這是一個(gè)關(guān)于中美花木蘭對(duì)比PPT，主要介紹了人物形象的來(lái)源、美國(guó)迪士尼版《MULAN》、中國(guó)星光國(guó)際版《花木蘭》等內(nèi)容�；�木蘭412年-502年），花木蘭的事跡流傳至今，中國(guó)古代巾幗英雄，忠孝節(jié)義，代父從軍擊敗入侵民族而流傳千古，唐代皇帝追封為“孝烈將軍”�；�木蘭故事的流傳，應(yīng)歸功于《木蘭辭》這一方民歌，但花木蘭的姓氏、籍貫等，史書(shū)并無(wú)確載�；�木蘭事跡被多種文藝作品所表現(xiàn)，電影、電視劇、歌舞豫劇等。

中美花木蘭對(duì)比PPT是由紅軟PPT免費(fèi)下載網(wǎng)推薦的一款人物PPT類(lèi)型的PowerPoint.

從中美藝術(shù)家對(duì)“花木蘭”形象詮釋的異同看中美文化差異SyP紅軟基地
人物形象的來(lái)源——《木蘭辭》SyP紅軟基地
      唧唧復(fù)唧唧，木蘭當(dāng)戶(hù)織。不聞機(jī)杼聲，唯聞女嘆息。問(wèn)女何所思，問(wèn)女何所憶。女亦無(wú)所思，女亦無(wú)所憶。昨夜見(jiàn)軍帖，可汗大點(diǎn)兵。軍書(shū)十二卷，卷卷有爺名。阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄。愿為市鞍馬，從此替爺征。東市買(mǎi)駿馬，西市買(mǎi)鞍韉，南市買(mǎi)轡頭，北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭。旦辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。旦辭黃河去，暮至黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。 　　萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛。朔氣傳金柝，寒光照鐵衣。將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。 歸來(lái)見(jiàn)天子，天子坐明堂。策勛十二轉(zhuǎn)，賞賜百千強(qiáng)�？珊箚�(wèn)所欲，木蘭不用尚書(shū)郎，愿馳千里足，送兒還故鄉(xiāng)。爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶(hù)理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃。出門(mén)看火伴，火伴皆驚惶。同行十二年，不知木蘭是女郎。雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？SyP紅軟基地
美國(guó)迪士尼版《MULAN》SyP紅軟基地
1998 年，迪斯尼將木蘭故事制作成動(dòng)畫(huà)片《花木蘭》(Mulan)SyP紅軟基地
影片總收入達(dá)三億美元，成為迪斯尼利潤(rùn)最高的影片之一。這部動(dòng)畫(huà)片以美國(guó)文化視角對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)木蘭故事作了新的改動(dòng)。SyP紅軟基地
這部動(dòng)畫(huà)片以美國(guó)文化視角對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)木蘭故事作了新的改動(dòng)。影片講述花家的大女兒花木蘭自小便是個(gè)聰明伶俐、志氣高昂的女孩，一直很期待自己能給花家?guī)��?lái)榮耀。北方匈奴來(lái)犯，年邁的父親被征召上戰(zhàn)場(chǎng)，花木蘭害怕父親會(huì)一去不返，便偷走父親的盔甲，假扮成男裝，代替父親出征�；�家的祖宗們?yōu)楸Ｗo(hù)花木蘭，派出心地善良的木須龍去陪伴她。在軍中，木蘭通過(guò)了困難的訓(xùn)練與考驗(yàn)。然而，戰(zhàn)斗中花木蘭的女兒身被軍中的同伴發(fā)現(xiàn)，眾男子害怕木蘭會(huì)被朝廷判以“欺君之罪”，將她遺棄在冰山雪地之中，自行前往匈奴之地作戰(zhàn)。在艱難的時(shí)刻里，木須龍一直陪伴在她身邊，木蘭最后協(xié)助朝廷大軍擊退了匈奴的來(lái)犯，救了全中國(guó)。動(dòng)畫(huà)片在諸多重要之處對(duì)木蘭故事作了修改，如強(qiáng)調(diào)木蘭的個(gè)性，突出父女雙向的愛(ài)，木蘭在女性身份暴露后被眾將士拋棄，木蘭單身一人拯救國(guó)王等。另外，片中還增加了木須龍和蟋蟀的角色。SyP紅軟基地
