這是一個關(guān)于敕勒歌課件PPT幻燈片,主要是初讀課文，思考1、可以表現(xiàn)天高地闊的比喻很多，詩人為什么選擇“穹廬”？這個比喻表現(xiàn)了大草原的什么特點？包含了草原牧民的什么情感？《敕勒歌》選自《樂府詩集》，是南北朝時期黃河以北的北朝流傳的一首民歌，一般認(rèn)為是由鮮卑語譯成漢語的。民歌歌詠了北國草原壯麗富饒的風(fēng)光，抒寫敕勒人熱愛家鄉(xiāng)熱愛生活的豪情。開頭兩句交代敕勒川位于高聳云霄的陰山腳下，將草原的背景襯托得十分雄偉。接著兩句用“穹廬”作比喻，說天空如蒙古包，蓋住了草原的四面八方，以此來形容極目遠(yuǎn)望，天野相接，無比壯闊的景象。最后三句描繪了一幅水草豐盛、牛羊肥壯的草原全景圖。有靜有動，有形象，有色彩。全詩風(fēng)格明朗豪爽，境界開闊，音調(diào)雄壯，語言明白如話，藝術(shù)概括力極強(qiáng)，一直受到歷代文論家和文學(xué)史論著的一致好評。對它的學(xué)術(shù)研究，時至今日也經(jīng)久不衰，歡迎點擊下載敕勒歌課件PPT幻燈片哦。

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背景資料（1）FH2紅軟基地
       樂府，是漢代設(shè)立的一個音樂機(jī)構(gòu)，它的任務(wù)是制禮作樂、搜集歌辭和訓(xùn)練樂員。所搜集的配樂的詩歌，就叫樂府詩，有的出于文人之手，有的是民歌。FH2紅軟基地
背景資料（2） FH2紅軟基地
          敕勒族，古代少數(shù)民族，今維吾爾族的主要族源，南北朝時期居住在朔州（今山西省北部與內(nèi)蒙古自治區(qū)南部）一帶。這個民族在北方遼闊的草原上，過著逐水草而居的游牧生活，住隨時可以搬動的“穹廬”（今俗稱“蒙古包”）。 FH2紅軟基地
你能告訴我嗎？FH2紅軟基地
生字：穹(          )廬(    )    見（     ）FH2紅軟基地
通假字：FH2紅軟基地
   “見”通“現(xiàn)”，顯現(xiàn)，出現(xiàn)。FH2紅軟基地
重點實詞： FH2紅軟基地
   敕勒川：FH2紅軟基地
   地名。川，平川，平原。FH2紅軟基地
   穹廬：FH2紅軟基地
   用氈子做的圓頂帳蓬，現(xiàn)稱蒙古包。FH2紅軟基地
   蒼蒼：FH2紅軟基地
   深青色。天蒼蒼，天藍(lán)藍(lán)的。  FH2紅軟基地
   籠蓋四野：FH2紅軟基地
   籠蓋，籠罩。四野，草原的四面八方。FH2紅軟基地
整體感悟：FH2紅軟基地
誦讀詩歌并思考：FH2紅軟基地
1、詩中寫了哪些內(nèi)容？FH2紅軟基地
說說你的看法FH2紅軟基地
《敕勒歌》是一首民歌，描繪了                                         ，FH2紅軟基地
抒寫了                                                      。FH2紅軟基地
課后問題探究FH2紅軟基地
1、可以表現(xiàn)天高地闊的比喻很多，詩人為什么選擇“穹廬”？這個比喻表現(xiàn)了大草原的什么特點？包含了草原牧民的什么情感？FH2紅軟基地
2、詩中為什么不寫人？是否無人？FH2紅軟基地
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《敕勒歌》教案課件PPT：這是一個關(guān)于《敕勒歌》教案課件PPT，主要是誦讀詩歌，欣賞詩歌畫面美，悟讀詩歌，感受人情美，積累與提高等，歡迎點擊下載《敕勒歌》教案課件PPT哦。敕勒族是我國古代北方的一個游牧民族，秦漢時叫“丁零”，魏晉南北朝時叫“敕勒”。這個民族在北方遼闊的草原上逐水草游牧，住隨時可以搬動的“穹廬”（用氈子做成的圓頂帳幕，今俗稱蒙古包），北朝時活動在朔州（今山西省北部與內(nèi)蒙古自治區(qū)南部）一帶。

《敕勒歌》教案PPT：這是一個關(guān)于《敕勒歌》教案PPT,主要是了解本詩歌的背景內(nèi)容，讀寫字詞，理解詞語，表明了天的廣闊與敕勒川的遼闊，向四面望去，無邊無際的田野與天相接。歡迎點擊下載《敕勒歌》教案PPT哦。相似

敕勒歌教學(xué)PPT：這是一個關(guān)于敕勒歌教學(xué)PPT，這節(jié)課主要是 交待了敕勒川的地理位置，即在 綿延千里的陰山腳下，描寫了一幅壯美廣闊的圖畫。歡迎點擊下載敕勒歌教學(xué)PPT哦。北朝時代流傳在敕勒族的一首民歌，敕勒族是古代我國北方的一個少數(shù)民族，以游牧為主。他們在放牧?xí)r或者篝火旁，經(jīng)常放聲歌唱，反映他們的生活、反映他們的勞動。全詩描寫了我國北方草原的廣闊、富饒、美麗。