這是一個關(guān)于民國婚姻往事胡適PPT，主要介紹了人物簡介、哲學(xué)研究、家庭情況、個人經(jīng)歷、家庭生活、六段感情、胡適與魯迅等內(nèi)容。胡適（1891年12月17日—1962年2月24日），漢族，安徽績溪人。中國現(xiàn)代著名學(xué)者、詩人、歷史家、文學(xué)家、哲學(xué)家。因提倡文學(xué)革命而成為新文化運動的領(lǐng)袖之一。原名嗣穈，學(xué)名洪骍，字希疆，后改名胡適，字適之，筆名天風(fēng)、藏暉等，其中，適與適之之名與字，乃取自當(dāng)時盛行的達爾文學(xué)說“物競天擇適者生存”典故。1939年還獲得諾貝爾文學(xué)獎的提名。

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偉大的他，擁有完滿的人生IqF紅軟基地
他是誰IqF紅軟基地
被稱為新文化運動的主將，中國自由主義的先驅(qū)IqF紅軟基地
胡適IqF紅軟基地
人物簡介IqF紅軟基地
胡適（1891一1962），原名胡洪〔馬辛〕，字適之，安徽績溪人。IqF紅軟基地
1910年留學(xué) 美國，入康乃爾大學(xué)，后轉(zhuǎn)入哥倫比亞大學(xué)，從學(xué)于杜威，深受其實驗主義哲學(xué)的影響。IqF紅軟基地
1917年初在《新青年》上發(fā)表了《文學(xué)改良芻議》。IqF紅軟基地
1917年任北京大學(xué)教授。參加編輯《新青年》，并發(fā)表論文《歷史的文學(xué)觀念論》、《建設(shè)的文學(xué)革命論》，出版新詩集《嘗試集》，成為新文化運動中很有影響的人物。IqF紅軟基地
1919年發(fā)表《多 研究些問題，少談些主義》，主張改良主義。IqF紅軟基地
l923年與徐志摩等組織新月社。1924年與陳西瀅、王世杰等創(chuàng)辦《現(xiàn)代評論》周 刊。1932年 ，創(chuàng)辦《獨立評論》。IqF紅軟基地
1938年任國民政府駐美國大使。 IqF紅軟基地
1946年任北京大學(xué)校長。1948年離開北平，后轉(zhuǎn)赴美國。IqF紅軟基地
1958年任臺灣“中央研究院院長”。IqF紅軟基地
胡適一生的學(xué)術(shù)活動主要在史學(xué)、文學(xué)和哲學(xué)幾個方面，主要著作有： 《五十年來之中國文學(xué)》、《嘗試集》、《白話文學(xué)史》（上）和《胡適文存（四集）、《中國章回小說考證》》《胡適自傳》《戴東原的哲學(xué)》《白話文學(xué)史》《胡適文選》《胡適論學(xué)近著》《四十自述》《藏暉室札記》《胡適日記》《齊白石年譜》、《中國哲 學(xué)史大綱》（上） 、 以及 《先秦名學(xué)史》等英文論著。IqF紅軟基地
他在學(xué)術(shù)上影響最大的是提倡“大膽的假設(shè) 、小心的求證”的治學(xué)方法。IqF紅軟基地
晚年潛 心于《水經(jīng)注》的考證，但未及寫出定稿。IqF紅軟基地
哲學(xué)研究IqF紅軟基地
胡適在中國現(xiàn)代學(xué)術(shù)方面，是較早引入西方方法以來研究中國學(xué)術(shù)的。他首先采用了西方近代哲學(xué)的體系和方法研究中國先秦哲學(xué)。IqF紅軟基地
