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- 2017-08-08
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這是一個(gè)關(guān)于項(xiàng)脊軒志原文PPT課件,主要是了解作者簡介,寫作背景,掌握本課的生字詞,重點(diǎn)詞語,文言文的知識(shí)點(diǎn)的解析,自讀課文,思考:本文的文眼是什么?概述全文內(nèi)容,理清思路,寫作特點(diǎn)等,歸有光(1506—1571)字熙甫,號(hào)震川,明代昆山(現(xiàn)在江蘇昆山)人。他自幼苦讀,9歲能文,但仕途不利,35歲才中舉人,后八次考進(jìn)士不第。于是遷居至嘉定(現(xiàn)在上海嘉定)安亭江上,在那里讀書講學(xué)二十余年。他的學(xué)生很多,稱他為“震川先生”。到60歲才中進(jìn)士,授縣令職,一生郁郁不得志。歸有光,在散文創(chuàng)作方面有很深的造詣,是明代杰出的散文家。他反對(duì)明朝中期前、后七子的“文必秦漢、詩必盛唐”的擬古主義主張,自稱“好古文辭,然不與世之為古文者合”;反對(duì)“拾人之涕唾”,提倡“獨(dú)出于胸臆”,強(qiáng)調(diào)真實(shí)感情。他的這種文風(fēng),發(fā)揚(yáng)了唐宋的優(yōu)良傳統(tǒng),后人把他和唐順之、茅坤等人并稱為“唐宋派”,而他的成就最高,歡迎點(diǎn)擊下載項(xiàng)脊軒志原文PPT課件哦。
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補(bǔ)充知識(shí)
唐宋八大家:即唐代的韓愈、柳宗元
宋代的蘇軾、蘇洵、蘇轍 (蘇軾,蘇洵,蘇轍父子三人稱為三蘇)、歐陽修、王安石、曾鞏(分為唐二家,宋六家)
一生概況
歸有光自幼苦讀,9歲能文,但仕途不利,35歲才中舉人,后連續(xù)8次考進(jìn)士不第。于是遷居嘉定安亭江上,在那里講學(xué)二十余年。他的學(xué)生很多,稱他為“震川先生”。到60歲才中進(jìn)士,授縣令職,一生郁郁不得志。
補(bǔ)充知識(shí)
科舉是歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法,所以叫做科舉?婆e制從隋朝大業(yè)元年(605年)開始實(shí)行,到清朝光緒三十一年(1905年)舉行最后一科進(jìn)士考試為止,經(jīng)歷了一千三百多年。
補(bǔ)充知識(shí)
明代正式科舉考試分為鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試三級(jí)。鄉(xiāng)試每三年一次,凡本省科舉生員與監(jiān)生均可應(yīng)考。鄉(xiāng)試考中的稱舉人,俗稱孝廉,第一名稱解元。會(huì)試是由禮部主持的全國考試,又稱禮闈。于鄉(xiāng)試的第二年舉行?贾械姆Q貢士,俗稱出貢,別稱明經(jīng),第一名稱會(huì)元。 殿試在會(huì)試后當(dāng)年舉行,貢士在殿試中均不落榜,只是由皇帝重新安排名次。
補(bǔ)充知識(shí)
殿試由皇帝親自主持,次日讀卷,又次日放榜。錄取分三甲:一甲三名,賜進(jìn)士及第,第一名稱狀元、鼎元,二名榜眼,三名探花,合稱三鼎甲.進(jìn)士榜用黃紙書寫,故叫黃甲,也稱金榜,中進(jìn)士稱金榜題名。
鄉(xiāng)試第一名叫解元,會(huì)試第一名叫會(huì)元,加上殿試一甲第一名的狀元,合稱三元。連中三元,是科舉場中的佳話。
項(xiàng)脊軒
項(xiàng)脊軒,書齋名,是作者家中的一個(gè)只有一丈見方的斗室。
為什么給書齋取這樣一個(gè)名字呢?據(jù)說有雙重意思:一是說它窄小,如在頸脊之間;一是因作者遠(yuǎn)祖歸道隆曾在江蘇太倉縣的項(xiàng)脊涇住過,有紀(jì)念意義。
軒 漉
葺 垣
迨 爨
嫗 妣
閨 扉
呱 闔
笏 扃
牖
本文人稱代詞
予:我
余:我
汝姊在吾懷:汝——你 吾—— 我
而母立于茲:你
久不見若影:你
原文翻譯
項(xiàng)脊軒,是過去的南閣樓。屋里僅僅一丈見方,只可容納一個(gè)人居住。這是已有上百年的老屋子,(屋頂墻上的)泥土從上邊漏下來,雨水也往下流;每當(dāng)移動(dòng)書桌時(shí),左看右看沒有可以安放的地方。又朝北,不能照到陽光,天一過中午就已經(jīng)昏暗。我稍稍修理了一下,使它不從上面漏土漏雨。在前面開了四扇窗子,院子四周砌上圍墻,用來擋住南面射來的日光,日光反照,室內(nèi)才明亮起來。
原文翻譯
