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這是一個(gè)關(guān)于周敦頤的愛蓮說翻譯PPT,主要是掌握課文的文學(xué)常識(shí),文章主旨,整體感知課文,重點(diǎn)內(nèi)容梳理,掌握一詞多義,通假字等,《愛蓮說》是北宋理學(xué)家周敦頤創(chuàng)作的一篇散文。這篇文章通過對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫,歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格,從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。據(jù)清鄧顯鶴《周子全書》《年譜》記載:“八年癸卯。先生四十七,正月七日,行縣至于都,邀余杭錢建侯(拓)、四明沈希顏游巖題石,并有詩刻石。五月,作《愛蓮說》,沈希顏書,五摶篆額。錢拓上石,即十五日事也!毕壬氖,即嘉祐八年(1063)!囤M州府志》記有愛蓮書院,云:“愛蓮書院在城北,其地原為督學(xué)試院,有周茂叔蓮池遺跡。”又有愛蓮?fù)l目:“濂溪書院舊在東北玉虛觀左······”這些記載充分證明,北宋嘉祐六年(1061)至治平元年(1064)周敦頤任虔州通判時(shí),已建蓮池,并于嘉祐八年五月在此地已揮筆題寫《愛蓮說》,歡迎點(diǎn)擊下載周敦頤的愛蓮說翻譯PPT哦。
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《愛蓮說》復(fù)習(xí)
周敦頤
文學(xué)常識(shí)
1.周敦熙(1017——1073)字茂叔,號(hào)濂溪,謚號(hào)元公,北宋思想家,理學(xué)家、哲學(xué)家。北宋理學(xué)的創(chuàng)始人。
2.說,是一種議論性古代文體之一,通常借某事物 說明道理,可以記敘事物,可以說明事物,也可以議論,相當(dāng)于現(xiàn)代的雜文,它往往借描繪事物以抒情言志。
文言朗讀
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
文章主旨:
作者贊美蓮的優(yōu)美形象與高貴品質(zhì),說明自己潔身自愛的品格,抒發(fā)了鄙棄追慕富貴的惡心濁世風(fēng)的思想感情。
重點(diǎn)內(nèi)容梳理:
1.從內(nèi)容上看,這篇文章可明顯分為二部分:第一部分對(duì)蓮花高潔的形象極盡鋪排描繪之能事;
第二部分則提示了蓮花的比喻義,分評(píng)三花,并以蓮自況,抒發(fā)了作者內(nèi)心深沉的慨嘆。
2.文章的第一部分,寫出蓮花之美就在于其一個(gè)“潔”字,首先,“出淤而不染,濯清蓮而不妖”寫出了蓮花身處污泥之中,卻纖塵不染,不隨世俗、潔身自愛和天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神。
其次,“中通外直,不蔓不枝”,寫出了它里外貫通、外表挺直、表里如一,不牽扯攀附的高尚品質(zhì);再次人“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”,寫出了蓮如傲岸不群的君子一樣,決不被俗人們輕慢玩弄。
3.文中“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”一句包蓮的生長環(huán)境;“中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清”一句寫蓮的體態(tài)、香氣;亭亭凈植,“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”一句寫蓮的風(fēng)度。
4.全文以一個(gè)“受”字貫通全文,使得文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。在文章結(jié)尾,作者一嘆真正隱逸的高士極少,二嘆品格高尚的君子罕見,三嘆貪慕富貴的俗人很多,耐人尋味,發(fā)人深省。作者運(yùn)用托物言志(象征)的手法,借物(蓮花)來表達(dá)自己的志向中。
一詞多義:
益:香遠(yuǎn)益清(更加)
有所廣益(好處)
遠(yuǎn):香遠(yuǎn)益清(遠(yuǎn)播)
可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉(從遠(yuǎn)處)
古今異義:
宜乎從矣。
宜:古——應(yīng)當(dāng)。今——合適。
陶后鮮有聞。
鮮:古——少;今——新鮮或者味道好。
詞語活用:
不蔓不枝
(蔓、枝:名詞作動(dòng)詞,長枝生蔓)
香遠(yuǎn)益清
(遠(yuǎn)、清:形容詞作動(dòng)詞,遠(yuǎn):遠(yuǎn)播;清:顯得清幽)
相關(guān)成語:
鮮為人知:很少被人知道。
文言詞語
1、可愛者甚蕃
2、濯清漣而不妖
3、不蔓不枝
4、亭亭凈植
5、可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉
6、菊之愛,陶后鮮有聞
7、宜乎眾矣
句子翻譯
1、予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
我唯獨(dú)喜愛蓮從污泥中長出卻沒有受到沾染,在清水里洗滌過,而不顯得妖艷。
2、蓮,花之君子者也。
蓮是花中的君子。
3、菊之愛,陶后鮮有聞。
對(duì)菊花的喜愛,陶淵明以后就很少聽到了。
4、蓮之愛,同予者何人?
