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1、掌握重點(diǎn)字詞。 2、了解小說(shuō)的背景和作用。 3、學(xué)習(xí)通過(guò)人物的語(yǔ)言、行動(dòng)、心理活動(dòng)，表現(xiàn)人物思想感情，突出中心思想的寫(xiě)法。 4了解《最后一課》的意義 都德（1840—1897），法國(guó)著名小說(shuō)家。他的早期代表作品有自傳體小說(shuō)《小東西》。1870年普法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)以后，應(yīng)征入伍，后來(lái)以戰(zhàn)爭(zhēng)生活為題材，創(chuàng)作了不少短篇作品，有《柏林之圍》 《最后一課》等�！蹲詈笠徽n》是他的短篇小說(shuō)代表作。 從普魯士軍隊(duì)占領(lǐng)法蘭西國(guó)土的那一刻起，法蘭西人民就奮起反抗。法國(guó)作家都德也參加了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，并以淪陷后的阿爾薩斯的學(xué)校被迫停教法語(yǔ)改教德語(yǔ)為題材，通過(guò)最后一堂法語(yǔ)課的描述，表現(xiàn)了法國(guó)人民對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)侵略者的仇恨。 1870—1871年，爆發(fā)了普法戰(zhàn)爭(zhēng)——法國(guó)國(guó)王拿破侖三世為了阻遏普魯士用武力統(tǒng)一德意志聯(lián)邦的行動(dòng)，維護(hù)法國(guó)在歐洲的霸權(quán)，故發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)。但不到兩個(gè)月，法軍即告大敗。普魯士軍隊(duì)長(zhǎng)驅(qū)直入，包圍了巴黎。法國(guó)政府執(zhí)行賣國(guó)政策，與普魯士簽訂了屈辱的停戰(zhàn)協(xié)定，賠款50億法郎，并把阿爾薩斯和洛林東部地區(qū)割讓給普魯士。 《最后一課》寫(xiě)于1873年，普法戰(zhàn)爭(zhēng)于1870年爆發(fā)，普魯士軍隊(duì)長(zhǎng)驅(qū)直入，占領(lǐng)了阿爾薩斯、洛林等法國(guó)的三分之一的土地。普魯士政府為了讓當(dāng)?shù)厝嗣裼肋h(yuǎn)忘記祖國(guó)，好永遠(yuǎn)統(tǒng)治這些地方，下了一道命令：阿爾薩斯和洛林的學(xué)校，只準(zhǔn)教德語(yǔ)，不準(zhǔn)再教法語(yǔ)。 了解“小說(shuō)” 1、文學(xué)體裁：小說(shuō)是和詩(shī)歌、散文、戲劇并列的文學(xué)的基本形式之一。 2、小說(shuō)的概念：小說(shuō)以刻畫(huà)人物形象為中心，通過(guò)完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫(xiě)來(lái)廣闊地反映社會(huì)生活。 3、小說(shuō)的三要素： 人物、情節(jié)和環(huán)境。 4、故事情節(jié)：情節(jié)是一系列有組織的生活事件，分為：開(kāi)端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。 5、刻畫(huà)人物的方法：分為外貌描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)。 6、環(huán)境的種類及作用：自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境。 7、小說(shuō)分類：按篇幅長(zhǎng)短分：長(zhǎng)篇、中篇、短篇、小小說(shuō)（微型小說(shuō)）。 踱來(lái)踱去（ ） 郝叟（ ） 懊悔（ ） 懲罰（ ） 鑰匙（ ） 祈禱（ ） 咽哽（ ） 督學(xué)（ ） 膝頭（ ） 小弗郎士（ ） 宛轉(zhuǎn)： 踱來(lái)踱去： 詫異： 哽�。� 按情節(jié)發(fā)展可把文章分為三個(gè)部分： 第一部分（1－6）：描述了小弗朗士在上學(xué)的路上的見(jiàn)聞和心理活動(dòng)。 