又在庭院里錯(cuò)雜地種上蘭花、桂樹、竹子等,往日的欄桿,也就增加了新的光彩。書架擺滿了書籍,我安居室內(nèi),吟誦詩文,有時(shí)又靜靜地獨(dú)自端坐,聽到自然界各種各樣的聲音;庭院、階前卻靜悄悄的,小鳥不時(shí)飛下來啄食,人到它前面去也不離開。十五的夜晚,明月高懸,照亮半截墻壁,桂樹的影子交雜錯(cuò)落,微風(fēng)吹來,花影搖動(dòng),很是可愛。
原文翻譯
然而我住在這里,有許多值得高興的事,也有許多值得悲傷的事。
在這以前,庭院南北相通成為一體。等到伯父叔父們分了家,在室內(nèi)外設(shè)置了許多小門,墻壁到處都是。東家的狗對(duì)著西家叫,客人得越過廚房去吃飯,雞在廳堂里棲息。庭院中開始是籬笆隔開,然后又砌成了墻,一共變了兩次。
原文翻譯
家中有個(gè)老婆婆,曾經(jīng)在這里居住過。這個(gè)老婆婆,是我死去的祖母的婢女,給兩代人喂過奶,先母 對(duì)她很好。房子的西邊和內(nèi)室相連,先母曾經(jīng)常常來。老婆婆常常對(duì)我說:“這個(gè)地方,你母親曾經(jīng)站在這兒。”老婆婆又說:“你姐姐在我懷中,呱呱地哭泣; 你母親用手指敲著房門說:‘孩子是冷呢?還是想吃東西呢?’我隔著門一一回答。”
原文翻譯
話還沒有說完,我就哭起來,老婆婆也流下了眼淚。我從十五歲起就在軒內(nèi)讀書,有一天,祖母來看我,說:“我的孩子,好久沒有見到你的身影了,為什么整天默默地呆在這里,真像個(gè)女孩子呀?”等到離開時(shí),用手關(guān)上門,自言自語地說:“我們家讀書長久沒有得到功效,這孩子長大,就可以有指望了呀!”不一會(huì),拿著一個(gè)象笏過來,說:“這是我祖父太常公宣德年間拿著去朝見皇帝用的,以后你會(huì)用到它!”
原文翻譯
回憶起舊日這些事情,就好像發(fā)生在昨天一樣,真讓人忍不住放聲大哭。
項(xiàng)脊軒的東邊曾經(jīng)是廚房,人們到那里去,必須從軒前經(jīng)過。我關(guān)著窗子住在里面,時(shí)間長了,能夠根據(jù)腳步聲辨別是誰。項(xiàng)脊軒一共遭過四次火災(zāi),能夠不被焚毀,大概是有神靈在保護(hù)著吧。
原文翻譯
我已經(jīng)作了這篇志,過了五年,我的妻子嫁到我家來,她時(shí)常來到軒中,向我問一些舊時(shí)的事情,有時(shí)伏在桌旁學(xué)寫字。我妻子回娘家探親,回來轉(zhuǎn)述她的小妹妹們的話說:“聽說姐姐家有個(gè)小閣樓,那么,什么叫閣子呢?”這以后六年,我的妻子去世,項(xiàng)脊軒破敗沒有整修。
原文翻譯
又過了兩年,我很長時(shí)間生病臥床沒有什么(精神上的)依靠,就派人再次 修繕南閣子,格局跟過去稍有不同。然而此后我多在外邊,不常住在這里。
庭院中有一株枇杷樹,是我妻子去世那年親手種植的,現(xiàn)在已經(jīng)高高挺立,枝葉繁茂像傘一樣了。
概述全文內(nèi)容,理清思路
課文以項(xiàng)脊軒為中心,著重寫與之有關(guān)的家庭人事的變遷,表現(xiàn)作者對(duì)書屋的深情和對(duì)往事的感慨。
1.結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),形散神聚。
在這篇抒情散文中,作者通過對(duì)項(xiàng)脊軒前后變化的過程的記敘,寫出了對(duì)他的親切情感,也寫出了對(duì)他的深沉懷念。作者對(duì)自己書齋無限眷戀的感情,是貫穿全文的一條線索,無論寫景、敘事或抒情,似乎信手拈來,散漫無章,但實(shí)際上都與項(xiàng)脊軒息息相關(guān),由狀物——懷人——抒情,三者融為一體,做到形散神不散,是本文安排材料和結(jié)構(gòu)的一大特點(diǎn)。
◆“某所,而母立于茲。” “汝姊在吾懷,呱呱而泣;娘以指叩門扉曰:‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應(yīng)答。”
極普通的動(dòng)作描寫,極平常的生活話語,生動(dòng)地刻畫了聽見孩子啼哭而動(dòng)了憐愛之情的年輕母親的形象,描寫了母親對(duì)孩子的慈愛之情,讀來如見其人,如聞其聲,倍感真切。
運(yùn)用動(dòng)作描寫和語言描寫來描寫母親,我們仿佛看到房門之外年輕母親對(duì)孩子的不適而憂心忡忡,面帶焦急的神情,從而感受到母親對(duì)孩子的關(guān)愛之情。
◆大母過余曰:“吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?”比去,以手闔門,自語曰:“吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎!”頃之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之!”
