這是蘭亭集序優(yōu)質課件PPT，1、 整理本節(jié)課所學習的實詞、虛詞、特殊文言句式。2、背誦前兩段，預習課文第三、四段，體會作者情感的變化。翻譯第3段，圈劃出重點實詞，虛詞和文言句式，人們常說：“好花不常開，好景不常在”，“天下沒有不散的筵席。”第三段中，作者表現(xiàn)了人生俯仰的哪些“痛”？自主翻譯第4段，圈出段中的實詞，虛詞和文言句式。歡迎點擊下載蘭亭集序優(yōu)質課件PPT哦�！皷|床快婿”亦可稱 “東床駙馬”、“東床嬌婿”、“東床坦腹”、“東床嬌客”：東晉太尉郗鑒要為自己女兒找女婿，就派一位門客到時任丞相的王導家選女婿。門客回來說：“王家的年輕人都很好，但是聽到有人去選女婿，都拘謹起來，只有一位在東邊床上敞開衣襟，好像沒有聽到似的�！臂�鑒說：“這正是一位好女婿�！边@個人就是王羲之。于是把女兒嫁給他�！皷|床快婿”原本指王羲之。本典出自《世說新語》。

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入木三分：相傳晉代書法家王羲之把字寫在木板上，拿給刻字的人照著雕刻，這人用刀削木板，卻發(fā)現(xiàn)他的筆跡印到木板里面有三分之深。這就是成語「入木三分」的由來。 后用來形容書法有力，也用來比喻議論見解深刻。 “東床快婿”亦可稱 “東床駙馬”、“東床嬌婿”、“東床坦腹”、“東床嬌客”：東晉太尉郗鑒要為自己女兒找女婿，就派一位門客到時任丞相的王導家選女婿。門客回來說：“王家的年輕人都很好，但是聽到有人去選女婿，都拘謹起來，只有一位在東邊床上敞開衣襟，好像沒有聽到似的。”郗鑒說：“這正是一位好女婿。”這個人就是王羲之。于是把女兒嫁給他。“東床快婿”原本指王羲之。本典出自《世說新語》。 王羲之的《蘭亭序帖卷》 關于《蘭亭集序》 晉穆帝永和九年（公元353年）農歷三月初三日，這天天朗氣清，惠風和暢。王羲之與謝安、孫綽、許詢及王羲之子侄獻之、凝之、渙之、元之等41位文人墨客在蘭亭修禊雅集。王羲之、孫綽等26人當場賦詩，共得37篇。王羲之將這些詩句匯集起來，編輯成一本《蘭亭集》，并為此集作了一篇序-----《蘭亭集序》。此序共三百二十四字，文辭優(yōu)美，言簡意深，筆墨光澤與內涵文采交相輝映，珠聯(lián)璧合。 癸（ ）丑 會稽（ ）修禊（ ） 激湍（ ）流觴（ ） 形�。� ）感慨系（ ）之 嗟悼（ ）齊彭殤（ ） 若合一契（ ）游目騁懷（ ）趣舍萬殊（ ） 永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會于會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長咸集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹；又有清流激湍，映帶左右，引以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。 第二段 是日也，天朗氣清，惠風和暢，仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂 也。 1、積累重點字詞。 活用詞語： 群賢畢至，少長賢集。 背誦指導理清背誦思路： ①按照集會的 時間“永和…歲在…暮春…”、地點“會于……”、事由“修禊事也”、人物“群賢…少長…” ； ②接著到四周環(huán)境“此地有…..又有….引以為….”和 場面的鋪敘“雖無…亦足以…”； ③最后由“是日也”引起，點明當時的天氣“天朗…惠風…” 再描寫游人的心境“仰觀…俯察…足以…，抒發(fā)集會的心情“信可…”。 作業(yè)： 1、 整理本節(jié)課所學習的實詞、虛詞、特殊文言句式。 2、背誦前兩段，預習課文第三、四段，體會作者情感的變化。 1、此地有崇山峻嶺，茂林修竹 2、乃重修岳陽樓，增其舊制（《岳陽樓記》） 3、鄒忌修八尺有余（《鄒忌諷齊王納諫》） 4、外結好孫權，內修政理，（《隆中對》） 第三段 1、夫人之相與，俯仰一世，或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。 2、及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。 3、向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷。 4、況修短隨化，終期于盡。古人云：“死生亦大矣。”豈不痛 哉! 俯仰一世，老之將至 人生短暫之痛 所之既倦，情隨事遷 世事無常之痛 向之所欣，已為陳跡 往事不再之痛 修短隨化，終期于盡 生死難測之痛 第四段 每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所述，雖世殊事異，所以興懷，其致一也。后之覽者，亦將有感于斯文。 字詞 興： 嗟悼： 一： 齊： 致： 喻： 未嘗： 雖： 所以： 句式： 喻之于懷 有感于斯文 翻譯：每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之于懷。 在本段中找出和作者生死觀有密切聯(lián)系的一句話，說說什么意思？反映了作者怎樣的人生觀。 ★ ★對于作者的人生觀，還有哪些人與之相同？ 文章最后一句“后之覽者，亦將有感于斯文”，交代了其寫作目的，我們今天讀他的文章，是“后之覽者”，應該有許多新的感悟。結合歷史人物，談談你是怎樣認識王羲之對人生的感悟，你對人生有什么新的體驗？我認為王羲之的人生觀不消極，悲嘆并不等于悲觀，歷史上悲嘆人生的往往是最富有創(chuàng)造價值的人士，比如曹操、李白，曹操在詩中寫道“人生幾何，對酒當歌，譬如朝露，去日苦多”，但這并不妨礙他成為亂世英雄，正是因為他們對人生充滿了執(zhí)著，對歲月的流逝才如此悲嘆。王羲之的文章多在是"消極其表，執(zhí)著其里"，王羲之在書法上的卓越成就正是他對抗人生虛無的最執(zhí)著的努力。 知識拓展：抒人生無常之感、發(fā)時不我待之嘆的古代詩文。無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。 ——晏殊《浣溪沙》莫等閑，白了少年頭，空悲切！ ——岳飛 《滿江紅》對酒當歌，人生幾何!譬如朝露，去日苦多。 ——曹操 《短歌行》盛年不重來，一日難再晨。及時當勸勉，歲月不待人。 ——陶淵明 《雜詩》明日復明日，明日何其多。我生待明日，萬事成蹉跎。 ——錢鶴灘 《明日歌》 練習: 每人寫一句話總結自己的感悟，一起交流。示例: 因為短暫，人生中一切歡樂和美好的東西更顯得珍貴。0GJ紅軟基地

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