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- 素材格式:
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- 上傳時(shí)間:
- 2015-12-19
- 素材編號(hào):
- 6113
- 素材類(lèi)別:
- 語(yǔ)文課件
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孔乙己課文ppt,了解作者對(duì)腐朽罪惡的封建科舉制度和病態(tài)冷酷的社會(huì)的揭露和批判。 把握小說(shuō)主題。理解課文的主要內(nèi)容,掌握字詞句的理解,完成課后的思考等,歡迎點(diǎn)擊孔乙己課文ppt下載哦。
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文學(xué)常識(shí)
魯迅,原名____,字豫才,現(xiàn)代_______、___、___,中國(guó)文化革命的主將。作品有小說(shuō)集_____________,散文集__________,散文詩(shī)集________。
二、小說(shuō)這種文學(xué)體裁,以刻畫(huà)人物形象為中心,通過(guò)完整的故事情節(jié)和具體的環(huán)境描寫(xiě)來(lái)展示人物性格,表現(xiàn)中心思想。《孔乙己》這篇小說(shuō)選取了5個(gè)生活片斷,展示了生活在畸形社會(huì)中的孔乙己的畸形性格,有力地批判了黑暗社會(huì)及其科舉制度。
尋找孔乙己的身影(人群對(duì)比)
短衣幫:站著喝酒;吃素(貧)
穿長(zhǎng)衫的:坐著喝酒;吃葷或隨意要菜(富)
孔乙己:“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人。”(不倫不類(lèi))
人物描寫(xiě)方法
外貌(整體、肖像、服飾)
揭示特殊身份、揭示出懶惰而又死要面子的性格特點(diǎn)。
語(yǔ)言
揭示他自命清高、迂腐不堪、自欺欺人等性格特點(diǎn)。
動(dòng)作、神態(tài)
揭示他追求功名的思想和善良的心地。
小結(jié):刻畫(huà)人物的方法及人物性格
這篇小說(shuō),作者將孔乙己的容貌、服飾、神態(tài)、語(yǔ)言、行動(dòng)諸方面交織在一起,使這個(gè)被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的下層知識(shí)分子的形象,富有立體感地展現(xiàn)在讀者眼前:功名不就,卻自命清高;四體不勤,卻好吃懶做;貧困潦倒,卻死愛(ài)面子;受盡摧殘,卻麻木不仁。在風(fēng)燭殘年之際,這個(gè)受“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”封建思想毒害的孔乙己爬著離開(kāi)了人世。
作者用嘲諷的筆觸,通過(guò)對(duì)孔乙己思想性格的刻畫(huà),把批判的矛頭直指封建制度和封建教育。
分析孔乙己的地位
“只有孔乙己到店,才可能……”,
“孔乙己是這樣使人快活”,
“孔乙己還欠十九……”
這些話揭示了孔乙己無(wú)足輕重的社會(huì)地位。他只不過(guò)是一塊笑料,一個(gè)廢物,他存在的全部?jī)r(jià)值只是“十九個(gè)錢(qián)”。當(dāng)“十九個(gè)錢(qián)”從粉板上拭去時(shí),他便從那冷酷的社會(huì)上消失了。孔乙己是被封建文化、封建教育毒害而死的,是被罪惡的封建社會(huì)所吞噬的。
作者為什么給他取名為“孔乙己”并以此為題?
小結(jié):“孔乙己”是從“上大人孔乙己”截取下來(lái)的。用“孔乙己”作為滿口之乎者也、叫人半懂不懂的人物的綽號(hào),并作為小說(shuō)的題目,既切合人物身分,又是對(duì)培養(yǎng)孔乙己式人物的封建教育制度的蔑視和諷刺,巧妙地暗示了小說(shuō)批判的對(duì)象。
因此,這個(gè)題目既表現(xiàn)了人物性格,又突出了文章的中心。
思考討論文章的“笑”
《孔乙己》是一幕悲劇,然而全文沒(méi)有一個(gè)“悲”字出現(xiàn),貫穿全文的一個(gè)字是什么?作者這樣安排線索用意何在?
如何理解各種人對(duì)孔乙己的取笑?
