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學(xué)習(xí)目標(biāo) 1、掌握短文中主要的實(shí)詞和虛詞的用法； 2、了解托物寓意，以事喻理的議論方法； 3、通過多種形式的誦讀，培養(yǎng)文言語感，加深對(duì)課文的理解，達(dá)到當(dāng)堂背誦； 4、討論對(duì)人才的看法，樹立價(jià)值觀念。 “說” 古代的一種議論體裁，用以陳述作者對(duì)某些問題的看法。“馬說”即談馬、論馬。 《愛蓮說》：蓮——人，托物言志 《馬說》 ：馬——人，托物寓意 譯文 馬 說 韓愈 世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。 故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美 不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！” 嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。 韓愈的話表明有賢能的人士只有遇上圣明的君主才能發(fā)揮專長。否則，即使才華出眾，也不免受辱、埋沒。作者極言“伯樂”的重要、可貴，對(duì)人才埋沒深為慨嘆。韓愈在文中借題發(fā)揮，抨擊那些糟蹋“名馬”的“食馬者”，抒發(fā)自己懷才不遇的憤懣之情。這和韓愈本人的遭遇是有緊密聯(lián)系的。 分析文段二：分析文段三：整體感知 1、文中的“千里馬”、“伯樂”、“食馬者”各比喻什么? 探究問題，與作者對(duì)話 ——走近韓愈 3、用原文填空： _______________ 是全文的主旨句，因?yàn)檫@種客觀現(xiàn)象，造成“千里馬” _ 的遭遇。所以文章最后，作者感情達(dá)到高潮，大聲感嘆__________________ ， 斥責(zé)那些不識(shí)馬的人。在結(jié)構(gòu)上，與主旨句相照應(yīng)。 4、理解課文填空。 文章有關(guān)“千里馬”和“伯樂”的傳說，把愚妄淺薄的封建統(tǒng)治者比作“_____ ”，將人才比作“______”，而把伯樂喻指__________， 集中抨擊____________ _社會(huì)現(xiàn)象。 試著翻譯有個(gè)賣駿馬的人，連續(xù)三天站在市場(chǎng)，沒有人知道他有駿馬。 這人去求見伯樂，說："我有駿馬想賣掉它，連續(xù)三天站在市場(chǎng)上，沒有人來與我談生意。希望您圍著馬繞一圈看看它，臨走時(shí)回頭看看它，我愿送您一天的報(bào)酬。" 伯樂于是繞著馬看看它，臨走時(shí)回頭看看它，僅一天馬價(jià)就貴十倍。 這篇短文有何寓意有的人確有真才實(shí)學(xué)，但不一定能得到賞識(shí)和重用，因而需要有像伯樂這樣的人來發(fā)現(xiàn)和舉薦。 說明權(quán)威的重要，但又不可盲目地崇拜和迷信別人，更要提防有的庸才借助或冒用權(quán)威之名來抬高自己的身價(jià)。Ij4紅軟基地

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