這是職業(yè)道德規(guī)范細(xì)則ppt，包括了道德概念由來(lái)，道德含義，道德的本質(zhì)，道德的職能，職業(yè)道德，職業(yè)道德概念等內(nèi)容，歡迎點(diǎn)擊下載。

職業(yè)道德規(guī)范細(xì)則ppt是由紅軟PPT免費(fèi)下載網(wǎng)推薦的一款職業(yè)PPT類(lèi)型的PowerPoint.

15模具3班道德講堂zeA紅軟基地
一、道德zeA紅軟基地
（一）道德概念由來(lái)zeA紅軟基地
道德是中國(guó)古代哲學(xué)和倫理思想的一個(gè)基本范疇，在古代典籍中，道德最早是分開(kāi)使用的兩個(gè)概念。zeA紅軟基地
先秦思想史上，道主要是指一種支配自然和人類(lèi)社會(huì)的規(guī)律。表示自然的運(yùn)行規(guī)律稱(chēng)為天道，表示社會(huì)生活準(zhǔn)則的稱(chēng)為人道。zeA紅軟基地
道德一詞，在漢語(yǔ)中可追溯到先秦思想家老子所著的《道德經(jīng)》一書(shū)。zeA紅軟基地
老子說(shuō)：“道生之，德畜之，物形之，器成之。是以萬(wàn)物莫不尊道而貴德。道之尊，德之貴，夫莫之命而常自然。”其中“道”指自然運(yùn)行與人世共通的真理；而“德”是指人世的德性、品行、王道。在當(dāng)時(shí)道與德是兩個(gè)概念，并無(wú)道德一詞。zeA紅軟基地
大意：世界上的萬(wàn)物都是生于道的，然而又是受德德養(yǎng)育；物體給予了他們的形態(tài)，器物給予了他們的職能。所以萬(wàn)物都無(wú)不尊重道和認(rèn)為德是可貴的。道德尊重和德德尊貴，都是命運(yùn)自然地形態(tài)。天道使他們生（出生、生存），德行撫養(yǎng)了他們，外物使他們成長(zhǎng)，形勢(shì)使他們有成就。因此天下蒼生沒(méi)有不尊奉天道和德行的。zeA紅軟基地
“道德”二字連用始于荀子《勸學(xué)》篇：“禮者，法之大分，類(lèi)之綱紀(jì)也，故學(xué)至乎禮而止矣，夫是之謂道德之極”。（禮是封建規(guī)章制度的根本依據(jù)，是統(tǒng)治物類(lèi)的主要綱紀(jì)，所以求學(xué)問(wèn)以達(dá)到禮為止境，達(dá)到了禮也就達(dá)到了道德最高境界，這就是道德的極限了。）同時(shí)，賦予了它確定的意義：即指人們?cè)诟鞣N倫常關(guān)系中表現(xiàn)的道德境界、道德品質(zhì)和調(diào)整這種關(guān)系的原則和規(guī)范。zeA紅軟基地
在倫理學(xué)意義上，道指做人之道，即人之所以為人必須共同遵守的普遍原則，德則指修道有得，即人遵循為人處事之道所具有的行為和品德。zeA紅軟基地
“德者，得也。得其道于心，而不失之謂也。”（宋朱熹注《論語(yǔ)》）德的實(shí)質(zhì)就是心中得道，行為合乎一定的規(guī)矩。zeA紅軟基地
中國(guó)道德從上古發(fā)展而來(lái)，傳說(shuō)中堯、舜、禹、周公等都是道德的楷模。zeA紅軟基地
道德是判斷一個(gè)行為正當(dāng)與否的觀念標(biāo)準(zhǔn)。道德是調(diào)節(jié)人們行為的一種社會(huì)規(guī)范。zeA紅軟基地
“自天子以至庶人，一是皆以修身為本” zeA紅軟基地
  “厚以責(zé)己，薄以責(zé)人。”zeA紅軟基地
（二）道德含義zeA紅軟基地
  所謂道德，就是指人類(lèi)現(xiàn)實(shí)生活中，由經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定，用善惡標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)，依靠社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣來(lái)維持的，調(diào)整人與人、人與社會(huì)以及人與自然之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。zeA紅軟基地
（三）道德的本質(zhì)zeA紅軟基地
