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紅樓夢ppt薛寶釵下載

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2015-12-14
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紅樓夢ppt薛寶釵 紅樓夢ppt薛寶釵

紅樓夢ppt薛寶釵介紹了薛寶釵是封建社會中一位典型的標(biāo)準(zhǔn)的淑女。她才華出眾,容貌美麗,但她卻是封建禮教忠誠的信仰者、自覺的執(zhí)行者和可悲的殉道者還對釵黛出身與性格的分析,歡迎點(diǎn)擊紅樓夢ppt薛寶釵下載。

紅樓夢ppt薛寶釵是由紅軟PPT免費(fèi)下載網(wǎng)推薦的一款人物PPT類型的PowerPoint.

大雅若俗薛寶釵                 大俗若雅林黛玉xYJ紅軟基地
WendyxYJ紅軟基地
前言xYJ紅軟基地
       薛寶釵是封建社會中一位典型的標(biāo)準(zhǔn)的淑女。她才華出眾,容貌美麗,但她卻是封建禮教忠誠的信仰者、自覺的執(zhí)行者和可悲的殉道者。寶釵這一人物的重要性不僅在于她是寶、黛、釵愛情悲劇的主人公之一,而且還在于這一藝術(shù)形象所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)容、以及這一形象的創(chuàng)新性。xYJ紅軟基地
       一直以來,對釵黛形象的表面化的,膚淺的理解,蒙蔽了我們的眼睛,也違背了曹雪芹創(chuàng)作的本意。曹公善用春秋筆法,這一點(diǎn)我們都了解,——再來細(xì)看釵黛這兩個(gè)人物,我們能看到更多的東西。 我們小組的觀點(diǎn)是: xYJ紅軟基地
       寶釵是大雅若俗者,黛玉是大俗若雅者。xYJ紅軟基地
一、 釵黛出身與性格:寶釵的自信與黛玉的自卑 xYJ紅軟基地
黛玉的“命薄”:xYJ紅軟基地
有人愛在黛玉的家世上做文章,說她如何家境不幸,煽情味道也是極其濃厚?墒牵匾囊稽c(diǎn),是這種“命薄”的范圍:與經(jīng)濟(jì)情況和個(gè)人地位毫不相關(guān)。 xYJ紅軟基地
黛玉真的“命薄”嗎?論經(jīng)濟(jì)狀況,她在榮國府過得可謂滋潤,不至像邢岫煙般貧寒一無御雪冬衣,也不像湘云在家里作不得主,xYJ紅軟基地
   “一個(gè)月統(tǒng)共那幾串錢”,開菊花社做東還需要寶釵的資助;論個(gè)人地位,她雖是外孫女兒,卻“賈母萬般憐愛,飲食起居,一如寶玉”,迎春,探春,惜春三個(gè)親孫女反倒靠后”,不像探春尚有趙姨娘這樣身份低賤的“后腿”。然而,正是黛玉,集賈母寵愛和寶玉真心于一身的黛玉,寫出了“一年三百六十日,風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”這樣的文字。xYJ紅軟基地
黛玉的性格:敏感xYJ紅軟基地
黛玉的身世并沒有值得讓她時(shí)刻繃緊神經(jīng)之處。她一個(gè)家世清白的女孩子,兼受外祖母的寵愛和表兄的呵護(hù),“不敢多說一句話,多走一步路”是幾乎沒有必要的。那么,她的敏感來源于何處呢? xYJ紅軟基地
