這是傳統(tǒng)文化與中醫(yī)養(yǎng)生PPT王長(zhǎng)松，包括了碩士研究生導(dǎo)師，臨床善于運(yùn)用中醫(yī)方法辨治虛寒證及虛寒體質(zhì)，健康與養(yǎng)生，養(yǎng)生與傳統(tǒng)文化，學(xué)習(xí)要求與考核辦法等內(nèi)容，歡迎點(diǎn)擊下載。

傳統(tǒng)文化與中醫(yī)養(yǎng)生PPT王長(zhǎng)松是由紅軟PPT免費(fèi)下載網(wǎng)推薦的一款課件PPT類型的PowerPoint.

傳統(tǒng)文化與中醫(yī)養(yǎng)生第一講   導(dǎo)言IhR紅軟基地
王長(zhǎng)松     副教授IhR紅軟基地
東南大學(xué)醫(yī)學(xué)院IhR紅軟基地
東南大學(xué)附屬中大醫(yī)院IhR紅軟基地
第一講  導(dǎo)言 IhR紅軟基地
一、健康與養(yǎng)生IhR紅軟基地
二、養(yǎng)生與傳統(tǒng)文化IhR紅軟基地
三、學(xué)習(xí)要求與考核辦法IhR紅軟基地
一、健康與養(yǎng)生IhR紅軟基地
（一）什么是健康？IhR紅軟基地
（二）健康的標(biāo)準(zhǔn)是怎樣的？IhR紅軟基地
（三）人到底能夠活多久？IhR紅軟基地
（四）一個(gè)人壽命的長(zhǎng)短由何決定？IhR紅軟基地
（五）生老病死自然規(guī)律IhR紅軟基地
（六）養(yǎng)生的目的是什么？IhR紅軟基地
（一）什么是健康？IhR紅軟基地
無(wú)病即健康IhR紅軟基地
健，強(qiáng)壯有力，康，安寧安樂(lè)。健康，包括身心兩個(gè)方面，是指一個(gè)人在身體、精神和社會(huì)等方面都處于良好的狀態(tài)。IhR紅軟基地
healthIhR紅軟基地
　　人體的一種狀態(tài)，在這種狀態(tài)下人體查不出任何疾病，其各種生物參數(shù)都穩(wěn)定地處在正常變異范圍以內(nèi)，對(duì)外部環(huán)境（自然的和社會(huì)的）日常范圍內(nèi)的變化有良好的適應(yīng)能力。IhR紅軟基地
世界衛(wèi)生組織的健康定義IhR紅軟基地
健康不僅是軀體沒(méi)有疾病，還要具備心理健康、社會(huì)適應(yīng)良好和有道德。因此，現(xiàn)代人的健康包括：軀體健康、心理健康、心靈健康、社會(huì)健康、智力健康、道德健康、環(huán)境健康等。IhR紅軟基地
健康是一種自然狀態(tài)，擁有時(shí)不覺(jué)得珍貴，甚至熟視無(wú)睹；失去時(shí)才后悔莫及，驚慌失措。IhR紅軟基地
健康是值得我們時(shí)時(shí)刻刻用心維護(hù)的良好的身心狀態(tài)！IhR紅軟基地
（二）健康的標(biāo)準(zhǔn)是怎樣的？IhR紅軟基地
健康的十項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)：IhR紅軟基地
1、有充沛精力，能從容不迫地負(fù)擔(dān)起日常繁忙工作。IhR紅軟基地
2、處事樂(lè)觀，態(tài)度積極，樂(lè)于承擔(dān)責(zé)任，事無(wú)巨細(xì)不挑。IhR紅軟基地
3、善于休息，睡眠良好。IhR紅軟基地
4、應(yīng)變能力強(qiáng)，能適應(yīng)外界環(huán)境的各種變化。IhR紅軟基地
5、能抵抗各種傳染病。IhR紅軟基地
6、體重適中，身體勻稱，站立時(shí)頭、肩、臂位置協(xié)調(diào)。IhR紅軟基地
7、眼睛明亮，反應(yīng)敏捷，眼和眼瞼不發(fā)炎。IhR紅軟基地
8、牙齒清潔，無(wú)齲齒，牙齦顏色正常，無(wú)出血現(xiàn)象。IhR紅軟基地
9、頭發(fā)有光澤，無(wú)頭屑。IhR紅軟基地
10、肌肉豐滿，皮膚有彈性。IhR紅軟基地