他以其博士論文《先秦名學(xué)史》為基礎(chǔ)，編寫了《中國哲學(xué)史大綱》（上卷），僅寫到先秦，但一生也沒有寫下卷，被譏是“善著上卷書”。IqF紅軟基地
蔡元培贊揚胡適《中國哲學(xué)史大綱》的長處是“證明的方法、扼要的手段、平等的眼光及系統(tǒng)的研究”，稱其為“第一部新的哲學(xué)史”。IqF紅軟基地
馮友蘭多次肯定《中國哲學(xué)史大綱》，認為它表明“在中國哲學(xué)史研究的近代化工作中，胡適創(chuàng)始之功，是不可埋沒的”。IqF紅軟基地
古典小說研究IqF紅軟基地
胡適在古典小說《紅樓夢》、《水滸傳》、《西游記》、《三國演義》、《三俠五義》、《海上花列傳》、《兒女英雄傳》、《官場現(xiàn)形記》、《老殘游記》等十二部小說的研究皆卓然有成，著述六十萬言，結(jié)集為《中國章回小說考證》出版。IqF紅軟基地
胡適是新紅學(xué)派—考據(jù)派的創(chuàng)始人，可以說是將小說納入了學(xué)術(shù)研究正軌的第一人，取代蔡元培為代表的“索隱派”舊紅學(xué)。胡適在《紅樓夢考證》中說：“我現(xiàn)在要忠告諸位愛讀《紅樓夢》的人：我們?nèi)粝胝嬲�了解《紅樓夢》，必須先打破這種牽強附會的《紅樓夢》謎學(xué)！”胡適是《乾隆甲戌脂硯齋重評石頭記》（即所謂“甲戌本”）孤本的發(fā)現(xiàn)者和擁有者。并且接下來發(fā)現(xiàn)了一系列珍貴的版本比如《庚辰本》，為現(xiàn)代紅學(xué)研究奠定了重要的基礎(chǔ)。IqF紅軟基地
延伸閱讀：紅學(xué)研究IqF紅軟基地
水經(jīng)注研究IqF紅軟基地
1942年，胡適卸任駐美大使后開始關(guān)注《水經(jīng)注》研究，此后的20年間，在《水經(jīng)注》版本研究上花費了巨大的精力。所謂“《水經(jīng)注》案”，是指一百多年來，部分學(xué)者指責(zé)戴震偷竊趙一清《水經(jīng)注》研究成果一事。對此，學(xué)術(shù)界普遍有兩種看法：一種認為戴震抄襲了趙一清的成果；一種認為趙一清、全祖望、戴震各自獨立研究，取得了大體相同的結(jié)果。IqF紅軟基地
在十幾年內(nèi)，胡適搜集了四十多種《水經(jīng)注》的版本，抄寫了一百多篇長篇文章和一些考證文字，用了千百個證據(jù)，為了推翻“幾成定讞”的所謂戴震抄襲趙一清《水經(jīng)注》校本的冤案。但大部分學(xué)者認為是白費力氣。《戴東原的哲學(xué)》一書是胡適研究清代思想史的一部最重要的著作。IqF紅軟基地
胡適認為，清代思想史中存在一個反理學(xué)的大運動，這個運動有破壞和建設(shè)兩個方面。前者是揭破理學(xué)的謬誤，打破它的壟斷地位；后者是要建設(shè)一種不同于理學(xué)的新哲學(xué)。戴震是胡適的徽州老鄉(xiāng)。而胡適花了那么多功夫研究水經(jīng)注來為戴震辯冤白謗，一方面是胡適一向有袒護安徽同鄉(xiāng)的習(xí)慣，由胡適對李鴻章的評價就看得出來；一方面也是為了要發(fā)揚戴震的“從一事一物”開始“訓(xùn)練那心知之明”，以“漸漸進于圣智”的做學(xué)問的漸進法門。IqF紅軟基地
孔子研究IqF紅軟基地
胡適一生對孔子言行與思想的評價有褒有貶，其關(guān)于孔子的論文最重要的有“中國古代哲學(xué)史”、“說儒”等，但胡適去世前不久在“自由中國雜志”所寫的“容忍與自由”里的一段文字應(yīng)屬其對孔子重要的最終評價之一：IqF紅軟基地
