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這是外國(guó)詩(shī)歌賞析ppt,包括了19世紀(jì)初期的浪漫主義文學(xué),浪漫主義文學(xué)概況,濟(jì)慈、雪萊與拜倫,恰爾德·哈洛爾德等內(nèi)容,歡迎點(diǎn)擊下載。
外國(guó)詩(shī)歌賞析ppt是由紅軟PPT免費(fèi)下載網(wǎng)推薦的一款課件PPT類(lèi)型的PowerPoint.
當(dāng)你老了 葉芝 (愛(ài)爾蘭 詩(shī)人)
外國(guó)詩(shī)歌欣賞
內(nèi)黃縣教體局教研室
高利芹
但愿,我粗略的講解
——讓您喜歡閱讀,享受閱讀
19世紀(jì)初期的浪漫主義文學(xué)
浪漫主義文學(xué)特征:
1、強(qiáng)烈的主觀性和抒情性;
2、著力歌頌大自然;
3、重視民間文學(xué)和民族文學(xué)傳統(tǒng);
4、運(yùn)用夸張和對(duì)比手法,追求強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。
浪漫主義文學(xué)概況
1.英國(guó)浪漫主義文學(xué)
湖畔詩(shī)人包括華茲華斯、柯勒律治和騷塞
“惡魔”派詩(shī)人——拜倫、雪萊、濟(jì)慈; 司各特
2、法國(guó)浪漫主義文學(xué)
夏多布里昂 史達(dá)爾夫人 雨果 喬治桑
3、德國(guó)浪漫主義文學(xué)
諾瓦利斯 、霍夫曼、海涅
4、美國(guó)浪漫主義文學(xué)
歐文、庫(kù)柏、惠特曼
英國(guó) 華茲華斯
華茲華斯(1770——1850)的《抒情歌謠集序》被稱(chēng)為是英國(guó)浪漫主義藝術(shù)的綱領(lǐng)和宣言。
華茲華斯 詠水仙
濟(jì)慈、雪萊與拜倫
拜倫
拜倫(BYRON,1788-1824)英國(guó)19世紀(jì)最杰出的浪漫主義詩(shī)人,他的詩(shī)篇洋溢著民主理想和民族解放斗爭(zhēng)的激情。畢生為民主自由而戰(zhàn),是西方文學(xué)史上用生命去殉從理想的著名代表。
出身
出生倫敦破落貴族家庭,父親在拜倫4歲時(shí)游蕩而死。母親把對(duì)丈夫的怨恨發(fā)泄在兒子身上。拜倫天生跛腳,常常受人欺負(fù)。從小養(yǎng)成憂(yōu)郁、孤獨(dú)、反抗的性格。10歲繼承男爵爵位,成年后以世襲議員的身份進(jìn)入上議院。
拜倫中學(xué)開(kāi)始寫(xiě)詩(shī),處女作《懶散的時(shí)刻》(1807)主要是愛(ài)情詩(shī)。
長(zhǎng)詩(shī)《英格蘭詩(shī)人和蘇格蘭批評(píng)家》。
成名
1808年從劍橋大學(xué)畢業(yè),1809-1811年間到歐洲旅行兩年,回國(guó)根據(jù)旅游日記寫(xiě)作長(zhǎng)詩(shī)《恰爾德·哈羅爾德游記》。
詩(shī)作出版,風(fēng)靡全英。拜倫在日記里不無(wú)得意地寫(xiě)道:“一夜醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)成名。”
恰爾德·哈洛爾德
長(zhǎng)詩(shī)(1809-1817)拜倫早期代表作。共4章,描寫(xiě)孤獨(dú)的漂泊者恰爾德·哈洛爾德出游歐洲的見(jiàn)聞,被看作是詩(shī)人的自述。
主要作品
1、《恰爾德·哈羅爾德游記》
獨(dú)立的抒情詩(shī) 《去國(guó)行》
2、壓卷之作《唐璜》(1818——1823)
《唐璜》(Don Juan 1818-1823)
拜倫的浪漫主義杰作,詩(shī)體小說(shuō),共16548行。作品表現(xiàn)了作者對(duì)自由的真誠(chéng)追求和喚起人民的積極行動(dòng)。
唐璜原型:唐璜本是一個(gè)傳說(shuō)中的浪蕩子,在莫里哀的喜劇、莫扎特的歌劇都出現(xiàn)過(guò)。他勾引西班牙司令的女兒,又在決斗中將司令刺死,進(jìn)而戲弄司令的石像,最后被打入地獄。
拜倫的改造:把花花公子唐璜改造成為一個(gè)心地善良的熱血青年。他在16歲愛(ài)上了一個(gè)少婦,事敗被迫離家遠(yuǎn)航,經(jīng)歷了海上風(fēng)險(xiǎn),死里逃生。在海島上和海盜的女兒相愛(ài)。被海盜賣(mài)為奴隸,到了土耳其蘇丹后宮。因不愿閹割出逃,參加俄軍攻打土耳其,成為俄軍英雄。他來(lái)到彼得堡,成為女皇葉卡捷琳娜的寵臣。最后作為俄國(guó)的外交使節(jié)派往英國(guó),活躍于上流社會(huì)。
作品未完成,詩(shī)人參加希臘革命而犧牲。
《唐璜》“哀希臘”段落
“我獨(dú)自在那里冥想了一時(shí),
夢(mèng)見(jiàn)希臘仍舊自由而快樂(lè);
因?yàn)楫?dāng)我在波斯墓上站立,
我不能想象自己是個(gè)奴隸。”
“怎么,還是無(wú)聲?一切都沉寂?