小結(jié):
孔乙己自身的可笑,是對(duì)封建文化、封建教育制度的嘲笑和諷刺、揭露和批判。作者對(duì)孔乙己被侮辱被損害的內(nèi)心痛苦與悲哀,寄予了一定的同情。小伙計(jì)的笑,是不經(jīng)意的、附和著的解脫的笑。鄰居孩子的笑,并非惡意,是“聽(tīng)得笑聲”“趕熱鬧”天真無(wú)邪的笑。 短衣幫的笑,是為孔乙己不倫不類(lèi)的樣子、故弄玄虛的語(yǔ)言、迂腐無(wú)能的性格而笑,以求得無(wú)聊生涯中的片刻快活。這是“病態(tài)社會(huì)”所致,是麻木不仁的笑。掌柜及穿長(zhǎng)衫人的笑,是以欺凌、玩弄為目的自私而卑劣的笑。“笑”是作者進(jìn)行人物塑造的一種藝術(shù)手段。
賞析作品語(yǔ)言精練、深刻、生動(dòng)傳神
1、“孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條條綻出,爭(zhēng)辯道,……”
這段話生動(dòng)傳神地描繪出想做清白的人又做不成,遭受眾人一次比一次尖刻的取笑,處境十分難堪的孔乙己,深感氣惱和羞恥,想再作一次爭(zhēng)辯又有些慌亂心虛時(shí)的神態(tài)。
2、“孔乙己著了慌,伸開(kāi)五指將碟子罩住”。
這里的一個(gè)“慌”一個(gè)“罩”,傳神地寫(xiě)出了孔乙己生怕孩子再向他要所剩無(wú)幾的茴香豆時(shí)的慌張情態(tài)和動(dòng)作,形象逼真地表現(xiàn)了這個(gè)善良、貧寒、迂腐的老年讀書(shū)人的性格。
賞析作品語(yǔ)言精練、深刻、生動(dòng)傳神
3、“只有穿長(zhǎng)衫的,才踱進(jìn)店面隔壁的房里”
“踱”字,表現(xiàn)了長(zhǎng)衫主顧的身份地位和養(yǎng)尊處優(yōu)、悠閑自在的神態(tài)。
4、“排出九文大錢(qián)”與“摸出四文大錢(qián)”
“排”表明他有錢(qián)時(shí)的自得,同時(shí)向只能掏出四文錢(qián)買(mǎi)酒喝的短衣幫炫耀自己的優(yōu)越。 “摸”既點(diǎn)明了孔乙己貧困潦倒,也描繪出孔乙己拿錢(qián)的困難。
從“排”到“摸”動(dòng)作的變化,前后對(duì)比,鮮明地表現(xiàn)了孔乙己每況愈下的悲慘境地。
5、“跌斷,跌,跌……”
句中的省略號(hào)表示說(shuō)話人心情的矛盾。孔乙己死愛(ài)面子,想用“跌斷”來(lái)掩飾。這個(gè)飾詞連他自己也覺(jué)得難以啟口,但又不得不說(shuō)。
6、孔乙己用手“走來(lái)”,又用手“走去”,這一“走”字如何理解?