像我一樣喜歡蓮花的還有什么人呢?
5、牡丹之愛,宜乎眾矣。
喜愛牡丹的人當(dāng)然就很多了。
文章評(píng)價(jià)
1、文中最概括蓮花高貴品質(zhì)的語句是什么?
蓮,花之君子者也。
2、本文采用了以花喻人、托物言志的寫法。作者對(duì)蓮的描述和贊美寄予他怎樣的思想感情?
本文通過對(duì)“蓮”的美好形象和高潔品質(zhì)的描寫,表達(dá)了作者對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的世態(tài)的鄙棄也表明了作者潔身自好的生活態(tài)度。
賞析語言和表達(dá)技巧
1.運(yùn)用了排比、比喻、對(duì)偶和反問,使語言簡(jiǎn)意豐,生動(dòng)形象。
2.文章運(yùn)用了對(duì)比、襯托的手法。把菊花的隱逸,牡丹的富貴和蓮花的高潔相對(duì)比,使“愛蓮”這一主題得以加深,通過三種形象的對(duì)比,起到了突出中心,加深立意的作用,手法高明之極。用菊正面襯托,用牡丹反面襯托,含蓄而突出地表達(dá)了不愿與世俗同流合污、保持高潔風(fēng)格的思想感情。
3.駢散結(jié)合,頓挫有致,鏗鏘悅耳。
4.文章托物言志,以蓮喻人,通過對(duì)蓮花的描寫與贊美,歌頌它堅(jiān)貞不渝,出淤泥而不染的高尚品質(zhì),表現(xiàn)了作者不慕名利,潔身自好的生活態(tài)度。
精要練習(xí)1
1、加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是( )
A. ①陶后鮮有聞 ②無鮮肥滋味之享
B. ①予謂菊,花之隱逸者也 ②是謂大同
C. ①蓮之愛,同予者何人 ②嘗遺余核舟一
D. ①不蔓不枝 ②青樹翠蔓
2、解釋下列語句中加點(diǎn)詞語的意義。
①水陸草木之花,可愛者甚蕃 蕃:____
②濯清漣而不妖 濯:_____ 妖:_____
③可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉 褻:________
C、多;洗滌;美麗而不莊重;親近而不莊重
精要練習(xí)2
3、把下列句子譯成現(xiàn)代漢語。
予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
答:__________________________________
我惟獨(dú)喜愛蓮從淤泥中生長出來,而不被沾染;在清水里洗滌過,卻不顯得妖艷;(它的)莖內(nèi)空外直,不生枝蔓,不長枝節(jié);香氣遠(yuǎn)播,更顯得清香;筆直潔凈地立在水里,(只)可以從遠(yuǎn)處觀賞,卻不能貼近去玩弄啊
精要練習(xí)3
4、作者稱蓮是花中君子,賦予蓮象征意義。
象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污、不隨俗沉浮的品質(zhì)的句子是:
出淤泥而不染。
象征君子莊重、質(zhì)樸、不嘩眾取寵、不炫耀自己的句子:
濯清漣而不妖。
象征君子特立獨(dú)行、正直不茍、豁達(dá)大度的句子:
中通外直,不蔓不枝。
象征君子美好資質(zhì)的句子是:
香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植。
精要練習(xí)4
5、說說“牡丹之愛,宜乎眾矣”的言外之意。
答:________________________________
含蓄批評(píng)了追名逐利、趨炎附勢(shì)的社會(huì)風(fēng)氣
6、試根據(jù)課文說說作者心目中的君子應(yīng)當(dāng)具有哪些美好的品質(zhì)?
答:________________________________
潔身自好,堅(jiān)持自己的操守,不與惡濁勢(shì)力同流合污,正直大度,鄙薄名利,不炫耀自己,等等
精要練習(xí)5
7、本文采用襯托寫法,用____、____襯托蓮,從而表現(xiàn)了作者_(dá)_____________。
菊;牡丹;不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度和對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙視
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