-
- 素材大小:
- 4 MB
- 素材授權(quán):
- 免費下載
- 素材格式:
- .ppt
- 素材上傳:
- ppt
- 上傳時間:
- 2015-12-22
- 素材編號:
- 15101
- 素材類別:
- 人物PPT
-
素材預(yù)覽
這是一個關(guān)于秦可卿人物介紹ppt,詳細的介紹了兩人的身世來歷以及成書背景。分析兩人在《紅樓夢》中的寫作背景。非常精彩詳細的總結(jié)。歡迎大家下載秦可卿人物介紹ppt觀看!
秦可卿人物介紹ppt是由紅軟PPT免費下載網(wǎng)推薦的一款人物PPT類型的PowerPoint.
《紅樓夢》人物系列終陷淖泥中:妙玉與秦可卿
哈爾濱工業(yè)大學(xué)人文學(xué)院
付 麗
(一)妙玉的身世來歷
1、種種跡象中的身世來歷
紅樓夢》里有位女子,名列“金陵十二釵”第六,她既不是四大家族的成員,又不是四大家族的親戚;她頗有點傲視賈府,甚至敢于怠慢賈母,卻又不能不依附于賈府。
除了賈寶玉等很少幾個人以外,幾乎誰都有些討嫌她,卻又誰也不敢開罪她;說她是尼姑,她又確乎是位小姐,說她是小姐,她又確實是個尼姑。這位女子,就是妙玉。
妙玉身世高貴 ?
妙玉的家世,書中語焉不詳,只說她“本是蘇州人氏,祖上也是讀書仕宦之家”。
妙玉的出家是帶發(fā)修行。要施舍給寺院相當(dāng)一筆經(jīng)費
妙玉在出家前曾“買了許多替身”,在出家時還帶有不少伏侍她的婆子和丫環(huán)。
妙玉的師父以“精演先天神數(shù)”而名聞于世,其弟子之多是不必說。獨帶著妙玉到長安朝拜“觀音遺跡并貝葉遺文”,也反映了妙玉在蟠香寺的地位的特殊。
妙玉身世高貴 ?
妙玉的身世高貴,也反映在她進賈府的方式上。
與她同時被賈府“櫳”進櫳翠庵的“十二個小尼姑、小道姑”,無一不是賈府“聘買”的;唯獨她是賈府“聘請”的,并且不是一般的口頭相請,而是先下“請?zhí)?rdquo;,“次日遣人備車轎去接”。
妙玉身世高貴 ?
妙玉的身世高貴,又反映在她的生活情趣上。
賈府的主子們歷來是錦衣玉食,在生活上是很講究的,其中又首推賈母。
可妙玉在生活上卻比賈母還要講究。這在第四十一回圍繞著品茶問題反映得很清楚。
妙玉身世高貴 ?
妙玉讓他們品嘗的是以五年前“收的梅花上的雪”沏的“老君眉”;讓他們用的茶具是[分瓜][瓜包]、點犀[喬/皿]和綠玉斗,還有一只九曲十環(huán)一百二十節(jié)蟠虬整雕竹根的一個大[臺/皿]。寶玉“細細吃了”一杯,“果覺輕浮無比,賞贊不絕。”
妙玉正色道:“這是俗器?不是我說狂話,只怕你家里未必找的出這么一個俗器來呢。”
妙玉的這種生活情趣和潔癖來自所受的生活教養(yǎng),打上她的家族烙印的。
妙玉的身世高貴
第五回太虛幼境里的“冊子” 及 “曲子”,該回具有統(tǒng)攝全書的綱領(lǐng)性作用。《金陵十二釵正冊判詞》和《紅樓夢十二支曲》,是“金陵十二釵”形象塑造的提綱。
《妙玉判詞》稱妙玉為“金玉質(zhì)”,以喻指妙玉的身世不凡和心性高潔。《世難容》說妙玉的結(jié)局是“好一似無瑕白玉遭泥陷,又何須王孫公子嘆無緣。”從門當(dāng)戶對上說,妙玉當(dāng)嫁給王孫公子。特別是用“金玉質(zhì)”來喻指一個人的身世,在封建社會中是一種極尊貴的稱謂,多用于皇族子孫或宗室成員。用以喻指妙玉的家世,在《金陵十二釵正冊判詞》中絕無僅有,耐人尋味。
妙玉:大觀園里的“客卿”
妙玉名分上是櫳翠庵中的主持尼,實際上是大觀園里的“客卿”,故而誰也不去開罪她。