“走”字寫(xiě)出了孔乙己令人辛酸的命運(yùn)。
賞析作品語(yǔ)言精練、深刻、生動(dòng)傳神
“我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)---大約孔乙己的確死了”
分析: “大約”表估計(jì)、推測(cè), 因?yàn)闆](méi)有人說(shuō)起這件事,沒(méi)有確鑿的證據(jù)。而根據(jù) “到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)”這樣的情況估計(jì),選用“的確死了”表示推測(cè)的可靠。小說(shuō)以這一含蓄語(yǔ)句作結(jié)尾,讓讀者自己去想象孔乙己的悲慘結(jié)局,思索造成悲劇的社會(huì)根源、言雖盡而意無(wú)窮。
本文的中心思想
小說(shuō)通過(guò)對(duì)主人公孔乙己一生悲慘遭遇的描述,深刻反映了封建文化和封建教育對(duì)下層知識(shí)分子的嚴(yán)重毒害,有力控訴了科舉制度的罪惡;也真實(shí)的反映了當(dāng)時(shí)群眾的冷漠麻木,也使讀者從一個(gè)側(cè)面認(rèn)識(shí)到封建社會(huì)的腐朽和黑暗。
《范進(jìn)中舉》與《孔乙己》比較賞析
一、范進(jìn)在遭胡屠戶訓(xùn)斥后,還諾諾連聲說(shuō)“岳父見(jiàn)教的是”,而孔乙己在酒客嘲笑他有偷竊行為時(shí),為什么硬撐著作“你怎么這樣憑空污人清白”、“竊書(shū)不能算偷”的無(wú)力強(qiáng)辯?為何范進(jìn)能“手里插個(gè)草標(biāo)”在大庭廣眾之下“東張西望”尋人賣(mài)雞;孔乙己盡管餓得“臉色青白”也不肯脫下那件又臟又破的長(zhǎng)衫? 范進(jìn)懦弱猥瑣,甘受屈辱,一臉自卑相;孔乙己雖窮困落魄,卻自稱(chēng)什么“君子固窮”,有一股自視甚高的傲氣。
二、范進(jìn)中舉后,張鄉(xiāng)紳忙來(lái)拜訪。為什么范進(jìn)明知他無(wú)稽的攀附之詞,還連稱(chēng)“卻幸得老先生門(mén)下”?而孔乙己當(dāng)人們問(wèn)他“你當(dāng)真識(shí)字么”,明明是戲弄之詞,卻“認(rèn)真地顯出不屑置辯的神氣”? 孔乙己渾身透出一股迂腐之風(fēng);而范進(jìn)的心靈卻熏染著世故圓滑的污濁之氣。 (“迂腐”指“人的言談、行事陳舊死板,不合時(shí)宜”,多用于人和人的言行舉止)
三、孔乙己窮得將要討飯,為何還把自己少得可憐的一點(diǎn)茴香豆分給孩子們吃?范進(jìn)在胡屠戶受銀假作謙讓時(shí),明知從此再也不會(huì)要他接濟(jì),為什么還說(shuō)“若用完了,再來(lái)向老爹討著用”? 范進(jìn)是世故虛偽,說(shuō)著言不由衷的話;孔乙己被扭曲的靈魂中還留存些許善良的因子
兩篇作品除主要人物外,還都從人與人的無(wú)情關(guān)系剖析了社會(huì)的病態(tài)。
范進(jìn)家的眾鄰居,在他中舉的消息傳開(kāi)后,送雞送米送酒,出主意想辦法為他治瘋,胡屠戶在范進(jìn)中舉前后態(tài)度也有一個(gè)強(qiáng)烈的反差;孔乙己周?chē)木瓶筒贿^(guò)是把他作為一個(gè)笑料,何哉?從范進(jìn)的眾鄰居和胡屠戶的態(tài)度變化中,如果我們可以窺見(jiàn)當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)熱衷功名富貴、趨炎附勢(shì)、庸俗市儈的世態(tài)人情,我們也就不難明白范進(jìn)為什么三十多年醉心于科舉考試,一朝僥幸中舉竟至于發(fā)瘋。俗話說(shuō)“貧居鬧市無(wú)人問(wèn),富在深山有遠(yuǎn)親”,然而咸亨酒店酒客們的冷漠和麻木,是另一種靈魂的枯死,是群體的無(wú)痛苦。闊人的兇狠,窮人的麻木,正是全社會(huì)對(duì)孔乙己的步步緊逼,把孔乙己推上了死路,這就是社會(huì)的悲哀。“哀莫大于心死”,靈魂的麻木正是魯迅竭盡畢生精力去鞭撻的。 胡屠戶和酒客掌柜也是刻畫(huà)得入木三分的藝術(shù)形象,胡屠戶打耳光的滑稽表演與掌柜在粉板上寫(xiě)下的孔乙己還欠“十九個(gè)錢(qián)”,各有何妙處?吳敬梓用胡屠戶前倨后恭的強(qiáng)烈對(duì)比來(lái)嘲諷整個(gè)趨炎附勢(shì)的丑惡社會(huì);魯迅則以掌柜對(duì)十九個(gè)錢(qián)的念叨來(lái)解剖病態(tài)社會(huì)被異化的人們對(duì)于不幸者無(wú)動(dòng)于衷、甚至于“在傷口上灑把鹽”的人情淡薄。
兩文在寫(xiě)法上又有何差異呢?