胡適認為，孔子的主要貢獻，在于他超越了老子所代表的正統(tǒng)的儒，而創(chuàng)造了“新儒教”、“新儒行”，成為一個真正的“圣人”。胡適將這樣的“新儒教”、“新儒行”即所謂“新運動的新精神”的特點概括為三個方面。一是以“博大的‘擇善’的新精神”，接受從“舊文化”（夏、商文化）演變出來的“現(xiàn)代文化”（周文化），從而“變成調(diào)和三代文化的師儒”；二是“擔(dān)起了‘仁以為己任’的絕大使命”，提倡“知其不可為而為之”的“任重而道遠”的“擔(dān)負得起天下重任的人格”，“懷抱著‘天下宗予’的東周建國的大雄心”；三是“把柔懦的儒家和殺身成仁的武士合并在一起”，養(yǎng)成“弘毅進取”的精神，完成了“‘振衰而起懦’的大事業(yè)”。IqF紅軟基地
某種程度上說，胡適以孔子為大神，以孔子而自居。IqF紅軟基地
禪宗研究IqF紅軟基地
胡適在寫《中國禪宗史》的過程中接觸到神會與北宗辯論的記載，感到如果不寫神會，就難以寫好禪宗史。1926年，胡適以“中英庚款委員會”成員的身份旅行歐洲，通過有意識的搜尋，在巴黎和倫兩地所收藏的敦煌卷子中發(fā)現(xiàn)了神會的語錄，這使他對于禪宗史的觀念有了顛覆性的改變。強調(diào)“這位大和尚神會實在是禪宗的真正開山之祖，是《壇經(jīng)》的原作者”。IqF紅軟基地
1952年正值鈴木禪學(xué)在西方世界如日中天、信眾如云的時候，胡適指出鈴木禪學(xué)的缺陷在于“不講歷史”和“不求理解”。對于胡適的批評，鈴木大拙回應(yīng)說，胡適只是一個歷史學(xué)家，他只能從“歷史背景”去理解禪，對禪本身則一無所知。鈴木強調(diào)禪宗史的研究者首先必須對禪學(xué)的精神有內(nèi)在的體會，然后才能對禪宗歷史做客觀的分析，胡適“盡管對歷史知道得很多，但他對歷史背后的行為者卻一無所知”，因此他的禪宗史研究也就是將歷史拆散之后的“一地碎片”而已。IqF紅軟基地
胡適說：“一千多年中，幾乎沒有人知道神會在禪宗史上的地位，歷史上最不公平的事，莫有過于此事的了”。IqF紅軟基地
新詩IqF紅軟基地
1924年（32歲）所寫的《多謝》IqF紅軟基地
多謝你能來，IqF紅軟基地
慰我山中寂寞，IqF紅軟基地
伴我看山看月，IqF紅軟基地
過神仙生活。IqF紅軟基地
匆匆離別又經(jīng)年，IqF紅軟基地
夢里總相憶。IqF紅軟基地
人道應(yīng)該忘了，IqF紅軟基地
我如何忘得了？IqF紅軟基地
1924年（32歲）《也是微云》作詞：胡適 作曲：趙元任IqF紅軟基地
也是微云，也是微云過后月光明，IqF紅軟基地
只不見去年的游伴，只沒有當(dāng)日的心情。IqF紅軟基地
不愿勾起相思，不敢出門看月；IqF紅軟基地
偏偏月進窗來，害我相思一夜。IqF紅軟基地
　　《蘭花草》作詞：胡適 作曲：陳賢德/張弼 主唱：銀霞IqF紅軟基地
　　我從山中來   帶著蘭花草IqF紅軟基地
       種在小園中   希望花開早IqF紅軟基地
       一日看三回   看得花時過IqF紅軟基地
       蘭花卻依然   苞也無一個IqF紅軟基地
       轉(zhuǎn)眼秋天到   移蘭入暖房IqF紅軟基地
       朝朝頻顧惜   夜夜不相忘IqF紅軟基地
       期待春花開   能將宿愿償IqF紅軟基地
