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女大學(xué)教師與女大學(xué)生的人生夢(mèng)想—電影《蒙娜麗莎的微笑》的女性觀 韓師中文系 劉文菊 2011-3-18 影片信息 奧斯卡影后 茱莉亞羅伯茨 《現(xiàn)代灰姑娘》（1988年） 《我最好朋友的婚禮》（1997年） 《逃跑新娘》（1999年） 《永不妥協(xié)》（2000年） 《美國甜心》（2001年） 《十一羅漢》（2001年） 《蒙娜麗莎的微笑》（2003年） 《十二羅漢》（2004年） 《偷心》（2004年） 《美食、祈禱和戀愛》（2010年） 劇情介紹 一、1953年，第二次女權(quán)主義運(yùn)動(dòng)前夕，滿懷自由改革理想的凱瑟琳·沃森來到著名的衛(wèi)斯理女子學(xué)院擔(dān)任藝術(shù)史教師。 二、為了鼓勵(lì)女學(xué)生在傳統(tǒng)社會(huì)價(jià)值的束縛中勇于追求人生目標(biāo)，這位年輕的女教師面臨了一連串挫折與挑戰(zhàn)。 三、永不妥協(xié)的沃森拒絕了校方條件苛刻的續(xù)聘遠(yuǎn)走歐洲，但是自由思想的種子已經(jīng)播撒在學(xué)生的心中。 1.來自學(xué)生的挑戰(zhàn)：貝蒂、瓊、吉賽爾、康妮 第一堂課 第二堂課 現(xiàn)代繪畫藝術(shù) 梵高的向日葵 廣告中的女性 2.與同事的隔膜： 南希的婚姻課 阿曼達(dá)與校園避孕套風(fēng)波 與鄧巴的戀情 3.來自校方的壓力：校委會(huì)、主席卡爾 時(shí)代背景 第一次浪潮以爭(zhēng)取婦女選舉權(quán)為標(biāo)志，以男女平等 ——所有人都有權(quán)實(shí)現(xiàn)個(gè)體自由為最終目標(biāo)。 代表流派：自由主義女權(quán)主義 但是，在選舉權(quán)運(yùn)動(dòng)勝利之后，失去了明確的目標(biāo)，女權(quán)運(yùn)動(dòng)戛然而止，出現(xiàn)一段空白。 1929年全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)，反女權(quán)主義逆流囂張。 希特勒公開演講： 女人該停留的地方是床上、廚房和教堂！ 第二次女權(quán)主義浪潮最早興起于美國。 運(yùn)動(dòng)基調(diào)：消除兩性差別。 代表流派：激進(jìn)女權(quán)主義/社會(huì)主義女權(quán)主義 The personal is political. 女性群體“殖民化”(colonizing) “女性普遍的殖民化，即普遍屈從于男權(quán)制的壓迫。” 波伏娃《第二性》（1949）“一個(gè)人并非生下來就是女人，而是變成女人的。” 凱特.米利特《性政治》（1970） “男權(quán)制”就是“占人口半數(shù)的男人支配占人口另一半的女人的制度”。 貝蒂.弗里丹《女性的神話》（1970）批判了女性在事業(yè)和婚姻上二者不可兼得的觀點(diǎn)，猛烈抨擊了關(guān)于女性的神話。 主要人物 凱瑟琳·沃森 吉普賽人，1941年18歲結(jié)婚，珍珠港事件后與丈夫離異進(jìn)入加州大學(xué)洛杉磯分校研究所學(xué)習(xí)。深受女權(quán)主義思想影響。被視為一個(gè)自由、激進(jìn)、先進(jìn)的思想家；異端；另類。 “我不結(jié)婚是因?yàn)槲覜]有結(jié)婚；不是什么關(guān)系都意味著結(jié)婚；到需要的時(shí)候我會(huì)結(jié)婚的。” “女子學(xué)院的一半女生已經(jīng)結(jié)婚，還有一半即將結(jié)婚，這是另外一種意義上的束腰，這里是培養(yǎng)家庭主婦的地方！” “已經(jīng)宣稱將向神圣的婚姻開戰(zhàn)。她的顛覆性和政治性教育著衛(wèi)斯理的姑娘們，拒絕她們與生俱來的傳統(tǒng)角色。” “過著屬于她自己的生活，她不會(huì)向任何人妥協(xié)，更不會(huì)向衛(wèi)斯理女子學(xué)院妥協(xié)；她使我們通過一個(gè)全新的眼光看待世界；她在傳統(tǒng)之外尋求真理，在定義之外，在本質(zhì)之外，忘卻途中的苦楚，一個(gè)有目的的流浪者，我們將永遠(yuǎn)不會(huì)忘記你。” 