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- 素材大。
- 5.06 MB
- 素材授權(quán):
- 免費(fèi)下載
- 素材格式:
- .ppt
- 素材上傳:
- ppt
- 上傳時(shí)間:
- 2015-12-05
- 素材編號(hào):
- 6901
- 素材類別:
- 語文課件
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素材預(yù)覽
魚我所欲也精品課件模板,主要是讀準(zhǔn)字音,了解課文的實(shí)虛詞,深入理解,掌握字詞句的理解,翻譯全文,概況課文的主要內(nèi)容,了解課文內(nèi)容,包括一詞多義,通假字,古今異義等,歡迎點(diǎn)擊魚我所欲也精品課件模板下載哦。《魚我所欲也》是孟子以他的性善論為依據(jù),對人的生死觀進(jìn)行深入討論的一篇代表作。
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難句點(diǎn)撥:
①由是則生而有不用也。
②由是則可以避患而有不為也。
③是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。
④非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。
一、通假字
1、則凡可以辟患者何不為也
2、萬鐘不辯禮儀而受之
3、所識(shí)窮乏者得我與
4、鄉(xiāng)為身死而不受
二、古今異義
1、非獨(dú)賢者有是心也 古義:
今義:
2、萬鐘于我何加焉 古義:
今義:
3、則凡可以得生者 古義:
何不用也 今義:
4、是亦不可以已乎 古義:
今義:
三、一詞多義
得:
1、二者不可得兼
2、得之則生
四、虛詞
1、之:助詞
行道之人弗受
此之謂失其本心
如使人之所欲莫甚于生
代詞
呼爾而與之
人皆有之
今為宮室之美為之
2、為:介詞
鄉(xiāng)為身死而不受
今為宮室之美而為之
動(dòng)詞:
今為宮室之美而為之
故不為茍得也
而:連詞
舍魚而取熊掌者也
由是則生而有不用也
呼爾而與之
萬鐘則不辨禮儀而受之
鄉(xiāng)為身死而不受
今為所識(shí)窮乏者得我而為之
于:介詞
所惡有甚于死者
萬鐘于我何加焉
則:連詞
萬鐘則不辨禮儀而受之
由是則生而有不用也
四、特殊句式
1、判斷句
魚我所欲也
義,亦我所欲也
2、倒裝句
所惡有甚于死者
此之謂失其本心
3、省略句
故( )不為茍得(。┮
得之則生,弗得( 。﹦t死
是故( )所欲有甚于生者,( )所惡有甚于死者
再讀課文,分析思路
思考:本文的論點(diǎn)是什么?怎樣提出來的?
討論本文修辭方法?
比喻。“舍魚而取熊掌” 恰當(dāng)?shù)卣f明了在人們所喜愛的兩件事物不能同時(shí)兼得的情況下,就必須擇優(yōu)而取。“一簞食,一豆羹” 說明飲食對饑餓者雖然重要,但不合乎禮義也寧死不食,從而證明了“義”重于“生”,突出了主題。
對比。生和義比,義比生更可貴;死與不義比,不義比死更可惡。又用假設(shè)方式與事實(shí)作對比,贊揚(yáng)了舍生取義的人。最后用“不食嗟來之食”與“不辯禮義而受萬鐘”作對比,贊揚(yáng)了舍生取義的精神,批判了那些只貪圖榮華富貴而不顧禮義廉恥的權(quán)貴們。這就起到了突出中心思想的作用。
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