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- 上傳時間:
- 2017-07-24
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- 素材類別:
- 語文課件
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這是一個關(guān)于生于憂患死于安樂注釋PPT素材,主要是了解注意下列句子的朗讀節(jié)奏:這篇議論文通過舉例、講道理來論證了要成才必先經(jīng)受磨練的觀點,激發(fā)人們克服困難,銳意進取;卮鹫n后的問答題,《生于憂患,死于安樂》一文先以六個出身低微,經(jīng)過種種磨煉而終于身負“大任”的顯貴人物為例,說明人只有經(jīng)過艱苦的磨煉,才能有所作為,才能成就大事,并由此引申,從正反兩方面說明經(jīng)受磨煉的益處,最后得出“生于憂患而死于安樂”的結(jié)論。由造就人才類推到治國的道理。優(yōu)越的條件容易消磨人的意志,腐蝕人的健康肌體,使人喪失成功的上進心;而艱苦的環(huán)境,無論坎坷的道路,卻能磨練人的意志,增長人的上進心。美國劇作家帕特里克說的“痛苦使人思索,思索使人明智,智慧使人生命持久”,足以說明逆境的優(yōu)越性,歡迎點擊下載生于憂患死于安樂注釋PPT素材哦。
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舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。
發(fā):起,被任用. 畎畝:農(nóng)田. 舉:被舉用.
士:獄官. 市:市井之中.
[譯文]舜是從田野中被提拔任用的,傅說從筑墻的泥水匠中被提拔舉用的,膠鬲是魚鹽販中被舉用,管夷吾是從囚徒中被提拔錄用的,孫叔敖是隱居海邊被提拔任用的,百里奚從市上(被贖買后)提拔任用的。
舉例論證人才要在困境中造就。
由個別到一般的推論方法
故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。
空乏:資材缺乏,這里用作動詞,使他受到貧困之苦.
拂:違背. 曾益:增加; 曾,同“增”.
[譯文]所以,上天將要下達重大使命給這樣的人,一定要先使他的思想受折磨,使他的筋骨受到勞累,使他的身體受到饑餓,使他這個人身受貧困,在行事上使他受到擾亂和不順.(通過這些)來讓他的心驚動,使他的性格堅強起來,增強他(過去)做不到的能力。
人恒過, 然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。
恒:常. 衡:通“橫”,堵塞,不順.
作:奮起,有所作為.
拂士:輔佐君主的賢士.拂:通“弼”,輔弼.
譯文:一個人常犯錯誤,然后才能改正;內(nèi)心憂困,思想受到阻塞,然后才能有所作為;(一個人的想法,只有)流露到臉上,抒發(fā)于聲音里,人們才能了解(他)。一個國家國內(nèi)沒有堅持法度和輔佐君王的賢士,國外沒有敵國外患,這個國家往往會滅亡。
然后知生于憂患,而死于安樂也。
譯文
舜從田野中發(fā)跡,傅說從筑墻的泥水匠中高升,膠鬲自魚鹽販中被舉用,管夷吾從獄官手里獲釋被錄用為相,孫叔敖從隱居海邊進了朝廷,百里奚從市井之間而登上了相位。
所以,上天將要下達重大使命給這樣的人,—定要先使他的內(nèi)心痛苦,筋骨勞累,體膚餓瘦,身受貧困之苦,種種行動去阻礙、干擾他的事業(yè),(通過這些)來讓他內(nèi)心警覺,使他的性格堅定起來,以不斷增長才干。
一個人常犯錯誤,然后才能改正;內(nèi)心憂困,思緒阻塞,然后才能有所作為;(一個人的想法,只有)從臉色上顯露出來,在吟詠嘆息聲中表現(xiàn)出來,然后才能為人們所了解。而一個國家,內(nèi)部如果沒有堅持法度和輔佐君王的賢士,外部沒有敵國外患,這個國家就往往會導(dǎo)致滅亡。
這樣,人們才會明白,憂患可以使人謀求生存,而安樂必將導(dǎo)致滅亡。
你知道歷史上有哪些因此而亡國的例子?
(商紂王、隋煬帝等事例)
從正反兩方面論證人才要在困境中經(jīng)受磨練的益處。闡明人處困境能激發(fā)斗志,振作有為。治國的道理也如此。國無內(nèi)憂外患,易遭亡國。
本文的中心論點是?
生于憂患,死于安樂
第1自然段列舉的六位由卑微到圣賢的人他們是誰?想一想作者這樣寫的作用?
[明確]這六人是:舜 、傅說、 膠鬲 、管夷吾 、孫叔敖 、百里奚
作用:用歷史事實為例,論證中心論點。
舉于版筑之間 :
今義:建筑、修路
古義:搗土用的杵
舉于士:
今義:士兵
古義:獄官
于: ①舜發(fā)于畎畝之中(從)
② 故天將降大任于是人也(給)
③生于憂患(在)
請以《生于憂患,死于安樂》 為話題,寫一篇議論文。
屬于使動用法的詞還有:
勞(使......勞累)
餓(使......饑餓)
空乏(使.... 窮困缺乏)
拂亂(使......受到阻撓)
動(使......驚動)
忍(使.......堅韌)
《生于憂患,死于安樂》中提出擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過艱苦生活的磨煉。請查找相關(guān)資料,補充一些例子,說說你的看法。
和本文闡述的道理相似的名言警句有:
《生于憂患,死于安樂》一文先以六個出身低微,經(jīng)過種種磨煉而終于身負“大任”的顯貴人物為例,說明人只有經(jīng)過艱苦的磨煉,才能有所作為,才能成就大事,并由此引申,從正反兩方面說明經(jīng)受磨煉的益處,最后得出“生于憂患而死于安樂”的結(jié)論。由造就人才類推到治國的道理。
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生于憂患死于安樂ppt
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