性格使然。林黛玉的性格中,最容易被人忽略的,便是她的自卑心理。她孤傲自許,目無下塵,其實(shí)是為了掩飾內(nèi)心的自卑感與失落感。她雖出身書香門第,與四大家族這樣的世家還是有一定差距,加之無依無靠投奔到賈府,她對于身份的自卑感是非常強(qiáng)烈的,以至于她只能用外表的孤傲來掩飾。她的小心謹(jǐn)慎,體現(xiàn)了她的內(nèi)心世界是充滿疑懼的,不自信的,小家子氣的 。xYJ紅軟基地
一、 釵黛出身與性格:寶釵的自信與黛玉的自卑 xYJ紅軟基地
寶釵的自信:xYJ紅軟基地
寶釵出身于薛家這樣的大富大貴之族,理論上應(yīng)跟她哥哥薛蟠一般 “言語奢侈,性情傲慢”,或像夏金桂、鳳姐那樣潑辣有為。而實(shí)際上,寶釵“見哥哥不能體貼母懷,她便不以書字為事,只留心針黹書字等事,好為母親分憂解勞”。由于父親的早逝,少女寶釵過早地承擔(dān)了家庭的重?fù)?dān),她所經(jīng)的歷練,與不諳世事,不愁生計(jì)的林黛玉有天壤之別。但她并沒有被人情世故的艱難壓倒,而是養(yǎng)成了自己一脈堅(jiān)強(qiáng)自信的性格。脂批說“寶釵詩全自寫身份”。的確,她有這種自信的資本。xYJ紅軟基地
自卑者以疑慮待人,自信者以坦蕩待人。正所謂“君子坦蕩蕩,小人常戚戚”,黛玉的疑心,在于她既無自信,又不相信除寶玉之外的別人。xYJ紅軟基地
寶釵的自信:xYJ紅軟基地
從心理學(xué)角度講,越是自卑的人,越有強(qiáng)烈的出人頭地的欲望。林黛玉的敏感是典型的小文人的敏感,她惟恐別人瞧不起她,便越要千方百計(jì)施展才華,凌駕于眾人之上。元妃命作應(yīng)制詩一節(jié) “林黛玉安心今夜大展奇才,將眾人壓倒”,即是她這種心理的體現(xiàn)。此是后話,姑且不提。再如周瑞家送宮紗花兒,黛玉便說——“我就知道,別人不挑剩下的也不給我”。如此一個(gè)簡單的送花次序的問題,竟聯(lián)系到自身的地位和身份,正是黛玉嚴(yán)重不自信的表現(xiàn)。當(dāng)然你可以抬出“清高”“自尊”這樣的詞匯來壓人,但“清高”意味著什么?不爭名利,不對個(gè)人地位有所貪求。而林黛玉追求的正是個(gè)人地位的認(rèn)同感。林黛玉的這種敏感,體現(xiàn)的完全是一個(gè)俗人的特征:對地位與身份的追求,與“清高”“自尊”無關(guān)。xYJ紅軟基地
寶釵的自信:xYJ紅軟基地
與之相反,寶釵的自信,從她偏好素凈,穿半新不舊的衣裳,是因?yàn)樗私庾约禾烊幻利惖膬r(jià)值——“淡極始知花更艷”。她在人情世故中游刃有余,但并不耽于此中;她能夠跳出世外,冷靜地觀察到自身的價(jià)值。如元妃賜紅麝串一節(jié),寶釵因見自己的與寶玉一樣,“心里越發(fā)沒意思起來”。她對“金玉良緣”和“御賜”這類東西并無好感,更無攀附炫耀的痕跡。若換了黛玉,只怕欣喜慶幸還來不及呢,怎會像寶釵這樣潔身自好,把別人眼中攀龍附鳳的大好機(jī)遇,視為“沒意思”的事情! xYJ紅軟基地
黛玉之雅,多半是由自卑而起的做作,出于“在人前表現(xiàn)”的成分,因而她的孤高和傲骨都不免要打折扣。寶釵之雅,出于內(nèi)心深處的坦蕩和自信,遠(yuǎn)在黛玉之上。 xYJ紅軟基地
二、釵黛之為人:寶釵的雅量高致與黛玉的心胸狹窄 xYJ紅軟基地
寶釵之為人 “世故圓滑”:xYJ紅軟基地
