這是一個(gè)關(guān)于寫李白的作文素材PPT，詳細(xì)的介紹了李白的基本資料以及李白詩集體裁，共71頁精彩的內(nèi)容。李白（701年2月8日—762年12月）[1]，字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，漢族，綿州昌隆縣（今四川省江油市）人，是唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”。與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩作中多以醉時(shí)寫的，代表作有《望廬山瀑布》、《行路難》、《蜀道難》、《將進(jìn)酒》、《梁甫吟》、《早發(fā)白帝城》等多首。李白所作詞賦，宋人已有傳記（如文瑩《湘山野錄》卷上），就其開創(chuàng)意義及藝術(shù)成就而言，“李白詞”享有極為崇高的地位。

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必修三作文素材應(yīng)用積累vlK紅軟基地
——李白vlK紅軟基地
【使用說明】vlK紅軟基地
1.在充分閱讀文本的基礎(chǔ)上，了解名人事跡，積累寫作素材。vlK紅軟基地
2.學(xué)會(huì)從材料中提煉觀點(diǎn)，靈活運(yùn)用材料。vlK紅軟基地
3.閱讀名篇，剪輯、誦讀。vlK紅軟基地
他是云，vlK紅軟基地
          必須飛到天穹去探測(cè)無盡的浩渺；vlK紅軟基地
他是水，vlK紅軟基地
          必須奔到大海去揚(yáng)起沖天的狂濤。vlK紅軟基地
他，vlK紅軟基地
          五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游；vlK紅軟基地
他，vlK紅軟基地
          仗劍長醉不寂寞，君王呼爾不上船vlK紅軟基地
移動(dòng)的故鄉(xiāng)vlK紅軟基地
李白(701～762)：     字太白，號(hào)青蓮居士，隴西成紀(jì)（甘肅秦安西北）人，其先祖于隋末戰(zhàn)亂逃至碎葉（今吉爾吉斯共和國托克馬克附近），李白即出生于此。李白少年時(shí)代就觀奇書，游神山，好劍術(shù)，“五歲誦六甲，十歲觀百家”，“十五觀奇書，作賦淩相如"。有多方面的才能和興趣，唐中宗神龍?jiān)�年�?05）舉家遷居四川綿州昌隆青蓮鄉(xiāng)。vlK紅軟基地
大鵬一日同風(fēng)起                      扶搖直上九萬里 vlK紅軟基地
二十五歲時(shí)只身出川，開始了廣泛漫游，南到洞庭湘江，東至吳、越，寓居在安陸（今湖北省安陸縣）。他到處游歷，希望結(jié)交朋友，干謁社會(huì)名流，從而得到引薦， 一舉登上高位，去實(shí)現(xiàn)政治理想和抱負(fù)。可是，十年漫游，卻一事無成。他又繼續(xù)北上太原、長安，東到齊、魯各地，并寓居山東任城（今山東濟(jì)寧）。這時(shí)他已結(jié)交了不少名流，創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀詩篇，詩名滿天下。vlK紅軟基地
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人vlK紅軟基地
   天寶初年，由道士吳筠推薦，唐玄宗召他進(jìn)京，命他供奉翰林。作文學(xué)侍從之臣，李白的大志無法實(shí)現(xiàn)。李白性格傲岸不羈，也不能忍受摧眉折腰事權(quán)貴的生活。三年后李白因遭讒毀，于天寶三、四年間（公元 744或745年），被排擠出京。vlK紅軟基地
筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神 vlK紅軟基地
         離開長安后。他在江、淮一帶盤桓，思想極度煩悶。他只能游山訪仙，痛飲狂歌，以排遣懷才不遇的憂憤。但他始終沒有放棄建立偉業(yè)，成為非凡人物的理想。安史之亂爆發(fā)后，李白曾應(yīng)邀入永王李璘軍幕，又以為獲得了建功立業(yè)的機(jī)會(huì)。vlK紅軟基地