生理健康特征：IhR紅軟基地
眼睛有神、雙耳聰敏、聲音洪亮、牙齒堅(jiān)固、食欲正常、腿腳靈便、形體壯實(shí)、面色紅潤(rùn)、須發(fā)潤(rùn)澤、呼吸微徐、二便正常、脈象均勻。IhR紅軟基地
心理健康特征：IhR紅軟基地
精神愉快、記憶良好。IhR紅軟基地
簡(jiǎn)化實(shí)用的中醫(yī)健康標(biāo)準(zhǔn) IhR紅軟基地
1、每晚能通宵睡覺(jué)。IhR紅軟基地
2、三餐時(shí)間到，就有胃口。IhR紅軟基地
3、每天大便一次，是在早上的。如果大便是晚上的話，要調(diào)到早上。IhR紅軟基地
4、小便一天 5到7次。IhR紅軟基地
5、口渴時(shí)才喝水，不會(huì)有喝了很多還有渴的感受。IhR紅軟基地
6、手腳是暖和的。IhR紅軟基地
（三）人到底能夠活多久？IhR紅軟基地
報(bào)道的最長(zhǎng)壽者，是中國(guó)長(zhǎng)壽氣功養(yǎng)生家李慶遠(yuǎn)，他生于清康熙十八年，死于民國(guó)二十四年(1679-1935)，享年256歲。李慶遠(yuǎn)原籍云南省，90多歲時(shí)到四川省開(kāi)縣定居，一直到去世。IhR紅軟基地
　　據(jù)2000年統(tǒng)計(jì)，中國(guó)現(xiàn)有百歲壽星一萬(wàn)人，2002年全世界百歲壽星共約21萬(wàn)人，平均百萬(wàn)分之33.39。　　中國(guó)貴州的龔來(lái)發(fā)，1996年去世時(shí)147歲；四川青城山采藥道人李青蓮去世時(shí)154歲；伊朗老婦穆赫辛，1997年161歲；日本有個(gè)叫滿平的，長(zhǎng)壽242歲，妻221歲，兒196歲，兒媳193歲，孫子151歲，孫媳138歲。IhR紅軟基地
天年IhR紅軟基地
天年，就是天賦的年壽，即自然壽命。人的生命是有一定期限的。古代養(yǎng)生家、醫(yī)家認(rèn)為在百歲到百二十歲之間。如《素問(wèn)•上古天真論》：“盡終其天年，度百歲乃去。”；如《尚書(shū)•洪范篇》：“壽、百二十歲也”，《養(yǎng)身論》亦說(shuō)：“上壽百二十，古今所同”。此外，老子、王冰也都認(rèn)為天年為120歲。IhR紅軟基地
西德著名學(xué)者H. Franke在1971年提出：“如果一個(gè)人既未患過(guò)疾病，又未遭到外源性因素的不良作用，則單純性高齡老衰要到120歲才出現(xiàn)生理性死亡”。IhR紅軟基地
120歲的天年期限與一般的長(zhǎng)壽調(diào)查資料相符。當(dāng)然，從古至今超過(guò)這一生理極限的例子也不少。IhR紅軟基地
天年的科學(xué)依據(jù)IhR紅軟基地
1、科學(xué)研究表明，各種動(dòng)物的壽命期約是其生長(zhǎng)期的5至7倍。人的生長(zhǎng)期為20至25年，那么自然壽命應(yīng)該是100至170歲。IhR紅軟基地
2、有科學(xué)家認(rèn)為，一般哺乳動(dòng)物最高壽命約相當(dāng)于它的性成熟期的8至10倍，人的性成熟期是14至15歲，據(jù)此推算，人的自然壽命應(yīng)該為110至150歲。 IhR紅軟基地
3、從胚胎細(xì)胞分裂次數(shù)來(lái)分析，人類胚胎細(xì)胞分裂的次數(shù)是50次，而平均每次分裂周期是2 4年，因此人的自然壽命應(yīng)該是120年。IhR紅軟基地
4、人的懷孕期平均為266天，以自然界在發(fā)展過(guò)程中的結(jié)構(gòu)或組織的變異時(shí)間推算，人的自然壽命的最高點(diǎn)為167歲。IhR紅軟基地
中國(guó)人均預(yù)期壽命IhR紅軟基地
2001年為71.8歲IhR紅軟基地
而1981年為67.77歲，20年間增加了4歲。IhR紅軟基地
1949年前，僅有35歲。IhR紅軟基地