不是的!你聽(tīng)那古代的英魂
正像遠(yuǎn)方的瀑布一樣喧嘩,
他們回答:‘只要有一個(gè)活人
登高一呼,我們就來(lái),就來(lái)!’
噫!倒只是活人不理不睬。”
《唐璜》詩(shī)人誓言
“我要和一切與思想作戰(zhàn)的人
作戰(zhàn),至少在文字上,(如果可能,
也在行動(dòng)上。)而在思想的敵人中,
暴君和獻(xiàn)媚的奴才一直是最兇。
我不知道誰(shuí)會(huì)勝利,但即使我
有先見(jiàn)之明,也不會(huì)使我這種
公然的、堅(jiān)決的、毫不含糊的憎恨,
對(duì)各國(guó)的任何暴政稍減一分。”
婚姻與友情
1815年,與貴族小姐安娜貝拉結(jié)婚。由于志趣不合,一年后分居,拜倫受到社會(huì)輿論攻擊,憤然離開(kāi)祖國(guó),從此終生僑居國(guó)外。
1816年,拜倫在日內(nèi)瓦結(jié)識(shí)雪萊,從此結(jié)為終生好友。
戰(zhàn)斗的一生
拜倫長(zhǎng)期僑居意大利參加燒炭黨的革命活動(dòng)。
1823年希臘反抗土耳其奴役的斗爭(zhēng)高漲,拜倫放下寫(xiě)作,去希臘參加斗爭(zhēng),他賣(mài)掉自己莊園,為希臘軍籌集資金。
他當(dāng)選希臘軍總司令,1824年4月19日在軍中病逝,年僅36歲。
拜倫的死,震動(dòng)文壇,引起全英國(guó)和歐洲進(jìn)步人士的悲悼。報(bào)紙上講,本世紀(jì)兩個(gè)偉大人物拿破侖和拜倫幾乎同時(shí)辭世了。人們贊頌他的卓越天才,更加景仰他的革命壯舉。歌德贊他是“19世紀(jì)最偉大的天才”,普希金稱(chēng)他為“思想界的君王”。
詩(shī)人的不朽,都在他們的作品,拜倫的不朽,還在于他是19世紀(jì)初期最偉大的反抗者和行動(dòng)者。
拜倫詩(shī)歌的特點(diǎn)
1、詩(shī)路廣,各種詩(shī)體均有佳作
抒情詩(shī) 《五月之歌》
敘事詩(shī) 《東方敘事詩(shī)》
詩(shī)體小說(shuō) 《唐璜》
政論詩(shī) 《<制壓機(jī)器破壞法案>制訂頌》
諷刺詩(shī) 《英國(guó)詩(shī)人和蘇格蘭評(píng)論家》
游記 《恰爾德·哈洛爾德游記》
2、夾敘夾議,長(zhǎng)于諷刺;
恩格斯:滿(mǎn)腔熱情辛辣諷刺現(xiàn)實(shí)社會(huì)的拜倫。拜倫詩(shī)歌遺產(chǎn)中的最有力的因素,是他的辛辣的諷刺力量。
3、在口語(yǔ)入詩(shī)上無(wú)人企及。
我看過(guò)你哭,一滴明亮的淚,涌上你藍(lán)色眼珠,那時(shí)候,我心想 ,那光不就是,一朵紫羅蘭上垂著露。
我看過(guò)你笑,藍(lán)寶石的火焰在閃爍,啊,寶石的閃爍怎么能比得上,你那一瞥的靈活的光線(xiàn)!