     馬克思主義認(rèn)為，道德不是人的自然本質(zhì)固有的“善良意志”，而是建立在一定社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的思想關(guān)系，是一種特殊的社意識(shí)形態(tài)或上層建筑。它作為思想關(guān)系，就其一般本質(zhì)而言，是對(duì)社會(huì)物質(zhì)關(guān)系的反映，是由社會(huì)物質(zhì)條件特別是經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定并為其服務(wù)的社會(huì)意識(shí)形式；而作為一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，使道德成為憑借善與惡、正義與非正義、公正與偏私、誠(chéng)實(shí)與虛偽等觀念來(lái)把握現(xiàn)實(shí)世界的“實(shí)踐精神”zeA紅軟基地
（四）道德的職能：是指道德作為系統(tǒng)基于其內(nèi)部結(jié)構(gòu)而具有的對(duì)社會(huì)生活的功效和作用。 zeA紅軟基地
認(rèn)識(shí)功能和調(diào)節(jié)功能：zeA紅軟基地
道德的認(rèn)識(shí)功能是指道德可以通過(guò)善惡觀念來(lái)能動(dòng)地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，特別是反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的客觀要求，從而使人們認(rèn)識(shí)道德必然性和各種利益關(guān)系，了解個(gè)人在社會(huì)中的地位和應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任等；zeA紅軟基地
道德的調(diào)節(jié)功能是指道德能夠通過(guò)評(píng)價(jià)、命令、指導(dǎo)、激勵(lì)、懲罰等方式來(lái)調(diào)節(jié)、規(guī)范人們的行為，調(diào)節(jié)社會(huì)關(guān)系，使道德關(guān)系逐步由實(shí)有向應(yīng)有過(guò)渡。zeA紅軟基地
二、職業(yè)道德zeA紅軟基地
“別人把警察看做一種職業(yè)，而我把警察當(dāng)成事業(yè)來(lái)做”。---李昌鈺zeA紅軟基地
（一）職業(yè)道德概念zeA紅軟基地
職業(yè)是人們由于社會(huì)分工和生產(chǎn)內(nèi)部的勞動(dòng)分工而長(zhǎng)期從事的具有專(zhuān)門(mén)業(yè)務(wù)和特定職責(zé)，并以此作為主要生活來(lái)源的社會(huì)活動(dòng)。zeA紅軟基地
所謂職業(yè)道德，就是同人們的職業(yè)活動(dòng)緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點(diǎn)所要求的道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)的總和，它既是對(duì)本職人員在職業(yè)活動(dòng)中行為的要求，同時(shí)又是職業(yè)對(duì)社會(huì)所負(fù)的道德責(zé)任與義務(wù)。zeA紅軟基地
　職業(yè)道德是社會(huì)上占主導(dǎo)地位的道德或階級(jí)道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn)，是人們?cè)诼男斜韭毠ぷ髦兴�遵循的行為�?zhǔn)則和規(guī)范的總和。zeA紅軟基地
職業(yè)化與職業(yè)道德zeA紅軟基地
什么是職業(yè)化？zeA紅軟基地