清水出芙蓉，天然去雕飾vlK紅軟基地
永王軍隊(duì)為唐肅宗消滅后，李白也受牽連入獄，后來在流放夜郎的途中遇赦。直到六十一歲時(shí)，李白還請(qǐng)求從軍入幕，希望能有“一割之用”，卻因病在途中折回，未能如愿，六十二歲時(shí)在他的族叔當(dāng)涂縣（安徽馬鞍山）縣令的李陽冰家病死。vlK紅軟基地
這里埋葬著李白（當(dāng)涂李白墓），埋葬著中國的詩魂，這顆永不降低身份，永不安于現(xiàn)狀，永不停止追求的巨星，終于在安徽當(dāng)涂這里隕落了。而據(jù)傳說，他是從采石磯這里的捉月臺(tái)，為捉到月亮跳入長江而死的。我們寧愿相信這美麗的傳說。他乘著酒興，要把發(fā)光的生命交與浩闊的長江，站在這捉月臺(tái)上，以詩人的天真和狂放，完成了生命中最后的一次追求。于是他化成了朗朗的明月，滾滾的波濤，永遠(yuǎn)在中華大地上照耀著，奔流著……vlK紅軟基地
他追求自由，追求理想，追求沒有被人的心智造成阻隔的天地，追求完美的不容有絲毫卑屈的人格，因而在他筆下，一切高山大川都像是這種內(nèi)心世界的外化，他眼里的黃河，是“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，他眼里的長江是“登高壯觀天地間，大江茫茫去不還”。算不得多么高峻的天姥山，在他筆下卻是“天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城”。未必真那么險(xiǎn)峻的蜀道，竟是“噫吁噓，危呼高哉，蜀道之難難于上青天”。根本談不上壯觀的廬山瀑布，也是“飛流直下三百尺，疑是銀河落九天”，總之，他處處都以自己吞吐宇宙的豪氣，賦予自然景物以崇高的審美價(jià)值。vlK紅軟基地
中華詩壇第一人---時(shí)代歌手vlK紅軟基地
　　            李白是繼楚國大詩人屈原之后中國的又一位偉大的浪漫主義詩人，他的詩篇為我們后人留下了寶貴的文化財(cái)富與遺產(chǎn)。李白的很多詩歌如今已經(jīng)翻譯成英語、法語、日語、俄語和西班牙等多種文字，受到許多國家讀者的喜愛與傳誦。vlK紅軟基地
李白與酒vlK紅軟基地
正是酒，使李白愁而不悲，悲而不戚，vlK紅軟基地
                戚而不傷，傷而不廢。vlK紅軟基地
正是酒，使李白忘卻了人間的煩憂。vlK紅軟基地
正是酒，使李白活的瀟灑活的從容。             vlK紅軟基地
李白一生交友甚廣，與朋友交往的詩中，借月抒情，以月傳情，表現(xiàn)了詩人與友人之間友誼的深厚與純潔。vlK紅軟基地
月在古代就是別離的生發(fā)意象之一，明月亙古如斯，而世事卻變幻不定，人的思念之情便伴隨明月滋生。vlK紅軟基地
三.皓潔的月，體現(xiàn)李白豪邁灑脫的性格vlK紅軟基地
          浪漫超脫是李白的人格基本特征。vlK紅軟基地
         縱觀李白的一生，我們可以看到一個(gè)以多種風(fēng)姿生活著的詩人。有時(shí)他是一個(gè)五岳尋仙的道士，有時(shí)是位“天子呼來不上船”的狂人，有時(shí)是“一飲三百杯”的酒徒，有時(shí)是“十步殺一人”的俠客。vlK紅軟基地
         皓潔明亮的月亮作為真率象征，正可以表現(xiàn)李白豪邁灑脫的性格。vlK紅軟基地
李白與劍vlK紅軟基地
                                              劍的剛?cè)嵯酀?jì)、體文經(jīng)武甚得歷代文人珍愛，李白也不例外。生活中，李白喜佩劍，“風(fēng)流少年時(shí)，京、洛事游遨。腰間延陵劍，玉帶明珠袍”，“高冠佩雄劍，長揖韓荊州”。劍成為詩人引人側(cè)目的飾物，突顯出李白的桀驁和超群。而且李白好劍術(shù)，嘗言自己“十五好劍術(shù)”曾經(jīng)“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”海。 李白同時(shí)把劍帶入到他的詩作中，并滲入其獨(dú)特的人格和情趣。vlK紅軟基地
（一）俠肝義膽，心向邊塞的李白。 vlK紅軟基地
         劍賦予了李白一種任俠精神。vlK紅軟基地