有人認(rèn)為寶釵所做之處處,無非是討好賈府眾人,爭個(gè)“寶二奶奶”的位置。然寶玉的終身大事其決定權(quán)只掌握在賈母王夫人二位手里,寶釵若真功利如那些小人,只需討好這二位神仙便可,何需為毫無干系的史湘云置菊花社,為貧寒的邢岫煙置冬衣,為把自己當(dāng)作“情敵”心懷敵意的林黛玉送燕窩,甚至去幫助人人唾棄的趙姨娘呢? xYJ紅軟基地
與其費(fèi)盡心機(jī),用什么高深的“做人之道”解釋寶釵的行為,不如直截了當(dāng)?shù)嘏卸ǎ簩氣O本質(zhì)上是一個(gè)坦誠大方,高貴善良的人!她之幫助弱者,樂于助人,幾乎成了一種本能。這在于她能夠時(shí)刻替別人著想,站在別人的立場上考慮問題,體貼別人的心境。xYJ紅軟基地
寶釵 的“冷酷”和“無情”:xYJ紅軟基地
對于金釧兒投井,尤三姐自盡和柳湘蓮出家之事,寶釵的態(tài)度尤為“冷”和淡然。寶釵的平靜,一是為了勸慰王夫人和母親,二是由她自己的性格決定的。寶釵所說的“天有不測風(fēng)云,人有旦夕禍福”,不過是她淡然處世性格的通俗外化,她所信奉的是:事已至此,那就用實(shí)際行動(dòng)來解決問題。因而她能拿出自己的衣服給金釧兒送葬,而不會只是無用哀嘆人生不測。xYJ紅軟基地
 “滴翠亭公案”中,寶釵偷聽小紅、墜兒二人談話,被發(fā)現(xiàn)后假借林黛玉以脫身的情景。有些人把寶釵隨口說出黛玉的名字一事,看作是對黛玉的有意陷害。而事實(shí)上,寶釵被人發(fā)現(xiàn),首先自己要避嫌,寶釵當(dāng)時(shí)本來的目的就是去尋找黛玉,所以情急之下,借黛玉之名掩飾一下有何不可?再者,寶釵提過黛玉以后,立刻將自己和黛玉的“嫌疑”降至最低,幾乎消除了紅墜二人的疑慮。xYJ紅軟基地
二、釵黛之為人:寶釵的雅量高致與黛玉的心胸狹窄xYJ紅軟基地
黛玉的“真性情”:xYJ紅軟基地
第29回“清虛觀打醮”一段:賈母因看見有個(gè)赤金點(diǎn)翠的麒麟,便伸手拿了起來,笑道:"這件東西好像我看見誰家的孩子也帶著這么一個(gè)的。"寶釵笑道:"史大妹妹有一個(gè),比這個(gè)小些。"賈母道: “是云兒有這個(gè)。 ”寶玉道: “他這么往我們家去住著,我也沒看見。 ”探春笑道:"寶姐姐有心,不管什么他都記得。"林黛玉冷笑道:"他在別的上還有限,惟有這些人帶的東西上越發(fā)留心!" xYJ紅軟基地
黛玉的“指斥”可謂鋒芒畢露。封建時(shí)代對未婚女子的行為規(guī)范,最重“貞潔”,如果說某個(gè)女孩子對男人感興趣,對男男女女所帶飾物感興趣,就會被指責(zé)為不守貞節(jié),道德敗壞。黛玉當(dāng)著賈母的面,公然攻訐寶釵,無異于當(dāng)著領(lǐng)導(dǎo)的面指責(zé)某人“有作風(fēng)問題”,意欲引起軒然大波。xYJ紅軟基地
黛玉的“真性情”:xYJ紅軟基地
