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魚我所欲也ppt文庫(kù)版下載

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2015-12-05
素材編號(hào):
6934
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語(yǔ)文課件

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魚我所欲也ppt文庫(kù)版 魚我所欲也ppt文庫(kù)版

魚我所欲也ppt文庫(kù)版,主要是結(jié)合注釋,了解課文的主要內(nèi)容,掌握字詞句的理解,翻譯全文,包括一詞多義,通假字,詞類活用等,歡迎點(diǎn)擊魚我所欲也ppt文庫(kù)版下載哦!遏~我所欲也》是孟子以他的性善論為依據(jù),對(duì)人的生死觀進(jìn)行深入討論的一篇代表作。強(qiáng)調(diào)“正義”比“生命”更重要,主張舍生取義。孟子性善,自認(rèn)為“羞惡之心,人皆有之”,人就應(yīng)該保持善良的本性,加強(qiáng)平時(shí)的修養(yǎng)及教育,不做有悖禮儀的事。孟子對(duì)這一思想,認(rèn)為是中華民族傳統(tǒng)道德修養(yǎng)的精華,影響深遠(yuǎn)的事。

魚我所欲也ppt文庫(kù)版是由紅軟PPT免費(fèi)下載網(wǎng)推薦的一款語(yǔ)文課件類型的PowerPoint.

  孟子(前372年-前289年),名軻,字子輿(待考,一說(shuō)字子車或子居)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魯國(guó)人,魯國(guó)慶父后裔。中國(guó)古代著名思想家、教育家,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物。著有《孟子》一書。孟子繼承并發(fā)揚(yáng)了孔子的思想,成為僅次于孔子的一代儒家宗師,有“亞圣”之稱,與孔子合稱為“孔孟”。其記錄戰(zhàn)國(guó)時(shí)思想家、教育家、政治家、散文家孟軻及其弟子萬(wàn)章等人的政治、教育、哲學(xué)、倫理等思想觀點(diǎn)和政治活動(dòng)的書,現(xiàn)存七篇。261章,3.5萬(wàn)多字。也是“四書”之一,是中國(guó)儒家經(jīng)典的 書籍。70G紅軟基地
選自《孟子·告子上》(《十三經(jīng)注疏》,中華書局1980年版),題目是編者加的。70G紅軟基地
中心論點(diǎn)70G紅軟基地
      舍生而取義者也70G紅軟基地
論證方法70G紅軟基地
  主要就道理和舉例... 70G紅軟基地
  道理:由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也,是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者. 70G紅軟基地
  生亦我所欲也,義亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義者也。 70G紅軟基地
  由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也,是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。 70G紅軟基地
  舉例:一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死,嘑爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也;70G紅軟基地
  魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為(wéi)茍(gǒu)得也;死亦我所惡(wù),所惡(wù)有甚于死者,故患有所不辟(bì)也。 70G紅軟基地
1.欲:想要,喜歡 。所欲:想要的東西。 70G紅軟基地
2.熊掌:熊的腳掌,是極珍貴的食品。 70G紅軟基地