據(jù)聯(lián)合國(guó)人口處公布的《世界人口前景：2000年修訂版》，目前發(fā)達(dá)國(guó)家的人均預(yù)期壽命為75歲，而發(fā)展中國(guó)家則為63歲。這表明中國(guó)的人均預(yù)期壽命已接近發(fā)達(dá)國(guó)家的水平。2000年上海市人口平均預(yù)期壽命達(dá)78.77歲，其中男性為76.71歲，女性為80.81歲。 IhR紅軟基地
（四）一個(gè)人壽命的長(zhǎng)短由何決定？IhR紅軟基地
壽命：IhR紅軟基地
壽命：一個(gè)人從出生開(kāi)始，經(jīng)過(guò)發(fā)育、成長(zhǎng)、成熟、老化，最終到死亡，其間所生存的時(shí)間。以年齡來(lái)衡量。IhR紅軟基地
氣數(shù)IhR紅軟基地
一個(gè)人或一個(gè)政權(quán)的壽限。IhR紅軟基地
五日為一候，三候?yàn)橐粴�。一�?5日，一年24氣。IhR紅軟基地
相當(dāng)于臟腑使用的有效期。IhR紅軟基地
水桶原理：由美國(guó)管理學(xué)家彼得提出的。說(shuō)的是由多塊木板構(gòu)成的水桶，其價(jià)值在于其盛水量的多少，但決定水桶盛水量多少的關(guān)鍵因素不是其最長(zhǎng)的板塊，而是其最短的板塊。這就是說(shuō)任何一個(gè)組織，可能面臨的一個(gè)共同問(wèn)題，即構(gòu)成組織的各個(gè)部分往往是優(yōu)劣不齊的，而劣勢(shì)部分往往決定整個(gè)組織的水平。IhR紅軟基地
影響壽命的主要因素：意外、疾病和衰老。IhR紅軟基地
衰老IhR紅軟基地
生理性衰老：隨著年齡的增長(zhǎng)，到成熟期以后，所出現(xiàn)的生理性退化。也就是人體在體質(zhì)方面的年齡變化。IhR紅軟基地
病理性衰老：由于內(nèi)在或外在的原因，使人體發(fā)生病理性變化，從而使衰老提前發(fā)生。這種衰老又稱為早衰。IhR紅軟基地
衰老的原因IhR紅軟基地
腎臟虧虛IhR紅軟基地
脾胃虛衰IhR紅軟基地
心臟虛衰IhR紅軟基地
肝臟衰憊IhR紅軟基地
肺臟虛弱IhR紅軟基地
精氣衰竭IhR紅軟基地
陰陽(yáng)失調(diào)IhR紅軟基地
上古天真論篇第一 IhR紅軟基地
女子七歲，腎氣盛，齒更發(fā)長(zhǎng)；二七而天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時(shí)下，故有子；三七，腎氣平均，故真牙生而長(zhǎng)極；四七，筋骨堅(jiān)，發(fā)長(zhǎng)極，身體盛壯；五七，陽(yáng)明脈衰，面始焦，發(fā)始?jí)�；六七，三�?yáng)脈衰于上，面皆焦，發(fā)始白；七七，任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭，地道不通，故形壞而無(wú)子也。IhR紅軟基地
上古天真論篇第一 IhR紅軟基地
丈夫八歲，腎氣實(shí)，發(fā)長(zhǎng)齒更；二八，腎氣盛，天癸至，精氣溢瀉，陰陽(yáng)和，故能有子；三八，腎氣平均，筋骨勁強(qiáng)，故真牙生而長(zhǎng)極；四八，筋骨隆盛，肌肉滿壯；五八，腎氣衰，發(fā)墮齒槁；六八，陽(yáng)氣衰竭于上，面焦，發(fā)鬢頒白；七八，肝氣衰，筋不能動(dòng)，天癸竭，精少，腎藏衰，形體皆極；八八，則齒發(fā)去。IhR紅軟基地
早衰的原因IhR紅軟基地
社會(huì)因素IhR紅軟基地
自然環(huán)境IhR紅軟基地
遺傳因素IhR紅軟基地
七情太過(guò)IhR紅軟基地
勞逸失度IhR紅軟基地
（五）生老病死自然規(guī)律IhR紅軟基地
死亡IhR紅軟基地
死亡是生命的自然轉(zhuǎn)歸，也是生命的必然規(guī)律。其原因包括衰老、疾病和意外。IhR紅軟基地