       滿庭花簇簇   添得許多香IqF紅軟基地
　　1920年10月10日《夢與詩》（收錄于《嘗試集》作曲：張弼 演唱：銀霞）IqF紅軟基地
　　醉過方知酒濃IqF紅軟基地
　　愛過才知情重IqF紅軟基地
　　你不能做我的詩IqF紅軟基地
　　正如我不能做你的夢IqF紅軟基地
胡適名言IqF紅軟基地
1、大膽的假設(shè)，小心的求證；認真的做事，嚴肅的做人。 　　IqF紅軟基地
2、身行萬里半天下，眼高四�？諢o人。 　IqF紅軟基地
3、 歷史不是任人打扮的小姑娘。 　IqF紅軟基地
4、有幾分證據(jù)說幾分話，想怎么收獲就怎么栽。 　　IqF紅軟基地
5、多談些問題，少談些主義。 　　IqF紅軟基地
6、美國人來了，有面包，有自由；蘇聯(lián)人來了，有面包，無自由；他們來了，既無面包，也無自由。 　IqF紅軟基地
7、You can not beat something with nothing. 　　IqF紅軟基地
8、寬容比自由更重要。 　　IqF紅軟基地
9、 依我看來，中國的教育，不但不能救亡，簡直可以亡國。 　　IqF紅軟基地
10、做學(xué)問要在不疑處有疑，待人要在有疑處不疑。　　IqF紅軟基地
11、讀古人的書，一方面要知道古人聰明到怎樣，一方面也要知道古人傻到怎樣。 　　　　IqF紅軟基地
12、寧鳴而死，不默而生。IqF紅軟基地
13、你要看一個國家的文明，只消考察三件事：第一看他們怎樣待小孩子；第二看他們怎樣待女人；第三看他們怎樣利用閑暇的時間。IqF紅軟基地
14、我受了十年的罵，從來不怨恨罵我的人。有時他們罵的不中肯，我反替他們著急。有時他們罵得太過火，反而損害罵者自己的人格，我更替他們不安。如果罵我而使罵者有益，便是我間接于他有恩了，我自然很愿挨罵。IqF紅軟基地
15、一個骯臟的國家，如果人人講規(guī)則而不是空談道德，最終會變成一個有人味兒的正常國家，道德自然會逐漸回歸；反之，一個干凈的國家，如果人人都不講規(guī)則卻大談道德、談高尚，天天沒事兒就談道德規(guī)范，人人大公無私，最終這個國家會墮落成為一個偽君子遍布的骯臟國家。IqF紅軟基地
家庭情況IqF紅軟基地
父親：胡傳，字鐵花，清朝貢生，官至淞滬厘卡總巡、臺東直隸州知州，著有《臺灣紀事兩種》，1895年8月22日病歿于廈門。IqF紅軟基地
母親：馮順弟。安徽省績溪縣人。她23歲守寡，一直守了23年，受盡了人生的痛苦和折磨。IqF紅軟基地
胡適跪著哭，用手擦眼淚，不知擦進了什么霉菌，后來足足害了一年多的眼翳病。醫(yī)來醫(yī)去，總醫(yī)不好。母親心里又悔又急，聽說眼翳可以用舌頭舔去，有一夜她把胡適叫醒，真用舌頭舔他的眼翳。IqF紅軟基地
個人經(jīng)歷IqF紅軟基地
歷任：1917年（26歲）北京大學(xué)教授、1919年（28歲）北大代理教務(wù)長、1922年（31歲）北大教務(wù)長、1928年4月至1933年中國公學(xué)校長、1932年（41歲）北大文學(xué)院院長、天主教輔仁大學(xué)教授及董事、1938年（47歲）中華民國駐美國特命全權(quán)大使、美國國會圖書館東方部名譽顧問、1946年（55歲）北京大學(xué)校長、中央研究院院士、普林斯頓大學(xué)葛思德東亞圖書館館長、1957年（66歲）中華民國中央研究院院長等職。IqF紅軟基地
家庭生活IqF紅軟基地