賈政的清客
2 妙玉身世與成書背景
王先謙《東華錄》雍正五年上諭說:“近來滿人不善謀生,惟恃錢糧度日。不知節(jié)儉,妄事奢靡。多有以口腹之故,而鬻賣產(chǎn)者。”到乾隆年間,這種情況又有增無減。
乾隆元年上諭又說:“八旗為國家根本,從前敦崇儉樸,俗最近古,迨承平日久,漸即侈靡。且生齒日繁,不務(wù)本計,但知坐耗錢米,罔知節(jié)儉”,乃至以典賣田產(chǎn)維持其尊榮生活。
妙玉品茶的場面,應(yīng)該說是當(dāng)時的王公大族“狃于揮霍,炫于鮮衣美食”(王慶云《熙朝記》),附庸風(fēng)雅的習(xí)性一種典型反映。妙玉的家世盛衰在一定程度上也就成為一些王公大族家世盛衰的鮮明寫照。使《紅樓夢》所表現(xiàn)的四大家族的思想,更富于真實性、典型性和普遍性。
賈家及四大家族的排場、
忠義親王老千歲的棺木、
王夫人說賈敏一代的奢華
2 妙玉來歷與成書背景
《紅樓夢》又是以康、雍、乾三朝的階級斗爭為背景的。雍正奪位、登位,以種種名目消滅與他爭奪帝位的諸皇子及其羽翼。
黃邛《錫金識小錄》說:“雍正間匯追舊欠,奉行不善,凡系舊家大抵皆破。” 當(dāng)時的貴族世家由于揮霍無度而大多負債累累,一“匯追舊欠”就家破人亡。
王公大族或宗室的成員,竭力韜晦,或經(jīng)常與僧道往返,或以皈依佛道的形式來遠避是非?滴醯谑淖迂穂礻題]的孫子永忠之自號“[木并][木閭]道人”,便是明證。
賈母打醮、賈敬的修道、賈家與和尚道士尼姑的關(guān)系。
《紅樓夢》對妙玉家世的描寫意在透露王室內(nèi)部政治風(fēng)云的變幻
與宗室成員和封建貴族又多有交游,將其精神狀態(tài)凝化于筆端。
妙玉這一形象,在一定程度上是反映了在統(tǒng)治階級內(nèi)部的劇烈斗爭中,一部分政治上失意的宗室成員和王公貴族消極遁世、保全身首而又不能忘懷現(xiàn)實、積忿滿膺的精神狀態(tài)。
正如脂批所說,“妙玉世外人也,故筆筆帶寫,妙極妥極。”妙玉進賈府以前的情況,前八十回中有兩次補敘。八十回以后的原稿不幸迷失,秩稿里對其身世是否還有補敘,已無從得知。
前八十回中描寫了賈府兩件大事。一是寧國府秦可卿的“喪事”,一是榮國府賈元春的“喜事”。前者寫到“義忠親王老千歲”的“壞了事”;后者引入了一位“金玉質(zhì)”的幽尼。二者都是“帶寫”,寫得又都撲溯迷離,暗示王室內(nèi)部政治風(fēng)云的變幻,又顧忌文字獄。
(二)妙玉出家的因果
1、被動出家
書中說她是由于“自小多病,買了許多替身兒皆不中用,促的這位姑娘親自入了空門”。
2 為何投入赫赫豪門賈府
一是由于她“不合時宜,權(quán)勢不容”,玄墓山蟠香寺難以安身立命;
二是由于她“聽見長安都中有觀音遺跡并貝葉遺文”,跟隨師父進京朝拜,他師父臨寂遺言,說他‘衣食起居不宜回鄉(xiāng),在此靜居,后來自然有你的結(jié)果’。
3 可憐金玉質(zhì) 終陷淖泥中
照脂靖本第四十一回的一條眉批說,她最后落得的是流落“瓜洲渡口……紅顏固不能不屈從枯骨”的悲劇結(jié)局。
妙玉的生活道路上的這種“三部曲”的描寫,不只揭示了封建迷信思想的罪惡本質(zhì),而且指出了“佛門凈地”的不“凈”,也否定了出家遁世這一躲避現(xiàn)實斗爭的最后避難所,補充了讀者對賈寶玉“懸崖撒手”后的命運的想象。
(三)妙玉的思想性格
妙玉并不是個苦行主義者
妙玉并不是個禁欲主義者
茅盾《贈梅》詩云:
“無端春色來天地,
檻外何人輕叩門。
坐破蒲團終徹悟,