——《我看過(guò)你哭》
我仿佛是烏云從遠(yuǎn)方的太陽(yáng),得到濃厚而柔和的色彩,就是冉冉的黃昏的暗影,也不能將它從天空逐開(kāi);
你那微笑給我陰沉的腦中,也灌注了純潔的歡樂(lè);你的容光留下了光明一閃,
恰似太陽(yáng)在我心里放射。
——《我看過(guò)你哭》
雪萊(1792年8月4日— 1822年7月8日)
英國(guó)浪漫主義文學(xué)中與拜倫齊名的詩(shī)人和政治家。英國(guó)文學(xué)史上最有才華的抒情詩(shī)人之一,更被譽(yù)為詩(shī)人中的詩(shī)人。
馬克思稱(chēng)他是“社會(huì)主義的急先鋒”,恩格斯贊揚(yáng)他為“天才的預(yù)言家”。
雪萊
家庭:
出生于地主家庭,父親是個(gè)爵士,饒有家產(chǎn)而目光短淺。母親是郡里有名的美人,不過(guò)她更喜歡強(qiáng)憾的男孩,作為長(zhǎng)子雪萊太羸弱了,所以母親對(duì)他很冷淡 。
教育:
6歲開(kāi)始學(xué)拉丁文,12歲進(jìn)伊頓公學(xué)18歲進(jìn)入牛津大學(xué),被同學(xué)稱(chēng)作“瘋子雪萊”和“不信神的雪萊”。
婚戀:一個(gè)有故事的人。
代表作品
長(zhǎng)詩(shī)《解放了的普羅米修斯》和《倩契》,以及不朽的名作《西風(fēng)頌》。
創(chuàng)作的詩(shī)歌節(jié)奏明快,積極向上。
墓志銘
心臟未受損,與骨灰葬于羅馬的新教徒墓地 ,旁邊長(zhǎng)眠著夭折的兒子威廉和好友濟(jì)慈。
墓志銘上刻著“波西.比西.雪萊,眾心之心”,下面還有莎士比亞的詩(shī)句:“他的一切未曾消逝,只經(jīng)歷了一場(chǎng)海的變異,變得更加豐富,更加奇麗”。
《西風(fēng)頌》
歐洲詩(shī)歌史上的藝術(shù)珍品。全詩(shī)共五節(jié),由五首十四行詩(shī)組成。
從形式上看,五個(gè)小節(jié)格律完整,可以獨(dú)立成篇。
從內(nèi)容來(lái)看,它們又熔為一體,貫穿著一個(gè)中心思想。
雪萊 《西風(fēng)頌》
西風(fēng)頌 (三)
是你,你將藍(lán)色的地中海喚醒,
曾經(jīng)昏睡了一整個(gè)夏天,
被澄澈水流的回旋催眠入夢(mèng),
就在巴亞海灣的一個(gè)浮石島邊,
它夢(mèng)見(jiàn)了古老的宮殿和樓閣
在水天輝映的波影里抖顫,
而且都生滿(mǎn)青苔、開(kāi)滿(mǎn)花朵,
那芬芳真迷人欲醉!呵,為了給你
讓一條路,大西洋的洶涌的浪波
把自己向兩邊劈開(kāi),而深在淵底
那海洋中的花草和泥污的森林
雖然枝葉扶疏,卻沒(méi)有精力;
聽(tīng)到你的聲音,它們已嚇得發(fā)青:
一邊顫栗,一邊自動(dòng)萎縮:哦,你聽(tīng)
西風(fēng)頌 (四)
哎,假如我是一片枯葉被你浮起,
假如我是能和你飛跑的云霧,
是一個(gè)波浪,和你的威力同喘息,
假如我分有你的脈搏,僅僅不如
你那么自由,哦,無(wú)法約束的生命!
假如我能像在少年時(shí),凌風(fēng)而舞
便成了你的伴侶,悠游天空
(因?yàn)楹,那時(shí)候,要想追你上云霄,
似乎并非夢(mèng)幻),我就不致像如今
這樣焦躁地要和你爭(zhēng)相祈禱。
哦,舉起我吧,當(dāng)我是水波、樹(shù)葉、浮云!
我跌在生活底荊棘上,我流血了!
這被歲月的重軛所制服的生命
原是和你一樣:驕傲、輕捷而不馴。
西風(fēng)頌 (五)
把我當(dāng)作你的豎琴吧,有如樹(shù)林:
盡管我的葉落了,那有什么關(guān)系!你巨大的合奏所振起的音樂(lè) 將染有樹(shù)林和我的深邃的秋意:雖憂(yōu)傷而甜蜜。呵,但愿你給予我狂暴的精神!奮勇者呵,讓我們合一!
請(qǐng)把我枯死的思想向世界吹落,讓它像枯葉一樣促成新的生命!哦,請(qǐng)聽(tīng)從這一篇符咒似的詩(shī)歌, 就把我的話(huà)語(yǔ),像是灰燼和火星從還未熄滅的爐火向人間播散!讓預(yù)言的喇叭通過(guò)我的嘴唇 把昏睡的大地喚醒吧!西風(fēng)呵,如果冬天來(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?
