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- 免費(fèi)下載
- 素材格式:
- .ppt
- 素材上傳:
- ppt
- 上傳時(shí)間:
- 2017-08-08
- 素材編號(hào):
- 92892
- 素材類別:
- 語文課件
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這是一個(gè)關(guān)于歸有光項(xiàng)脊軒志PPT素材,主要是1、學(xué)習(xí)從生活瑣事中選取細(xì)節(jié)來抒寫感情、刻畫人物的技巧。2、體會(huì)本文筆墨清淡而情深意厚的語言特色歸有光(1506—1571)字熙甫,號(hào)震川,明代昆山(現(xiàn)在江蘇昆山)人。他自幼苦讀,9歲能文,但仕途不利,35歲才中舉人,后八次考進(jìn)士不第。于是遷居至嘉定(現(xiàn)在上海嘉定)安亭江上,在那里讀書講學(xué)二十余年。他的學(xué)生很多,稱他為“震川先生”。到60歲才中進(jìn)士,授縣令職,一生郁郁不得志。歸有光,在散文創(chuàng)作方面有很深的造詣,是明代杰出的散文家。他反對明朝中期前、后七子的“文必秦漢、詩必盛唐”的擬古主義主張,自稱“好古文辭,然不與世之為古文者合”;反對“拾人之涕唾”,提倡“獨(dú)出于胸臆”,強(qiáng)調(diào)真實(shí)感情。他的這種文風(fēng),發(fā)揚(yáng)了唐宋的優(yōu)良傳統(tǒng),后人把他和唐順之、茅坤等人并稱為“唐宋派”,而他的成就最高,歡迎點(diǎn)擊下載歸有光項(xiàng)脊軒志PPT素材哦。
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“志”即“記”,散文的一種,融敘
事抒情為一體的文體。
正 音
軒 滲漉 修葺
垣墻 欄楯 偃仰
迨 異爨 闔門
長號(hào) 扃牖 象笏
呱呱 老嫗 先妣
中閨 扉 兀坐 庖 棲于 嘯歌
萬籟
項(xiàng)脊軒,舊南閣子也。室僅方丈,可容一人居。
百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注;每移案,顧視無可
置者。又北向,不能得日,日過午已昏。
【注釋】方丈:一丈見方(古今異義)
下:向下(名作狀)
顧:環(huán)顧、向四周看。
北向:向北(賓語前置)
【文意】小軒舊貌
披文入情
余稍為修葺,使不上漏。前辟四窗,垣
墻周庭,以當(dāng)南日,日影反照,室始洞然。
又雜植蘭桂竹木于庭,舊時(shí)欄楯,亦遂增勝。
【注釋】上,從上面,名作狀。
前,在前面,名作狀。
垣墻,建圍墻,名作動(dòng)。
始,才。 勝,美。
【文意】小軒新顏
披文入情
借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬籟
有聲。而庭階寂寂,小鳥時(shí)來啄食,人至不
去。三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移
影動(dòng),珊珊可愛。
【注釋】
時(shí):時(shí)常;去:離開;三五:農(nóng)歷十五;
【文意】讀書軒中
然予居于此,多可喜,亦多可悲。先是,
庭中通南北為一。迨諸父異爨,內(nèi)外多置小
門 ,墻往往而是。東犬西吠,客逾庖而宴,雞
棲于廳。庭中始為籬,已為墻,凡再變矣。
【文意】家族分崩
軒東,故嘗為廚,人往,從軒前過,余扃牗而居,久之,能以足音辨人。軒凡四遭火,得不焚,殆有神護(hù)者。
【注釋】故:過去; 嘗:曾經(jīng);
以:憑借; 凡:總共。
【文意】小軒變遷
請研讀寫三位親人的部分,作者選取了哪些生活瑣事和典型細(xì)節(jié),刻畫了怎樣的個(gè)性與形象,品味歸有光對她們的情感。
家有老嫗,嘗居于此。嫗,先大母婢也,
乳二世,先妣撫之甚厚。室西連于中閨,先
妣嘗一至。嫗每謂余曰:“某所,而母立于茲
。”嫗又曰:“汝姊在吾懷,呱呱而泣;娘以指
叩門扉曰:‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為
應(yīng)答…”語未畢,余泣,嫗亦泣。
【注釋】乳:名詞做動(dòng)詞;呱:gū;相:互相
——問寒問饑,關(guān)愛子女。 亡母 慈愛
余自束發(fā)讀書軒中,一日,大母過余曰:“吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?”比去,以手闔門,自語曰:“吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎!”頃之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之!”瞻顧遺跡,如在昨日,令人長號(hào)不自禁。
【注釋】
“余既為此志,后五年,吾妻來歸。時(shí)至軒中從余問古事,或憑幾學(xué)書。”“吾妻歸寧,述諸小妹語曰:‘聞姊家有閣子,且何謂閣子也?’”
——夫妻幸福恩愛
其后六年,吾妻死,室壞不修。 其后二年,余久臥病無聊,乃使人復(fù)葺南閣子,其制稍異于前。然自后余多在外,不常居。
室壞不修
——含蓄地寫出了內(nèi)心的憂傷
“庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。”
——借景抒情,用樂景寫哀情,物是人非,把對亡妻的緬懷和眷念表達(dá)得含蓄蘊(yùn)藉。
是什么組成了我們的生命?
答案也許很多,
但有一種答案很溫暖——
生命由你與親人之間的小事組成,
它們小到只是一句話
一個(gè)眼神、一舉手投足
可是,恰因其小而真,
恰因其小而動(dòng)人肺腑……
先妣(慈愛):
嫗又曰:“汝秭在吾懷,呱呱而泣;娘以指扣門扉曰:‘兒寒乎?欲食乎?’”