4歲喪父，深受IqF紅軟基地
胡適14歲時，就奉母命與江冬秀訂婚了。但直到他由美國回來出任北京大學(xué)教授，年已27歲才完婚。IqF紅軟基地
胡適還號召男人們要像舊時代女子那樣，恪守他所謂“三從四得(德)”。這“三從四得”是：太太出門要跟從，太太命令要服從，太太說錯了要盲從；太太化妝要等得，太太生日要記得，太太打罵要忍得，太太花錢要舍得。IqF紅軟基地
六段感情IqF紅軟基地
韋蓮司，曾給胡適寫過這樣火熱的情書：IqF紅軟基地
“沒想到，我會如此愛你……胡適……我崇拜你超過所有的男人……”IqF紅軟基地
直到1962年胡適逝世，韋蓮司也沒有嫁人，一直獨守著她與胡適的那段感情。IqF紅軟基地
曹誠英是胡適三嫂的妹妹，被請來為江冬秀做伴娘的。此時他們都沒想到，這次婚禮上的邂逅，注定了他們后來漫長的苦澀戀情。IqF紅軟基地
三個月后，胡適回到北平，向江冬秀提出離婚。江冬秀以殺死兩個兒子相威脅，胡適便只有委曲求全，不敢再提離婚之事。曹誠英也只好將她與胡適的愛情結(jié)晶墮胎。從此曹誠英再也沒有嫁人。IqF紅軟基地
徐芳，生于1912年，北大中文系1935年畢業(yè)生，選修過胡適的中國哲學(xué)史課程。 IqF紅軟基地
她寫給胡適的信，熱情而真摯，坦率而大膽，信中稱胡適是她“最愛的人”，稱自己是“你的孩子”。徐芳寄給胡適一張自己的小照，在照片背面寫道：你看，她很遠很遠地跑來陪你，你喜歡她嗎？IqF紅軟基地
她在信中寫道：你這人待我是太冷淡，冷得我不能忍受。我有時恨你、怨你；但末了還是愛你。反正還是那句話，我要永遠愛你，我永遠忘不了你。你在那邊的生活如何？大約是很快樂吧？說不定又有了新的朋友。不然，怎么會不理我？我最美的先生，你要再跟別人好，我可饒不了你。等你回來了，咱們再算賬！你也許不愛聽這些話。可是我就這樣兒，你不愛聽也得聽。你的芳就是這脾氣。IqF紅軟基地
“我最親親的朋友：我終于還是破戒寫信給你了！已經(jīng)整整五天沒有見到你了，兩天沒有音信了。你怎么發(fā)燒了？難道你又不小心感冒了？今天體溫多少？我真是焦急，真希望我能這就去看你。真可惜我不可能去看你。我真真很不開心。請你一定要好好照顧自己�，F(xiàn)在要換成我當(dāng)先生，等你好了以后，我要好好地教訓(xùn)你，如果你再一次不聽話，你就等著瞧！你這個淘氣的人！我會處罰你，讓你嘗嘗滋味。。。。哦！我現(xiàn)在多么希望能到你的身邊，讀些神話奇譚讓你笑，讓你大笑，忘掉這個邪惡的世界。你覺得如果我去看你的時候，她剛好在家會有問題嗎？請讓我知道！我不敢用中文寫，因為我想用英文會比較安全。我的字還像男人寫的吧？我想她看到這些又大又丑的字不會起疑心的。祝你飛IqF紅軟基地
孩子IqF紅軟基地
 長子：胡祖望（1919-2005），旅居美國。IqF紅軟基地
女兒：胡素斐，早夭。IqF紅軟基地
次子：胡思杜（1921-1957），留在中國大陸，1954年被迫與胡適斷絕父子關(guān)系，但仍被斗爭，后于1957年反右運動中自殺身亡。IqF紅軟基地
季羨林曾評價胡適“是一個書生，說不好聽一點，就是一個書呆子。”并舉一小事稱，胡適一次會議前聲明要提前退席，會上忽而有人談到《水經(jīng)注》，胡適之先生立即精神抖擻，眉飛色舞，口若懸河起來，乃至忘了提早退席這件事。 IqF紅軟基地