紅梅折罷暗銷魂。”
(三)妙玉的思想性格
妙玉對現(xiàn)實有較清醒的看法,還敢于抒發(fā)自己的胸臆。
妙玉于中秋之夜,步出禪關(guān),去竊聽另兩個孤女——林黛玉和史湘云的聯(lián)詩,與她們共感哀凄,正反映了她精神上的寂寞,不甘心“紅粉朱樓春色闌”。
妙玉還奮筆本著寫“真情真事”的原則為之續(xù)了十三韻。
“空帳懸文鳳,閑屏掩彩鴛”:道出了自己靜夜的所感。“石奇神鬼搏,木怪虎狼蹲”:喻指著現(xiàn)實社會的陰森可怖。“歧熟焉忘徑,泉知不問源”:以能知大道本源自慰。“芳情只自遣,雅趣向誰言”:點睛之筆,寫出了她的情懷難以排遣的寂寞和苦悶。
2 妙玉的性格特征
內(nèi)心矛盾
“四大皆空” /帶發(fā)修行捆起“五情六欲” 。
蘊含著一種對禁欲主義和僧侶生活的濃烈反叛情緒。
與鐵檻寺的靜虛和水月庵的智通、地藏庵的園信、終了真人’”的張道士之流有著本質(zhì)的不同
對賈母、對邢岫煙、出身
脂批說妙玉為人“心性高潔”
2 妙玉的性格特征
妙玉的這種“孤癖”,包含著一種對她所出身的階級的厭惡情緒與無法改變自己境遇的苦悶心理。
第五十回,李紈說:“可厭妙玉為人,我不理他”。
第六十三回,邢岫煙說妙玉是生成的“放誕詭僻”。
賈寶玉“嫌”過薛寶釵和史湘云,而沒有“嫌”過妙玉。不僅沒有“嫌”過她,對她倒是十分體貼和尊重。
林黛玉呢?她諷刺過不少人,可對妙玉卻從無微詞。
妙玉的悲劇
既蔑視權(quán)貴,又不得不依附于權(quán)貴;
本不是個“四大皆空”的遁世者,又不得不羈留于佛門;
內(nèi)心深處對愛情生活有強烈的向往,而作為小姐又不敢沖破封建禮教的束縛,作為幽尼又不敢沖破禁欲主義的束縛;
想以禪悅思想解脫自己的苦惱,又無法遏止自己不能插足于現(xiàn)實的悲哀:
可以看出作者對于妙玉的理解與同情,對于封建禮法和佛門教規(guī)的詛咒與鞭撻,對于反動地主階級的揭露與批判。
(四)原作與續(xù)作中妙玉的結(jié)局
1、前八十回的情節(jié)及脂批中妙玉的結(jié)局
妙玉和惜春對照
妙玉的被迫還俗,會不會是由于為強盜從櫳翠庵所劫?不會。
前面所提到的脂靖本眉批,說妙玉后來流落“瓜洲渡口……紅顏固不能不屈從枯骨”,符合曹雪芹的藝術(shù)構(gòu)思
氣質(zhì)美如蘭,才華馥比仙
《世難容》里寫道:“氣質(zhì)美如蘭,才華馥比仙。”這是對妙玉的贊揚,贊揚她的心性高潔,不愿隨俗浮沉;贊揚她的才情橫溢,落墨成章。
“薄命司”里的“冊子”上畫著:“一塊美玉,落在泥垢之中。”這是對妙玉的同情,同情她無法擺脫那個濁惡的社會環(huán)境給她安排的悲慘命運。
2 續(xù)作中怎樣描寫妙玉形象
第一百十七回賈環(huán)言辭呼應(yīng)《世難容》里所說的“太高人愈妒,過潔世同嫌”。符合作者原意。
第八十七回寫妙玉“心跳耳熱”、“神不守舍”, “走火入邪魔”,歪曲原意。
第一百十二回,“活冤孽妙姑遭大劫”,寫妙玉由于塵緣未斷,情懷火熾,致被強盜合伙劫去,落得一個極其難堪的下場。故意對妙玉的“身在佛門,心在紅塵”所作的可恥懲罰。
[世難容]
氣質(zhì)美如蘭,才華阜比仙.天生成孤癖人皆 罕.你道是啖肉食腥膻,視綺羅俗厭,卻不知太高人愈妒,過潔世同嫌.可嘆這,青燈古殿人將老,辜負了,紅粉朱樓春色闌.到頭來,依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿.好一似,無瑕白玉遭泥陷,又何須,王孫公子嘆無緣.