          李白詩中的劍有很大一部分都揉合了俠的形象，它們直接或間接地表現(xiàn)了詩人豪宕俊爽的人格以及對(duì)自由的向往。vlK紅軟基地
          他把劍作為游俠者的標(biāo)志性符號(hào)，并將俠的英雄氣質(zhì)重點(diǎn)凝結(jié)在劍上。vlK紅軟基地
停杯投箸不能食，vlK紅軟基地
   拔劍四顧心茫然。vlK紅軟基地
詩人沉跡江湖，落魄于時(shí)，但其身上總會(huì)不時(shí)地迸發(fā)出自信與激情。李白用寶劍的孤寂自比個(gè)人的懷才不遇，而且又用劍的自潛表達(dá)自己“松柏本孤直，難為桃李顏”不愿屈身媚俗的潔傲。詩人在深感知己不存之時(shí)并沒有甘于沉埋或牢騷滿腹，而是積極地寄希望于未來，一旦風(fēng)云四合，自己必會(huì)大展宏圖。vlK紅軟基地
劍從文學(xué)傳統(tǒng)中走出，攜帶了前人留下的創(chuàng)作痕跡。李白在詩作中繼承了其身上的文化蘊(yùn)義，同時(shí)又灌注了自己的才情，從而使得劍在他的手中獨(dú)具魅力。詩人一方面借劍展示自身樂觀向上的精神和對(duì)理想自由精神的向往；另一方面又抒發(fā)冀遇求知、懷才不遇的失落感。因此，劍就成了李白寄情抒懷的工具。vlK紅軟基地
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫停。 vlK紅軟基地
　　與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。 vlK紅軟基地
　　古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。 vlK紅軟基地
　　主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。 vlK紅軟基地
　　五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。vlK紅軟基地
當(dāng)李白不被重用時(shí)，他卻仍能快樂地夢(mèng)游天姥，卻仍能舉杯暢飲。他對(duì)明天有著樂觀的微笑。當(dāng)蘇軾屢遭貶謫，他卻仍有“泛舟游赤壁”的雅興，有“浪淘盡千古英雄”的豪邁。他對(duì)明天有著希望的微笑。當(dāng)屈原縱身投江時(shí)，我想他也一定帶著微笑，因?yàn)樗麍?jiān)信他的“眾人皆醉唯我獨(dú)醒，舉世渾濁唯我獨(dú)清”一定會(huì)給后人帶來思索和警惕。vlK紅軟基地
他始終有一種信念，始終有一種火熱的詩情沖動(dòng)，始終有超俗的“出入”的灑脫！因此，他雖不被朝廷重用，但卻不被世事摒棄，也不被百姓遺忘。于是他不斷地重拾希望，不斷地將自己“大隱于市”，也許他的人生哲學(xué)便是“宇宙人生，既入乎其內(nèi)，又出乎其外”吧！李白�。〔焕�為“詩仙”，卻是個(gè)依市而居的仙人。vlK紅軟基地
3.人生的選擇——永遠(yuǎn)行走在自己設(shè)置的軌道上，不為周遭的一切所牽絆，包括富貴功名。vlK紅軟基地
          桀驁不馴的李白把人生看作是一場(chǎng)漂泊，沸騰的血液使他不能在任何一個(gè)地方安住，他永遠(yuǎn)行走在自己設(shè)置的軌道上，不為周遭的一切所牽絆，包括富貴功名——盡管他也曾十分向往功名利祿；而淡泊名利的詩人陶淵明則毅然拒絕了朝廷上的鉤心斗角，遠(yuǎn)離喧囂，歸隱田園，過著“采菊東籬下，悠然見南山”的清閑生活；還有范仲淹選擇了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的人生態(tài)度，辛棄疾選擇了時(shí)刻準(zhǔn)備著為國捐軀，上陣殺敵的人生道路——雖然直到雙鬢斑白他仍壯志難酬。vlK紅軟基地
無論這些偉人的選擇是否高尚，無論最終他們是否都實(shí)現(xiàn)了自己的理想，只要在人生的道路上做出選擇，就應(yīng)該義無返顧地走下去。vlK紅軟基地
　4.面對(duì)挫折——上帝為我們關(guān)上了一扇窗必會(huì)為我們打開一扇門(得到與失去)vlK紅軟基地
