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茅盾原名沈德鴻，字雁冰。浙江桐鄉(xiāng)人。1913年考入北京大學(xué)預(yù)科，1916年畢業(yè)后進上海商務(wù)印書館編譯所任職。1920年擔(dān)任《小說月報》主編，1921年1月與鄭振鐸等發(fā)起成立文學(xué)研究會，同年參加中國共產(chǎn)黨。第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期任國民黨中央宣傳部秘書，《民國日報》主編。文學(xué)與 政治的 雙軌 1．早期文學(xué)活動時期（1916—1927）文學(xué)批評與譯介時代。1920年10月，由李漢俊介紹，加入馬克思主義小組。1921年共產(chǎn)黨成立后轉(zhuǎn)為正式黨員，擔(dān)任直屬中央的聯(lián)絡(luò)員。 2．早期創(chuàng)作（1927—1930） 1927年7月，汪精衛(wèi)背叛革命后，本來要去南昌參加起義，但在江西牯嶺生病，錯過了參加起義的機會�！痘脺纭�、《動搖》、《追求》和《虹》。 3．創(chuàng)作的成熟期（1931—1937）：《子夜》、《林家鋪子》、《春蠶》。 4．創(chuàng)作的延續(xù)期（1938—1949）：《腐蝕》和《霜葉紅似二月花》、《鍛煉》 5．文學(xué)活動的后期（1949—1981）茅 盾 的 文 學(xué) 批 評強烈的社會時代意識為人生的文學(xué)觀；文學(xué)的進化觀。從新浪漫派到寫實主義借鑒丹納“種族、環(huán)境、時代”三要素建構(gòu)起來的理論體系。增加并突出了作家人格這一要素，突出了作家主體的作用。作家論。小我到大我的批評路。我的閱讀體驗：《王魯彥論》、《魯迅論》；我們的閱讀要求：《徐志摩論》、《廬隱論》和《冰心論》早期創(chuàng)作《蝕》是茅盾的處女作，由三個中篇組成：《幻滅》 、《動搖》 、《追求》 第一次使用“茅盾”這個筆名。 開創(chuàng)現(xiàn)代文學(xué)三部曲的表現(xiàn)形式，無以一貫之的中心人物和故事情節(jié)，各部結(jié)構(gòu)自行獨立，連起來成為略有連續(xù)性的故事。首先，真實、直接、及時地反映社會生活，作品富有歷史感和時代感， 其次，塑造了“時代女性”的群像。靜女士、方太太屬于“詩意”女性一類；慧女士、孫舞陽、章秋柳、梅行素屬“散文”女性一類。女性的書寫 1. 隱喻的方式。“通過這種性愛的扭曲來揭示出革命失敗的種種原因之一——小資產(chǎn)階級參加革命的動因往往是由于個人的遭際和愛情的不幸。”（丁帆） 2.茅盾的女性觀：《詩與散文》中青年丙在詩一樣的表妹“靈之顫動”和散文一樣的桂奶奶“肉的享宴”之間徘徊。“男女間的關(guān)系應(yīng)該是‘詩樣’的——‘詩意’的；永遠是空靈，神秘，合乎旋律，無傷風(fēng)雅。這種細膩纏綿，詩樣的感情，本來是女性的特有品。”表妹是象征了未來的。至于桂奶奶，茅盾認為她就是希臘神話中的“7”，“盛年，活潑，勇敢，直視前途；她是象征了‘現(xiàn)實’的。” 幻滅《幻滅》中，作者描寫了一個抱著美好幻想的參加革命的小資產(chǎn)階級女性的悲劇。主人公靜女士從小在恬靜的家庭中長大，把革命也看作是一件詩情畫意的事，但現(xiàn)實的社會帶給她精神世界的“幻滅”。“幻想破滅”成了她思想弊病。從靜女士的生活過程中，我們可以看到小資產(chǎn)階級知識分子在踏入革命道路前后的思想境界，毫無準備的投入革命，革命動蕩中必然就回出現(xiàn)個人主義的悲觀幻滅心態(tài)。 動搖《動搖》反映的是1927年春夏之交，“武漢政府”蛻變之前，湖北一個小縣城的風(fēng)波。