秦可卿
看法1,并不是要寫她的性格,而是借這個人物寫作者的思想
看法2,反映了王熙鳳的心理現(xiàn)象
看法3,原稿本是元春托給賈政、王夫人的,后來移前。
(一)作者為什么要寫秦可卿這個人物
看法一,這種理解與曹雪芹原作不符
否極泰來,榮辱自古周而復(fù)始,為歷史循環(huán)論,蘭桂齊芳,家道復(fù)初 高鶚續(xù)書的結(jié)論既根據(jù)于此。
《好了歌》《好了歌解》 《收尾 飛鳥各投林》雖然不乏虛無主義色彩,卻寫了封建社會的階級關(guān)系和制度崩潰的趨勢。曹雪芹沒有僥幸心理,沒有給那個貴族家庭,保留光明的尾巴。
看法二,“眼前有余忘縮手。
看法三,秦可卿是賈家興盛時候的告誡,賈元春,是在當(dāng)賈府已經(jīng)面臨滅頂之災(zāi)時的哀鳴。首尾呼應(yīng),諷刺補天思想。
(二)研究者們對秦可卿的主要看法
研究者們否定秦可卿的托夢是秦可卿的思想,所持理由均是,與秦可卿性格不符。
一是,秦可卿是飽暖思淫欲的放蕩女子。怎么能托出這么嚴正的夢呢?
(二)研究者們對秦可卿的主要看法
認為秦可卿淫蕩之根據(jù)二,是認為秦氏與寶玉有曖昧關(guān)系,而且是她引誘了寶玉。
何謂兼美?
兼美是包括黛玉、寶釵、秦氏(現(xiàn)實中的花襲人),賈寶玉初試云雨情,同領(lǐng)警幻仙子所訓(xùn)。反映了混世魔王與富貴閑人內(nèi)心的復(fù)雜,情的意義上暗示了同黛寶襲的三種不同關(guān)系。
書中回前詩云:
十二花容色最新,不知誰是惜花人? 相逢若問名何氏,家住江南本姓秦。
秦者,情也。秦氏引夢,秦氏出夢,比喻寶玉的情不情。
秦氏暴死,寶玉的反應(yīng)是:驚、哀、異
(二)研究者們對秦可卿的主要看法
認為秦氏淫的第三個理由是她與賈珍私通。
《紅樓軼話》上說:“秦可卿與賈珍私通,被婢撞見,羞憤自縊死的。所謂婢者,即寶珠和瑞珠兩個人。”
說秦氏是淫人,應(yīng)注意兩個問題。其一:“賈天祥正照風(fēng)月鑒”和“秦可卿淫喪香天樓”,在情節(jié)上是交錯對照寫的?闯勺魇钦邔Z府統(tǒng)治者們及其兒孫道德面貌的總寫照。賈瑞白白送命,并不意味著鳳姐的貞潔,她比秦氏更不知廉恥。其二,賈珍和秦氏私通只是現(xiàn)象,關(guān)鍵是秦氏的態(tài)度。
(三)秦氏的性格特點
自己說:如今得了這個病,把握那要強的心一分也沒了。
尤氏說:雖見了人有說有笑,會行事,她可心細,心又重,不拘聽見個什么話,都要度量個三日五日才罷,這病就是打這個秉性上頭思慮出來的。
張?zhí)t(yī)“論病細窮源”也說:“此病是憂慮傷脾,肝木特旺,經(jīng)血所以不能按時而至
現(xiàn)任營繕郎秦業(yè)的養(yǎng)女 長大時,生的形容裊娜,性格風(fēng)流,因素與賈家有些瓜葛,故結(jié)了親,許與賈蓉為妻。
賈蓉生得面目清秀,身材俊俏;蓉大奶奶的位置一點也不亞于寶兒奶奶,從封建世襲制上說,還更尊貴些。秦可卿從養(yǎng)生堂的孤兒,到秦業(yè)的養(yǎng)女,再到賈家重孫媳婦,春風(fēng)得意,何以至此呢?