胡適:“一個常態(tài)國家，政治的責(zé)任在成年人，年輕人的興趣都在體育，娛樂，結(jié)交異性朋友；而在變態(tài)的國家，政治太腐敗，沒有代表民意的機關(guān)存在，那么干涉政治的責(zé)任必定落在青年學(xué)生身上。”IqF紅軟基地
影響IqF紅軟基地
顧頡剛先生說，他學(xué)會這套“治學(xué)方法”，是看胡適的《水滸傳考證》一文，看出來的。IqF紅軟基地
三十年代，胡適獨具慧眼，提拔、任命、幫助梁實秋完成了日后號稱是梁實秋對文壇的“三大功績”之一的“翻譯莎士比亞全集”。IqF紅軟基地
季羨林雖不是胡適的學(xué)生（他的老師是陳寅�。�，但精通梵文、巴利文、吐火羅文的他在歸國初期受到胡適提拔。IqF紅軟基地
林語堂在其留學(xué)中，清政府取消對留學(xué)生資助，林語堂是靠著胡適的資助繼續(xù)在國外讀書的。等他回國從飛機場下來的時候，口袋里只有1毛錢。IqF紅軟基地
魯迅、陳西瀅都指責(zé)胡適的提倡“整理國故”是開現(xiàn)代科學(xué)倒車的作法。連胡適專家周質(zhì)平也認為：“胡適所提倡的‘整理國故’，對中國自然科學(xué)的發(fā)展，可以說并沒有發(fā)生任何積極推動的作用，甚至于還把一批青年人引上了乾嘉考證的老路。”IqF紅軟基地
雷震在國民政府遷臺后，為了宣揚民主自由而創(chuàng)辦自由中國雜志，請胡適擔(dān)任發(fā)行人。自由中國雜志曾經(jīng)是蔣中正施行獨裁、箝制言論自由的威權(quán)統(tǒng)治下唯一的民主思想重鎮(zhèn)，但后來也因批評蔣中正與國民黨并打算成立反對黨請胡適來領(lǐng)導(dǎo)而惹禍上身遭�？�，雷震也遭誣陷入獄，但自由中國推行胡適所提倡的民主思想和言論自由，影響到后來臺灣的黨外運動與民進黨的成立，是臺灣民主運動的播種者。IqF紅軟基地
人物評價IqF紅軟基地
胡適墓志銘由知名學(xué)者毛子水撰文，金石名家王壯為先生書寫，其內(nèi)容為IqF紅軟基地
“這是胡適先生的墓，生于中華民國紀元前二十一年，卒于中華民國五十一年。這個為學(xué)術(shù)和文化的進步，為思想和言論的自由，為民族的尊榮，為人類的幸福而苦心焦思，敝精勞神以致身死的人，現(xiàn)在在這里安息了！我們相信形骸終要化滅，陵谷也會變易，但現(xiàn)在墓中這位哲人所給予世界的光明，將永遠存在。IqF紅軟基地
胡適為人寬和，文筆也最為順暢！是繼梁啟超之后中國又一位思想啟蒙者，他領(lǐng)導(dǎo)了中國的文藝復(fù)興。IqF紅軟基地
胡適既掀起了新文化運動，又是中國古典文化的研究大家。他還接受了西方文明的洗禮，蔣中正的挽聯(lián)對此進行了高度概括：IqF紅軟基地
“ 新文化中舊道德的楷模，舊倫理中新思想的師表。 ”IqF紅軟基地
唐德剛在《胡適口述自傳》中，被稱為“不可救藥的樂觀主義者”。而胡適自我定位是：“有時我自稱為歷史家；有時又稱為思想史家。但我從未自稱我是哲學(xué)家，或其他各行的什么專家。”IqF紅軟基地
個人看法IqF紅軟基地
作為一個大學(xué)生看著胡適先生的著作，很有感觸。他是一個才子更是一個為自由奮不顧身的人，他的一生是輝煌的，36個博士學(xué)位的光環(huán)也將永遠的閃爍。我想我們應(yīng)該從他的著作中汲取營養(yǎng)，為我們前行的路做鋪墊。一下就是我對胡適先生的看法。IqF紅軟基地
同學(xué)發(fā)言IqF紅軟基地
你對胡適先生的評價？請踴躍的說出來？IqF紅軟基地