生命的理想終結(jié)——壽終正寢IhR紅軟基地
壽終：活到老死；IhR紅軟基地
正寢：舊式住宅的正房，人死后，一般停靈在正屋正中的房間。指老死在家里。IhR紅軟基地
平安、無(wú)奔波、無(wú)大的曲折合病災(zāi)，才能壽終正寢。IhR紅軟基地
坐化與老化是理想的終結(jié)方式IhR紅軟基地
宗教與醫(yī)學(xué)能否互補(bǔ)IhR紅軟基地
現(xiàn)代人病死在醫(yī)院——變正�，F(xiàn)象為不正常IhR紅軟基地
懼怕死亡是人生難題之一IhR紅軟基地
安樂(lè)死是一種進(jìn)步IhR紅軟基地
軀體的不適與心靈的歸宿IhR紅軟基地
（六）養(yǎng)生的目的是什么？IhR紅軟基地
1、什么是養(yǎng)生IhR紅軟基地
       養(yǎng)生：養(yǎng)護(hù)生命。即根據(jù)生命活動(dòng)的規(guī)律，通過(guò)一定的方法，以保養(yǎng)身體、減少疾病、增進(jìn)健康、延年益壽。IhR紅軟基地
       中醫(yī)養(yǎng)生：是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下，研究中國(guó)傳統(tǒng)的養(yǎng)生理論和方法，并用其指導(dǎo)日常養(yǎng)生保健活動(dòng)。IhR紅軟基地
        狹義的養(yǎng)生：春季養(yǎng)肝，呵護(hù)陽(yáng)氣的生發(fā)。IhR紅軟基地
2、養(yǎng)生的目的IhR紅軟基地
（1）以盡天年IhR紅軟基地
（2）健康地活著IhR紅軟基地
（3）精力充沛地工作學(xué)習(xí)IhR紅軟基地
（4）創(chuàng)造美好人生、成功人生IhR紅軟基地
        中醫(yī)養(yǎng)生不否定立志、奮斗；不強(qiáng)調(diào)與世無(wú)爭(zhēng)；不主張消極的人生。IhR紅軟基地
二、養(yǎng)生與傳統(tǒng)文化IhR紅軟基地
（一）東西方養(yǎng)生保健的差別IhR紅軟基地
（二）中醫(yī)學(xué)的養(yǎng)生保健體系IhR紅軟基地
（三）中醫(yī)養(yǎng)生與傳統(tǒng)文化密切相關(guān)IhR紅軟基地
（一）東西方養(yǎng)生保健的差別IhR紅軟基地
1、保健觀念的差異：西方：生命在于運(yùn)動(dòng)。IhR紅軟基地
“每周劇烈運(yùn)動(dòng)一次，可以延長(zhǎng)一天的壽命。”東方：生命在于平衡。IhR紅軟基地
“陰平陽(yáng)秘，精神乃治”。2、保健重點(diǎn)的差異：西方：重視形體訓(xùn)練。東方：重視調(diào)形、調(diào)吸、調(diào)意的統(tǒng)一，重視身心的統(tǒng)一。IhR紅軟基地
保健目的的差異：西方：IhR紅軟基地
增強(qiáng)體質(zhì)，以健壯、提高抵抗力、延長(zhǎng)壽命為目的；東方：IhR紅軟基地
陰陽(yáng)平衡，以通為用，心身協(xié)調(diào)，以盡天年。保健方法的差異：西方：各種體育運(yùn)動(dòng)和競(jìng)技活動(dòng)。東方：多種養(yǎng)生技術(shù)，包括氣功、太極拳、飲食療法、情志療法、針灸推拿、點(diǎn)穴、歌吟繪畫(huà)等。IhR紅軟基地
東西方文化差別的根源IhR紅軟基地
農(nóng)耕文化與航海文化IhR紅軟基地
實(shí)用理性與存在理性IhR紅軟基地
（二）中醫(yī)學(xué)的養(yǎng)生保健體系IhR紅軟基地
悠久的簡(jiǎn)史IhR紅軟基地
獨(dú)特的理論體系IhR紅軟基地