秦可卿的人際關(guān)系
公共婆婆當(dāng)自己女兒似的待。賈蓉夫婦相敬如賓,周圍的人無不騰我,無不和我好。
王熙鳳“普天下的人,我不笑話便罷了”。送宮花。不時去探問臥病秦氏,秦氏停靈,她痛哭。
尤氏待秦氏,名雖婆媳,情同母女。不讓秦氏拘禮,還囑咐賈蓉:“不許累掯他,不許招他生氣,叫他靜靜的養(yǎng)養(yǎng)就好了。他想吃什么,只管到我這里來取,二嬸子那里。他若有個好歹,這么個模樣、這么個性情,打著燈籠也找不著了。
賈珍,哭得像個淚人,合家大小,遠及親友,誰不知道我這媳婦比兒子還強十倍。如今伸腿去了,可見長房內(nèi)絕滅無人了。 如何料理,盡我所有罷了。
秦可卿為何憂慮傷脾,肝木特旺,至患重病呢?
秦氏青云直上,憑借的是自己的花容月貌
秦氏面臨著他的蓉大奶奶的地位與她娘家的家世不不相稱的問題。
賈家上上下下都是一雙富貴的眼睛。老父、弱弟、無錢無勢。
秦氏得到的是疼愛和器重。原因是“會行事”。
生得裊娜纖巧,行事又溫柔和平,深受器重,也給她帶來最大的憂慮和不幸。
紫鵑說
公子王孫雖多,那一個不是三房五妾,今兒朝東,明兒朝西?要一個天仙來,也不過三夜五夕,也丟在脖子后頭了,甚至于為妾為丫頭反目成仇的.若娘家有人有勢的還好些,若是姑娘這樣的人,有老太太一日還好一日,若沒了老太太,也只是憑人去欺負了.所以說,拿主意要緊.姑娘是個明白人,豈不聞俗語說:`萬兩黃金容易得,知心一個也難求'。"
2 造釁開端實在寧
她越完美,賈珍就越垂涎。
心細,能洞察環(huán)境,要強,又使他感到人言可畏。
秦氏羞憤自縊,說明秦氏深以為恥,感到無面目立于世。
秦的憂慮并不止于憂慮她個人的命運,也和她的性格有關(guān)。
論心計、論手腕,或為王熙鳳所望塵莫及。
2 造釁開端實在寧
脂硯齋以己之心,度賈寶玉之腹。“寶玉早已看定,可繼家務(wù)事者可卿也。今聞死了,大失所望,急火攻心,焉锝不有此血? 為玉一嘆!”
秦可卿不是一個飽暖思淫欲的淫婦,她是個有心計,有手腕,有封建“治才”的女性,她的羞憤自縊,反映了她恥于聚疣,又無法擺脫這一厄運的精神苦悶。這苦悶是她致病的根由,也是她之死的原因。
3 秦可卿這一形象在書中的作用
好事終
畫梁春盡落香塵。擅風(fēng)情,秉月貌,便是敗家的根本;妙j墮皆以敬,家事消亡首罪寧。宿孽總因情!
其一,宿孽總因情,難道真是情場懺悔?或是舊稿風(fēng)月寶鑒所殘留下來的東西?