主人公方羅蘭是革命隊伍中思想極不穩(wěn)定的知識分子典型，在激烈的階級斗爭面前，他表現(xiàn)得軟弱動搖，以致讓人有機可趁。他對反動勢力打擊不夠，立場也不分明。在對待愛情上也表現(xiàn)出“動搖”的本性。一方面是結(jié)發(fā)之妻的純情包圍；另一方面是時代女性的性感誘惑。方羅蘭是屬于即保留著傳統(tǒng)道德，同時又呼吸時代新鮮空氣的知識分子，在兩者的選擇中，他永遠處在矛盾和動搖中。 胡國光政治上他是個投機革命的老奸巨滑的狐貍，玩弄反革命的手腕，善于偽裝保護自己。他會察言觀色，見機行事。他笑里藏刀，一旦革命是時機成熟，他就會毫不手軟地鎮(zhèn)壓革命。生活上，在剝削階級荒淫墮落的本質(zhì)上，他給自己罩上了一層溫和的面紗。他的大度蒙蔽了一大批革命者，使他很快鉆進革命堡壘的內(nèi)部。 追求《追求》是描寫在大革命失敗后，一群小資產(chǎn)階級知識分子在各自的追求中所遭受的不同悲劇命運。在上海悲觀、頹廢等是他們流行的通病，然而，不甘黑暗現(xiàn)實的壓迫，企圖作一次新的掙扎和追求。通過對張曼青的描寫揭示教育救國夢的破滅；通過王仲昭揭示愛情至上主義的美夢破滅；通過史循揭示了“失敗主義者“的失��；通過章秋柳揭示病態(tài)反抗者的悲哀�！段g》中的這些主人公，都難以擺脫精神上的枷鎖，只能用這種病態(tài)的反抗來宣告對黑暗社會的詛咒，他們不是不想有所作為，而是根本找不到前進的方向，所以才在黑暗中盲目地、消極地追求新的出路。 兩種 創(chuàng)作 手法 1、兩種不同的創(chuàng)作方法： “左拉因為要做小說，才去經(jīng)驗人生；托爾斯泰則是經(jīng)驗了人生以后才來做小說。”“我愛左拉，我亦愛托爾斯泰”，“可是到我自己來試做小說的時候，我卻更近于托爾斯泰了。” ——茅盾《從牯嶺到東京》《蝕》是按托爾斯泰的方法創(chuàng)作的。《子夜》是按左拉的方法創(chuàng)作的。子 夜 ——a Romance of China in 1930 《子夜》即夜半子時，黎明前最黑暗的時候；中國現(xiàn)代都市文學(xué)的典范；“三個月內(nèi)重版四次；初版三千部，此后重版各五千部，此在當(dāng)時，實為少見。”（茅盾）寫什么與怎么寫？ “在我病好了的時候，正是中國革命轉(zhuǎn)向新的階段，中國社會性質(zhì)論戰(zhàn)進行的激烈的時候，我那時打算用小說的形式寫出以下的三個方面：（一）民族工業(yè)在帝國主義經(jīng)濟侵略的壓迫下，在世界經(jīng)濟恐慌的影響下，在農(nóng)村破產(chǎn)的環(huán)境下，為要自保，使用更加殘酷的手段加緊對工人階級的剝削；（二）因此引起了工人階級的經(jīng)濟的政治的斗爭；（三）當(dāng)時的南北大戰(zhàn)，農(nóng)村經(jīng)濟破產(chǎn)以及農(nóng)民暴動又加深了民族工業(yè)的恐慌。” “本書的寫作方法是這樣的：先把人物想好，列一個人物表，把他們的性格發(fā)展以及連帶關(guān)系等等都定出來，然后再擬出故事的大綱，把它分章分段，使他們聯(lián)接呼應(yīng)。” ——茅盾《〈子夜〉是怎樣寫成的》寫得怎樣？肯定者言：《子夜》要在二十世紀中國文學(xué)上留下記錄（瞿秋白）；“茅盾的小說《子夜》是中國現(xiàn)代第一部偉大的作品。”[德]顧彬否定者言：“早年寫的《蝕》要比他的《子夜》好，《子夜》是主題先行、套路寫作的敗筆，里面實際上沒有一個成功的人物，情節(jié)都是公式化的階級斗爭。”