切實(shí)可行的方法措施：如精神養(yǎng)生、環(huán)境養(yǎng)生、起居作息養(yǎng)生、睡眠養(yǎng)生、飲食養(yǎng)生、房事養(yǎng)生、運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生、娛樂(lè)養(yǎng)生、浴身保健、保健針灸按摩以及藥物養(yǎng)生等。IhR紅軟基地
（三）中醫(yī)養(yǎng)生與傳統(tǒng)文化密切相關(guān)IhR紅軟基地
1、中國(guó)傳統(tǒng)文化的總體特征IhR紅軟基地
2、文以載道——中國(guó)漢字的魅力IhR紅軟基地
3、易經(jīng)、道家、儒家、雜家的養(yǎng)生思想IhR紅軟基地
1、中國(guó)傳統(tǒng)文化的總體特征IhR紅軟基地
中國(guó)文化四個(gè)要素IhR紅軟基地
言語(yǔ)、文字、思想（思維方式）、生活習(xí)俗。IhR紅軟基地
這四個(gè)要素綜合起來(lái)，包含了政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)等等，都在內(nèi)。IhR紅軟基地
——南懷瑾  漫談中國(guó)文化IhR紅軟基地
1、中國(guó)傳統(tǒng)文化的總體特征IhR紅軟基地
和合中庸IhR紅軟基地
強(qiáng)調(diào)圓通IhR紅軟基地
1、中國(guó)傳統(tǒng)文化的總體特征IhR紅軟基地
和合中庸IhR紅軟基地
強(qiáng)調(diào)圓通IhR紅軟基地
2、文以載道——中國(guó)漢字的魅力IhR紅軟基地
漢語(yǔ)屬于漢藏語(yǔ)系，漢字屬表意文字IhR紅軟基地
漢字是形音義的統(tǒng)一體IhR紅軟基地
漢字有較強(qiáng)超時(shí)空性 IhR紅軟基地
漢字表達(dá)力強(qiáng) IhR紅軟基地
漢字有象形、指事、形聲、會(huì)意四種“造字法”IhR紅軟基地
解析幾個(gè)重要的字IhR紅軟基地
時(shí)IhR紅軟基地
醫(yī)   IhR紅軟基地
疼IhR紅軟基地
痛IhR紅軟基地
病IhR紅軟基地
藥IhR紅軟基地
3、易經(jīng)、道家、儒家、雜家的養(yǎng)生思想IhR紅軟基地
周易與中醫(yī)養(yǎng)生IhR紅軟基地
??《周易》蘊(yùn)藏著深遂的思想，以陰、陽(yáng)來(lái)闡述宇宙間事物的變化規(guī)律，即所謂：“一陰一陽(yáng)之謂道”。IhR紅軟基地
       宇宙萬(wàn)物時(shí)刻在運(yùn)動(dòng)著、變化著，天體的運(yùn)轉(zhuǎn)，地殼的變遷，四時(shí)寒暑，晝夜晨昏的更替，無(wú)一例外，人亦如此，《周易》將這種變化稱之為“變易”。IhR紅軟基地
        然而，這種變化無(wú)論在宇宙，還是人體生命活動(dòng)，都有一定的規(guī)律。這種規(guī)律是客觀存在，不以任何人的主觀意識(shí)而改變。因而，《周易》將這種規(guī)律稱之為“不易”。IhR紅軟基地
        了解了變易與不易的基本規(guī)律，就可以知道事物發(fā)展變化過(guò)程中漸變及突變的動(dòng)向，因而可以遵循、掌握它�！吨芤住贩Q此為“簡(jiǎn)易”。IhR紅軟基地
《易•系辭上》云：“易與天地準(zhǔn)，故能彌綸天地之道，仰以現(xiàn)于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故。原始反終，故知死生之說(shuō)”�！吨芤住分�眼于宇宙天地，立足于人類自身，以求得在認(rèn)識(shí)宇宙運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律中，探討生命的奧秘，從而懂得生與死的緣由和規(guī)律。IhR紅軟基地