3 秦可卿這一形象在書中的作用
其二,擅風(fēng)情,秉月貌,便是敗家的根本。并非寫女子禍水論。
3 秦可卿這一形象在書中的作用
情天情;们樯睿
情既相逢必主淫。
漫言不肖皆榮出,
造釁開端實在寧。
其三,封建禮教的虛偽與無恥。
長房、長子、長孫,賈府現(xiàn)任族長乃是賈珍。把薛蟠引誘得比當(dāng)日更壞了十倍。這種禽獸行為得到其父賈敬的縱容。“臟唐臭漢,何況咱們這種人家!誰家沒有風(fēng)流事”
3 秦可卿這一形象在書中的作用
其四,畸笏叟因悲切感服秦可卿魂托鳳姐賈家后事二件,以長輩身份,“命芹溪刪去“秦可卿淫喪天香樓”,其中包括“遺簪”、“更衣”等情節(jié)。但是,不僅沒有相應(yīng)的改動秦氏冊子上的畫面、判詞、曲子,而且留下了依稀可一辨出的廬山真面目。
原因一是,秦氏為了維護自己“榮大奶奶”的地位違心屈從也是不光彩的。二是,秦氏畢竟是受害者,三是,這個形象主要是揭露封建階級精神空虛、道德敗壞,及封建地主階級的腐朽性。
3 秦可卿這一形象在書中的作用
圍繞這一形象,集中批判封建貴族地主階級的腐朽性,探討賈府的子孫何以會一代不如一代的原因。
千紅一哭 萬艷同悲秦可卿ppt:這是秦可卿ppt,包括了秦可卿,秦可卿形象,秦可卿之謎,身世之謎,死亡之謎,死前托夢之謎,紅學(xué)家們對秦可卿身世的看法,可以肯定的結(jié)論,到底是病死還是自殺吊死等內(nèi)容,歡迎點擊下載。
秦可卿身世之謎PPT:這是一個關(guān)于秦可卿身世之謎PPT,主要介紹了秦可卿的“最”、判詞、出場、出生、人緣、與他人關(guān)系等內(nèi)容。秦可卿,是中國古典小說《紅樓夢》的人物,是寧國府賈蓉的妻子?汕涫撬娜槊。字兼美,意為“兼釵黛二人之美”。金陵十二釵之一。她是營繕?biāo)纠芍星匕顦I(yè)從養(yǎng)生堂抱養(yǎng)的女兒,小名可兒。她長得裊娜纖巧,性格風(fēng)流,行事又溫柔和平,深得賈母等人的歡心。秦可卿的住處極其奢華,秦本人在賈府上下地位亦極高,秦可卿的死也很蹊蹺,秦可卿的葬禮更是異常隆重。臨死前,秦可卿向王熙鳳托夢,預(yù)言元春省親的盛事以及三春之后賈府凋敝的結(jié)局。作者借老仆焦大之口說出秦可卿和其公公賈珍有染(爬灰),丫鬟寶珠、瑞珠撞破公媳在天香樓上幽會,可卿羞憤自縊,瑞珠驚嚇之余,觸柱身亡。
紅樓夢秦可卿扮演者PPT:這是一個關(guān)于紅樓夢秦可卿扮演者PPT,主要介紹了美麗金陵十二釵秦可卿、判詞等內(nèi)容。秦可卿,是中國古典小說《紅樓夢》的人物,是寧國府賈蓉的妻子。可卿是她的乳名。字兼美,意為“兼釵黛二人之美”。金陵十二釵之一。她是營繕?biāo)纠芍星匕顦I(yè)從養(yǎng)生堂抱養(yǎng)的女兒,小名可兒。她長得裊娜纖巧,性格風(fēng)流,行事又溫柔和平,深得賈母等人的歡心。秦可卿的住處極其奢華,秦本人在賈府上下地位亦極高,秦可卿的死也很蹊蹺,秦可卿的葬禮更是異常隆重。臨死前,秦可卿向王熙鳳托夢,預(yù)言元春省親的盛事以及三春之后賈府凋敝的結(jié)局。作者借老仆焦大之口說出秦可卿和其公公賈珍有染(爬灰),丫鬟寶珠、瑞珠撞破公媳在天香樓上幽會,可卿羞憤自縊,瑞珠驚嚇之余,觸柱身亡。
秦可卿ppt