這是一個(gè)關(guān)于功夫熊貓美國文化PPT，主要介紹了《功夫熊貓》文化對(duì)比、影片簡介、主人公介紹、影片中的典型中國精神文化、東方文化與西方文化的對(duì)接、關(guān)于《功夫熊貓》的文化社會(huì)學(xué)思考等內(nèi)容�！豆Ψ蛐茇垺穂1]該片由約翰·斯蒂芬森和馬克·奧斯本指導(dǎo)，梅麗·莎科布制片，是一部以中國功夫?yàn)橹黝}的美國動(dòng)作喜劇電影，本片以中國古代為背景，其景觀、布景、服裝以至食物均充滿中國元素。故事講述了一只笨拙的熊貓立志成為武林高手的故事。

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   《功夫熊貓》文化對(duì)比rF7紅軟基地
.影片中的典型的中國精神文化rF7紅軟基地
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《功夫熊貓》是好萊塢繼《花木蘭》之后，又一取材于中國文化的動(dòng)畫片，從片名便可讀出其中國味兒：功夫——中國國粹，熊貓——中國國寶。而從影片內(nèi)容看，其承載了很多的中國元素和中國文化。影片講述了身處古中國和平谷的熊貓阿波，由一rF7紅軟基地
個(gè)慵懶好吃的面店學(xué)徒轉(zhuǎn)變成為rF7紅軟基地
身懷絕技的龍之武士，為谷中居rF7紅軟基地
民除去惡魔太郎，從而贏得聲名、rF7紅軟基地
實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的傳奇經(jīng)歷。這部以中rF7紅軟基地
國功夫和熊貓為主打元素，延續(xù)rF7紅軟基地
夢(mèng)工廠一貫的夸張與搞笑作風(fēng)的rF7紅軟基地
美國勵(lì)志動(dòng)畫片，在贏得rF7紅軟基地
票房的同時(shí)也倍受爭議rF7紅軟基地
主人公介紹rF7紅軟基地
In the movie， the main character called "Po，" a panda， is talkative， humorous， lovely and charmingly naive， and is widely believed to be a typical American figure. rF7紅軟基地
In order to become the legendary Dragon Warrior， he must first learn to face the true himself， to accept their powerless and the mundane， this is about a touching inspirational story. rF7紅軟基地
影片中的典型中國精神文化rF7紅軟基地
君子自強(qiáng)不息。rF7紅軟基地
影片中的主人公阿寶，是和平谷里最懶的動(dòng)物，早上起床幾個(gè)“鯉魚打挺”都起不來，它拖著面條去比武場，僅上幾個(gè)臺(tái)階就要停下來休息一會(huì)兒，笨拙的阿寶練武時(shí)拳擊沙包的反彈力就把它彈出很遠(yuǎn)，就是這樣一個(gè)看似和功夫不應(yīng)該有任何關(guān)系的形象，居然天天夢(mèng)想著做功夫皇帝。而事實(shí)上，通過堅(jiān)韌頑強(qiáng)的意志、無堅(jiān)不摧的勇氣以及不懈的努力，它最終成了打敗泰狼的“神龍勇士”，這是對(duì)中國“君子自強(qiáng)不息”文化精神的弘揚(yáng)。rF7紅軟基地
因材施教。rF7紅軟基地
熊貓阿寶能夠成為神龍勇士，當(dāng)然與其不懈精神與自身努力分不開，但浣熊師傅也功不可沒。阿寶嘴饞、貪吃，它半夜到廚房偷吃食物時(shí)，居然騰空躍起，連猴子藏在屋頂?shù)氖澄锒寄軌虻�，甚至可以駕在半空中吃東西。這個(gè)細(xì)節(jié)被浣熊師傅發(fā)現(xiàn)，原來食物能激發(fā)它的無限潛能，于是浣熊師傅便抓住了阿寶的這一個(gè)性特征，從此切入來訓(xùn)練阿寶，用食物作為其動(dòng)力誘惑它練功，不練好就不能吃東西，直到它自己能從師傅那里搶到食物吃為止。rF7紅軟基地
從這點(diǎn)看，浣熊師傅是真正因材施教的大師，它根據(jù)阿寶的特性，幫它找到了獨(dú)特發(fā)展的路徑，最終獲得成功。而這個(gè)教育理念，是由幾千年前中國的孔老夫子提出的，更是現(xiàn)在中國大力提倡的。rF7紅軟基地
俠義精神。rF7紅軟基地
中國的俠氣，是一種不懼生死的英雄氣概、大氣凜然的英雄豪邁，甘為平民打抱不平、明知不敵也要亮劍的大無畏精神。片中，當(dāng)五俠之首悍嬌虎深夜狂奔，其余四子緊隨其后，稱要與其并肩作戰(zhàn)與泰狼決一生死的時(shí)候，我們看到了中國流傳了幾千年的蕩然俠氣。rF7紅軟基地
從《功夫熊貓》和許三多看中西文化中的英雄主義rF7紅軟基地
