這是一個關(guān)于韋莊菩薩蠻課件ppt，這首詞描寫了江南水鄉(xiāng)的風光美和人物美，表現(xiàn)了詩人對江南水鄉(xiāng)的依戀之情，也抒發(fā)了詩人飄泊難歸的愁苦之感。《菩薩蠻》，本唐教坊曲，后用為詞牌，也用作曲牌。亦作《菩薩鬘》，又名《子夜歌》、《重疊金》、《花溪碧》、《晚云烘日》等。唐宣宗大中年間，女蠻國派遣使者進貢，她們身上披掛著珠寶，頭上戴著金冠，梳著高高的發(fā)髻，讓人感覺宛如菩薩，當時教坊就因此制成《菩薩蠻曲》，于是后來《菩薩蠻》成了詞牌名。另有《菩薩蠻引》、《菩薩蠻慢》�！镀兴_蠻》也是曲牌名，屬北曲正宮，字句格律與詞牌前半闋同，用在套曲中。此調(diào)用韻兩句一換，凡四易韻，平仄遞轉(zhuǎn)，以繁音促節(jié)表現(xiàn)深沉而起伏的情感，歷來名作最多�！镀兴_蠻》為雙調(diào)，四十四字，屬小令，以五七言組成。下片后二句與上片后二句字數(shù)格式相同。上下片各四句，均為兩仄韻，兩平韻。前后闋末句多用五言拗句“仄平平仄平”，亦可改用律句“平平仄仄平”，歡迎點擊下載韋莊菩薩蠻課件ppt哦。

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詩詞風格E0F紅軟基地
          韋莊工于詩，今存三百余首，多為懷古傷時、離亂感時之作，詩風清麗飄逸，感慨頓挫。E0F紅軟基地
          韋莊尤善詞，其詞內(nèi)容多為外男女歡愛、離愁別恨，然又能注入作者平生漂泊離亂、思鄉(xiāng)懷舊之感，風格清新明朗，清簡勁直而不淺陋，筆直而情曲。與溫庭筠其名。世稱“溫韋”，為“花間派”代表詞人。今存詞50多首。E0F紅軟基地
花間詞派E0F紅軟基地
          花間詞派是晚唐五代奉溫庭筠為鼻祖而進行詞的創(chuàng)作的一個文人詞派。產(chǎn)生于西蜀，得名于趙崇祚編輯的《花間集》。主要的詞人還有韋莊、和凝、牛嶠、張泌、毛文錫、牛希濟等。E0F紅軟基地
           這一詞派題材狹窄、情致單調(diào)。大都以婉約的表達手法，寫女性的美貌、服飾以及她們的離愁別恨。在這些詞中描繪景物富麗、意象繁多、構(gòu)圖華美、刻畫工細，能喚起讀者視覺、聽覺、嗅覺的美感。構(gòu)成了“香而軟”的風格。由于注重錘煉文字、音韻，從而形成隱約迷離幽深的意境。對后世的文人詞的產(chǎn)生、發(fā)展有一定的影響。E0F紅軟基地
寫作背景E0F紅軟基地
   　　韋莊生活在唐王朝由衰弱到滅亡、在到五代十國分裂割據(jù)的混亂時期。早年為實現(xiàn)其“平生志業(yè)匡堯舜“(《關(guān)河道中》)”的抱負，始終是“強親文墨事儒丘”（《驚秋》），但也曾游歷江南。韋莊《菩薩蠻》共五首，是前后相呼應(yīng)的組詞。本詞為第二首。E0F紅軟基地
   　　黃巢起義之后，藩鎮(zhèn)混戰(zhàn)，韋莊避亂江南長達十年之久。本詞就是他避亂江南時期所作（一說早年浪跡江南時所作）。E0F紅軟基地
　 表面上似乎盛贊江南的無限風光，接天秀色，但無論它“水碧于天”也好，“人秀似月”也罷，讀來總覺那一抹有鄉(xiāng)不得還，有家不得歸的離愁怨意深切入骨，總也擺脫不得。E0F紅軟基地
春水碧于天（風景美）E0F紅軟基地
畫船聽雨眠（生活美）E0F紅軟基地
壚邊人似月E0F紅軟基地
皓腕凝霜雪（人物美）E0F紅軟基地
賞析下片E0F紅軟基地
           “壚邊”二句進一層寫壚邊肌膚潔白嬌嫩的美女。江南既有“碧于天”的美景，又有“畫船聽雨眠”的生活，還有雙臂潔白如雪的美女，組合成“游人”只應(yīng)該在江南終老的情意。E0F紅軟基地
結(jié)句“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。”從淺層次來看，作者對江南極端迷戀，甚至遙想回鄉(xiāng)之后，會因思戀江南而肝腸寸斷�？墒亲屑汅w會，又會發(fā)現(xiàn)不妥之處 。E0F紅軟基地
“壚邊人似月，皓腕凝霜雪”E0F紅軟基地
　　當壚賣酒的女子肌膚似雪，如卓文君般美麗。E0F紅軟基地
　　壚：酒店砌臺安放的大酒缸�！妒酚�·司馬相如傳》：“而令文君當壚。”E0F紅軟基地
　　《西京雜記》：“文君姣E0F紅軟基地
　好，眉色如望遠山，臉際常若E0F紅軟基地
　芙蓉，肌膚柔滑如脂。”E0F紅軟基地
壚邊人似月，皓腕凝霜雪E0F紅軟基地