葛紅兵《為二十世紀中國文學(xué)寫一份悼詞》魯迅的意見：左翼文學(xué)的重頭作品，但也談到還不是能夠永久存在下去的作品現(xiàn) 代 社 會 的 史 詩巴爾扎克式宏大敘事的追求：鄉(xiāng)村與都市、工人與資產(chǎn)階級……現(xiàn)代都市全方位景觀的展現(xiàn)；現(xiàn)代金融業(yè)；政治的隱喻。以想象全體社會的想象力而言，茅盾在同一時代的中國作家中可謂杰出的存在，確定了《子夜》在20世紀世界文學(xué)上的輝煌的位置。被排進世界20世紀十大小說之列。（日）是永駿《茅盾小說文體與20世紀現(xiàn)實主義》吳 蓀 甫 1.20世紀機械工業(yè)時代的英雄、騎士和王子：財力、氣魄與手腕、識人善用 2.生不逢時，內(nèi)外交困的處境 3.民族資產(chǎn)階級還是買辦？一種建立在政治基礎(chǔ)上的評價 4.理念化的人物與情節(jié)設(shè)計，概念先行，為特定目的而添改人物行動，但又具有細節(jié)的真實。吳 蓀 甫 形 象吳蓀甫是中國民族資產(chǎn)階級的一個失敗了的英雄形象：吳蓀甫具有兩個方面的性格一、果敢、自信。他的理想是發(fā)展民族工業(yè)，擺脫帝國主義及買辦階級的束縛，最終實現(xiàn)資本主義。因此，在與帝國主義經(jīng)濟侵略的斗爭中，他表現(xiàn)出果敢、自信的性格。在公司的連連失敗，沉重的一擊之下，他那的動搖、悲觀就暴露出來了。當(dāng)吳蓀甫與趙伯韜的斗爭中慘敗時，他的悲劇命運也達到了高潮。 吳蓀甫的性格充分顯示出民族資產(chǎn)階級的兩重性：一方面對帝國主義、買辦資產(chǎn)階級、封建主義的不滿；另一方面對工農(nóng)運動和革命武裝極端恐懼與仇視。一方面對統(tǒng)治階級的腐敗制度與軍閥混戰(zhàn)的局面不滿；另一方面又依靠反動勢力鎮(zhèn)壓工人農(nóng)民運動。兩重性使得他處在一個非常微妙的夾縫中，同時也決定了他命運的必然悲劇結(jié)局。都市文學(xué) 茅盾：消費和享樂是我們的都市文學(xué)的主要色調(diào)。大多數(shù)的人物是有閑階級的消費者，闊少爺，大學(xué)生，以至流浪的知識分子；大多數(shù)人活動的場所是咖啡店，電影院，公園；跳舞場的爵士音樂代替了工場中機械的喧鬧，霞非路上的彳亍代替了碼頭上的忙碌。 中國都市文學(xué)的缺失：西方都市文學(xué)相對的是貴族文學(xué)，挑戰(zhàn)的是風(fēng)雅的古典主義；中國都市文學(xué)相對的鄉(xiāng)土文學(xué)。 20世紀初期，頹廢意識在西方蔓延，尤其是巴黎、倫敦這樣的大都市，情況更為突出�；蛟S在上帝的觀念遭到質(zhì)疑后，又經(jīng)歷了第一次世界大戰(zhàn)所造成的空前浩劫，對天國理想與俗世文明的雙重失望是頹廢感蔓延的主要原因。因此，西方的頹廢藝術(shù)具有反資產(chǎn)階級庸俗文化的性質(zhì)，對進步理念喪失信心，徹底否定傳統(tǒng)，走向非理性的藝術(shù)實驗，展現(xiàn)異化、孤獨、疲弱、紊亂、無信仰、歇斯底里的生命體驗和精神危機。頹廢派藝術(shù)因其對資產(chǎn)階級物質(zhì)文明的災(zāi)難性反思與極端個性化的藝術(shù)風(fēng)格而具有現(xiàn)代性意義。頹 廢 與 力一個人可以是有病的卻無需是一個頹廢者:只有當(dāng)一個人冀求虛弱時他才是頹廢者。肯定此在都市與都市文學(xué)的兩面：power、light與頹廢，皆歸于追求強有力的刺激。資產(chǎn)階級女性與女傭人及工廠女工普遍的“蕩”化，欲望的擴張，對當(dāng)下性的熱衷 《林家鋪子》是作者“第一回描寫到鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)的人生”，小說以“一二八”前后上海戰(zhàn)爭為背景，敘述了一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的林家百貨小商店由掙扎到倒閉的故事。