3.得兼:即“兼得”,同時(shí)獲得。兼,同時(shí)進(jìn)行幾件事或據(jù)有幾樣?xùn)|西。得:得到。 70G紅軟基地
4.舍魚而取熊掌者也:。哼x取。 70G紅軟基地
舍生而取義者也:。呵笕  70G紅軟基地
5.所欲有甚于生者,甚:厲害、嚴(yán)重、重要; 于:比。 70G紅軟基地
6.茍得:茍且取得,這里是“茍且偷生”的意思。  70G紅軟基地
7.患:禍患,災(zāi)難。70G紅軟基地
如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡(wù)莫甚于死者,則凡可以辟(bì)患者何不為(wéi)也?由是則生而有不用也,由是則可以辟(bì)患而有不為(wéi)也。是故所欲有甚于生者,所惡(wù)有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。 70G紅軟基地
8. 如使:假如,假使,下文“使”同義。 70G紅軟基地
9. 凡可以得生者:一切可以得到生存的辦法。者,……的辦法。 70G紅軟基地
10. 何不用也:什么手段不可以使用呢? 70G紅軟基地
11.由是則生而有不用也:通過(guò)這個(gè)辦法獲得生存手段而不用的人。是,指示代詞,指某種辦法。 70G紅軟基地
12.非獨(dú):不單,不僅。獨(dú),只,僅僅。 70G紅軟基地
13.勿喪:不丟掉,不喪失。喪:?jiǎn)适,丟失。70G紅軟基地
一簞(dān)食,一豆羮(gēng),得之則生,弗(fú)得則死。呼爾而與之,行道之人弗(fú)受;蹴(cù)爾而與之,乞人不屑(xiè)也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉! 為(wèi)宮室之美,妻妾之奉,所識(shí)窮乏者得(dé)我與(yú)? 70G紅軟基地
14.簞:古代盛飯用的圓竹器。 70G紅軟基地
15.豆:古代一種食器,高足,上呈圓盤形。有木制,陶制等,用來(lái)盛肉或其它食品。 70G紅軟基地
16.呼爾而與之:意思是沒(méi)有禮貌地吆喝著給人吃。爾:助詞。《禮記·檀弓》記載,有一年齊國(guó)大饑荒,黔敖在路上施舍粥。有一個(gè)饑餓的人用衣袖遮面而來(lái),黔敖吆喝著讓他吃粥。他說(shuō),我就是不肯吃嗟來(lái)之食才落到這般地步的。這人始終拒絕侮辱性的施舍,后來(lái)餓死了。呼:吆喝、輕蔑地,對(duì)人不尊重。而,連詞表修飾。 70G紅軟基地
17.蹴(cù)爾:踩踏食物的樣子。 蹴:用腳踢。 70G紅軟基地
18.不屑:因輕視而不肯接受。 70G紅軟基地
19.萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之:如果不辨別它是否合乎禮與義就接受高官厚祿。萬(wàn)鐘,這里指高官厚祿。鐘,古代的一種量器,六斛四斗為一鐘。則,連詞,卻! 70G紅軟基地
20. 何加:有什么益處。 加:好處。 70G紅軟基地
21.奉:侍奉。 70G紅軟基地
22. 所識(shí)窮乏者得我與:所認(rèn)識(shí)的窮困貧苦的人感激我嗎得我:得于我,感激我的恩德。70G紅軟基地
鄉(xiāng)(xiàng)為(wèi)身死而不受,今為(wèi)宮室之美為(wéi)之。鄉(xiāng)為(wèi)身死而不受,今為妻妾之奉為(wéi)之;鄉(xiāng)為(wèi)身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得(dé)我而為(wéi)之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。 70G紅軟基地
23.鄉(xiāng)為身死而不受:從前(為了“禮義”),寧愿死也不接受(施舍)。鄉(xiāng),通"向",原先,從前。 70G紅軟基地
24. 已;停止,放棄。 70G紅軟基地
25. 本心:天性,天良。 70G紅軟基地
26.是故:因此。 70G紅軟基地
27.能:能夠。 70G紅軟基地
28.行道之人:路上饑餓的行人。 70G紅軟基地
一詞多義 70G紅軟基地
1.與70G紅軟基地
       (1)與 通“歟”,語(yǔ)氣詞 例句:所識(shí)窮乏者得我與 70G紅軟基地
     (2)給 例句:呼爾而與之 70G紅軟基地
2.而70G紅軟基地