??《周易》上通天文，下通地理，中通萬(wàn)物之情，窮天人之際，探討宇宙、人生必變、所變、不變的機(jī)理，進(jìn)而闡明人生知變、應(yīng)變、適變的大法則。這種學(xué)術(shù)巴想，也直接影響著祖國(guó)醫(yī)學(xué)理論。養(yǎng)生學(xué)中，順應(yīng)自然、調(diào)和陰陽(yáng)，未病先防等原則，亦源于易理。IhR紅軟基地
        故自古以來(lái)，即有醫(yī)易則通之說(shuō)�！吨芤住妨⒄摰哪康脑谟谡莆兆匀蛔兓�規(guī)律，著眼于自身的安危，強(qiáng)調(diào)審時(shí)度勢(shì)，順應(yīng)自然，力求主觀與客觀的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，以防患于未然。恰如《易•系辭下》所說(shuō)：“君子安而不忘危，存而不忘亡；治而不忘亂，是以身安而國(guó)家可保也”，“懼以終始，其要無(wú)咎，此之循易之道也”。這種居安思危，未變先防的思想，正是中醫(yī)養(yǎng)生思想的理論淵源。IhR紅軟基地
道家的養(yǎng)生思想IhR紅軟基地
    《道德經(jīng)》中說(shuō)：“人法地，地法天，天法道，道法自然”，就是關(guān)于“道”的具體闡述。所以，人的生命活動(dòng)符合自然規(guī)律，才能夠使人長(zhǎng)壽。這是道家養(yǎng)生的根本觀點(diǎn)。道家思想中，“清靜無(wú)為”、“返樸歸真”、“順應(yīng)自然”、“貴柔”等主張，對(duì)中醫(yī)養(yǎng)生保健有很大影響和促進(jìn)。IhR紅軟基地
　　1、清靜無(wú)為：清靜，在這里主要指的是心神寧?kù)o；無(wú)為指的是不輕舉妄動(dòng)。具體地說(shuō)，就是《道德經(jīng)》所說(shuō)的“少私寡欲”。這種清靜無(wú)為以養(yǎng)神長(zhǎng)壽的思想，一直為歷代養(yǎng)生家所重視，浸透到養(yǎng)生學(xué)中養(yǎng)精神、調(diào)情志、氣功導(dǎo)引、健身功法等各方面。IhR紅軟基地
2、貴柔、返樸歸真：老子在實(shí)際生活中觀察到，新生的東西是柔弱的，但卻富有生命力；事物強(qiáng)大了，就會(huì)引起衰老。他在《道德經(jīng)》中指出：“堅(jiān)強(qiáng)者，死之徒；柔弱者，生之徒”。如果經(jīng)常處在柔弱的地位，就可以避免過(guò)早地衰老。所以，老子主張無(wú)欲、無(wú)知、無(wú)為，回復(fù)到人生最初的單純狀態(tài)，即所謂“返樸歸真”。IhR紅軟基地
　　3、形神兼養(yǎng)：莊子養(yǎng)生倡導(dǎo)去物欲致虛靜以養(yǎng)神，但也不否認(rèn)有一定的養(yǎng)形作用�！肚f子·刻意》說(shuō)：“吐故納新，熊經(jīng)鳥(niǎo)申，為壽而已。此道引之士、養(yǎng)形之人，彭祖壽考者所好也”。由此可見(jiàn)，我國(guó)古代的導(dǎo)引術(shù)是道家所倡導(dǎo)的，從其產(chǎn)生開(kāi)始就是用于健身、治病、防病的。IhR紅軟基地
　　道家的自然養(yǎng)生思想對(duì)后世影響極大。IhR紅軟基地
儒家的養(yǎng)生思想IhR紅軟基地
　　儒家養(yǎng)生是一種“以心為本”的養(yǎng)生體系。儒家養(yǎng)生是通過(guò)鍛煉、活動(dòng)筋骨、培養(yǎng)道德以達(dá)到心靈的升華，它的最終目的不僅僅是為了“健”而且還為了“壽”和“道”。儒家著重強(qiáng)調(diào)的是心性的道德主體作用，是以人為形、氣與心一體的三相之有機(jī)體。心乃意識(shí)層，形、氣為非意識(shí)層。儒家養(yǎng)生是為了訓(xùn)練道德實(shí)踐的能力。IhR紅軟基地
