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- 2017-12-09
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- 語(yǔ)文課件
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這是杜甫詩(shī)三首《詠懷古跡》(其三)教案PPT,1、背誦全詩(shī)2、把握王昭君的形象3、掌握詠史懷古詩(shī)的鑒賞方法4、深入體會(huì)詩(shī)歌傳達(dá)的情感等,歡迎點(diǎn)擊下載杜甫詩(shī)三首《詠懷古跡》(其三)教案PPT哦。昭君出塞后,漢匈兩族團(tuán)結(jié)和睦,國(guó)泰民安。公元前31年,呼韓邪單于亡故,按照匈奴“父死,妻其后母”的風(fēng)俗,嫁給呼韓邪的長(zhǎng)子復(fù)株累單于,并生有二女。公元前20年,復(fù)株累單于又死,昭君自此寡居。一年后,33歲的絕代佳人王昭君去世,厚葬于今呼和浩特市南郊,墓依大青山、傍黃河水。后人稱之為"青冢"。到了晉朝,為避晉太祖司馬昭的諱,改稱明君,史稱“明妃”。
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昭君出塞后,漢匈兩族團(tuán)結(jié)和睦,國(guó)泰民安。公元前31年,呼韓邪單于亡故,按照匈奴“父死,妻其后母”的風(fēng)俗,嫁給呼韓邪的長(zhǎng)子復(fù)株累單于,并生有二女。公元前20年,復(fù)株累單于又死,昭君自此寡居。一年后,33歲的絕代佳人王昭君去世,厚葬于今呼和浩特市南郊,墓依大青山、傍黃河水。后人稱之為"青冢"。到了晉朝,為避晉太祖司馬昭的諱,改稱明君,史稱“明妃”。 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1、背誦全詩(shī) 2、把握王昭君的形象 3、掌握詠史懷古詩(shī)的鑒賞方法 4、深入體會(huì)詩(shī)歌傳達(dá)的情感 詠懷古跡(其三) 群山萬壑赴荊門,生長(zhǎng)明妃尚有村。一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏。畫圖省識(shí)春風(fēng)面, 環(huán)珮空歸夜月魂。千載琵琶作胡語(yǔ), 分明怨恨曲中論。 這首詩(shī)寫的是昭君的怨恨,但首聯(lián)一開始并沒有寫她的怨恨,寫的是什么? 作用:1.詠江山之奇絕引出詠佳人之奇美 2.側(cè)面烘托,借高山大川的雄偉氣象來烘托昭君的奇?zhèn)バ蜗?佳句鑒賞 “一去”對(duì)“獨(dú)留”,“一”與“獨(dú)”同義互文,將昭君生前的寥落、死后的孤寂,寫得入骨三分。可見,昭君是多么孤獨(dú)!“紫臺(tái)”對(duì)“青冢”,一個(gè)富麗繁華,一個(gè)荒涼冷落,對(duì)比多么懸殊!“連”對(duì)“向”, “連”字寫出塞萬里之景,“向”字寫思漢之心,筆下有神。 “朔漠”對(duì)“黃昏”,“朔漠”即北方的大漠,“黃昏”一般指時(shí)間,而在這里似乎更主要指空間,即和無邊的大漠連在一起的,籠罩四野的黃昏的天幕,何等的空曠凄清!這里渲染環(huán)境的凄清,是為了烘托出昭君的孤寂。 《詠懷古跡(其三)》是詠史詩(shī),重在抒情,但它的抒情是通過塑造王昭君的動(dòng)人形象來實(shí)現(xiàn)的,試分析詩(shī)歌是運(yùn)用哪些手法塑造王昭君形象的。
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杜甫詩(shī)三首ppt
- 更多>>杜甫詩(shī)三首ppt杜甫出生在世代“奉儒守官”的封建家庭,自幼接受封建正統(tǒng)思想的教育和熏陶。他以稷、契自許,有志于“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”。他一心想要走的是“達(dá)則兼濟(jì)天下”的道路