      (1) 而 連接兩個(gè)動(dòng)作,承接連詞 例句:蹴爾而與之 70G紅軟基地
     (2) 轉(zhuǎn)折連詞,卻 例句:由是則生而有不用也 70G紅軟基地
3.于 70G紅軟基地
     (1) 比 例句:所欲有甚于生者 70G紅軟基地
     (2) 對(duì)于 例句:萬(wàn)鐘于我何加焉 70G紅軟基地
4.是70G紅軟基地
     (1) 這種 例句:非獨(dú)賢者有是心也 70G紅軟基地
   (2) 這種做法 例句:是亦不可以已乎 70G紅軟基地
5.得 70G紅軟基地
     (1) 得到,擁有 例句:二者不可得兼 70G紅軟基地
     (2) 通“德”,感激 例句:所識(shí)窮乏者得我與 70G紅軟基地
6.爾70G紅軟基地
     (1),助詞 例句:呼爾而與之 70G紅軟基地
  (2) 代詞,你 例句:與爾同銷萬(wàn)古愁(李白《將進(jìn)酒》) 70G紅軟基地
7.為 70G紅軟基地
     (1) 為了 例句: 鄉(xiāng)為身死而不受 70G紅軟基地
  (2) 做 例句: 今為宮室之美為之 70G紅軟基地
8   之 70G紅軟基地
     (1) 人之所欲 定語(yǔ)中心語(yǔ)之間結(jié)構(gòu)助詞 的 70G紅軟基地
  (2) 皆有之 代詞 它 文中指羞惡的本心 70G紅軟基地
  (3) 得之 代詞 它 文中指一簞食一豆羹 70G紅軟基地
  (4)與之 代詞 它 文中指行道之人 乞人 70G紅軟基地
  (5)受之 代詞 它 文中指萬(wàn)鐘的俸祿 70G紅軟基地
  (6)為之 代詞 它 文中指接受俸祿的行為 70G紅軟基地
  (7)此之謂失其本心 結(jié)構(gòu)助詞 主謂之間取消句子獨(dú)立性70G紅軟基地
通假字 70G紅軟基地
1.“辟”通“避”,躲避。例句:故患有所不辟也 70G紅軟基地
2.“辯”通“辨”,辨別。例句:萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之 70G紅軟基地
3.“得”通“德”,恩惠,這里是感激的意思。例句:今為所識(shí)窮乏者得我而為之 70G紅軟基地
4.“與”通“歟”,語(yǔ)氣詞。例句:所識(shí)窮乏者得我與 70G紅軟基地
5.“鄉(xiāng)”通“向”,從前。例句:鄉(xiāng)為身死而不受 70G紅軟基地
古今異義70G紅軟基地
1.可以 70G紅軟基地
      古:能夠用來(lái) 70G紅軟基地
      今:能夠 70G紅軟基地
2.是 70G紅軟基地
      古:這 指示代詞 70G紅軟基地
      今:判斷動(dòng)詞 70G紅軟基地
3.豆 70G紅軟基地
      古:古代盛食物的器具 70G紅軟基地
       今:豆子 70G紅軟基地
4.鐘 70G紅軟基地
    古:古代的量器 70G紅軟基地
    今:計(jì)時(shí)器具 70G紅軟基地
5.加 70G紅軟基地
     古:益處 70G紅軟基地
     今:兩個(gè)或兩個(gè)以上的東西或數(shù)目合在一起70G紅軟基地
特殊句式70G紅軟基地
1.判斷句 70G紅軟基地
  例句:魚,我所欲也。“也”,判斷句標(biāo)志。 譯文:魚,是我所喜愛(ài)的東西。 70G紅軟基地
2.省略句 70G紅軟基地
  例句:鄉(xiāng)為身死而不受。“為”后面省略了介詞的賓語(yǔ)“禮義”,“受”后面省略了賓語(yǔ)“施舍”,全句省略了主語(yǔ)“我”。 譯文:從前我為了“禮義”寧愿死也不接受施舍。 70G紅軟基地
  舍生而取義者也。 省略主語(yǔ)“我” 70G紅軟基地
詞類活用70G紅軟基地
名詞作動(dòng)詞 得:恩惠,這里是感激的意思。 70G紅軟基地
    例句:所識(shí)窮乏者得我與70G紅軟基地
動(dòng)詞作名詞 生:可以獲得生存的手段 70G紅軟基地
     例句:由是則生而有不用也70G紅軟基地
《孟子語(yǔ)錄》一文用面對(duì)魚和熊掌之間的抉擇,比喻面對(duì)生命和大義之間的選擇,孟子會(huì)毅然“舍生而取義者也”。這當(dāng)中的“義”和文章最后的“此之謂失其本心”的“本心”都是指人的“羞惡之心”(按現(xiàn)在的通俗理解,可以理解為“廉恥之心”)。因?yàn)槿酥挥袚碛?ldquo;羞惡之心”,才能分清哪些是道德底線可以承受的事,哪些是道德范圍所不接納的事,哪些是“所欲有甚于生”的事,這樣才能不被“宮室之美”、“妻妾之奉”和“所識(shí)窮乏者得我”所誘惑,而像“不食嗟來(lái)之食”的人一樣,內(nèi)心有一種凜然的“義”。 70G紅軟基地