第30回 “機(jī)帶雙敲”:林黛玉因見寶玉奚落寶釵,“面上有得意之色”,嫉妒心理和小家子氣暴露無疑。而后文寶釵的“機(jī)帶雙敲”的回?fù)簦S刺可謂絕妙,頓使寶黛二人面有愧色。這足以證明,黛玉為人費(fèi)盡心機(jī)急于與寶釵爭衡,但寶釵壓根不屑于跟她爭!她的俗人本性,在這些尖酸的話里得到了充分展現(xiàn)。所謂“言語尖酸”的林黛玉,并沒有什么水平,少有會意的幽默,有的只是尖利地指斥他人,哪有寶釵“負(fù)荊請罪”一句來得絕妙!怪不得林最后也解嘲地說“也算遇著比我厲害的人了”。最后寶釵還是一笑收住,為寶黛二人留足面子。以寶釵言語之厲害,而隱忍不爭,這是怎樣的胸懷。怪不得到第42回“蘭言解疑癖”,連黛玉自己也承認(rèn)“我是個(gè)多心的人,只當(dāng)你心里藏奸”,承認(rèn)了自己以小人之心度君子之腹的行徑。寶釵以其寬容坦蕩,不計(jì)前嫌的氣度感化了黛玉,二人得以成為金蘭知己。xYJ紅軟基地
 三、釵黛之價(jià)值觀:寶釵的傲骨與黛玉的功利 xYJ紅軟基地
黛玉雖然在“入世”的客觀能力上輸給了寶釵,但追求“入世”的主觀愿望卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了寶釵!第18回元妃歸省大觀園的“姊弟裁題詠”是最好的例子,且看寶釵的詩《凝暉鐘瑞》: xYJ紅軟基地
芳園筑向帝城西,華日祥云籠罩奇。xYJ紅軟基地
高柳喜遷鶯出谷,修篁時(shí)待鳳來儀。 xYJ紅軟基地
文風(fēng)已著宸游夕,孝化應(yīng)隆歸省時(shí)。 xYJ紅軟基地
睿藻仙才盈彩筆,自慚何敢再為辭? xYJ紅軟基地
寫得中規(guī)中矩,可謂一篇應(yīng)制詩的“范文”,但尾聯(lián)的“睿藻仙才盈彩筆,自慚何敢再為辭”卻流露出一種敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度:您既有“睿藻仙才”,何故要我來“為辭”呢?全詩雖然出色,卻缺少那么一種“頌圣”的激情,可見寶釵內(nèi)心,對“頌圣”這類功利之事大不以為然,其不屑于一寫的傲氣展露無遺。xYJ紅軟基地
同寶釵相反,黛玉卻安心要在這些歌功頌德的辭藻上顯露才華,原著寫明“林黛玉今夜安心大展奇才,將眾人壓倒”,再看黛玉的《世外仙源》,和代寶玉作的《杏簾在望》: xYJ紅軟基地
名園筑何處,仙境別紅塵。 借得山川秀,添來景物新。 xYJ紅軟基地
香融金谷酒,花媚玉堂人。 何幸邀恩寵,宮車過往頻!xYJ紅軟基地
杏簾招客飲,在望有山莊。 菱荇鵝兒水,桑榆燕子梁。 xYJ紅軟基地
一畦春韭熟,十里稻花香。 盛世無饑餒,何須耕織忙! xYJ紅軟基地
兩詩意境有一脈相承之處,都是描寫“仙源”“仙境”,貌似清高,而最終都?xì)w結(jié)到“仙境”的締造者——皇權(quán)上來。“何幸邀恩寵,宮車過往頻!”“盛世無饑餒,何須耕織忙!”多么激情洋溢的“頌圣”字眼,與后世“畝產(chǎn)糧食幾萬斤”的高調(diào)有一拼。xYJ紅軟基地
這次應(yīng)試作文競賽中,釵黛均未發(fā)揮出最高水平,脂批說“末二首是應(yīng)制詩,余謂寶、林此作未見長,何也?蓋后文別有驚人之句也,在寶卿有生不屑為此,在黛卿實(shí)不足一為,”可謂一語中的。xYJ紅軟基地
寶釵是“不屑為此”,是主觀上的抵觸,而黛玉是“不足一為”,是客觀上不擅長寫應(yīng)制詩的欠缺,二者相較,可分高下。主考官賈元春女士端坐評審席,看了薛寶釵同學(xué)中規(guī)中矩的八股文只是點(diǎn)頭稱贊,而看了林黛玉同學(xué)激情洋溢,別出心裁的皇權(quán)贊歌,當(dāng)然會大加認(rèn)可,并指“杏簾在望”為寶玉前三首之冠。對于寫應(yīng)制詩歌功頌德這一類的事情,黛玉反比寶釵要積極得多!到關(guān)鍵時(shí)刻,二人相較,寶釵反而比黛玉更能顯出孤高傲世、不為俗利所羈絆的獨(dú)立品格!xYJ紅軟基地
