韓愈師說ppt，主要是了解韓愈生平簡介，古文運動，詩歌貢獻，品味賞析，掌握課文的主要內(nèi)容，劃分層次段落大意等，歡迎點擊韓愈師說ppt下載哦�！稁熣f》作于唐貞元十八年（公元802年）韓愈任四門博士時，這篇文章是韓愈寫給他的學(xué)生李蟠的�！稁熣f》是一篇說明教師的重要作用、從師學(xué)習的必要性以及擇師的原則的論說文。

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師  說jBk紅軟基地
韓   愈jBk紅軟基地
韓愈生平簡介 jBk紅軟基地
韓愈，字退之，世稱韓昌黎，河南人。唐代杰出的文學(xué)家﹑思想家。jBk紅軟基地
韓愈三歲時就死了父親，而后由兄嫂撫養(yǎng)長大；成年后，韓愈仕途不順，二十五歲方登進士第，后做官又觸犯權(quán)貴，觸怒唐憲宗，多次遭貶；后于穆宗時，官運好轉(zhuǎn)，召為國子監(jiān)祭酒，歷任京兆尹及兵部、吏部侍郎。jBk紅軟基地
散文貢獻jBk紅軟基地
韓愈，在中國散文發(fā)展史上地位崇高，列“唐宋八大散文家”之首。蘇東坡稱贊他“文起八代之衰”。jBk紅軟基地
唐宋八大散文家為韓愈、柳宗元、歐陽修、王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍。jBk紅軟基地
他的文章氣勢宏大，豪逸奔放，曲折多姿，新奇簡勁，邏輯嚴謹，無論是議論﹑敘事或抒情，都形成獨特的風格，達到前人不曾達到的高度。 jBk紅軟基地
古文運動jBk紅軟基地
“古文”的概念是韓愈提出來的，是一種與內(nèi)容空洞、重視詞藻、堆砌典故、講究對偶的駢文相對立的散文。它以儒家思想為基本內(nèi)容，取法先秦兩漢散文文法。jBk紅軟基地
“古文運動”是唐宋時期的文學(xué)革新運動，其內(nèi)容主要是復(fù)興儒學(xué)，其形式是反對駢文，提倡古文。jBk紅軟基地
韓愈和柳宗元同為古文運動的領(lǐng)袖，強調(diào)文章內(nèi)容的重要性，提出“文以載道”、“文道結(jié)合”的觀點。jBk紅軟基地
詩歌貢獻jBk紅軟基地
韓愈時代的詩壇，已開始突破了大歷詩人的狹小天地。韓愈更是別開生面，創(chuàng)建了一個新的詩歌流派。jBk紅軟基地
他善于用強健而有力的筆觸，營造縱橫磅礴的氣勢，夾雜著怪誕詭譎的情趣，給詩歌渲染上一層濃郁瑰麗的色彩。jBk紅軟基地
另外韓詩在藝術(shù)上有“以文為詩”的特點，對后世亦有不小的影響。 jBk紅軟基地
 春雪 jBk紅軟基地
新年都未有芳華，jBk紅軟基地
二月初驚見草芽。jBk紅軟基地
白雪卻嫌春色晚，jBk紅軟基地
故穿庭樹作飛花。 jBk紅軟基地
品味賞析jBk紅軟基地
真正的春色未來，固然不免令人感到有些遺憾，但這穿樹飛花的春雪不也照樣給人以春的氣息嗎？詩人久盼春天的煩惱頓時化成一片欣喜。jBk紅軟基地
全詩構(gòu)思精巧，于常景中翻出新意，工巧奇警，別開生面。 jBk紅軟基地
韓愈名句jBk紅軟基地
書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。jBk紅軟基地
——韓愈治學(xué)名聯(lián)jBk紅軟基地
業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。jBk紅軟基地
——《 進學(xué)解》 jBk紅軟基地
古之君子，其責己也重以周，其待人也輕以約。重以周，故不��；輕以約，故人樂為善。（古代的君子，他們要求自己既嚴格又全面，對待別人既寬容又平易。對自己的要求嚴格而全面，就不會懈��；對待別人既寬容又平易，別人就樂意同他交好。）jBk紅軟基地
——《原毀》jBk紅軟基地
寫作背景jBk紅軟基地
在中國，自古以來就有從師的風尚，但是唐朝時候，人們卻以從師為恥。柳宗元說：“由魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞有師，有，輒嘩笑之，以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數(shù)矣。”jBk紅軟基地
研讀思考jBk紅軟基地
第一段：按要求在文中找出相關(guān)的句子。jBk紅軟基地
第二段：分論點是什么？用了什么論證方法？結(jié)合原文，具體分析。jBk紅軟基地
第三段：分論點是什么？用了哪些    論證方法？結(jié)合原文，具體分析。jBk紅軟基地
第四段：有什么作用？jBk紅軟基地
一、二、三段論述的角度是如何變化的？jBk紅軟基地
第一段分析jBk紅軟基地
（1）表明中心論點的句子。      jBk紅軟基地
（2）表明教師作用的句子。jBk紅軟基地
（3）表明從師必要性的句子。jBk紅軟基地
（4）表明擇師原則的句子。jBk紅軟基地
第二段分析jBk紅軟基地
分論點：“師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣。”jBk紅軟基地
運用了對比論證。jBk紅軟基地
對比一：“古之圣人”與“今之眾人”結(jié)論：“圣益圣，愚益愚”jBk紅軟基地
對比二：“為子擇師”與“其身則恥師”jBk紅軟基地
  結(jié)論：“小學(xué)而大遺，吾未見其明也”jBk紅軟基地
對比三：“巫醫(yī)樂師百工之人”與“士大夫之族”jBk紅軟基地
  結(jié)論：“今其智乃反不能及”jBk紅軟基地
第三、四段分析jBk紅軟基地
第三段分論點：“圣人無常師。”jBk紅軟基地
所用論證方法：例證法、引證法。jBk紅軟基地
      以孔子從師為例，引用孔子名言。jBk紅軟基地
第四段：交代寫作緣由，激勵后學(xué)者。jBk紅軟基地
一、二、三段論述的角度jBk紅軟基地
第一段提出中心論點，正面闡述從師的道理。jBk紅軟基地
第二段從反面論證，批判當時不從師的不良風氣。（“破”得徹底）jBk紅軟基地
用歷史事實正面論證中心論點。（“立”得嚴密）jBk紅軟基地

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