       職業(yè)化也稱(chēng)為“專(zhuān)業(yè)化”，是一種自律性的工作態(tài)度。就是一種按照職業(yè)道德要求的工作狀態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、制度化，即以嚴(yán)格的職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)，在合適的時(shí)間、合適的地點(diǎn)，用合適的方式，說(shuō)合適的話(huà)，做合適的事，并圓滿(mǎn)完成自己所承擔(dān)的工作職責(zé)。它要求從業(yè)人員在道德、態(tài)度、知識(shí)、技能、觀念、思維、心理、行為等方面都符合職業(yè)規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。zeA紅軟基地
職業(yè)化的特點(diǎn)：zeA紅軟基地
1、職業(yè)化核心是“職業(yè)化素養(yǎng)”，包括職業(yè)道德和責(zé)任意識(shí)。所謂職業(yè)道德，也可以視為“從事任何職業(yè)的道德資格”，就是按照道德標(biāo)準(zhǔn)行事，是一種最重要的職業(yè)素養(yǎng)。zeA紅軟基地
2、職業(yè)化內(nèi)容：職業(yè)道德、職業(yè)榮譽(yù)感、職業(yè)責(zé)任感（積極進(jìn)取精神、高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求）。zeA紅軟基地
3、職業(yè)化素養(yǎng)的重要性：zeA紅軟基地
、培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)是一種對(duì)從業(yè)人員的基本要求，要求從業(yè)人員自主培養(yǎng)職業(yè)責(zé)任和職業(yè)道德。zeA紅軟基地
、具備良好的職業(yè)化素養(yǎng)是取得職業(yè)成就乃至得到社會(huì)認(rèn)可的基本途徑。zeA紅軟基地
、職業(yè)化素養(yǎng)還要求在工作和工作的決策中盡量克服主觀性，去除個(gè)人的私心雜念。從業(yè)人員應(yīng)該嚴(yán)格按照職責(zé)的要求設(shè)計(jì)自己的工作內(nèi)容，以實(shí)現(xiàn)職責(zé)的最優(yōu)效果為目標(biāo)，體現(xiàn)出一種“大公無(wú)私”的職業(yè)化素養(yǎng)。zeA紅軟基地
新型勞動(dòng)觀：職業(yè)化是新型勞動(dòng)觀的核心內(nèi)容。zeA紅軟基地
勞動(dòng)既是一種謀生手段，也是一種成就自己和實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基本途徑。所以需要從業(yè)者嚴(yán)格要求自己，配得上職業(yè)人的稱(chēng)號(hào)。職業(yè)化不僅是市場(chǎng)對(duì)人才的要求，而且蘊(yùn)含著一種精神力量，是對(duì)事業(yè)在尊重和熱愛(ài)。員工在追求與實(shí)現(xiàn)職業(yè)化的過(guò)程中，得到是人生價(jià)值的升華。“選擇職業(yè)就是選擇將來(lái)的自己”（羅素）zeA紅軟基地
職業(yè)化對(duì)新型勞動(dòng)者提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和要求。從業(yè)人員不僅需要 理解職業(yè)對(duì)個(gè)人人生的價(jià)值，還要了解職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的重點(diǎn)，乃至職業(yè)和勞動(dòng)態(tài)度對(duì)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的意義。由職業(yè)化的技術(shù)和標(biāo)準(zhǔn)入手，逐步達(dá)到熱愛(ài)自己的工作，并從中獲取極大的樂(lè)趣和自我實(shí)現(xiàn)的價(jià)值，最終在職業(yè)境界上達(dá)到“道”的要求。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)里，只有職業(yè)化的人才能得到認(rèn)可，才有機(jī)會(huì)發(fā)揮自己的潛能。zeA紅軟基地