寶釵的傲骨自然不止于此。第22回“悟禪機(jī)”,寶釵推薦給寶玉的曲子《寄生草》,可謂最愛的作品之一: xYJ紅軟基地
漫揾英雄淚,相離處士家。謝慈悲剃度在蓮臺下。 xYJ紅軟基地
沒緣法轉(zhuǎn)眼分離乍。赤條條來去無牽掛。 xYJ紅軟基地
那里討煙蓑雨笠卷單行?一任俺芒鞋破缽隨緣化! xYJ紅軟基地
 這首曲子寫魯智深因打死鎮(zhèn)關(guān)西被迫遁入空門,又不被佛門戒律所容,被逐出山門一事。曲詞飽含對塵世際遇無常的感嘆,魯智深本人苦悶,郁憤,不被人所理解的心境躍然紙上。尤其是“那里討煙蓑雨笠卷單行?一任俺芒鞋破缽隨緣化!”二句,這種一身傲骨,遺世獨(dú)立卻不為世所容的蒼涼和悲愴,又有幾人能讀懂?然而寶釵讀懂了,并且引為至愛,一個(gè)“封建衛(wèi)道士”怎么會有這樣離經(jīng)叛道,孤憤激揚(yáng)的品位?然而,寶釵的確就是此種個(gè)性之人。她“世俗的”“模范的”外表只不過是外在,而她的內(nèi)心個(gè)性,受到老莊哲學(xué)的深厚影響,偏于孤傲離俗。xYJ紅軟基地
再看寶釵自己的《螃蟹詠》: xYJ紅軟基地
桂靄桐蔭坐舉觴,長安涎口盼重陽。  xYJ紅軟基地
眼前道路無經(jīng)緯,皮里春秋空黑黃。  xYJ紅軟基地
酒未敵腥還用菊,性防積冷定須姜。  xYJ紅軟基地
于今落斧成何益?月浦空余禾黍香! xYJ紅軟基地
如果說之前應(yīng)制詩的敷衍是隱晦的,那么寶釵此詩,則是毫不留情地把矛頭指向了一切虛偽的世人,其語言之犀利尖刻,“眼前道路無經(jīng)緯,皮里春秋空黑黃”,無一字不令人震驚。眾人看畢都說“諷刺世人太毒了些”,這樣諷時(shí)罵世的文字,哪里像一個(gè)閨中少女的手筆!當(dāng)然,若此詩歸于林黛玉,某些人勢必又要叫囂什么“封建叛逆者”的先進(jìn)性,可不幸的是,曹雪芹把這首精彩的罵世之詩給了寶釵,外表穩(wěn)重和平的寶釵,“封建淑女”的寶釵!xYJ紅軟基地
或許我們可以得出一些結(jié)論了。看似穩(wěn)重圓融的寶釵,骨子里是很有個(gè)性的人。她外表的早熟,與父親的早逝和哥哥的荒唐有關(guān),因而在為人處世方面比別人更老練自如;但另一方面,人情世故的冗雜,社會的黑暗,并沒有改變這個(gè)女孩“清潔自勵(lì)(脂批)”的決心。她的外表看似“冷”,甚至“無情”,但那“先天帶來的一股熱毒”正暗示著她內(nèi)里憤世嫉俗的性格,由《寄生草》《螃蟹詠》這樣的詩詞可見一斑。xYJ紅軟基地
寶釵的詩詞,含蓄高雅,洗盡鉛華,沒有過多的林黛玉式的哀怨和小資情調(diào),更多的是“自寫身份,諷時(shí)罵世(脂批)。她那一首柳絮詞中的“翻案”,“好風(fēng)頻借力,送我上青云”的境界之高,力度之深,把那些悲悲切切,哀哀怨怨的俗套之作完全比了下去。寶釵是現(xiàn)實(shí)主義者,但她并不像鳳姐般樂于俗務(wù)和顯要自己,也不像黛玉那樣刻意標(biāo)榜的“清高”。身處俗世,她一方面接近完美地適應(yīng)世界上的規(guī)則,為自己的家庭和母親負(fù)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任,另一方面清潔自勵(lì),保持內(nèi)心高潔,不流于世俗。xYJ紅軟基地
