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萬千的天使，要起來歌頌小孩子；小孩子! 他那細小的身軀里，含著偉大的靈魂。 謝太傅寒雪日內(nèi)集與兒女講論文義俄而雪驟公欣然曰白雪紛紛何所似兄子胡兒曰撒鹽空中差可擬兄女曰未若柳絮因風起公大笑樂即公大兄無奕女左將軍王凝之妻也 詠雪 謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義，俄而雪驟，公欣然曰：“白雪紛紛何所似？”兄子胡兒曰：“撒鹽空中差可擬。”兄女曰：“未若柳絮因風起。”公大笑樂。即公大兄無奕女，左將軍王凝之妻也。 文言文翻譯的方法 留、刪、補、換、調(diào)、變。 　 1.“留”，就是保留。凡是古今意義相同的詞，以及古代的人名、地名、物名、官名、國號、年號、度量衡單位等，翻譯時可保留不變。“謝太傅” 。　　 2.“刪”，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞。“左將軍王凝之妻也。”“也”是語尾助詞，不譯。 　　 3.“補”，就是增補。（1）變單音詞為雙音詞；（2）補出省略句中的省略成分；（3）補出省略了的語句。注意：補出省略的成分或語句，要加括號。 　“即公大兄無奕女”　 4.“換”，就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。如把“吾、余、予”等換成“我”，把“爾、汝”等換成“你”。 　　 5.“調(diào)”就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。主謂倒裝句、賓語前置句、介賓后置句、定語后置句等翻譯時一般應調(diào)整語序，以便符合現(xiàn)代漢語表達習慣。“白雪紛紛何所似”　　 6.“變”，就是變通。在忠實于原文的基礎上，活譯有關文字。如“未若柳絮因風起” 延伸拓展你知道哪些關于寫“雪”的古詩句呢？ 王戎識李 王戎①七歲，嘗與諸②小兒游③。看道邊李樹多子④折枝⑤，諸兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道旁而多子，此必苦李。”取之，信然⑥。 ①〔王戎〕晉朝人。②〔諸〕眾。③〔游〕玩。④〔子〕果實。 ⑤〔折枝〕壓彎了樹枝。⑥〔信然〕真是這樣。 王戎七歲的時候，和小朋友們一道玩耍，看見路邊有株李樹，結了很多李子，枝條都被壓斷了。那些小朋友都爭先恐后地跑去摘。只有王戎沒有動。有人問他為什么不去摘李子，王戎回答說：“這樹長在大路邊上，還有這么多李子，這一定是苦李子。”摘來一嘗，果然是這樣。 這個故事寫王戎小時候，觀察仔細，善于動腦筋，能根據(jù)有關現(xiàn)象進行推理判斷。文章最后講“取之信然”說明他的推理是正確的，他是一個聰明的小孩。（《世說新語.雅量》） 陳太丘與友期 陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時年七歲，門外戲�？蛦栐�方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。 在《陳太丘與友期》中，使用了許多不同的稱呼，找出來，說說他們的意思。 “君”是有禮貌的稱呼對方； “尊君”是對別人父親的尊稱； “家君”是對人稱自己父親時的謙詞 1. 陳太丘與友期 行，期日中。 陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好正午時碰頭。 2.（友）過中不至，太丘舍去。 正午過了， 朋友還沒有來，太丘不再等候就走了。 3.（太丘）去后（友）乃至。 你爸爸 6.（元方）答曰：“（家君）待君久（君）不至，（家君）已去。 ” 元方回答道：“我爸爸等了您很長時間，您都不來，他已經(jīng)離開了。” 7.友人便怒：“（尊君）非人哉�。ㄗ鹁�）與 人期行，相委而去。” 友人便生氣地罵道：“你爸爸真不是人啊！跟別人約好一塊兒走，卻丟下我自己走了。” 8.元方曰：“君與家君期日中。（君）日中不至，則是無信；（君）對子罵父，則是無禮。” 元方說：“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā)。您正午不到，就是不講信用；對著人家兒子罵他的父親，就是沒有禮貌。” 9.友人慚，（友人）下車引之，元方入門不顧。 友人感到慚愧，便從車里下來，想跟元方握手，元方連頭也不回地走進了自家的大門。 1、你喜歡文中的哪一個人物，為什么？ 2、元方入門不顧，是否失禮呢？ 3、這篇課文給了我們什么啟示？ 積累名人名言人而無信，不知其可也。 ———孔子 言必信，行必果。 ——子路人類最不道德處，是不誠實與怯懦。 ——高爾基如果要別人誠信，首先自己要誠信。 ——莎士比亞馬先馴而后求良，人先信而后求能。 ——《淮南子》gU4紅軟基地

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