這是一個關于生于憂患死于安樂原文PPT課件，這篇短論闡明了人才要在困境中造就和人處困境能激發(fā)斗志、國無憂患易遭滅亡的道理。文章在論證上采用了層層推理的方法。開頭首先列舉事例，接著由個別到一般據(jù)事論理，提出了擔任治國重任的人才必須經(jīng)過磨練的觀點，并由此引申發(fā)揮，從正反兩方面進行推論，最后得出“生于憂患，死于安樂”的結(jié)論。本文的中心論點是在層層推論的基礎上，結(jié)尾時才概括出來的。《生于憂患，死于安樂》一文先以六個出身低微，經(jīng)過種種磨煉而終于身負“大任”的顯貴人物為例，說明人只有經(jīng)過艱苦的磨煉，才能有所作為，才能成就大事，并由此引申，從正反兩方面說明經(jīng)受磨煉的益處，最后得出“生于憂患而死于安樂”的結(jié)論。由造就人才類推到治國的道理。優(yōu)越的條件容易消磨人的意志，腐蝕人的健康肌體，使人喪失成功的上進心；而艱苦的環(huán)境，無論坎坷的道路，卻能磨練人的意志，增長人的上進心。美國劇作家帕特里克說的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以說明逆境的優(yōu)越性，歡迎點擊下載生于憂患死于安樂原文PPT課件哦。

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文章首先運用排比的手法，列舉了六個圣賢的典型事例，有力的證明了人才是在艱苦環(huán)境中造就的道理，然后指出成功需要憂患，而憂患分為思想，生活，行為這三方面，之后從個人和國家這兩方面分別從正反兩個角度 論憂患的益處。最后得出“生于憂患，死于安樂”的結(jié)論。PFY紅軟基地
孟子，戰(zhàn)國時期思想家、教育家、儒家代表人物，地位僅次于孔子，被后人尊稱為“亞圣”，名軻，字子輿�！睹献印芬粫�是他及他的弟子共同撰寫的，是孟子講學游說言論的記錄。他主張“仁政”、“民貴君輕”，對后世的影響較大。PFY紅軟基地
選自《孟子•告子下》PFY紅軟基地
舜/發(fā)于/畎畝之中，傅說/舉于/PFY紅軟基地
版筑之間，膠鬲/舉于/魚鹽之中，管PFY紅軟基地
夷吾/舉于/士，孫叔敖/舉于/海，PFY紅軟基地
百里奚/舉于/市。PFY紅軟基地
故天將降大任于是人也，必先苦PFY紅軟基地
其心志，勞其筋骨，餓其體膚，PFY紅軟基地
空乏其身，行拂亂其所為，所以PFY紅軟基地
動心忍性，曾益其所不能。PFY紅軟基地
人恒過，然后能改；困于心PFY紅軟基地
衡于慮而后作；征于色，發(fā)于聲，PFY紅軟基地
而后喻。入則無法家拂士，出則無PFY紅軟基地
敵國外患者，國恒亡，然后知生于PFY紅軟基地
憂患，而死于安樂也。PFY紅軟基地
和本文闡述的道理相似的名言警句有：PFY紅軟基地
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