現(xiàn)代職業(yè)觀：尊重自己所從事的職業(yè)并愿意付出。zeA紅軟基地
樹(shù)立正確的職業(yè)觀念，要求在職場(chǎng)和工作中，從業(yè)人員要以高度的責(zé)任感和精湛的技藝完成自己所承擔(dān)的職責(zé)。即使職業(yè)并不讓人滿(mǎn)意，或者報(bào)酬不能讓人滿(mǎn)意，也要嚴(yán)格按照職業(yè)化的要求開(kāi)展工作。zeA紅軟基地
職業(yè)精神：是指職業(yè)態(tài)度和職業(yè)道德，如崇尚敬業(yè)、責(zé)任、團(tuán)隊(duì)、創(chuàng)新和學(xué)習(xí)，表現(xiàn)為對(duì)自己的嚴(yán)格要求，即在任何時(shí)間和任何地點(diǎn)都以達(dá)到職責(zé)高標(biāo)準(zhǔn)來(lái)嚴(yán)格要求自己。（慎獨(dú)）zeA紅軟基地
以職業(yè)化的職業(yè)精神來(lái)從事自己的職業(yè)并持續(xù)追求體現(xiàn)工作的最優(yōu)效果，是現(xiàn)代職業(yè)觀和職業(yè)人的理想境界。zeA紅軟基地
中國(guó)唐代名醫(yī)孫思邈是第一個(gè)系統(tǒng)論述“醫(yī)德”的人，他對(duì)醫(yī)生提出“精誠(chéng)”二字的要求，即業(yè)務(wù)上要“精益求精”，在醫(yī)療道德上要有高尚的“至誠(chéng)”精神，“先發(fā)大慈大悲惻隱之心，誓愿普救舍靈之苦”。zeA紅軟基地
（二）職業(yè)道德的特征和作用zeA紅軟基地
特征zeA紅軟基地
第一，在內(nèi)容上鮮明地表達(dá)職業(yè)義務(wù)和職業(yè)責(zé)任。zeA紅軟基地
第二，在行為準(zhǔn)則的表達(dá)形式方面比較靈活多樣。zeA紅軟基地
第三，在調(diào)節(jié)范圍上主要是用來(lái)約束本職業(yè)的人員。zeA紅軟基地
第四，要求具有較強(qiáng)的連續(xù)性。zeA紅軟基地
作用zeA紅軟基地
第一，能使一定社會(huì)或階級(jí)的道德原則和規(guī)范職業(yè)化，更好地發(fā)揮道德對(duì)人們的行為的條件調(diào)節(jié)作用，zeA紅軟基地
第二，通過(guò)對(duì)人們職業(yè)關(guān)系的調(diào)節(jié)，維護(hù)正常職業(yè)生活秩序，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。zeA紅軟基地
第三，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的形成和改善，能夠產(chǎn)生重要影響。zeA紅軟基地
第四，有利于提高從業(yè)人員的道德素質(zhì)，完善人們的人格，促進(jìn)人的自由全面的發(fā)展。zeA紅軟基地
（三）社會(huì)主義職業(yè)道德規(guī)范zeA紅軟基地
敬業(yè)---職業(yè)活動(dòng)的靈魂zeA紅軟基地
     職業(yè)是人的使命所在，敬業(yè)是人類(lèi)共同擁有和崇高的一種精神。從世俗的角度來(lái)說(shuō)，敬業(yè)就是敬重自己的工作，將工作當(dāng)成自己的事。具體表現(xiàn)為忠于職守、盡職盡責(zé)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍、善始善終等，其中糅合了一種使命感和責(zé)任感。zeA紅軟基地
      一個(gè)對(duì)工作不負(fù)責(zé)任的人，往往是一個(gè)缺乏自信的人，也是一個(gè)無(wú)法體會(huì)快樂(lè)真諦的人。zeA紅軟基地
工作本身沒(méi)有貴賤之分，但是對(duì)工作的態(tài)度卻有高低之別�？匆粋�(gè)人是否能做好事情，只要看他對(duì)待工作的態(tài)度。而一個(gè)人的工作態(tài)度，又與他的性情、才能有著密切關(guān)系。一個(gè)人所做的工作，是他人生態(tài)度的表現(xiàn)。zeA紅軟基地