貝蒂 在女生中很有影響力。校報(bào)記者，院長女兒。 最想得到的東西：結(jié)婚戒指。以為已經(jīng)得到渴望的一切：丈夫、廚房、溫馨的家。 已婚的姑娘學(xué)會(huì)熟練的分配家務(wù)“我一只手為烤雞抹油，一只手寫論文提綱”。 “我們的母親曾經(jīng)被號(hào)召去為爭(zhēng)取婦女權(quán)利而斗爭(zhēng)，不，我們的職責(zé)、義務(wù)、位置是在家里，相夫教子，延續(xù)我們的傳統(tǒng)。” 作為衛(wèi)斯理女子學(xué)院傳統(tǒng)教育模式的捍衛(wèi)者，她對(duì)沃森充滿敵意，在學(xué)院報(bào)紙上公開詆毀她喚醒女性意識(shí)的行為。 婚后生活并不幸福，丈夫不愛回家，更不愛她。她終于覺醒，她堅(jiān)決離婚，最終找到自己的價(jià)值，成為一名探索和思考女性價(jià)值的有思想的作家。 當(dāng)你還是新生的時(shí)候就結(jié)婚，這樣不需要腳踏實(shí)地學(xué)習(xí)就可以畢業(yè)了。 不要僅僅因?yàn)槟愕念嵏簿兔镆曃覀兊膫鹘y(tǒng)。 不要僅僅因?yàn)槟憬Y(jié)婚了就不尊重這節(jié)課。 不要僅僅因?yàn)槟銢]有結(jié)婚就不尊重我。 必須完成你應(yīng)該做的，否則我讓你掛科。 如果你讓我掛科，你將會(huì)有報(bào)應(yīng)（被解雇）。 你在威脅我？ 我在教育你！ 教育你是我的工作。 瓊 多才多藝，品學(xué)兼優(yōu)，畢業(yè)結(jié)婚還是攻讀耶魯大學(xué)法律專業(yè)？ “我打算畢業(yè)后就結(jié)婚。” “然后呢？” “然后我就結(jié)婚了。” 你可以兩件事一起做。 “You could bake your cake and eat it too!” 我想要一個(gè)家，一個(gè)家庭，這些東西我是不可能放棄的。 你可以兩者兼得。 你認(rèn)為我會(huì)為沒做一個(gè)律師而后悔？ 失去家庭我會(huì)更后悔，后悔沒有管理好家庭，我清楚我在做什么，我沒有失去理智。 對(duì)你而言家庭婦女不過是殖民地的、沒有靈魂的居民，沒有智慧，沒有深度，無足輕重、 你說過我們可以做任何自己想做的事情，這是我想干的。 吉賽爾 熱情，奔放，性感，叛逆，性自由（與鄧巴教授、已婚男子的戀情） 因挑戰(zhàn)傳統(tǒng)倫理道德，被視為“淫蕩”“妓女”。 憂郁落寞，父母在二戰(zhàn)后離異。 鄧巴 冒牌的意大利教授，編織謊言。 “變化是需要時(shí)間的，你必須等他們趕上你。” “你沒有幫助人們尋找他們的路，而是讓人們幫你找到你自己的路。” 南希的婚姻課 你丈夫處在人生的十字路口，他在競(jìng)爭(zhēng)提升，為了得到這個(gè)職位，你最好明智地邀請(qǐng)老板夫婦…… 你的責(zé)任心在于愿意照顧你的丈夫和孩子。 你們都可以輕松得到一個(gè)A，但是，關(guān)鍵是他給你成績(jī)而不是我。 電影語言藝術(shù) 1.線性敘事手法 2.“橫截圖式”人物傳記手法 3.“拼圖式”展開故事情節(jié) 4.立體化人物形象塑造 5.精煉尖銳的人物對(duì)白 影片主題 1.女性教育的目的是什么？ 培養(yǎng)家庭主婦？ 2.女性的角色定位是什么？ 賢妻良母？ 3.婚姻與事業(yè)可以二者兼得嗎？ 可以兩件事一起做！ 4.女性的幸福是什么？ 蒙娜麗莎的微笑？ 貝蒂與母親的對(duì)白： 她在笑，可是她快樂嗎？ 她看上去挺高興的。 那又有什么作用？ 最起碼別人覺得她高興。 讓我告訴你一些事情吧， 不是所有事情都好像 你看到的那樣。 留給我們的思考 1.女性是什么？ 2.女性的價(jià)值是什么？ 3.女性如何生存？ 4.女性如何發(fā)展？ 女委員，該好好反省一下了！ 全國政協(xié)委員、《中國美容時(shí)尚報(bào)》社長張曉梅 議案：“部分女性回歸家庭，有利平衡就業(yè)矛盾。” 上海市人大代表、上海名牌電視欄目《新老娘舅》嘉賓主持柏萬青：“貞操是女孩給婆家最貴重的陪嫁！” 鳳凰視頻第九期 貞操是最貴重的陪嫁？ http://v.ifeng.com/special/2011lianghui/xiangduilun/index.shtmlORN紅軟基地

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