這是一個關(guān)于伯牙絕弦課件(定)課件PPT模板，主要是通過學(xué)習(xí)本篇文言文，體會、感受伯牙、子期之間的知音相遇的真摯友情，深入了解伯牙對知音難遇、知音難覓這種現(xiàn)實的無奈與惋惜；還能夠通過課文的內(nèi)容，增加對藝術(shù)的了解。伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓，歡迎點(diǎn)擊下載伯牙絕弦課件(定)課件PPT模板哦。

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福建省廈門市前埔北區(qū)小學(xué)  林睿cqs紅軟基地
伯牙絕弦cqs紅軟基地
           伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。cqs紅軟基地
伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”cqs紅軟基地
伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”cqs紅軟基地
伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。（ ）cqs紅軟基地
“善哉，峨峨兮若泰山！”（ ）cqs紅軟基地
“善哉，洋洋兮若江河！”（ ）cqs紅軟基地
伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。（③）cqs紅軟基地
“善哉，峨峨兮若泰山！”     （② ）cqs紅軟基地
“善哉，洋洋兮若江河！”     （② ）cqs紅軟基地
“伯牙鼓琴，而六馬仰秣”。 cqs紅軟基地
          ——《荀子·勸學(xué)篇》cqs紅軟基地
伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。cqs紅軟基地
伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。cqs紅軟基地
伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。cqs紅軟基地
“善哉，峨峨兮若泰山！”cqs紅軟基地
    “善哉，洋洋兮若江河！”cqs紅軟基地
峨峨兮若泰山！cqs紅軟基地
洋洋兮若江河！cqs紅軟基地
伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮cqs紅軟基地
 若江河！”cqs紅軟基地
伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。cqs紅軟基地
伯牙所念，cqs紅軟基地
鐘子期必得之。cqs紅軟基地
伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。cqs紅軟基地
曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉！子之聽矣志想象猶吾心也。吾于何逃聲哉？” cqs紅軟基地
                       ——《列子》cqs紅軟基地
知cqs紅軟基地
傳說伯牙在楚國做宮廷樂師。一天，楚王君臣飲宴，請伯牙彈琴助興。伯牙彈了他的成名作《水仙操》。他彈得非常投入，把琴曲所描寫的紅日、云霞、山林、海浪，以及風(fēng)雨雷電等變幻多端的海上風(fēng)光表現(xiàn)得淋漓盡致。但他沒想到，這樣優(yōu)秀的樂曲卻不能引起君臣的興趣。伯牙只好換了一首。這時，君臣已喝得酩酊大醉，甚至有人在琴聲中睡著了。伯牙又氣憤又傷心，高雅藝術(shù)竟然遭到如此冷落！他不禁要問：天下究竟有沒有知音？cqs紅軟基地
伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。cqs紅軟基地
子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。cqs紅軟基地
破琴絕弦cqs紅軟基地
世再無知音cqs紅軟基地
“善哉，峨峨兮若泰山！”cqs紅軟基地
    “善哉，洋洋兮若江河！”cqs紅軟基地
世再無知音cqs紅軟基地
子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。cqs紅軟基地
伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙cqs紅軟基地
  鼓琴，志在登高山。鐘子期曰：“善哉！峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘cqs紅軟基地
  子期必得之。伯牙游于泰山之陰，卒cqs紅軟基地
  逢暴雨，止于巖下；心悲，乃援琴而cqs紅軟基地
  鼓之。初為霖雨之操，更造崩山之音。cqs紅軟基地
  曲每奏，鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉，善哉！子之聽矣志想象猶吾心也。吾于何逃聲哉？”cqs紅軟基地
——《列子·湯問》cqs紅軟基地
伯牙鼓琴，鐘子期聽之，方鼓琴而志在泰山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山！”少時而志在流水。鐘子期曰：“善哉鼓琴，洋洋乎若流水！”鐘子期死，伯牙摔琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。cqs紅軟基地
——《呂氏春秋·本味篇》cqs紅軟基地
摔碎瑤琴鳳尾寒，cqs紅軟基地
子期不在對誰彈！cqs紅軟基地
春風(fēng)滿面皆朋友，cqs紅軟基地
欲覓知音難上難。cqs紅軟基地
——摘自明代小說家馮夢龍cqs紅軟基地
《警世通言 · 俞伯牙摔琴謝知音》cqs紅軟基地
伯牙不作鐘期逝，千古令人說破琴。 cqs紅軟基地
借問人間愁寂意，伯牙弦絕已無聲。cqs紅軟基地
高山流水琴三弄，明月清風(fēng)酒一樽。cqs紅軟基地
相識滿天下，知音能幾人？ cqs紅軟基地
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           伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。cqs紅軟基地
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