胡適的人際世界可謂三教九流，紅白藍綠，無所不有。IqF紅軟基地
胡老先生：IqF紅軟基地
          《史（記）》、《漢（書）季布傳》中有句話說“得黃金百斤，不如得季布一諾”。李白《上韓朝宗書》也說過：“生不用封萬戶侯，但愿一識韓荊州。”如今中國的先生，真是學(xué)界的季布和韓荊州呀！而我既得一識先生，并得先生一諾，也就不止于封萬戶侯和得百斤了！這是何等的榮幸。（中國社科院近代史所藏：《胡適存件》第1435號）IqF紅軟基地
胡適的人際世界從其一生走過的路程來看，在地域上主要有三個圈：安徽、北京大學(xué)、美國。IqF紅軟基地
林語堂先生曾回憶說：“在北平，胡適家里每星期六都高朋滿座，各界人士——包括商人和販夫，都一律歡迎。對窮人，他接濟金錢；對狂熱分子，他曉以大義。我們這些跟他相熟的人都叫他‘大哥’，因為他總是隨時愿意幫忙或提供意見。他對寄給他的稿件都仔細閱讀，詳盡答復(fù)。他的朋友，或是自稱他朋友的人，實在太多了，因此我有一次在我主編的幽默雜志《論語》上宣布：這本雜志的作者誰也不許開口‘我的朋友胡適之’，閉口‘我的朋友胡適之’。”（林語堂：《我最難忘的人物——胡適博士》，IqF紅軟基地
胡適在中美文化交流關(guān)系史上的地位與玄奘在中印文化交流史上的地位，及鑒真在中日文化交流史上的地位相提并論。胡適在美國有著廣泛的交往，上至總統(tǒng)部長，下至平民百姓，他都能利用可能的接觸機會，與之結(jié)交成友，胡適是美國公眾普遍認為可以信賴的朋友。IqF紅軟基地
唐德剛先生憶起當(dāng)年紐約“胡公館”的盛況，說：“紐約又是世界旅游必經(jīng)之地。途過紐約的中國名流、學(xué)者、官僚、政客、立、監(jiān)、國大代表……一定要到胡家登門拜訪。過紐約未看到胡適，那就等于游西湖未看到‘三潭印月’、‘雷峰夕照’一樣，西湖算是白游了。路過紐約的中國名流，如果未見到胡適，那回家去，，無面目見江東父老了IqF紅軟基地
人際關(guān)系是人類最復(fù)雜的一種關(guān)系，胡適背負的“盛名之累”即淵源于此。胡適的人際關(guān)系面相呈現(xiàn)出一種復(fù)雜的情形，有人是先敵后友，有人是先友后敵，有人是亦敵亦友，有人是假友真敵，有人是真友假敵。五四時期，有人送胡適一副對聯(lián)：“譽滿天下，謗亦隨之。”。李敖將胡適周圍的人分為“捧胡”、“罵胡”八派，IqF紅軟基地
胡適與魯迅IqF紅軟基地
1922年5月，遜帝溥儀“召見”胡適，當(dāng)時魯迅并沒有說什么。到了1931年底蔣介石召見胡適后，魯迅在《知難行難》一文中寫道：中國向來的老例，做皇帝做牢靠和做倒霉的時候，總要和文人學(xué)士扳一下子相好。做牢靠的時候是“偃武修文”，粉飾粉飾；做倒霉的時候是又以為他們真有“治國平天下”的大道。當(dāng)“宣統(tǒng)皇帝”遜位遜到坐得無聊的時候，我們的胡適之博士曾經(jīng)盡過這樣的任務(wù)。博士曰，“他叫我先生，我叫他皇上！”IqF紅軟基地
在魯迅筆下，胡適整一個“叭兒狗”形象！1933年3月22日，據(jù)《申報》報道，胡適說：“（日本）只有一個方法可以征服中國，即懸崖勒馬，徹底停止侵略中國，反過來征服中國民族的心。”IqF紅軟基地
