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- 素材大。
- 2.35 MB
- 素材授權(quán):
- 免費(fèi)下載
- 素材格式:
- .ppt
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- ppt
- 上傳時(shí)間:
- 2017-03-16
- 素材編號(hào):
- 40026
- 素材類(lèi)別:
- 語(yǔ)文課件
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素材預(yù)覽
這是一個(gè)關(guān)于《馬說(shuō)》優(yōu)秀PPT素材,主要是.讀懂課文。結(jié)合注釋?zhuān)珹疏通文意。B識(shí)記重點(diǎn)詞句。讀出感情。整體感知,在讀中體悟作者的情感,回答課后的問(wèn)答題,《馬說(shuō)》是唐代著名文學(xué)家韓愈的一篇文章,原為韓愈所作《雜說(shuō)》的第四篇,大約作于貞元十一年至十六年間(795—800)。文章表達(dá)了作者對(duì)統(tǒng)治者不能識(shí)別人才、摧殘人才、埋沒(méi)人才的強(qiáng)烈憤慨!罢f(shuō)”是古代的一種議論文體,用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn)。文中使用古漢語(yǔ)中不可缺少的虛詞(語(yǔ)助詞、感嘆詞和連接詞),體現(xiàn)出抒情詩(shī)應(yīng)有的一唱三嘆的滋味和意境,盡管我們讀起來(lái)是一篇散文,但仔細(xì)品評(píng),卻儼然是一首發(fā)揮得淋漓盡致的抒情詩(shī),歡迎點(diǎn)擊下載《馬說(shuō)》優(yōu)秀PPT素材哦。
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馬說(shuō)
特點(diǎn):寫(xiě)法靈活,講究文采,奇巧而言辨,跟雜文相近。
馬 說(shuō) 韓愈參考翻譯
世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有, 而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。
世上有了伯樂(lè),然后才會(huì)有千里馬。千里馬經(jīng)常有,可是伯樂(lè)卻不經(jīng)常有。所以即使有千里馬,只是(屈辱)辱沒(méi)在低賤人的手里,和普通的馬一起死在馬廄里,不因?yàn)槟苋招星Ю锒Q(chēng)呼(它)。
參考翻譯
馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?
日行千里的馬,吃一頓有時(shí)能吃完一石谷子,喂馬的人不知道它能日行千里而去喂養(yǎng)它。這馬,即使有日行千里的才能(本領(lǐng)),吃不飽,力氣不足,它的才能和美好的素質(zhì)(它的特殊的本領(lǐng)和英武的體態(tài))不表現(xiàn)在外面,況且想要跟普通的馬一樣都辦不到,又怎么能要求它日行千里呢?
參考翻譯
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。
鞭打它,不按照駕馭千里馬的方法,喂養(yǎng)它不能喂飽不能充分施展出它的才能,馬嘶鳴卻不通曉它的意思,握著鞭子面對(duì)著千里馬,說(shuō):“天下沒(méi)有千里馬!”唉!難道真的沒(méi)有千里馬嗎?是真的不認(rèn)識(shí)千里馬呀!
分析文段一:
分析文段二:
分析文段三:
托物言志和托物寓意的區(qū)別
托物言志”是把自己的志趣、志向寄托在對(duì)某種物的記敘、描寫(xiě)之中。比如“愛(ài)蓮說(shuō)”。“ “言志”一般用于自己,表現(xiàn)自己的志向、報(bào)負(fù)等;
“托物寓意”是把一個(gè)深刻的道理通過(guò)對(duì)某一物的記敘、描寫(xiě)、議論等表達(dá)出來(lái)。 “寓意”一般作用于他人,說(shuō)明作者對(duì)社會(huì)、人生的看法、感悟,所托之物表達(dá)的是其他意思,如贊美、批判之類(lèi),而沒(méi)有涉及作者的志向時(shí),用“托物寓意” 。如 《馬說(shuō)》。
主 題
全文寄托了作者的懷才不遇的憤懣不平之情,并對(duì)統(tǒng)治者埋沒(méi)人才、摧殘人才,進(jìn)行猛烈的抨擊。
品讀賞析
1、“伯樂(lè)”“千里馬”“食馬者”分別比喻什么?
2、作者借“千里馬”不遇“伯樂(lè)”的遭遇,寄托了怎樣的思想感情?
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馬說(shuō)ppt
- 更多>>馬說(shuō)ppt《馬說(shuō)》寫(xiě)于貞元十一年(795年)至十六年(800年)之間。當(dāng)時(shí)韓愈初登仕途,不得志。曾經(jīng)三次上書(shū)宰相求擢用,但結(jié)果是“待命”40余日,而“志不得通”,“足三及門(mén),而閽