   “不事權(quán)貴”的青蓮居士，曾放蕩不羈地笑罵孔夫子，曾讓“一騎紅塵妃子笑”的楊玉環(huán)為其碾墨，讓高力士為其脫靴。這是多么“異端”之舉，多么荒謬之行。然而太白見不容于世之滋垢時(shí)，便憤然離去了。沒有易安居士那“這次第，一個(gè)愁字了得？”的憂傷，也沒有柳三變“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”的悲哀。一句“吟詩作賦北窗里，萬言不植一杯水”的笑嘆而已。vlK紅軟基地
在夢(mèng)中的天姥山的石階上，腳著謝公屐，看海日，聞天雞，醒來便仰天長嘯出門去，不肯摧眉折腰事權(quán)貴。他選擇了騎鹿游名山，失去了權(quán)勢(shì)，卻得到了開心顏。不是一切得到都意味著圓滿。vlK紅軟基地
　　　如果他像當(dāng)時(shí)的士大夫之徒一樣追求金錢和名利，而違背自己的靈魂，那么祖國的山河里便不再有他的飄逸長衣，歷史里也便不再有他的名篇佳作為世人吟詠。歷史的雨沒有下進(jìn)太白的靈魂，他把一個(gè)真實(shí)的自己寫進(jìn)了歷史。他的人生無疑是成功的。vlK紅軟基地
“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”詩魂的履印遍布五湖四海，攜回的卻是一代代人津津樂道的詩篇。“酒酒入豪腸，三分嘯成了劍氣，余下的七分化作詩篇，秀口一吐便是半個(gè)盛唐。”那一個(gè)靈魂，選擇了流浪，選擇了遠(yuǎn)離宮廷的紛爭(zhēng)和世俗的熏擾，一路流浪，一路撿拾山的雄渾，海的寬廣，風(fēng)的耳語，集成冊(cè)，譜上特有的奔騰，留給后人一遍遍地重溫，又一遍遍地心潮澎湃。vlK紅軟基地
5.樂觀的精神會(huì)讓我們?cè)趬m世雖遭遇挫折失敗，依然一路前行一路歌——世界以痛吻我，我將回報(bào)以歌。vlK紅軟基地
“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的浪漫詩仙李白，在遭遇仕途不順的挫折后，他沉寂了嗎？消沉了嗎？沒有。“長安市上酒家眠”，笑對(duì)痛苦，面對(duì)挫折他拂袖而去，遍訪名山，終于成就了他千古飄逸的浪漫情懷！vlK紅軟基地
李白道“行路難”，卻一直在走。走著笑著紅塵，走著辭別故友。一壺濁酒，“歌遍山河八萬里”；一葉輕舟，“惟見長江天際流”。然而李白同樣是位被上蒼嫉妒的文人啊！嫉妒他的人——年少英才；嫉妒他的詩——出水芙蓉。李白道“行路難”，卻一直在走。翰林遭貶，他“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”流放夜郎，他“鳳歌笑孔丘，一生好入名山游”、李白所走的路更讓人佩服。這樣說雖有失公平，但李白人生路上的磨難哪里比陶潛與屈子少呢？但他卻一直在走，因?yàn)樗麍?jiān)信“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”！一塊寶玉，在僵硬的政治舞臺(tái)上磨來折去，卻無半點(diǎn)玷污與磨損！vlK紅軟基地
遭遇坎坷，需要心安。李白被貶回鄉(xiāng)，卻豪放不減，安心享受難得的自由，于是有了“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山，安能摧眉折腰侍權(quán)貴，使我不得開心顏”的瀟灑與大氣。“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”。意氣風(fēng)發(fā)的李白對(duì)前途有著無限的憧憬，他對(duì)官場(chǎng)仕途抱有希望，他希望以己之才報(bào)效國家，揮灑人生�？墒牵�多年的游歷讓李白成長起來，有過得意，也不免最終的失意，他看清了從仕之路的艱辛與黑暗，高力士為其脫靴實(shí)則銬住了他的雙腳。“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒，”他學(xué)會(huì)了飲酒，每一次醉后醒來，他又重新開始，他始終有一種信念，有一種火熱的沖動(dòng)在心中，我們看到他始終是灑脫的，不斷被世事拋棄，又不斷的拾起希望，從沒有絕望過，從沒有看破紅塵。vlK紅軟基地
6.以豪邁而超脫的情懷去擁抱陰晴不定的生活。vlK紅軟基地