如果一個(gè)人輕視自己的工作，把它當(dāng)成低賤的事情，那么他決不會(huì)尊重自己。因?yàn)榭床黄鹱约旱墓ぷ�，所以倍感工作艱辛、煩惱，自然也不會(huì)做好工作。zeA紅軟基地
當(dāng)今社會(huì)，有許多人不尊重自己的工作，不把工作看成創(chuàng)造一番事業(yè)的必由之路和發(fā)展人格的工具，而視為衣食住行的供給者，認(rèn)為工作是生活的代價(jià)，是無(wú)可奈何、不可避免的勞碌。那些看不起自己工作的人，往往是一些被動(dòng)適應(yīng)生活的人。zeA紅軟基地
工作固然是為了生計(jì)，但是比生計(jì)更可貴的，就是在工作中充分挖掘自己的潛能，發(fā)揮自己的才干，做正直而存正的事情。zeA紅軟基地
   一個(gè)以薪水為個(gè)人奮斗目標(biāo)的人是無(wú)法走出平庸的生活模式，也從來(lái)不會(huì)有真正的成就感。zeA紅軟基地
工作的質(zhì)量決定生活的質(zhì)量。無(wú)論薪水高低，工作中盡力盡心、積極進(jìn)取，能使自己得到內(nèi)心的平安，這往往是事業(yè)成功者與失敗者的不同之處。zeA紅軟基地
拖沓和逃避是一種惡習(xí)zeA紅軟基地
懶惰會(huì)吞噬人的心靈，使心靈對(duì)那些勤奮之人充滿(mǎn)嫉妒。zeA紅軟基地
懶惰之人的一個(gè)重要特征就是拖沓。它使人喪失進(jìn)取心。拖沓是對(duì)生命的揮霍。他們也是制造借口和托詞的專(zhuān)家。zeA紅軟基地
如果你永遠(yuǎn)保持勤奮的工作態(tài)度，就會(huì)得到他人的稱(chēng)許和贊揚(yáng)，就會(huì)贏得器重，同時(shí)也會(huì)獲取一份最可貴的資產(chǎn)—自信。zeA紅軟基地
任何人都要經(jīng)過(guò)不懈努力才能有所收獲。收獲的成功取決于這個(gè)人努力的程度，，沒(méi)有機(jī)緣巧合這樣的事存在。zeA紅軟基地
懶惰的人只注重事物的表象，無(wú)法看透事物的本質(zhì)。他們只相信運(yùn)氣、機(jī)緣、天命之類(lèi)的東西。（發(fā)財(cái)、知識(shí)淵博、德高望重)zeA紅軟基地
他們對(duì)黑暗與痛苦視而不見(jiàn)，光明與喜悅才是他們關(guān)注的焦點(diǎn)。zeA紅軟基地
人在職場(chǎng)---敬業(yè)的重要性zeA紅軟基地
（1）敬業(yè)是從業(yè)人員在職場(chǎng)立足的基礎(chǔ)zeA紅軟基地
一項(xiàng)調(diào)查表明，企業(yè)雇主可能允許員工在能力上有所不同，甚至有欠缺，但不能容忍沒(méi)有敬業(yè)精神的員工，那些缺乏敬業(yè)精神，頻繁“跳槽”的員工是最不受企業(yè)歡迎的人之一。zeA紅軟基地
美國(guó)IBM公司招聘員工時(shí)，除了邏輯分析能力、適應(yīng)環(huán)境能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力、創(chuàng)新能力外，員工素質(zhì)中最重要的職業(yè)道德素質(zhì)：敬業(yè)精神是雇用的先決條件。zeA紅軟基地
“不愛(ài)崗就會(huì)下崗，不敬業(yè)就會(huì)失業(yè)”;”今天工作不努力，明天努力找工作”.zeA紅軟基地
（2）敬業(yè)是從業(yè)人員事業(yè)成功的保證zeA紅軟基地
--強(qiáng)烈的敬業(yè)精神是從業(yè)人員做好工作的前提zeA紅軟基地
----敬業(yè)是人生的關(guān)鍵，是人生制勝的法寶zeA紅軟基地
-----敬業(yè)意味著工作和生活的樂(lè)趣zeA紅軟基地
“成功是百分之九十九的汗水加百分之一的天賦”----愛(ài)迪生zeA紅軟基地
“我是把別人喝咖啡的時(shí)間用在了寫(xiě)作上的。”-------魯迅zeA紅軟基地
（3）敬業(yè)是企業(yè)發(fā)展壯大的根本zeA紅軟基地
----敬業(yè)促進(jìn)企業(yè)效益提高zeA紅軟基地