透過這個小窗口，把整個社會動蕩的歷史畫面展現(xiàn)出來。 林老板——是時代轉(zhuǎn)變中的不幸者，性格：受壓迫，受剝削，精明能干。自卑，自私，懦弱。 《春蠶》是茅盾小說“農(nóng)村三部曲”中的第一篇，在三部曲中成就最高，也是我國三十年代反映農(nóng)村生活的短篇佳作，通過江南農(nóng)村春蠶“豐收成災(zāi)”的故事，揭示了在帝國主義和封建勢力壓迫下，中國農(nóng)村經(jīng)濟迅速破產(chǎn)的過程。 ①老通寶：勤勞忠厚而又愚昧保守的老一代農(nóng)民。 ②阿多：老通寶之子，開始覺醒但尚未找到出路的新一代農(nóng)民。腐蝕 1、結(jié)構(gòu)緊湊，布局嚴密，充分顯示出茅對長篇小說不同體式的純熟運用。 2、運用心理分析方法的各種技巧和手段，集中反映了作家在明顯的理性導(dǎo)向下，運用這些方法描寫社會現(xiàn)實的杰出才能。作品塑造了趙惠明這一具有人和鬼雙重性格的時代女性形象。（“人性”與“獸性”之間的徘徊、矛盾、痛苦。） 茅盾小說在現(xiàn)代文學(xué)史上的貢獻 1、茅盾小說注重創(chuàng)作題材和主題的深入挖掘，創(chuàng)造了現(xiàn)代小說與現(xiàn)代社會同步共進的全景化史詩性品格。 2、茅盾小說以不斷創(chuàng)新的藝術(shù)形象，極大地豐富和拓展了中國現(xiàn)代小說的人物畫廊。 3、茅盾小說以開放的現(xiàn)代意識、豐富的生活積累建立了較為完整的現(xiàn)代都市文學(xué)。 4、茅盾小說對于現(xiàn)代長篇小說的樣式、結(jié)構(gòu)等方面的藝術(shù)探索和追求，充分顯示了現(xiàn)代小說的文體意識的獨立。 思 考 題 1、試述茅盾筆下的時代新女性的特點 2、分析吳蓀甫形象。 3、如何理解“矛盾”在茅盾研究中的意義？ 4、茅盾在中國現(xiàn)代文學(xué)史上有何貢獻？ 參考書目 1、孫中田、查國華編，《茅盾研究資料》，中國社會科學(xué)出版社1983年版。 2、孫中田，《子夜》的藝術(shù)世界，上海文藝出版社1990年版。 3、王曉明，《二十世紀中國文學(xué)史論，東方出版中心，1997年版。ewI紅軟基地

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茅盾創(chuàng)作的歷史小說PPT：這是一個關(guān)于茅盾創(chuàng)作的歷史小說PPT，茅盾是現(xiàn)代著名的文學(xué)批評家、文學(xué)事業(yè)的卓越組織者和開創(chuàng)革命現(xiàn)實主義創(chuàng)作范式的小說家。這里詳細的介紹了茅盾的小說創(chuàng)作的特色，賞析茅盾的經(jīng)典小說等內(nèi)容。茅盾(1896（丙申年）.7.4 - 1981.3.27)，原名沈德鴻，字雁冰。浙江嘉興桐鄉(xiāng)人。中國現(xiàn)代著名作家、文學(xué)評論家、文化活動家以及社會活動家，五四新文化運動先驅(qū)者之一，我國革命文藝奠基人之一。1896年7月4日生于浙江桐鄉(xiāng)縣烏鎮(zhèn)。這是個太湖南部的魚米之鄉(xiāng)，是近代以來中國農(nóng)業(yè)最為發(fā)達之區(qū)，他毗鄰著現(xiàn)代化的上海，又是人文薈萃的地方，這里成就了茅盾勇于面向世界的開放的文化心態(tài)以及精致入微的筆觸。到了“文化大革命”時期，亦即時局稍稍平穩(wěn)時，他便秘密寫作《霜葉紅似二月花》的“續(xù)稿”和回憶錄《我走過的道路》。茅盾于1981年3月27日辭世。