黛玉的“傲骨”大多是表現(xiàn)在對平輩或?qū)ο氯,到了關(guān)鍵場合,對待賈母,王夫人等重要人物,她可是一點(diǎn)“傲氣”都沒有!第3回的初進(jìn)榮國府,不滿十三歲的黛玉,就已表露出揣測人的心機(jī)。賈母說姊妹們“沒讀過多少書,不過是睜眼的瞎子罷了”,這立刻觸動(dòng)了黛玉的敏感,到后來寶玉問她,她便說“不曾讀,只上過一年學(xué),些須識得幾個(gè)字”,這是明顯的謙辭。如果沒有寶釵相襯,黛玉也是一個(gè)懂得做人的人。只不過她恃才自傲,刻意清高,又缺少坦蕩待人之心,把眾人和自己間的距離拉遠(yuǎn)了。  xYJ紅軟基地
 對于愛情,黛玉對“寶二奶奶”苦心孤詣的追求,不知比寶釵強(qiáng)烈多少倍!她心里清楚,不嫁寶玉便沒有什么其它的好出路!而寶釵則不同,從她對元妃以及紅麝串的態(tài)度看來,她對此根本就抱著不屑一顧的態(tài)度。家族規(guī)定的“金玉良緣”不是寶釵的意愿。以她的理性分析,她和寶玉根本就不是一路人,她看出寶黛是一對,便跳出局外靜觀其變,更無“第三者”“拆散木石前盟”的行為。xYJ紅軟基地
 四、釵黛形象之映射:小文人與真名士 xYJ紅軟基地
一言以蔽之,林黛玉是中國文人——準(zhǔn)確說是“小文人”——形象的具體化象征! xYJ紅軟基地
多愁善感,多病,才思敏捷,敏感,善妒,心胸狹窄,刻薄,不能容人,自命清高,無病呻吟……這些林黛玉的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),也幾乎是小文人們的共同特征。然而,最重要的一點(diǎn)是,小文人們所謂的“雅”——尤其表現(xiàn)在“出世”上。 xYJ紅軟基地
小文人們最樂于隱居,尤其是不被朝廷賞識的時(shí)候,由于仕途不順,不得已不轉(zhuǎn)向山水尋找安慰。表面上裝清高裝瀟灑,內(nèi)心卻是對體制的忠誠和對功利的強(qiáng)烈欲望。連詩仙李白都未能免文人之俗,得意時(shí)便唱“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,被唐玄宗請出宮了就唱“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”,沒勁得很。這與林黛玉平日里“孤標(biāo)傲世偕誰隱”,到了關(guān)鍵時(shí)刻,如元妃駕臨便作“盛世無饑綏,何必耕織忙”何其類似!xYJ紅軟基地
真正的隱士是存在的,如莊子,如陶潛。后世的所謂隱士們,都以陶潛為榜樣,殊不知不為五斗米折腰的氣節(jié),他們未必有。真正的入世者也是存在的,歷代賢德將相便是明證。要不得的就是小文人們的這種氣度:只受了一點(diǎn)仕途上的小打擊,便自怨自艾,見花傷心,見月落淚,鉆進(jìn)深山老林清高去了,待原職恢復(fù),他的清高也結(jié)束了。小文人就是小文人,他們的所謂的“雅”不過是俗世的虛榮心理。同理,黛玉雖雅,卻只是小文人類型的雅,只是世俗一般概念上的雅,只是造作得讓普通人敬而遠(yuǎn)之的雅。 xYJ紅軟基地
    大俗若雅,才是黛玉的本質(zhì)! xYJ紅軟基地
四、釵黛形象之映射:小文人與真名士xYJ紅軟基地
