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- 2017-07-24
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- 語(yǔ)文課件
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這是一個(gè)關(guān)于生于憂患死于安樂(lè)翻譯PPT作品,主要是了解作者簡(jiǎn)介,寫(xiě)作背景,為文章補(bǔ)充幾個(gè)論據(jù),進(jìn)一步論證文章的觀點(diǎn)。司馬遷受腐刑而作《史記》掌握本課的字詞句的理解,《生于憂患,死于安樂(lè)》一文先以六個(gè)出身低微,經(jīng)過(guò)種種磨煉而終于身負(fù)“大任”的顯貴人物為例,說(shuō)明人只有經(jīng)過(guò)艱苦的磨煉,才能有所作為,才能成就大事,并由此引申,從正反兩方面說(shuō)明經(jīng)受磨煉的益處,最后得出“生于憂患而死于安樂(lè)”的結(jié)論。由造就人才類推到治國(guó)的道理。優(yōu)越的條件容易消磨人的意志,腐蝕人的健康肌體,使人喪失成功的上進(jìn)心;而艱苦的環(huán)境,無(wú)論坎坷的道路,卻能磨練人的意志,增長(zhǎng)人的上進(jìn)心。美國(guó)劇作家帕特里克說(shuō)的“痛苦使人思索,思索使人明智,智慧使人生命持久”,足以說(shuō)明逆境的優(yōu)越性,歡迎點(diǎn)擊下載生于憂患死于安樂(lè)翻譯PPT作品哦。
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說(shuō)說(shuō)你的發(fā)現(xiàn)
有科學(xué)家做過(guò)這樣的實(shí)驗(yàn),把一只青蛙放于滾水中,它能從滾水中跳出逃生,放于溫水中慢慢隨水加溫,它卻最后被燒死.
舜發(fā)于畎畝之中
傅說(shuō)舉于版筑之間
膠鬲舉于魚(yú)鹽之中
管夷吾舉于士
孫叔敖舉于海
百里奚舉于市
故天將降大任于是人也,必先苦
其心志,勞其筋骨,餓其體膚,
空乏其身,行拂亂其所為,所以
動(dòng)心忍性,曾益其所不能。
人恒過(guò),然后能改;困于心,
衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,
而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)
敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于
憂患,而死于安樂(lè)也。
置疑、釋疑:
發(fā):舜發(fā)于畎畝之中。 )
征于色,發(fā)于聲 ( )
于:生于憂患,死于安樂(lè)( )
征于色,發(fā)于聲 。 )
故天將大任于是人也( )
管夷吾舉于士 。 )
拂:行拂亂其所為。 )
入則無(wú)法家拂士( )
課文分析:
苦其心志
勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身
行拂亂其所為
《生于憂患,死于安樂(lè)》中提出擔(dān)當(dāng)大任的人必須經(jīng)過(guò)艱苦生活的磨練。請(qǐng)?jiān)倥e一些例子,說(shuō)說(shuō)你的看法。
司馬遷受腐刑而作《史記》
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生于憂患死于安樂(lè)ppt
- 更多>>生于憂患死于安樂(lè)ppt孟子作為孔子之后儒家學(xué)派最重要的代表人物,把孔子的“仁”發(fā)展為“仁政”的學(xué)說(shuō),提出“民貴君輕”的思想,主張國(guó)君實(shí)行“仁政”,要與民“同樂(lè)”。孟子的思想學(xué)說(shuō)就是著