離開時(shí),輕輕地為孩子關(guān)上門,生怕外面的喧鬧打擾到孫子的學(xué)習(xí),生怕隨手關(guān)門的聲音會(huì)驚擾孩子。于是,只是輕輕地,小心地將門關(guān)上。那是一份表現(xiàn)得不著痕跡,不露聲色,卻彌漫著濃濃的值得回味的愛意。這是長輩對(duì)晚輩的關(guān)懷。
“比去,以手闔門” “頃之,持一象笏至”一兩個(gè)動(dòng)作,把老人對(duì)孫子的牽掛、贊許、鞭策的復(fù)雜感情,描繪得惟妙惟肖。使我們仿佛親眼看見了一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的老祖母,體會(huì)到她盼望家族興旺又愛憐孫兒的矛盾心情。
◆“其后六年,吾妻死,室壞不修。其后二年,余久臥病無聊,乃使人復(fù)葺南閣子,其制稍異于前。然自后余多在外,不常居。” “庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。”
①“吾妻來歸,時(shí)至軒中,從余問古事,或憑幾學(xué)書。”
寥寥數(shù)筆,通過動(dòng)作描寫繪出了夫妻之間的一片深情,使我們仿佛看到一位與丈夫言笑晏晏的開朗快樂的少婦。
②“其后六年,吾妻死,室壞不修。其后二年,余久臥病無聊,乃使人復(fù)葺南閣子,其制稍異于前。然自后余多在外,不常居。”
“物是人非事事休,欲語淚先流”事已變,物已變,人也不在。即使是熟悉的房子也是陌生的,對(duì)著留有昔日歡樂印記的地方,孤身一人,誰能不傷感?誰能不心疼?
③“庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。”
當(dāng)年親手植下的小樹苗已經(jīng)如此高大了,可見時(shí)光已逝去不少,妻子也去世很久了。當(dāng)年種樹的情景歷歷在目,綿綿情誼,仍在心頭,無奈伊人已逝。
枇杷樹本來是無思想感情的靜物,但把它的種植時(shí)間與妻子逝世之年聯(lián)系起來,移情于物;在“亭亭如蓋”四個(gè)字的前面加上“今已”這個(gè)時(shí)間詞,表明時(shí)光在推移,靜物也顯示著動(dòng)態(tài)。
樹長,人亡!物是,人非!光陰易逝,情意難忘。由于想念人而觸及與人有一定關(guān)系的物,便更添了對(duì)人的思念;再由對(duì)物的聯(lián)想,又引發(fā)對(duì)往事的傷懷。于是托物寄情,物我交融,進(jìn)一步把思念之情深化了。只說樹在生長,不說人在思念,它所產(chǎn)生的藝術(shù)效果則是:不言情而情無限,言有盡而意無窮。
語言特點(diǎn)
本文用家常語句敘述家常事而情意纏綿動(dòng)人,尤其善用簡樸的人物對(duì)話、口語,盡傳任務(wù)的神情、儀態(tài)。
庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。不言情而情無限,言有盡而意無窮
江城子 乙卯正月二十日夜記夢(mèng)蘇軾
十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼?v使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。
夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。相顧無言,惟有淚千行。料得年年斷腸處,明月夜,短松岡。
下列藍(lán)色字的詞意思相同的兩項(xiàng)是( )
A.日過午已昏 大母過余
B.凡再變點(diǎn) 軒凡四遭火
C.舊時(shí)欄楯 時(shí)至軒中
D.余稍為修茸 其制稍異于前
3.與“舊時(shí)欄楯,亦遂增勝”中的“勝”意思相同的一項(xiàng)是( )
A.不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也
B.予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖
C.沛公不勝杯杓,不能辭
D.此所謂戰(zhàn)勝于朝廷
E. 名勝古跡
4.下列句中紅色詞用法不同于其他的一項(xiàng)是( )
A.前辟四窗,垣墻周庭,以當(dāng)南日
B.庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也
C.吾家讀書久不效
D.嫗,先大母婢也,乳二世
7.對(duì)文章中描寫的一些說明,不正確的一項(xiàng)是( )
A.借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬籟有聲。(動(dòng)作情態(tài)描寫,表現(xiàn)了作者在項(xiàng)脊軒修葺之后喜不自勝的情態(tài))
B.而庭階寂寂,小鳥時(shí)來啄食,人至不去。三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動(dòng),珊珊可愛。(景物描寫,通過小鳥啄食,月白風(fēng)清,花香襲人的美妙情景的描寫,抒發(fā)了作者內(nèi)心的得意喜悅之情)
C.東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳。(場面描寫,只用十三個(gè)字,就寫出了封建大家庭中分家以后所產(chǎn)生的那種混亂不堪的情況)
D.語未畢,嫗泣,余亦泣。(動(dòng)作情態(tài)描寫,它真實(shí)地反映了老嫗對(duì)母親的耿耿忠心以及作者對(duì)這種忠誠的感動(dòng))
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