“員工敬業(yè)度”—是在給員工創(chuàng)造良好的環(huán)境、發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)基礎(chǔ)上，使每個(gè)員工為自己所在的單位的一分子，產(chǎn)生一種歸屬感與主人公精神。（美國(guó)社會(huì)學(xué)家蓋洛普）zeA紅軟基地
----敬業(yè)提升企業(yè)生產(chǎn)力水平zeA紅軟基地
-----敬業(yè)提高員工的工作績(jī)效zeA紅軟基地
（調(diào)查顯示：從業(yè)人員的敬業(yè)程度越高，對(duì)雇主和企業(yè)的忠誠(chéng)度越高。員工的敬業(yè)程度直接決定著企業(yè)團(tuán)隊(duì)的穩(wěn)定性，影響企業(yè)的發(fā)展。）zeA紅軟基地
“敬業(yè)，就是尊敬、尊崇自己的職業(yè)。如果一個(gè)人以一種尊敬、虔誠(chéng)的心靈對(duì)待職業(yè)，甚至對(duì)職業(yè)有一種敬畏的態(tài)度，他就已經(jīng)有敬業(yè)精神。但是，態(tài)度敬業(yè)心態(tài)如果沒(méi)有上升到敬畏這個(gè)冥冥之中的神圣安排，沒(méi)有上升到視自己 職業(yè)為天職的高度，那么他的敬業(yè)精神就還不徹底、還沒(méi)有掌握精髓。天職的觀念使自己生命信仰與自己的工作聯(lián)系在一起。只有將自己的職業(yè)視為自己的生命信仰，那才是掌握了敬業(yè)的本質(zhì)。”（詹姆斯·H·羅賓斯）zeA紅軟基地
敬業(yè)的內(nèi)涵zeA紅軟基地
敬業(yè)就是尊重、尊崇自己的職業(yè)崗位，以恭敬和負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待自己的工作，做到工作專(zhuān)心，嚴(yán)肅認(rèn)真，精益求精，盡職盡責(zé)，要有強(qiáng)烈的職業(yè)感和義務(wù)感。 zeA紅軟基地
敬業(yè)包含四層含義：zeA紅軟基地
其一，恪盡職守。zeA紅軟基地
其二，勤奮努力。zeA紅軟基地
其三，享受工作。zeA紅軟基地
其四，精益求精。zeA紅軟基地
敬業(yè)特征：主動(dòng)、務(wù)實(shí)、持久zeA紅軟基地
敬業(yè)要求：1、強(qiáng)化職業(yè)責(zé)任zeA紅軟基地
                  2、堅(jiān)守工作崗位zeA紅軟基地
                  3、提高職業(yè)技能zeA紅軟基地
   敬業(yè)是一種精神，也是一種能力。zeA紅軟基地
它要求保安人員要充分發(fā)揮自己的聰明才智，在自己的崗位上實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。zeA紅軟基地
世界500強(qiáng)企業(yè)關(guān)于優(yōu)秀員工的12條核心標(biāo)準(zhǔn)zeA紅軟基地
敬業(yè)精神：一個(gè)人的工作是他生存的基本權(quán)利，有沒(méi)有權(quán)利在這個(gè)世界上生存，要看他能不能認(rèn)真地對(duì)待工作。能力不是主要的，能力差一點(diǎn)，只要有敬業(yè)精神，能力會(huì)提高的。如果一個(gè)人的本職工作做不好，應(yīng)付工作，最終失去的是信譽(yù)，再找別的工作、做其他事情都沒(méi)有可信度。如果認(rèn)真做好一個(gè)工作，往往還有更好的、更重要的工作等著你去做。這就是良性發(fā)展。zeA紅軟基地
忠誠(chéng)zeA紅軟基地
良好的人際關(guān)系zeA紅軟基地
團(tuán)隊(duì)精神zeA紅軟基地
自動(dòng)自發(fā)地工作zeA紅軟基地
注重細(xì)節(jié)，追求完美zeA紅軟基地
不找任何借口zeA紅軟基地
具有較強(qiáng)的執(zhí)行力zeA紅軟基地
找方法提商工作效率zeA紅軟基地
為企業(yè)提好的建議zeA紅軟基地
維護(hù)企業(yè)形象zeA紅軟基地
與企業(yè)共命運(yùn)zeA紅軟基地

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