    春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，儒家養(yǎng)生思想形成�？鬃犹岢隽�“知者樂(lè)，仁者壽”的養(yǎng)生主張。IhR紅軟基地
孟子提出了“養(yǎng)心莫善于寡欲”說(shuō)和“天人之學(xué)”的養(yǎng)生主張，構(gòu)建了“天人合一”的思想體系。他沿著“盡心、知性、知天”的思維模式和認(rèn)知路線，形成了“天人合一”的養(yǎng)生思想。《孟子•盡心上》總結(jié)說(shuō)：“盡其心者，知其性也。知其性，則知其天矣。存其心，養(yǎng)其性，所以事天也。夭壽不貳，修身以俊之，所以立命也”，教育人們存心養(yǎng)性。他認(rèn)為，一個(gè)人要想做到身心健康，那就只有“善養(yǎng)吾浩然之氣” ，強(qiáng)調(diào)通過(guò)陶冶道德情操以養(yǎng)生。IhR紅軟基地
　　荀子則在其養(yǎng)生思想中提出“動(dòng)靜合節(jié)”的觀點(diǎn)。“養(yǎng)者而動(dòng)時(shí)，則天不能使之病”，“養(yǎng)略而動(dòng)罕，則天不能使之全” 。IhR紅軟基地
雜家的養(yǎng)生思想IhR紅軟基地
　　1、畢數(shù)之務(wù)，在乎去害　先秦雜家認(rèn)為，人活百歲，是生命的自然壽限。而許多人未能活到這一壽限，究其原因，多由于在生命過(guò)程中受到種種危害和干擾。如果能找出原因，并采取措施排除這些危害和干擾，則有可能使人長(zhǎng)壽，達(dá)到自然壽限。這即是“畢其數(shù)”。并指出，長(zhǎng)壽之“長(zhǎng)也者，非短而續(xù)之也，畢其數(shù)也。畢數(shù)之務(wù)，在乎去害”（《呂氏春秋盡數(shù)》），這一學(xué)術(shù)觀點(diǎn)闡明了人的自然壽限及達(dá)到自然壽限的可能性，并指出去害是使人長(zhǎng)壽的重要保證。而“去害”的具體措施，就是養(yǎng)生。IhR紅軟基地
2、趨利避害，順應(yīng)自然　認(rèn)識(shí)和掌握自然規(guī)律，發(fā)揮人的主觀能動(dòng)作用，趨利避害，這是雜家養(yǎng)生的原則�！秴问洗呵�·盡數(shù)》說(shuō)：“天生陰陽(yáng)，寒暑燥濕，四時(shí)之化，萬(wàn)物之變，莫不為利，莫不為害。圣人察陰陽(yáng)之宜，辨萬(wàn)物之利，以便生，故精神安乎形而年壽得長(zhǎng)焉”。何為害？五味太過(guò)，五者充形則生害，此其一，乃飲食為害；七情太勝，過(guò)勝則傷神，乃情志為害，此其二：六淫太過(guò)，太過(guò)則傷精，乃六淫為害，此其三。知其三害而避之，使之無(wú)過(guò)，自然神安而形壯，年壽得長(zhǎng)。”故凡養(yǎng)生，莫若知本，知本則疾無(wú)由至矣”。知本求因、趨利避害、頤養(yǎng)神形，是雜家養(yǎng)生思想的重要觀點(diǎn)。IhR紅軟基地
3、動(dòng)形以達(dá)郁　《呂氏春秋》認(rèn)為人之精氣血脈以通利流暢為貴，若郁而不暢達(dá)，則百病由之而生，在《達(dá)郁》篇中指出：“凡人三百六十節(jié)、九竅、五臟、六腑、肌膚，欲其比也；血脈，欲其通也；筋骨，欲其固也；心志，欲其和也；精氣，欲其行也。若此，則病無(wú)所居，而惡無(wú)所由生矣。病之留惡之生也，精氣郁也”。同時(shí)指出，活動(dòng)形體是使體內(nèi)精氣流通以保障生命活動(dòng)正常進(jìn)行的有效措施，“流水不腐，戶樞不螻，動(dòng)也，形氣亦然，形不動(dòng)則精不流，精不流則氣郁”（《呂氏春秋盡數(shù)》）。經(jīng)常運(yùn)動(dòng)形體，則精氣流行，惡無(wú)由生。呂氏提出的這種動(dòng)形達(dá)郁的主張是對(duì)養(yǎng)生學(xué)的一個(gè)重大貢獻(xiàn)。IhR紅軟基地