在不知報道的真假和不查這話在什么場合所說的情況下，魯迅立即在《算賬》、《關(guān)于中國的兩三件事》等文章中臭罵胡適。他在用“何家干”筆名發(fā)表的《出賣靈魂的秘訣》中，用上了這樣的語言：“胡適博士不愧為日本帝國主義的軍師。但是，從中國小百姓方面說來，這卻是出賣靈魂的唯一秘訣。”IqF紅軟基地
對于魯迅殺向胡適的言論和文章，胡適一貫都是采取不理，不駁。IqF紅軟基地
不僅如此，胡適在魯迅逝世后，反而為他辯護，阻止別人罵魯迅。IqF紅軟基地
胡適批評蘇雪林：一是說她寫給蔡元培先生的信要不得，“還是舊文人的酸腐腔調(diào)”；二是人死不記仇，“他（魯迅）已死了，我們盡可以撇開一切小節(jié)不談”；三是魯迅的作品不容抹煞，“凡論一人，總須持平；愛而知其惡，惡而知其美，方是持平；魯迅自有他的長處，如他早年的文學(xué)作品，如他的小說史研究，皆是上等工作”；四是說魯迅抄襲日本人的文章子虛烏有，“數(shù)年前通伯（陳源）先生稱魯迅《中國小說史略》為抄襲日人鹽谷溫氏之作，真是萬分的冤枉。鹽谷一案，我們應(yīng)該為魯迅洗刷明白……”IqF紅軟基地
胡適與蔣介石IqF紅軟基地
1954年，蔣提名胡適當(dāng)“總統(tǒng)”候選人，胡公開聲明否認：“如果當(dāng)選，我宣布無效。我是個自由主義者，我當(dāng)然有不當(dāng)‘總統(tǒng)’的自由。”1958年4月10日，胡適出任“中央研究院院長”，蔣介石、陳誠到場祝賀。蔣在致詞中吹捧胡適“品德高尚”，號召發(fā)揚“‘明禮義，知廉恥’之道德力量”，胡適于致答辭時當(dāng)面反駁，說蔣的話“有點錯誤，至少，‘總統(tǒng)’夸獎我的話是錯誤的”，現(xiàn)在的任務(wù)不是“講公德私德”，研究院、學(xué)術(shù)界“應(yīng)做的工作，還是在學(xué)術(shù)上”。這番話氣得蔣介石臉色鐵青。在專制者面前，胡適表現(xiàn)出與魯迅一樣的硬骨頭精神。IqF紅軟基地
與魯迅1936年的盛大葬禮相比，1962年胡適的葬禮有過之而無不及：棺木上覆蓋北大校旗，百余團體公祭，自發(fā)送葬者達30萬人，不少工廠停工，學(xué)校停課，商鋪停業(yè)，從離墓地兩公里外始，沿途居民家家焚香，戶戶路祭，創(chuàng)下魯迅逝世后任何文化人未能企及的哀榮大觀。但恰如半副挽胡適聯(lián)語云：“共黨既罵之，國人又罵之，容身無片土，天乎痛哉！”生前運交華蓋，死后哀榮亦枉然。IqF紅軟基地
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他一生所涉及的學(xué)術(shù)領(lǐng)域極為廣泛，舉凡經(jīng)史子集，裨官小說，無所不包，信筆寫來，無不斐然成章，以至他晚年對人感嘆說“不知道自己的本業(yè)是什么”。IqF紅軟基地
胡適對禪宗的研究，說明：提出問題甚至比解決問題更重要。IqF紅軟基地
在百年前那一個大師云集的時代，胡適的在世不是以傳奇、天才等身份出現(xiàn)的，他幾乎是半個多世紀的神話，一個縱橫學(xué)界、政界、文化界的偶像和偉人。他一生留下大量著作、論述、書信、日記；他不是一個秘密，做學(xué)問，他提出“做學(xué)問要在不疑處有疑”，做人，他說“待人要在有疑處不疑”。從文化到思想，從時局到政治，盡管胡適不乏論敵，但“我的朋友胡適之”簡直成為半個世紀間社會名流互托身份的一個符號。IqF紅軟基地

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