吳敬梓如一漫畫(huà)家,幾筆粗線條的變形寫(xiě)意,信手涂抹出人物令人作嘔的臉譜,如寫(xiě)胡屠戶“橫披了衣服,腆著肚子出去了”,寫(xiě)范進(jìn)“頭發(fā)都散了,兩手黃泥,淋淋漓漓一身的水”;魯迅則如一雕刻家,對(duì)孔乙己作的是多層次的精細(xì)的雕刻,如“他身材高大;青白臉色,皺紋間時(shí)常夾些傷痕;一部亂蓬蓬的花白的胡子”,“孔乙己便漲紅了臉,額上的青筋條條綻出…”,“他臉上黑而且瘦,已經(jīng)不成樣子;穿一件破夾襖,盤(pán)著兩腿,下面墊一個(gè)蒲包,用草繩在肩上掛住”,凸現(xiàn)的是人物可憎可哀的神韻。《范進(jìn)中舉》里“十幾層地獄”的笑談,“洗下半盆豬油”的戲謔,無(wú)不體現(xiàn)出藝術(shù)放大式的夸張;而咸亨酒店掌柜與酒客不緊不慢的問(wèn)話,也顯示出魯迅自然圓熟的技巧。又如孔乙己給酒錢(qián)時(shí)的一“排”一“摸”,如兩個(gè)令人回味的慢鏡頭,引起的是觀眾對(duì)孔乙己悲劇一生的深沉思索;胡屠戶接銀兩時(shí)的一“攥”一“舒”一“縮”一“揣”,則如幾個(gè)快鏡頭,痛快淋漓,加強(qiáng)了諷刺效果。
兩位作家不約而同地寫(xiě)到了“笑”,
即周?chē)藢?duì)主人公的笑。應(yīng)該說(shuō)周?chē)藢?duì)兩位讀書(shū)人的笑不盡相同,人們對(duì)范進(jìn)的笑集中于一次完成,那就是對(duì)范進(jìn)“發(fā)瘋”時(shí)的滑稽相的忍不住的笑。咸亨酒店的酒客和掌柜對(duì)孔乙己的笑卻是漫長(zhǎng)的,貫穿了他的一生:笑他不能進(jìn)學(xué)——笑他偷——笑他被打折了腿,這“笑”猶如一柄無(wú)形的銳利武器逼得孔乙己步步潰退,狼狽不堪,直至死亡,這是含淚的笑。
范進(jìn)和孔乙己,同為熱衷功名的知識(shí)分子,而孔乙己麻木迂腐的性格之中兼有清高傲氣,偷竊懶惰的惡習(xí)之外不乏善良正直;而范進(jìn)顯得猥瑣懦弱兼具圓滑世故。在范進(jìn)的臉譜上,可貼一“丑”字;孔乙己的靈魂深處,滲透出幾縷“悲”。兩位作家,都奮筆抨擊黑暗腐朽的封建科舉制度。吳敬梓的筆觸鞭撻了科舉制度的弊害和知識(shí)分子的精神墮落;作為新文化運(yùn)動(dòng)主將的魯迅,則將批判的矛頭直指封建社會(huì)末期的整個(gè)病態(tài)社會(huì)。吳敬梓用夸張變形的筆法,藝術(shù)地再現(xiàn)了生活中的假丑惡,讀來(lái)酣暢淋漓;魯迅運(yùn)用令人嘆服的白描手法,對(duì)病態(tài)社會(huì)的根源,作了毫不留情的解剖,讀來(lái)沉郁含蓄。孔乙己ppt課件賞析:這是孔乙己ppt課件賞析,包括了教學(xué)目標(biāo),文學(xué)常識(shí),讀準(zhǔn)以下字的讀音,分組合作,完成孔乙己履歷表,孔乙己周?chē)娜宋,笑的藝術(shù)效果,拓展延伸等內(nèi)容,歡迎點(diǎn)擊下載。
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