中國(guó)星光國(guó)際版《花木蘭》SyP紅軟基地
2009年12月上映的由馬楚成導(dǎo)演、匯集亞洲影視巨星趙薇和紅星陳坤領(lǐng)銜主演的民族英雄史詩(shī)大片《花木蘭》感人至深，真實(shí)自然堪稱(chēng)經(jīng)典，口碑和票房豐收，國(guó)外市場(chǎng)銷(xiāo)售創(chuàng)造了傲人的成績(jī)，上映和發(fā)行22個(gè)國(guó)家地區(qū)。參展20個(gè)國(guó)際電影節(jié)，廣受歡迎，享譽(yù)國(guó)際。SyP紅軟基地
該片講述北魏，花木蘭從小失去母親，與父親花弧相依為命。從小受父親影響偷練武功，私學(xué)陣法，武藝高強(qiáng)。游牧民族柔然犯境，魏國(guó)全民征兵。木蘭不忍年邁的父親再上戰(zhàn)場(chǎng)，便灌醉父親，悄悄地替父從軍。初入軍營(yíng)，木蘭精湛的武藝引起了副營(yíng)長(zhǎng)文泰的注意，在一次半夜洗澡時(shí)，她的身份被文泰發(fā)現(xiàn)。文泰和木蘭并肩作戰(zhàn)，木蘭也晉升為將軍。相處中，兩人漸生情愫。因大將軍違背承諾，致使文泰和木蘭的部隊(duì)被柔然單于門(mén)獨(dú)圍困在絕地，為了愛(ài)人和士兵，文泰向冒頓公布了自己的王子身份并被縛。木蘭遣散士兵，化裝成柔然士兵，并在柔然公主的幫助下殺死門(mén)獨(dú)，救出文泰，結(jié)束了戰(zhàn)爭(zhēng)。班師后，木蘭推掉賞賜，公布了自己的女兒身并回到家鄉(xiāng)。SyP紅軟基地
相同點(diǎn)一：巾幗英雄的氣概SyP紅軟基地
民間故事里的木蘭是一個(gè)勇敢的女性，一個(gè)傳奇色彩的英雄。不同文學(xué)、戲劇、電影文本對(duì)木蘭故事的講述盡管有差異，但巾幗英雄的形象是木蘭故事的基本點(diǎn)。在突出她的英雄氣概上，兩個(gè)版本并無(wú)二致。SyP紅軟基地
相同點(diǎn)二：女性意識(shí)的回歸SyP紅軟基地
由于木蘭是以女扮男裝的方式從軍征戰(zhàn)，因此，這位女英雄的“男性化”成為木蘭故事的重要特征。SyP紅軟基地
《木蘭辭》，民歌中關(guān)于男性與女性的主題敘述主要是篇末的點(diǎn)題之語(yǔ): “雄兔腳撲朔，雌免眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌。”它表達(dá)了男人能做到的事，女人一樣也能做到的題旨。這一點(diǎn)是整個(gè)木蘭故事的點(diǎn)題之語(yǔ)，也是后世許多作品繼承的理念。我們從《木蘭辭》中“開(kāi)我東閣門(mén)，坐我西閣床。脫我戰(zhàn)時(shí)袍，著我舊時(shí)裳。當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃。”看到的是木蘭認(rèn)同并喜歡自己的女性身份，她在顯示了自己不亞于男性的能力之后，并未否認(rèn)女性的價(jià)值或蔑視女性的存在，而這種對(duì)自己女性身份的確認(rèn)，我認(rèn)為正是木蘭故事的重要之點(diǎn)和精華之處。SyP紅軟基地
兩部來(lái)自于不同文化體系和國(guó)度的影片都沒(méi)有受女性解放的極端思想影響，即沒(méi)有對(duì)“男性化”和“社會(huì)化”無(wú)限崇拜，認(rèn)為只有放棄女性的性別特征，放棄與家庭的天然聯(lián)系，女性才能得到解放。SyP紅軟基地
相同點(diǎn)二：女性意識(shí)的回歸SyP紅軟基地
迪士尼的制作者并沒(méi)有把《花木蘭》講成一個(gè)女性對(duì)抗男性的故事，而是講了一個(gè)年輕女性尋找并展現(xiàn)自我的故事，這樣的故事是有著跨越國(guó)別、民族和文化魅力的�？梢哉f(shuō)，迪斯尼的花木蘭，正是在認(rèn)同女性本身性別的基礎(chǔ)上肯定了《木蘭辭》的基本價(jià)值，但又增添了嶄新的文化因素。SyP紅軟基地
星光國(guó)際版的《花木蘭》承擔(dān)了本來(lái)只有“兒子”才能肩負(fù)的責(zé)任，也成就了七尺男兒都很難完成的偉業(yè)。這樣的花木蘭既粉碎了“女子不如男”的性別禁忌，也當(dāng)之無(wú)愧地成為古今婦女敬奉的“女神”。 　　傳說(shuō)就此打住，影片中的故事卻并未完結(jié)，對(duì)“男權(quán)社會(huì)下的女性神話”的全新解構(gòu)即將登場(chǎng)。“十二年來(lái)，我每天醒來(lái)的第一件事就是想起你；因?yàn)槟�，我才有勇氣睜開(kāi)眼面對(duì)這一切，以后的每一天也會(huì)這樣。”結(jié)尾處花木蘭對(duì)文泰的告白，深深刺痛著觀眾的心，而花木蘭也成功從“女神”變身為“女人”——一個(gè)被現(xiàn)實(shí)逼上戰(zhàn)場(chǎng)，卻靠愛(ài)情活著的女人。而趙薇再現(xiàn)的，是一次女性對(duì)自身宿命的反叛，看似激烈，最終卻以只能以回歸“男人和家庭”作為收?qǐng)觥?span style="display:none">SyP紅軟基地