先大母(關(guān)愛、期望):
大母過余曰:“吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?”
“比去,以手闔門,自語曰:‘吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎!’”。
亡妻(思念):
“庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。”
江城子
十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。
方丈小軒,處處盡凄涼?v使復(fù)葺應(yīng)不似,
小窗外,月如霜。
夜夜幽夢啟軒窗,紙半張,書數(shù)行。
瞻顧無人,惟有寸斷腸。再無此心托付處,
樹亭亭,發(fā)蒼蒼。
欣賞電視散文《情歸項(xiàng)脊軒》片斷
歸有光 《先妣事略》
正德八年五月二十三日,孺人卒。諸兒見家人泣,則隨之泣;然猶以為母寢也,傷哉!
——正德八年五月二十三日,孺人(母親)病故。兒女都還小,看見家里大人哭,也跟著哭,但是還以為娘是睡著了。真是傷心!
歸有光 《寒花葬志》
婢,魏孺人媵也。嘉靖丁酉五月四日死,葬虛丘。事我而不卒,命也夫! 婢初媵時(shí),年十歲,垂雙鬟,曳深綠布裳。一日,天寒,爇火煮荸熟,婢削之盈甌;余入自外,取食之;婢持去,不與。魏孺人笑之。孺人每令婢倚幾旁飯,即飯, 目眶冉冉動(dòng)。孺人又指予以為笑。 回思是時(shí),奄忽便已十年。吁,可悲也已! 【注釋】 ①寒花:婢女的名字。②魏孺人:作者的妻子魏氏。孺人,明清七品官的母親或妻子的封號(hào)。③媵(yìn):古代隨嫁的男女都稱為媵。這里指隨嫁的女子。④虛丘:大丘。⑤爇 (ruò):點(diǎn)燃。⑥甌:盆盂一類的瓦器。⑦奄忽:急遽。
寒花是魏孺人的陪嫁丫頭,剛到歸家時(shí)年僅十歲,魏孺人是歸有光的第一位妻子。魏孺人“少長寶貴家”,而歸氏家道中落,物質(zhì)生活比較清貧,但魏孺人從未有怨言,而是“甘淡薄,親自操作”,就連歸寧時(shí),也從不向娘家提起自己的困難,直到生了病,娘家派人來探視,才驚訝地發(fā)現(xiàn)歸家“基貧之如此也”。魏孺人生性賢惠,對下人十分和藹,從不擺主人的架子,從她對寒花的態(tài)度就可以看來。寒花不給歸有光吃荸薺,可以說是對主人不敬,但魏孺人知道這是因?yàn)楹ㄗ孕‰S侍,心目中只把自己當(dāng)成主人,而不懂得要敬重自己的丈夫,她更覺得寒花稚氣可愛,于是指以為笑。而吃飯的時(shí)候,她又特意把寒花留在身邊的小幾旁,可以說是對小寒花的的額外照顧。從寒花對魏孺人的衷心回護(hù),以及魏孺人對寒花的態(tài)度看來,主仆之間的感情十分融洽,沒有半點(diǎn)隔閡。因此歸有光盛贊她是“閨門內(nèi)外大小之人,無不得其歡”。
從這篇短短的葬志中,我們不難看出歸有光與魏孺人夫妻之間的感情是十分真摯深篤的。魏儒人除了十分賢惠,也十分好學(xué)。據(jù)《項(xiàng)脊軒志》所載,魏孺人“時(shí)至軒中從余問古事,或憑幾學(xué)書”,回娘家時(shí),跟家中姐妹時(shí)時(shí)談起的,也不是生活的困窘,而是丈夫讀書的“閣子”項(xiàng)脊軒。她自己不以生活的艱辛為苦,還時(shí)時(shí)勉勵(lì)歸有光:“吾日觀君,殆非今世人。丈夫當(dāng)自立,何憂目前貧困乎?”(《請敕命事略》)在封建社會(huì)中,婚姻都是由“父母之命,媒妁之言”決定的,娶一個(gè)三從四德,相敬如賓的妻子并不難,難的卻是心靈相通的知已。魏孺人不但德才兼?zhèn),更有良好的文學(xué)素質(zhì),與歸有光真是可謂珠聯(lián)璧合,相得益彰。他們之間不止舉案齊眉,更是琴瑟如鳴。所以每當(dāng)寒花做出稚氣可笑的舉動(dòng)時(shí),魏孺人就會(huì)趕忙指給歸有光看,這正是一幕少年夫妻情深意篤的畫面。
歸有光少年喪母,兩次喪妻,兒女或早夭,或長成之際猝然離世,使他在人生中體味到了太多的無奈與悲涼,所以他有時(shí)候會(huì)對千百年來為人們深信不疑的“天命”產(chǎn)生懷疑,對天發(fā)出痛切悲愴的呼號(hào)。但更多時(shí)候,作為深受儒家傳統(tǒng)思想影響的正統(tǒng)文人,他把這種種對人世的不公的憤恨與無奈化為了一種哀而不傷的淡淡筆觸,向人們娓娓道來。如《寒花葬志》,便是明寫寒花,暗寫魏孺人。這種看似一帶而過的閑筆與淡筆,正是歸有光散文突出的特點(diǎn)。這種寫法,看似容易被人忽略,但只要經(jīng)過細(xì)細(xì)的揣摩與體會(huì),我們就能從這刻意的淡化與壓抑之中,感受到作者那深摯沉痛的情感,細(xì)膩豐富的心靈。
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項(xiàng)脊軒志ppt
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