譯文70G紅軟基地
  魚是我所想要的,熊掌也是我所想要的,(如果)這兩種東西不能同時(shí)得到,我寧愿舍棄?mèng)~而選取熊掌。生命是我所想要的,道義也是我所想要的,(如果)這兩種東西不能同時(shí)擁有,我寧愿舍棄生命而選取道義。生命是我所想要的,(然而)我想要的有勝過(guò)生命的東西,所以不做茍且偷生的事;死亡是我所厭惡的,但所厭惡的有勝過(guò)死亡的事情,所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒(méi)有超過(guò)生命的,那么凡是能夠用來(lái)保全生命的,什么手段不可用呢?如果人們所厭惡的東西沒(méi)有比死亡更可怕的,那么一切能夠用來(lái)避開禍患的手段,有哪一樁不能采用呢?通過(guò)某種辦法就可以得到生存,但有人不用;照此做就可以避禍,卻有人不采納它。(因此可見(jiàn))人們所想要的有比生命更寶貴的東西,所厭惡的有比死亡更嚴(yán)重的事情。不僅僅賢人有這種思想,人人都有這種思想,只是賢人能夠不喪失罷了。 70G紅軟基地
  一碗飯,一碗湯,吃了它就能活命,不吃它就會(huì)死亡。但如果吆喝著施舍,過(guò)路的人也不愿接受;如果用腳踢著給人家,即使乞丐也會(huì)因輕視而不肯接受。面對(duì)高官厚祿如果不辨別是否合乎禮義就接受它,那么高官厚祿對(duì)我來(lái)說(shuō)有什么好處呢?難道是為了住宅的華麗、妻妾的侍奉和結(jié)識(shí)的窮苦人感激我嗎?從前情愿舍棄生命也不愿意接受,現(xiàn)在卻為了住宅的華麗而接受了;從前情愿舍棄生命也不愿意接受,現(xiàn)在卻為了妻妾侍奉而接受了;從前情愿舍棄生命也不愿意接受,現(xiàn)在卻為了自己所結(jié)識(shí)的窮人感激我的恩德而接受它:這種做法不也是讓它停止了嗎?這就叫做喪失了人原本的本性70G紅軟基地
孟子名言70G紅軟基地
  盡信書,不如無(wú)書。 (孟子·盡心下) 70G紅軟基地
  生于憂患,死于安樂(lè) 。 (孟子·告子下) 70G紅軟基地
  得道多助,失道寡助  。 (孟子·公孫丑) 70G紅軟基地
  民為貴,社稷次之,君為輕。 (孟子·盡心上) 70G紅軟基地
  人有不為也,而后可以有為。 (孟子·離婁下) 70G紅軟基地
  窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。 (孟子·盡心上) 70G紅軟基地
  天時(shí)不如地利,地利不如人和。 (孟子·公孫丑) 70G紅軟基地
  子登東山而小魯,登泰山而小天下。 (孟子·盡心上) 70G紅軟基地
  富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之為大丈夫。 (孟子·滕文公) 70G紅軟基地
  老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 (孟子·梁惠王下) 270G紅軟基地
  (1)沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。 70G紅軟基地
 。2)權(quán),然后知輕重;度,然后知長(zhǎng)短。 70G紅軟基地
 。3)人有不為也,而后可以有為。 70G紅軟基地
  (4)雖有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。 70G紅軟基地
        (5)其進(jìn)銳者,其退速。 (6)心之官則思,思則得之,不思則不得也。 70G紅軟基地
 。7)生于憂患而死于安樂(lè)也。 70G紅軟基地
 。8)仁者無(wú)敵!。9)人皆可以為堯舜。 70G紅軟基地
 。10)君子不怨天,不尤人。70G紅軟基地
本資料來(lái)自百度百科    僅供參考70G紅軟基地
2011年1月16日星期日70G紅軟基地

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