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第二課時3Pu紅軟基地
學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、體會作者情感并分析這種心理狀態(tài)產(chǎn)生的                                   原因，把握詩中的抒情主人公形象。。                  2、賞析塑造人物的藝術(shù)手法。3Pu紅軟基地
一、檢查背誦，落實(shí)默寫。3Pu紅軟基地
根據(jù)語境，默寫并翻譯語句。3Pu紅軟基地
整體感知，體味作者的思想情感。3Pu紅軟基地
1.速讀課文，找出第1段中表現(xiàn)作者心理狀態(tài)的詞，并分析造成這種心理狀態(tài)的原因。3Pu紅軟基地
2.因?yàn)?ldquo;惠纕”“攬茝”遭嫉，被貶，反映出怎樣的現(xiàn)實(shí)？3Pu紅軟基地
3.對于這種社會現(xiàn)實(shí)，對自己遭受的不公正的待遇，作者是否一味哀怨？作者報(bào)以怎樣的態(tài)度？3Pu紅軟基地
請讀第二段，找出表現(xiàn)作者心理的詞以及所領(lǐng)起的內(nèi)容。3Pu紅軟基地
1、上文是“九死未悔”，這里是“悔相道之不察”。“不悔”與“悔”是否矛盾呢？3Pu紅軟基地
2、誦讀全文，飽含感情地讀出作者理想破滅后的那種痛楚與苦悶，讀出彷徨、自省后的追求美政、美德而就九死不悔的精神。3Pu紅軟基地
3、理解并背誦全文。3Pu紅軟基地
合作探究：3Pu紅軟基地
1、一首詩是一個心靈活的雕塑，那么，作者在這首詩中塑造了一個怎樣的人物形象？請從外部、內(nèi)部兩個角度來把握。3Pu紅軟基地
2、作者主要通過那種藝術(shù)手段為我們塑造了這一“可與日月爭光”的光輝形象？3Pu紅軟基地
概括出手法，引文中詩句加以說明。3Pu紅軟基地
明確：3Pu紅軟基地
《詩經(jīng)》中的比興比較簡單，分量很��；《離騷》中的比興內(nèi)容復(fù)雜，對象眾多，分量較重。3Pu紅軟基地
《詩經(jīng)》中比興的位置也比較固定；《離騷》比興在全文中的位置隨處可見。3Pu紅軟基地
《離騷》發(fā)展了《詩經(jīng)》的比興手法，使表現(xiàn)的內(nèi)容更加具體形象，色彩更加鮮明，人物形象更加突出，豐富了詩歌的表現(xiàn)力，從而具有了浪漫主義特色。3Pu紅軟基地
作文材料和要求：3Pu紅軟基地
　　宋國有個富人，一天大雨把他家的墻淋壞了。他兒子說：“不修好，一定會有人來偷竊。”鄰居家的一位老人也這樣說。晚上富人家里果然丟失了很多東西。富人覺得他兒子很聰明，而懷疑是鄰居家老人偷的。3Pu紅軟基地
　　以上是《韓非子》中的一個寓言。直到今天，我們?nèi)匀豢梢栽诂F(xiàn)實(shí)生活中聽到類似的故事；但是，也常見到許多不同的甚至相反的情況。我們在認(rèn)識事物和處理問題的時候，感情上的親疏遠(yuǎn)近和對事物認(rèn)識的正誤深淺有沒有關(guān)系呢？是什么樣的關(guān)系呢？請就“感情親疏和對事物的認(rèn)識”這個話題寫一篇文章。3Pu紅軟基地
　　[注意](1)所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的寓言材料，考生在文章中可用也可不用。(2)立意自定。(3)文體自選。(4)題目自擬。(5)不少于800字。(6)不得抄襲3Pu紅軟基地
吊屈原賦3Pu紅軟基地
   　　 尚記兩千年前，賈公過長沙，自慨命運(yùn)之不濟(jì)，悒郁思索，而做斯賦。竟有同命相似之感嘆，其悲嘆人才之不為用，而忠言不被納之意，蓋與君之所行謬矣。命吾于考場之上，端午佳節(jié)，重做斯賦，以吊先生之靈。3Pu紅軟基地
    　　嗚呼，君雖為楚王之同姓，其血緣之親.可謂近矣，君累世為官，與楚王之忠心，可謂昭然也，然竟為世人所不易，被君王黜免，終于郁郁而沉于汩羅矣。雖有昭昭若明星之德，有日月齊輝之才，一旦被疏，不復(fù)被用，雖心系楚國，胸懷天下，豈不枉然。3Pu紅軟基地
　　    余嘆其感情之無用焉，君臨天下，當(dāng)以理為重，奈何信奸讒之語，而疏遠(yuǎn)信臣忠義之士也，懷王不用汝擊，終招患禍，身死國滅，為天下笑，吾惟惜其不以事理相推，而竟以感情之草草行事也。3Pu紅軟基地
故天下之成就大事者，莫不恪守理，而自制于情也，人情莫不好悅己者，而惡直言者也，故莊宗雖有天下而終自謬于伶人之手，其沉溺于私情使然也。夫奸讒當(dāng)?shù)溃�以美色誘之，絲竹樂之，財(cái)物亂之，使其遠(yuǎn)正直而近讒邪，雖已似日之昏昏，而不自知，至于禍已至矣，乃有悔色，豈不晚哉？3Pu紅軟基地
   　　 人情有遠(yuǎn)近，而緣有親疏，而公理無遠(yuǎn)近，正道無偏邪，君于九天之上，可憶及昔日否，子蘭之流，力勸懷王之秦求和，終使懷王之魂留他鄉(xiāng)，子蘭豈不為楚王之親近哉，有骨肉之親，卻不能遠(yuǎn)謀，有遠(yuǎn)謀之臣，未有骨肉之親，情理相較，于情于理，競何如哉，懷王屈理從情，終至斯地，雖有天地為其悲惜，然流笑柄子青史矣。3Pu紅軟基地
   　　 君沉汩羅，去今兩干余載矣，夫兩千余載之中，屈理而從情者，不可盡數(shù)，今日光華閃耀大地，然此事仍無有斷絕之時，余作此文，畢汝可知，展汝之盛德，示汝之才華，以警戒世人，使其屈情從理，如此，則官不貪，如此，則民不奸，如此則百姓直田享用不盡矣。3Pu紅軟基地
    　　懷王于冥冥之中，定當(dāng)后悔不迭，特以為情乃理之末，而理為情之始也，理從情而家不立，則國不治，則天下難平，情從理，則行路之人，可為骨肉之親，邂逅之人，可助成大事，豈不如此哉？3Pu紅軟基地

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