《功夫熊貓》中的熊貓阿波和電視劇《士兵突擊》中的士兵許三多兩個(gè)人物形象的比較， 探討了這兩個(gè)小人物成長為英雄的過程中的關(guān)鍵因素: 他們都是名不見經(jīng)傳也沒有任何特長的小人物，甚至滿身缺點(diǎn)， 但是因?yàn)樵谧非髩?mèng)想的路上堅(jiān)持不懈， 最終阿波打敗了太郎成為真正的“神龍俠”， 許三多成為真正的“兵王”。從這兩個(gè)人物成長為英雄的過程可以看出影片中的英雄已經(jīng)脫離開原來那種“高大全”的模式，更加平民化。而且兩個(gè)形象也體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的“群體本位”和西方文化的“個(gè)人本位。rF7紅軟基地
文化共同點(diǎn)rF7紅軟基地
熊貓阿波和士兵許三多， 都曾是名不見經(jīng)傳的、滿身軟弱和缺點(diǎn)的小人物， 因?yàn)橛凶约旱膲?mèng)想，不肯隨波逐流， 努力堅(jiān)持夢(mèng)想， 最后才成長為英雄�？梢姛o論在中國還是西方， 人們對(duì)英雄的概念已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。英雄不再是遙遠(yuǎn)的古代的大俠， 也不再是電影電視中虛幻的人物， 英雄可能就在我們每一個(gè)人的身邊。在這一點(diǎn)上，《功夫熊貓》和《士兵突擊》有異曲同工之妙。rF7紅軟基地
   文化差異rF7紅軟基地
《功夫熊貓》作為美國夢(mèng)工廠的作品， 更加突出了熊貓個(gè)人的信心和努力， 這是美國文化中的個(gè)人主義的集中體現(xiàn); 而在許三多的成長過程中， 更加突出的是幾個(gè)關(guān)鍵人物對(duì)他的影響和幫助， 這就體現(xiàn)了中國文化中的群體性。rF7紅軟基地
熊貓阿波最后成功的最重要原因是他悟出了“其實(shí)沒有秘訣， 你相信你是，你就是”， 從而憑著堅(jiān)信自己就是“神龍俠”的信心， 打敗了太郎。而許三多的成功， 可以說是集體智慧集體努力的成果。 “臭不要臉地每天跟在他(史今) 屁股后面， 占用了他所有的時(shí)間和友情。”整個(gè)片子也更突出了集體精神。rF7紅軟基地
從文化社會(huì)學(xué)的視角看《功夫熊貓》rF7紅軟基地
一、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的融合rF7紅軟基地
《功夫熊貓》采用動(dòng)畫片的制作形式，展示中國功夫和中國文化的影響力與感召力，選用的諸多形象本身就具有文化象征意義。rF7紅軟基地
其一，就主角阿波而言，熊貓作為中國的國寶，與博大精深的中國功夫相聯(lián)系，體現(xiàn)了角色與形象的相契合rF7紅軟基地
其二，影片中無論是“龍之武士”的稱號(hào)，還是“龍之神旨”的秘密，都取意于古代中國對(duì)龍圖騰的崇拜。rF7紅軟基地
其三，勇猛五將———虎、猴、蛇、鶴、螳螂———的形象塑造正好與中國功夫中拳、棍、刀、槍、劍五種風(fēng)格相對(duì)應(yīng)，使角色本身與表現(xiàn)主旨相一致。rF7紅軟基地
此外，烏龜在中國傳統(tǒng)文化中一直被奉為長壽和智慧的象征，影片中烏龜師傅的角色同樣與中華文化相認(rèn)同。無奈“神龜雖壽，猶有竟時(shí)”，也正是這樣的劇情安排，使得影片后續(xù)發(fā)展能夠高潮迭起。rF7紅軟基地
總之，采用高科技動(dòng)畫制作技術(shù)，將形象塑造與中國文化的取意相結(jié)合，是影片中現(xiàn)代文化元素與傳統(tǒng)文化元素相融合的印證。rF7紅軟基地
二、東方文化與西方文化的對(duì)接rF7紅軟基地
首先，影片中諸多細(xì)節(jié)展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的文化要素和思維方式。關(guān)于功夫的起源，烏龜大師將它解釋為陰陽調(diào)和的秘密。rF7紅軟基地
其次，影片看似蜻蜓點(diǎn)水般的描寫，卻較為精準(zhǔn)地把握了中國古代社會(huì)的主要人際關(guān)系結(jié)構(gòu)之一———師徒關(guān)系rF7紅軟基地
最后，影片還通過不同角色與形象間的對(duì)話和對(duì)比，體現(xiàn)了不同的人生價(jià)值觀，其間既有中國傳統(tǒng)思想的印跡，又顯露出現(xiàn)代西方價(jià)值追求的端倪，在融合與對(duì)比中給人以啟迪和思考。rF7紅軟基地
三、關(guān)于《功夫熊貓》的文化社會(huì)學(xué)思考rF7紅軟基地
《功夫熊貓》所表達(dá)的主旨無疑是健康向上的，它倡導(dǎo)的是惡不敵善、勇敢自信、自我超越等具有普世意義的價(jià)值觀;rF7紅軟基地