第二部分（7－23）：寫(xiě)小弗朗士和韓麥爾先生在“最后一課”中表現(xiàn)出的愛(ài)國(guó)熱情。 第三部分（24－29）：寫(xiě)韓麥爾先生在“最后一課”結(jié)束時(shí)的悲壯和不屈精神。 1、談一談你對(duì)小弗郎士的認(rèn)識(shí)。 1、采用第一人稱的寫(xiě)法，使讀者倍感親切、逼真，增強(qiáng)了文章的感染力。 2、采用白描手法，文章的思想感情從場(chǎng)面和情節(jié)中自然而然地流露出來(lái)。 3、心理描寫(xiě)成功地塑造了人物形象，突出了主題。 4、細(xì)節(jié)描寫(xiě)起到了烘托氣氛，刻畫(huà)人物，揭示主題的作用。 5、環(huán)境描寫(xiě)烘托了人物形象，社會(huì)環(huán)境交代了時(shí)代背景。 忘記過(guò)去就意味著背叛。不要讓歷史的悲劇重演。我們愛(ài)國(guó)首先就要學(xué)好母語(yǔ)。 1、完成下列與“心”有關(guān)的一組詞語(yǔ)和句子填空。 （1）今天是你們最后一堂法語(yǔ)課，我希望你們多多 ________ 學(xué)習(xí)。 （2）你們的爹媽對(duì)你們的學(xué)習(xí)________不夠。 1、下課以后，小弗郎士在回家的路上又見(jiàn)到了什么？又有什么感受？請(qǐng)仍用第一人稱的寫(xiě)法，進(jìn)行創(chuàng)造性續(xù)寫(xiě)。 一、上課前，小弗朗士的心情、態(tài)度是：害怕提問(wèn)，決心逃學(xué)。到了學(xué)校以后，見(jiàn)到教室氣氛如此肅靜，感到十分詫異。待到聽(tīng)了老師的一番話之后深為自己從此不能學(xué)習(xí)法語(yǔ)而難過(guò)，為自己從前的荒廢學(xué)習(xí)而悔恨。 這段從“害怕法語(yǔ)”到“熱愛(ài)法語(yǔ)”的心理變化，實(shí)質(zhì)上是一個(gè)人對(duì)即將失去的美好事物的深深眷念。同時(shí)，還與韓麥爾先生以及小鎮(zhèn)上居民的沉 痛心情的感染有關(guān)。在這樣一個(gè)帶有濃厚愛(ài)國(guó)主義氛圍的影響下，不同身份的人相互感染著、影響著，這種合力形成了一個(gè)民族的集體意識(shí)。 四、這段話包含幾個(gè)方面的內(nèi)涵。首先，民族語(yǔ)言是一個(gè)民族的標(biāo)志。亡了國(guó)的人民，如果還說(shuō)著自己的語(yǔ)言，保留著自己的文化，實(shí)際上就說(shuō)明這個(gè)民族就沒(méi)有徹底滅亡，還以自己的方式生存著。如果一個(gè)民族完完全全喪失了自己的語(yǔ)言，那么，它就幾乎失去了它生存的土壤。 其次，民族語(yǔ)言還能使民族內(nèi)部產(chǎn)生凝聚力。人們把一個(gè)民族在千百年共同生活經(jīng)歷中形成的語(yǔ)言稱做“母語(yǔ)”，意味著語(yǔ)言對(duì)民族文化、民族性格的哺育作用。亡了國(guó)的人民，如果牢牢記住他們的語(yǔ)言，守住自己民族獨(dú)特的文化，這個(gè)民族的人民之間就永遠(yuǎn)存在向心力，不論異族統(tǒng)治多么嚴(yán)酷，這個(gè)民族的人民怎樣被分離，民族的精神文化隨時(shí)可以把他們團(tuán)結(jié)到一起來(lái)。侵略者只能奴役其身，不能奴役其心。正因?yàn)槿绱�，普魯士政府在軍事�?領(lǐng)阿爾薩斯和洛林之后，就馬上強(qiáng)迫當(dāng)?shù)貙W(xué)校取消法語(yǔ)教學(xué)而改教德語(yǔ)。 在20世紀(jì)30年代，日本帝國(guó)主義占領(lǐng)我國(guó)東三省之后， 也是不遺余力地大肆推行日語(yǔ)教學(xué)。他們都是出于同樣的目的——在軍事占領(lǐng)之后開(kāi)始語(yǔ)言文化的侵略奴役！因此，可以說(shuō)對(duì)一個(gè)民族的軍事占領(lǐng)還不是真正的占領(lǐng)，只有通過(guò)語(yǔ)言文化的殖民文化才能實(shí)現(xiàn)對(duì)一個(gè)民族真正的占領(lǐng)和征服。但這，往往是最困難的。 這就是韓麥爾先生所說(shuō)這句話的重要意思。09c紅軟基地

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