      豪邁超脫的人生。李白一生充滿自信。他堅(jiān)信“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”。他對(duì)未來充滿信心：“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛去帆濟(jì)滄海”，這種樂觀的情懷，讓詩仙在坎坷的人生路上始終豪邁。他從來不懷疑自己的曠世才華，入永王幕府之后，他曾以謝安自比。“但用東山謝安石，為君談笑靜沙。”這與隱居隆中卻高吟《梁父詠》的諸葛孔明何其相似。他始終”人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”。即使是寂寞失落之時(shí)，也要“花間一壺酒”，用以“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”。這是何等的灑脫，何等的樂觀。vlK紅軟基地
 7.傲岸獨(dú)立的個(gè)性----無論是得意之時(shí)，還是失意之日，始終保持傲岸不羈的個(gè)性。vlK紅軟基地
      一勾彎月在冷凝處低懸，片片浮萍碎成搖曳的翡翠。詩人一聲長嘆，涌起層層墨香。李白的一生因?yàn)闆]有模仿世俗的不堪之流而銘留青史，因?yàn)樯釛壛?ldquo;鐘鼓饌玉”，而做了一回真正的自我。vlK紅軟基地
應(yīng)詔入京之時(shí)，他一路狂歌“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。”“賜金放還”之后，他憤然吶喊，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。面對(duì)榮華富貴的誘惑，他不失耿介光明之志。“乍向草中耿介死，不求黃金籠中生。”面對(duì)炙手可勢(shì)的權(quán)貴，他始終保持著人格的尊嚴(yán)。“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)興。”在那樣一個(gè)皇命大如天的時(shí)代，何人不畏懼高高在上的君主？然而李白獨(dú)樹一幟，帶著西域狂放灑脫的氣質(zhì)，拒絕了“摧眉折腰”，他“舉杯邀明月”，洋洋灑灑為后世留下多少千古名作。vlK紅軟基地
他大筆橫掃，狂飆突進(jìn)，給大唐詩壇注入西域騎士的剽悍與純粹，令蕓蕓眾生都為之一驚。大唐盛世的詩壇需要這樣一個(gè)個(gè)性張揚(yáng)的李白。vlK紅軟基地
8.人有意氣，才能有豁達(dá)的胸襟。vlK紅軟基地
       “安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，遭人誹謗的李白，被玄宗賜金放還，雖有昭昭若明星之德，日月齊輝之才，終化為泡影，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，酒入愁腸三分釀成月亮七分化為劍氣，秀口一吐便是半個(gè)盛唐。若無意氣，他怎會(huì)有如此豁達(dá)的胸襟？vlK紅軟基地
9.高遠(yuǎn)恢宏的理想。vlK紅軟基地
   李白生活在盛唐時(shí)代，具有恢宏的功業(yè)抱負(fù)、”申管仲之談，謀帝王之術(shù)，奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，�？h清一”，這是他執(zhí)著的人生信念。為此，他“仗劍怯園，辭言遠(yuǎn)游”，廣為交游，詩名遠(yuǎn)播、以期能入朝為官，實(shí)現(xiàn)濟(jì)世的政治抱負(fù)，在高揚(yáng)亢奮的精神狀態(tài)中實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)價(jià)值。vlK紅軟基地
“安史之亂”爆發(fā)后，李白為早日平息戰(zhàn)亂，復(fù)興大業(yè)，在隱逸多年后，又欣然接受玄宗之子，永王李璘的恭請(qǐng)，滿懷熱忱毅然從戎。即使在“賜金放還”之后，年近六十之時(shí)，他仍壯心不已，準(zhǔn)備踏上征途，參加李光弼的平叛大軍。途中因病折回，不久病死當(dāng)途。vlK紅軟基地

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