更值一提的是，影片上下在洋溢著東方文化智慧的同時(shí)摻入了幽默風(fēng)趣的異域風(fēng)格，將中國的傳統(tǒng)文化演繹得淋漓盡致，也更為生動(dòng)盎然。rF7紅軟基地
“文化自覺” rF7紅軟基地
   A Hollywood movie was met with an awkward situation last Saturday in China.  While fans are standing in long queues to watch the first show， others are advocating a boycott on the American movie with Chinese story elements.rF7紅軟基地
因此，與其借保護(hù)民族文化之名對(duì)影片加以指責(zé)和質(zhì)疑，還不如用清醒和自覺的眼光來審視和理解本土文化;與其將重心放在如何抵制外來影片上，還不如將關(guān)注點(diǎn)投向如何弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，如何使古老的文化元素與現(xiàn)代文明對(duì)接，從而成功的走向世界和未來。rF7紅軟基地
從《功夫熊貓》看中美兩國的教育體制rF7紅軟基地
1.這樣受歡迎的帶有中國元素的電影為什么沒有在中國出現(xiàn)？rF7紅軟基地
2.這場魅力“中國風(fēng)”為什么由好萊塢演繹？rF7紅軟基地
歸根到底，這是由中美兩國的教育體制不同導(dǎo)致的。美國教育注重培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)新性，是“人”的教育，而中國教育更看重對(duì)“知識(shí)”的掌握，缺少人文關(guān)懷，容易把學(xué)生培養(yǎng)成知識(shí)的奴仆rF7紅軟基地
美國教育告訴學(xué)生學(xué)習(xí)是自己的事，讓學(xué)生自己去想，想學(xué)什么東西，因而學(xué)生一般學(xué)得主動(dòng)、靈活、高興。rF7紅軟基地
  而中國的教育總是要事先給學(xué)生做出細(xì)致繁瑣的各種規(guī)定，該學(xué)什么，學(xué)多少，什么時(shí)候?qū)W，該怎么學(xué)等等，中國的學(xué)生視學(xué)習(xí)為功利，因而習(xí)慣于應(yīng)付。rF7紅軟基地
導(dǎo)演簡介rF7紅軟基地
這也解釋了為什么美國人關(guān)注內(nèi)心的需求、關(guān)注本身的意義�！豆Ψ蛐茇垺穼�(dǎo)演馬克·奧斯本（ Mark Osborne） 本人是個(gè)中國迷，研究中國文化長達(dá)數(shù)十年，而這部影片的制作也花了長達(dá)5年之久，在這5年期間，他們?cè)�親自來中國生活，親自到麗江、桂林等地區(qū)居住采景，并觀看了大量中國七八十年代的香港武俠片等等，足見他們臺(tái)下的“十年功”。基于自己內(nèi)心興趣產(chǎn)生的動(dòng)力是巨大的。一旦產(chǎn)生這種動(dòng)力，在學(xué)習(xí)和工作中無疑更容易取得成功，也更容易獲得成就感。rF7紅軟基地
此外，美國教育極其看重學(xué)生“創(chuàng)造力”的培養(yǎng)，他們覺得要趁孩子年齡小時(shí)抓緊培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。而中國教育更看重標(biāo)準(zhǔn)化考試的分?jǐn)?shù)，創(chuàng)造力在考試中是很難體現(xiàn)的。因此中國學(xué)生容易高分低能，很多創(chuàng)造思維的個(gè)性被壓抑。rF7紅軟基地
但是現(xiàn)代社會(huì)的動(dòng)力與繁榮，特別是文化產(chǎn)業(yè)的繁榮來自于創(chuàng)新。司空見慣的中國元素會(huì)在美國人手中煥發(fā)出異彩，《花木蘭》、《功夫熊貓》都取得的巨大成功都說明了創(chuàng)新的重要性。rF7紅軟基地
參考文獻(xiàn)：rF7紅軟基地
電影《功夫熊貓》I&II及其中英介紹rF7紅軟基地
謝新華，高飛《功夫熊貓》:文化的融合與對(duì)接rF7紅軟基地
閻云翔. 差序格局與中國文化的等級(jí)觀[ J ]. 社會(huì)學(xué)研究，2006(4) rF7紅軟基地
《從<功夫熊貓>和許三多看中西文化中的英雄主義》牛芳，馬蕊，毛麗丹(河北農(nóng)業(yè)大學(xué)外國語學(xué)院， 河北保071001)rF7紅軟基地
史小妹，西方文化與電影[M ]. 西安: 西北工業(yè)大學(xué)出版rF7紅軟基地
   社， 2007rF7紅軟基地

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