上古天真論篇第一 IhR紅軟基地
 昔在黃帝，生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長(zhǎng)而敦敏，成而登天。乃問(wèn)于天師曰：余聞上古之人，春秋皆度百歲，而動(dòng)作不衰；今時(shí)之人，年半百而動(dòng)作皆衰者，時(shí)世異耶，人將失之耶。岐伯對(duì)曰：上古之人，其知道者，法于陰陽(yáng)，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。今時(shí)之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時(shí)御神，務(wù)快其心，逆于生樂(lè)，起居無(wú)節(jié)，故半百而衰也。IhR紅軟基地
上古天真論篇第一 IhR紅軟基地
夫上古圣人之教下也，皆謂之虛邪賊風(fēng)，避之有時(shí)，恬淡虛無(wú)，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來(lái)。是以志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，樂(lè)其俗，高下不相慕，其民故曰樸。是以嗜欲不能勞其目，淫邪不能惑其心，愚智賢不肖不懼于物，故合于道。所以能年皆度百歲，而動(dòng)作不衰者，以其德全不危也。IhR紅軟基地
每個(gè)人的健康與壽命，60%取決于自己；IhR紅軟基地
15%取決于遺傳因素；IhR紅軟基地
10%取決于社會(huì)因素；IhR紅軟基地
8%取決于醫(yī)療條件；IhR紅軟基地
7%取決于氣候（如酷暑或嚴(yán)寒的發(fā)生）。IhR紅軟基地
因此，健康長(zhǎng)壽主要取決于自己。 IhR紅軟基地
課程安排：以講座為主，討論為輔IhR紅軟基地
1．天人相應(yīng)：與天地和諧共舞IhR紅軟基地
2．形神合一：重要的精神養(yǎng)生IhR紅軟基地
3．陰陽(yáng)四時(shí)：養(yǎng)生的主旋律IhR紅軟基地
4．扶陽(yáng)驅(qū)寒：維護(hù)健康的簡(jiǎn)易法則IhR紅軟基地
5 ．體質(zhì)養(yǎng)生：特別的愛(ài)給特別的你IhR紅軟基地
6 ．幽默養(yǎng)生：修復(fù)身心的勞損IhR紅軟基地
7 ．食療藥膳：祛病良藥不苦口IhR紅軟基地
三、學(xué)習(xí)要求與考核辦法IhR紅軟基地
認(rèn)真聽(tīng)課，積極討論IhR紅軟基地
理論聯(lián)系實(shí)際IhR紅軟基地
交一篇感悟或論文IhR紅軟基地

香水文化ppt：這是香水文化ppt，包括了The history of perfume，Dilution，Dilution classes，F(xiàn)ragrance notes，How to apply perfume，F(xiàn)amous perfume，Recommendations等內(nèi)容，歡迎點(diǎn)擊下載。

文化生活主觀題ppt：這是文化生活主觀題ppt，包括了文化生活主觀題基本答題思路，認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)類”主觀題解題方法與技巧，意義類的主觀題解題指導(dǎo)等內(nèi)容，歡迎點(diǎn)擊下載。

傳統(tǒng)文化的魅力ppt：這是傳統(tǒng)文化的魅力ppt，包括了中國(guó)傳統(tǒng)文化，問(wèn)答時(shí)間，你知道嗎？酒文化，看圖猜節(jié)日，弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日的意義，中華傳統(tǒng)文化都有哪些呢等內(nèi)容，歡迎點(diǎn)擊下載。