相同點(diǎn)二：女性意識(shí)的回歸SyP紅軟基地
區(qū)別一：動(dòng)機(jī)解讀——孝與愛(ài)SyP紅軟基地
在《木蘭辭》中，木蘭從軍的動(dòng)機(jī)是: “阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄。”父親入了應(yīng)征名單，但病弱而不能行，因?yàn)榧依餂](méi)有長(zhǎng)子，作為長(zhǎng)女，她只能上陣。但不巧她是女性，為了能夠盡孝，為了替父親出征，她只有扮成男裝從軍。對(duì)于大多數(shù)古代中國(guó)人來(lái)說(shuō)，花木蘭是為了盡孝道而替父從軍的�；�木蘭曾被唐代皇帝封過(guò)“孝烈將軍”就是一個(gè)明證。中國(guó)星光版的《花木蘭》沿用了這一動(dòng)機(jī)。SyP紅軟基地
而迪士尼的制作者們認(rèn)為，對(duì)于美國(guó)人和世界其他地方觀眾而言，為什么木蘭要離家從軍是影片要回答的關(guān)鍵問(wèn)題。以“孝道”來(lái)解釋木蘭替父從軍的行為是不足以令那些不了解“孝道”的觀眾信服的。要使現(xiàn)代觀眾和全世界觀眾更易于理解木蘭的行為，就必須找到更有說(shuō)服力的東西，經(jīng)過(guò)苦思冥想，他們決定把原因定位為對(duì)父親的愛(ài)，因此《花木蘭》中增加了父女在花園中親密無(wú)間的談心場(chǎng)景，因?yàn)楦概�之間的愛(ài)是雙向的，是可以被西方觀眾所接受的和理解的。SyP紅軟基地
區(qū)別二：忠孝精神與自我實(shí)現(xiàn)SyP紅軟基地
迪士尼版花木蘭在用火炮轟掉雪山頂以雪崩消滅了大部分的匈奴部隊(duì)后，自己便因傷被眾人識(shí)破女子身份而被逐出部隊(duì)，陷入功虧一簣的處境中。當(dāng)然，木蘭最終還是以自己的智慧與勇氣成功拯救了皇帝和全中國(guó)，并贏得了李翔將軍的心從而也為花家?guī)��?lái)無(wú)限榮耀。在這種模式中，迪斯尼的主人公們最終都會(huì)克服一切困難達(dá)到最后的“自我實(shí)現(xiàn)”狀態(tài)。這里所說(shuō)的“自我實(shí)現(xiàn)”主要是成就英雄事業(yè)，大至救國(guó)救民拯救世界，小至實(shí)現(xiàn)自己的小小理想。作為迪斯尼動(dòng)畫(huà)的一貫特色形象，木須龍和蛐蛐就分別“成就”了自己成為真正的家族保護(hù)神和幸運(yùn)蛐蛐的小理想。SyP紅軟基地
其實(shí)，正義戰(zhàn)勝邪惡這一模式，在中國(guó)故事里里也很常見(jiàn)。但在中國(guó)，這一模式強(qiáng)調(diào)的主要是反抗性，是為正義事業(yè)獻(xiàn)身的精神。正如《木蘭辭》中所稱(chēng)頌的乃是木蘭“替父從軍、保家衛(wèi)國(guó)”的忠孝精神，而不是個(gè)人的自我實(shí)現(xiàn)。SyP紅軟基地
區(qū)別三：結(jié)局——愛(ài)人還是家人SyP紅軟基地
我們可以看到在《木蘭辭》中的結(jié)局是這樣的“爺娘聞女來(lái)，出郭相扶將；阿姊聞妹來(lái)，當(dāng)戶(hù)理紅妝；小弟聞姊來(lái)，磨刀霍霍向豬羊。”，給我們營(yíng)造了一個(gè)家族大團(tuán)圓的幸福景象。SyP紅軟基地
而在迪士尼版本我們看到了一個(gè)幸福溫馨的愛(ài)情故事，花木蘭和李翔校尉成就了一段美滿(mǎn)的姻緣SyP紅軟基地

巾幗英雄花木蘭PPT：這是一個(gè)關(guān)于巾幗英雄花木蘭PPT，主要介紹了花木蘭人物概述、傳奇故事、花木蘭郵票等內(nèi)容�；�木蘭，生卒年代不詳，生活在北魏太武帝（408—452）年間，代父從軍，并屢立戰(zhàn)功，是不可多得的巾幗英雄。關(guān)于她的生平事跡，目前民間主要存在兩種說(shuō)法。第一種說(shuō)法是：北魏太武帝年間，花木蘭替父從軍，多次與了北魏出擊大漠兵伐柔然漢國(guó)（429）的戰(zhàn)爭(zhēng)，且表現(xiàn)突出，但卻無(wú)人發(fā)現(xiàn)她是女子。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，朝廷欲授予她尚書(shū)郎，被她婉言謝絕。第二種說(shuō)法是：隋恭帝義寧（617—619）年間，突厥犯邊，木蘭女扮男裝，代父從軍，征戰(zhàn)疆場(chǎng)多載，屢建功勛。