另一種人——與薛寶釵相對的“真名士”,很不幸,在人數(shù)上他們永遠(yuǎn)不占優(yōu)勢。如諸葛孔明丞相,范文正公,東坡先生。此三人經(jīng)歷過出世,也經(jīng)歷過入世;但不為出世而故作清高,不為入世而汲汲于名利。歷經(jīng)世事,他們心境平和,寵辱不驚,真正到了范文正公所說的“不以物喜,不以己悲”的境界。與“小文人”相對,這種淡定自若,信念始終如一的境界,才是真正的名士風(fēng)范。所謂“大雅若俗”,與“大隱隱于市”有異曲同工之妙:真正的隱士不必脫離市井,真正的大雅之士不必離開地球,活在真空中。身在俗世,盡可順應(yīng)俗世的種種規(guī)則,但始終不改的是高潔的內(nèi)心。寶釵的“萬縷千絲終不改,任他隨聚隨分”,秉承的正是真名士的風(fēng)范。xYJ紅軟基地
湘云譏諷黛玉說“是真名士自風(fēng)流,你們都是假清高,最可厭的”,作者選用直話直說的湘云來完成對黛玉的深層評價(jià),再合適不過。誠然,黛玉畢竟有一個(gè)“絳珠仙子”,并非凡胎的名號。可是,千萬不要忘了“假作真時(shí)真亦假”是紅樓夢的座右銘。“世外仙姝寂寞林”的黛玉,雖然生于“世外”,卻無時(shí)不向往“世內(nèi)”,只不過在“世內(nèi)”沒有尋找到自己的位置,才于無止境的幽怨中魂歸“世外”;而寶釵為“山中高士晶瑩雪”,雖身在“山中”,卻仍可安心地當(dāng)她內(nèi)心世界的理想主義者。不為外物所動(dòng),追求內(nèi)心的平和,完美地闡釋老莊“上德若谷,質(zhì)真若渝”的美學(xué)理念,這才是寶釵的境界。 xYJ紅軟基地
 綜上所述:寶釵是大雅若俗者,黛玉是大俗若雅者xYJ紅軟基地

賈寶玉林黛玉薛寶釵PPT:這是一個(gè)關(guān)于賈寶玉林黛玉薛寶釵PPT),主要介紹了人物刻畫之寶釵、人物刻畫之寶玉、寶釵不承認(rèn)金玉良緣、寶釵內(nèi)心志向高遠(yuǎn)等內(nèi)容。薛寶釵是《紅樓夢》中的主要人物,被譽(yù)為“群芳之冠”。她體態(tài)豐滿,品格端方,才德兼?zhèn)洌愿翊蠖,是金陵四大家族之薛家的掌上明珠,但在她冰冷的外表下,也藏著一顆火熱的心,比如,曾作過《螃蟹詠》諷刺貪官污吏。身上掛有一金鎖,刻著“不離不棄,芳齡永繼”八字,與賈寶玉隨身所載之玉上所刻之“莫失莫忘,仙壽恒昌”恰好是一對,因此有“金玉良姻”之說。海棠詩社別號蘅蕪君,此正因薛寶釵住在蘅蕪院中,蘅蕪院前香草遍布,院內(nèi)卻宛若雪洞般冰冷樸素。她的代表花卉是牡丹。她的情榜中評語已無考,有人認(rèn)為是“無情”,縱是無情也動(dòng)人。

論林黛玉與薛寶釵PPT:這是一個(gè)關(guān)于論林黛玉與薛寶釵PPT,主要介紹了林黛玉、薛寶釵人物論代表性觀點(diǎn)、《紅樓夢》人物判詞、“寶釵撲蝶” 、林黛玉原型、林黛玉性格、林黛玉接受的教育、林黛玉家世等內(nèi)容。

林黛玉與薛寶釵ppt:這是一個(gè)林黛玉與薛寶釵ppt,介紹兩人最大的不同點(diǎn)是:黛玉是“出世”的,而寶釵是“入世”的。黛玉多慮、敏感、多愁善感,過分的自尊以及所謂的“小家子氣”了。寶釵穩(wěn)重、隨和、會替人著想,尤其那份寬容大度,更非林黛玉所能相比的。歡迎點(diǎn)擊林黛玉與薛寶釵ppt下載查看。

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