　　為什么詞中的這個細節(jié)描寫只寫女子的手？E0F紅軟基地
　　酒家女操作用手，E0F紅軟基地
　所以特寫其“皓腕”。E0F紅軟基地
　潔白的手腕如霜雪凝E0F紅軟基地
　成，其美貌自不難想E0F紅軟基地
　象。E0F紅軟基地
壚邊人似月，皓腕凝霜雪E0F紅軟基地
　　杜甫的詩《壯游》有“越女天下白”之句，也僅舉膚色來說美。E0F紅軟基地
　　這樣寫，要比直接E0F紅軟基地
寫“桃花面”、“櫻桃口”、E0F紅軟基地
“柳葉眉”要更富有表象力。E0F紅軟基地
　　客居他鄉(xiāng)的人總是為思鄉(xiāng)之情所苦，這首《菩薩蠻》卻寫道：“未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。”E0F紅軟基地
　　因為人沒有老，在外漂泊幾年也沒有關(guān)系，表面上寫得很曠達，說是我沒有老所以不要還鄉(xiāng)，而其中卻是想還鄉(xiāng)而不能還鄉(xiāng)E0F紅軟基地
　的苦衷。E0F紅軟基地
作者當時所處背景，家鄉(xiāng)正值戰(zhàn)亂，作者為避亂流落江南，如果當時即還鄉(xiāng)，只能目擊離亂，令人斷腸，故暫不還鄉(xiāng)。E0F紅軟基地
由此得知，作者不還鄉(xiāng)只是無奈之舉。E0F紅軟基地
“還鄉(xiāng)須斷腸”一句，巧妙地刻出特定歷史環(huán)境下的詞人思鄉(xiāng)懷人的心態(tài)，可謂語盡而意不盡。E0F紅軟基地
　　這首詞表面上似乎盛贊江南的無限風光，接天秀色，但無論它“水碧于天”也好，“人秀似月”也罷，讀來總覺那一抹有鄉(xiāng)不得還，有家不得歸的離愁怨意深切入骨，總也擺脫不得。E0F紅軟基地
表面顯得直率，其實情意曲折；口吻看似通達，而內(nèi)容其實沉郁，這正是詞中最好的境界。 E0F紅軟基地
兩種描寫方法（按特征分類） E0F紅軟基地
白描E0F紅軟基地
細描E0F紅軟基地
所謂“白描”是指抓住事物的主要特征，并以簡潔的語言勾畫出事物形象的一種寫法。魯迅先生就非常善于使用白描手法，如《藤野先生》中關(guān)于藤野先生的一段介紹：“那時進來的是 一個黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書。一將書放在講臺上，便用了 緩慢而很有頓挫的聲調(diào)，向?qū)W生介紹自己道：‘我就是叫作藤野嚴九郎……’”語言簡潔，印象深刻。 E0F紅軟基地
白描：E0F紅軟基地
有真意，去粉飾，少做作，不賣弄．E0F紅軟基地
細描是是對事物的主要特征作細致入微的刻畫。這種描寫，文字絢麗，色彩斑斕，有如鏤金錯彩，絢麗華美。常運用對比、比喻、擬人、夸張等修辭手法。相對于白描，細描也可以稱為工筆。E0F紅軟基地
      如阿累的《一面》寫魯迅就比魯迅寫藤野又細致一些：“他的面孔黃黑帶白，瘦得教人擔心，好像大病新愈 的人，但是精神很好，沒有一點頹唐的樣子。頭發(fā)約莫一寸長，顯然好久沒剪了，卻一根一 根精神抖擻地直豎著。胡須很打眼，好像濃墨寫的隸體‘一字’。” E0F紅軟基地
細描 ：E0F紅軟基地
逼真地、細致入微地精雕細刻E0F紅軟基地
　  江南好，風景舊曾諳(ān)。日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能不憶江南!　　　　　　E0F紅軟基地
　　 江南憶，最憶是杭州；山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游!      　　　　　　　　　　　　　　E0F紅軟基地
　　江南憶，其次憶吳宮；吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚得相逢!   E0F紅軟基地
　　兩人的詞都用簡潔清新的語言勾勒了江南風光秀麗的圖畫，并融進了深深熱愛、依戀江南的感情。E0F紅軟基地
　　韋詞在依戀江南的同時，還表達了漂泊難歸的愁苦之情。E0F紅軟基地
　　白詞是用清麗淡雅的語言勾勒江南山水，E0F紅軟基地
　　而韋詞把人物形象的刻畫也納入其中，更有了一種冶（yě ）艷（艷麗異常 ）的意味。E0F紅軟基地
　　可以說，白詞呈現(xiàn)的是江南山水圖，而韋詞更像是江南仕女圖。E0F紅軟基地
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