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- 2017-07-24
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這是一個關(guān)于生于憂患死于安樂注釋PPT,主要是知識與能力1.了解孟子。2.積累實詞。過程與方法通過反復(fù)誦讀,理解文章內(nèi)容,學(xué)習(xí)論證方法,把握主旨。情感態(tài)度與價值觀 明白生于憂患死于安樂的道理,增強憂患意識,《生于憂患,死于安樂》一文先以六個出身低微,經(jīng)過種種磨煉而終于身負“大任”的顯貴人物為例,說明人只有經(jīng)過艱苦的磨煉,才能有所作為,才能成就大事,并由此引申,從正反兩方面說明經(jīng)受磨煉的益處,最后得出“生于憂患而死于安樂”的結(jié)論。由造就人才類推到治國的道理。優(yōu)越的條件容易消磨人的意志,腐蝕人的健康肌體,使人喪失成功的上進心;而艱苦的環(huán)境,無論坎坷的道路,卻能磨練人的意志,增長人的上進心。美國劇作家帕特里克說的“痛苦使人思索,思索使人明智,智慧使人生命持久”,足以說明逆境的優(yōu)越性,歡迎點擊下載生于憂患死于安樂注釋PPT哦。
生于憂患死于安樂注釋PPT是由紅軟PPT免費下載網(wǎng)推薦的一款語文課件類型的PowerPoint.
教學(xué)目標(biāo)
知識與能力
1.了解孟子。
2.積累實詞。
過程與方法
通過反復(fù)誦讀,理解文章內(nèi)容,學(xué)習(xí)論證方法,把握主旨。
情感態(tài)度與價值觀
明白生于憂患死于安樂的道理,增強憂患意識。
作者簡介
給下列紅字注音:
翻譯文言文的方法
舜/發(fā)于/畎畝之中,傅說/舉于/
版筑之間,膠鬲/舉于/魚鹽之中,管
夷吾/舉于/士,孫叔敖/舉于/海,
百里奚/舉于/市。
譯文
舜從田野中發(fā)跡,傅說在筑墻的泥水匠中高升,膠鬲自魚鹽販中被舉用,管夷吾從獄官手里獲釋被錄用,孫叔敖從隱居海邊進了朝廷,百里奚從奴隸市場被買回登上了相位。
第一自然段列舉的六個人有什么共同特點?
這些人都出身貧賤;
他們在經(jīng)受了艱難困苦的磨練之后,都成就了不平凡的事業(yè)。
注釋
故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
故天將降大任于是人也,必先苦
其心志,勞其筋骨,餓其體膚,
空乏其身,行拂亂其所為,所以
動心忍性,曾益其所不能。
小知識:使動用法 文言文中有一種“使動”用法:動詞表示“使賓語怎么樣”,譯成現(xiàn)代漢語時往往需要加一個“使”字。
這就如現(xiàn)代漢語的“繁榮經(jīng)濟”“鞏固國防”,其意思是使經(jīng)濟繁榮,使國防鞏固。
本文那些動詞是使動用法?
苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。(加紅色的是使動用法)
譯文
所以,上天將要下達重大使命給這個人的時候,一定要先使他的內(nèi)心痛苦,使他筋骨勞累,使他體膚餓瘦,使他遭受貧窮,行事不順,使他所做的事顛倒錯亂,通過這些來使他內(nèi)心驚動、性格堅韌,增長他的才干。
本段中對“是人”進行的磨練可以分為以下幾個方面,請你將原文按此歸類。 、傩袨榉矫妫 、谏罘矫妫 、劬穹矫妫 、苌眢w方面:
行拂亂其所為
餓其體膚,空乏其身
苦其心志,動心忍性
勞其筋骨
注釋
人恒過,然后能改;困于心衡于慮而后作;征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
難句解釋:“征于色,發(fā)于聲,而后喻” 三個短句都有省略:
(憔悴枯槁)征于色
(吟詠嘆息)發(fā)于聲
而后(眾人才能)喻(之)
譯文
難句闡釋:為什么“入則無法家拂士,出則無敵國外患者” ,“國恒亡”呢?
這是針對國君說的,意思是,如果沒有執(zhí)法嚴(yán)格、直言敢諫的臣子,國君就會胡作非為;如果沒有敵國的侵?jǐn)_,國君就會耽于安樂。
由此自然導(dǎo)出這一章的觀點:“生于憂患,死于安樂”。
思維求真:“人恒過,然后能改”,是這樣嗎?
有的錯誤雖然能改,但已給國家、個人造成無可挽回的損失(例如文化大革命) 。
有的錯誤一犯,就不再有改正的機會。
例如……(請你補充例子)
所以…… (請你補充結(jié)論)
1、本文的中心論點是什么?
2、文章一步一步是如何論證論點的?
3、應(yīng)用哪些論證方法?
本文的中 心論點是“生于憂患,死于安樂”。
作者從個人、國家兩方面論證。文章先談造就人才的問題。先以六個出身低微、經(jīng)過種種磨煉而終于身負“大任”的顯貴人物為例(舉例論證)來說明人才是在艱苦環(huán)境中造就的,同時又重視人的主觀因素,提出“困于心,衡于慮,而后作”的觀點。從兩方面說明人要有所作為,成就大業(yè),就必須在生活、思想、行為等方面經(jīng)受一番艱難甚至痛苦的磨煉(道理論證)。接著由個人說到國家,指出決定國家存亡的因素和個人能否成就大業(yè)的因素相仿(對比論證),最后推出論點。
曾同“增”,增加
曾益其所不能。
衡同“橫”,梗塞,指不順
衡于慮。
拂同“弼”,輔佐
入則無法家拂士。
詞語的特殊用法(詞類活用)
形容詞轉(zhuǎn)化為動詞(使動用法)
苦其心志:使……痛苦
勞其筋骨:使……勞累
餓其體膚:使……饑餓
空乏起身:使……貧困
行拂亂其所為:使……違逆錯亂
動心忍性:使……驚動 使……堅忍
名詞活用為動詞
人恒過:犯錯
入則、出則:國內(nèi)、國外
一詞多義
發(fā)
舜發(fā)于畎畝之中 興起,發(fā)跡
發(fā)于聲 流露
拂
行拂亂其所為 不順
入則無法家拂士 同“弼”,輔佐
于
傅說舉于版筑之間 從
故天將降大任于是人也 至,到
困于心 在
然后知生于憂患,而死于安樂也 因為
深度討論:一個人只要經(jīng)歷艱苦環(huán)境,就一定能成就大業(yè)嗎?
一方面,孟子認為人才必須經(jīng)歷艱苦環(huán)境才能造就,所以說“必先苦其心志……曾益其所不能”。
另一方面,孟子又重視人的主觀因素:“困于心,衡于慮,而后作”說明只有“而后作”,即發(fā)奮才能成就大業(yè);否則,不但不能成就大業(yè),還會被逆境壓垮。
成就人才,需要以上主、客觀兩方面條件。
《生于憂患,死于安樂》中提出擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過艱苦生活的磨練。請補充一些例子,說說你的看法。
仲尼厄而作《春秋》
司馬遷受宮刑而作《史記》。
曹雪芹舉家食粥而寫出了不朽的《紅樓夢》。
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