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魚我所欲也教學(xué)課件模板下載

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2015-12-05
素材編號(hào):
6899
素材類別:
語文課件

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魚我所欲也教學(xué)課件模板 魚我所欲也教學(xué)課件模板

魚我所欲也教學(xué)課件模板,主要是了解作者的簡介,了解本文的文學(xué)常識(shí),積累重點(diǎn)的字詞句,包括一詞多義,通假字,古今異義等文言文知識(shí)點(diǎn),結(jié)合上下文,翻譯全文,完成課后練習(xí)題等,歡迎點(diǎn)擊魚我所欲也教學(xué)課件模板下載哦。《魚我所欲也》是孟子以他的性善論為依據(jù),對(duì)人的生死觀進(jìn)行深入討論的一篇代表作。強(qiáng)調(diào)“正義”比“生命”更重要,主張舍生取義。孟子性善,自認(rèn)為“羞惡之心,人皆有之”,人就應(yīng)該保持善良的本性,加強(qiáng)平時(shí)的修養(yǎng)及教育,不做有悖禮儀的事。

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2007年11月30日,身著便裝的駐金華某部機(jī)要參謀、中尉孟祥斌正與妻女在金華市區(qū)的婺wù江邊散步,看到一名年輕女子跳江自殺,孟祥斌毫不猶豫躍入零攝氏度左右的江水中營救,結(jié)果輕生女救了上來,他卻沒有上來,只剩下妻女在岸邊苦苦等待……4Sl紅軟基地
一、一詞多義4Sl紅軟基地
1、與4Sl紅軟基地
通“歟”,語氣詞  4Sl紅軟基地
例句:所識(shí)窮乏者得我與4Sl紅軟基地
給        4Sl紅軟基地
例句:呼爾而與之4Sl紅軟基地
2.而4Sl紅軟基地
連接兩個(gè)動(dòng)作,承接連詞  4Sl紅軟基地
例句:蹴爾而與之4Sl紅軟基地
轉(zhuǎn)折連詞,卻       4Sl紅軟基地
例句:由是則生而有不用也4Sl紅軟基地
3.于4Sl紅軟基地
比  例句:所欲有甚于生者4Sl紅軟基地
對(duì)于 例句:萬鐘于我何加焉 4Sl紅軟基地
4.是4Sl紅軟基地
這種  例句:非獨(dú)賢者有是心也4Sl紅軟基地
這種作法例句:是亦不可以已乎4Sl紅軟基地
5.得4Sl紅軟基地
得到,擁有 例句:二者不可得兼4Sl紅軟基地
通“德”,感激例句:所識(shí)窮乏者得我與  4Sl紅軟基地
6.爾4Sl紅軟基地
助詞   例句:呼爾而與之4Sl紅軟基地
代詞,你 例句:與爾同銷萬古愁(李白《將進(jìn)酒》)4Sl紅軟基地
7.為4Sl紅軟基地
為了  例句: 鄉(xiāng)為身死而不受4Sl紅軟基地
做   例句: 今為宮室之美為之4Sl紅軟基地
二、通假字4Sl紅軟基地
1.故患有所不辟也4Sl紅軟基地
“辟”通“避”,躲避。4Sl紅軟基地
2.萬鐘則不辨禮義而受之4Sl紅軟基地
“辯”通“辨”,辨別。4Sl紅軟基地
3.今為所識(shí)窮乏者得我而為之4Sl紅軟基地
“得”通“德”,感激。4Sl紅軟基地
4.所識(shí)窮乏者得我與4Sl紅軟基地
“與”通“歟”,語氣詞。4Sl紅軟基地
5.鄉(xiāng)為身死而不受4Sl紅軟基地
“鄉(xiāng)”通“向”,從前。4Sl紅軟基地
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三、古今異義4Sl紅軟基地
1.例句:萬鐘則不辨禮義而受之4Sl紅軟基地
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古義:一種量器4Sl紅軟基地
今義:計(jì)時(shí)的器具或中空的響器4Sl紅軟基地
2.例句:非獨(dú)賢者有是心也4Sl紅軟基地
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古義:代詞,這種4Sl紅軟基地
今義:判斷動(dòng)詞,是 4Sl紅軟基地
四、詞類活用4Sl紅軟基地
例句:所識(shí)窮乏者得我與4Sl紅軟基地
得:恩惠,這里是感激的意思。名詞作動(dòng)詞 。    4Sl紅軟基地
五、特殊句式4Sl紅軟基地
1.判斷句4Sl紅軟基地
例句:魚,我所欲也。4Sl紅軟基地
“也”,判斷句標(biāo)志。4Sl紅軟基地
譯文:魚,是我所喜愛的東西。4Sl紅軟基地
2.省略句4Sl紅軟基地
例句:鄉(xiāng)為身死而不受。4Sl紅軟基地
“為”后面省略了介詞的賓語“禮義”,“受”后面省略了賓語“施舍”,全句省略了主語“我”。4Sl紅軟基地
譯文:從前我為了“禮義”寧愿死也不接受施舍。4Sl紅軟基地
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生命是可貴的,但生命的意義絕不僅僅停留于“活著”。當(dāng)一個(gè)人面臨生死抉擇時(shí),應(yīng)該怎樣做出自己的決定?孟子在《魚我所欲也》一文中,提出了自己的一個(gè)重要主張:義重于生,當(dāng)義和生不能兩全時(shí)應(yīng)該舍生取義。 4Sl紅軟基地
    那么究竟什么是“義”呢?“義”的內(nèi)涵有多寬、多深?孟子作了這樣的闡述:“羞惡之心,義也”。孟子認(rèn)為自己做了壞事感到恥辱,別人做了壞事感到厭惡,這就是“義”;而“義”還是有道德的君子所必須遵循的正確之路。4Sl紅軟基地
《告子上》的主要內(nèi)容是闡明“性善說”,即人性里天生就有向善的種子,也就是人們說的“惻隱之心,人皆有之;羞惡之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之”。這種善的天性,就是人的“本心”。人應(yīng)該推求“本心”,順著“本心”發(fā)展,并將它發(fā)揚(yáng)光大,從而成為道德上完善的人。4Sl紅軟基地
本文講的是每個(gè)人都有“本心”,無論在什么情況下,人都應(yīng)該保有自己的“本心”。只要“本心”在,即使在生死關(guān)頭,人也能經(jīng)受住考驗(yàn);而如果喪失“本心”,人就會(huì)做出有損人格的事。4Sl紅軟基地
材料一:富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。(孟子) 材料二:生命誠可貴,愛情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋!(匈牙利  裴多菲) 4Sl紅軟基地
  材料三:人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(文天祥)  材料四:砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來人。 (夏明翰)4Sl紅軟基地
請(qǐng)寫寫你對(duì)“義”的看法!4Sl紅軟基地
“生,我所欲也,義,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取義者也。”孟子一言,警醒幾千年。多少仁人志士追隨著“取義”之路,開拓了一條精忠之道?v使路途再漫長,也要上下求索的屈原,終因遭毀謗,為了證明自己的清白,懷著悲憤投入汩羅江;“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的文天祥,被囚禁獄中寧死不屈,舍身取義,留名千古;魯迅以筆代槍,在文壇掀起千層浪,留下了“我以我血薦軒轅”的動(dòng)人詩句。 4Sl紅軟基地
    對(duì)于今天的我們,親歷生與義的重大抉擇的機(jī)會(huì)也許很少,但我們的人生不乏選擇。我們一直在選擇,謹(jǐn)慎地選擇。4Sl紅軟基地

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