《西風(fēng)頌》采用的是象征手法
詩(shī)中的西風(fēng)、殘葉、種籽、流云、暴雨雷電、大海波濤、海底花樹(shù)等等,都不過(guò)是象征性的東西,它們包含著深刻的寓意,大自然風(fēng)云激蕩的動(dòng)人景色,乃是人間蓬勃發(fā)展的革命斗爭(zhēng)的象征性反映。
從這個(gè)意義上說(shuō),《西風(fēng)頌》不是風(fēng)景詩(shī),而是政治抒情詩(shī),它雖然沒(méi)有一句直接描寫(xiě)革命,但整首詩(shī)都是在反映革命。
尤其是結(jié)尾 “冬天如果來(lái)了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”
膾炙人口的詩(shī)句,既概括了自然現(xiàn)象,也深刻地揭示了人類(lèi)社會(huì)的歷史規(guī)律,指出了革命斗爭(zhēng)經(jīng)過(guò)艱難曲折走向勝利的光明前景,寓意深遠(yuǎn),余味無(wú)窮!
約翰·濟(jì)慈(1795——1821)英國(guó)
約翰·濟(jì)慈(1795-1821)被稱(chēng)為“一個(gè)把名字寫(xiě)在水上的人”,雪萊稱(chēng)他為“ 最活躍、最年輕的詩(shī)人”,“露珠培育出來(lái)的一朵鮮花”。
代表作《夜鶯頌》、《希臘古翁頌》、《秋頌》、《蟈蟈和蟋蟀》和《燦爛的星》等,表現(xiàn)了對(duì)永恒自然美的熱愛(ài)和對(duì)庸俗現(xiàn)實(shí)的否定,滲透著自由的精神。
濟(jì)慈
濟(jì)慈詩(shī)才橫溢,與雪萊、拜倫齊名。
生平只有25歲,但其遺下的詩(shī)篇一直譽(yù)滿(mǎn)人間,被認(rèn)為完美地體現(xiàn)了西方浪漫主義詩(shī)歌的特色,并被推崇為歐洲浪漫主義運(yùn)動(dòng)的杰出代表。
主張“美即是真,真即是美”,擅長(zhǎng)描繪自然景色和事物外貌,表現(xiàn)景物的色彩感和立體感,重視寫(xiě)作技巧,語(yǔ)言追求華美,對(duì)后世抒情詩(shī)的創(chuàng)作影響極大。
短短五年的創(chuàng)作生涯,在藝術(shù)性上使英國(guó)詩(shī)歌達(dá)到了輝煌。
短暫的一生
家庭:平民,與雪萊、拜倫不同。
婚戀:
深?lèi)?ài)著鄰居芬妮·布朗妮小姐,知道自己得了什么病,從此不讓芬妮再接近他。每天坐在窗前,看著芬妮在院子里玩耍,他每天給芬妮寫(xiě)信,盡管她就住在自己的隔壁。
濟(jì)慈去世,芬妮悲痛欲絕,她那個(gè)時(shí)候只有19歲,她為濟(jì)慈服喪長(zhǎng)達(dá)7年的時(shí)間,直到她去世都一直帶著濟(jì)慈送給她的訂婚戒指。
墓志銘:"此地長(zhǎng)眠者,聲名水上書(shū)。"
夜鶯頌(1) 約翰·濟(jì)慈
我的心在痛,困頓和麻木
刺進(jìn)了感官,有如飲過(guò)毒鳩,
又像是剛剛把鴉片吞服,
于是向著列溪忘川下沉:
并不是我嫉妒你的好運(yùn),
而是你的快樂(lè)使我太歡欣--
因?yàn)樵诹珠g嘹亮的天地里,
你呵,輕翅的仙靈,
你躲進(jìn)山毛櫸的蔥綠和蔭影,
放開(kāi)歌喉,歌唱著夏季。
哎,要是有一口酒!
那冷藏在地下多年的清醇飲料,
一嘗就令人想起綠色之邦,
想起花神,戀歌,陽(yáng)光和舞蹈!
夜鶯頌(2)
要是有一杯南國(guó)的溫暖
充滿(mǎn)了鮮紅的靈感之泉,
杯沿明滅著珍珠的泡沫,
給嘴唇染上紫斑;
哦,我要一飲而離開(kāi)塵寰,
和你同去幽暗的林中隱沒(méi):
遠(yuǎn)遠(yuǎn)地、遠(yuǎn)遠(yuǎn)隱沒(méi),讓我忘掉
你在樹(shù)葉間從不知道的一切,
忘記這疲勞、熱病、和焦躁,
這使人對(duì)坐而悲嘆的世界;
在這里,青春蒼白、消瘦、死亡,
而"癱瘓"有幾根白發(fā)在搖擺;
在這里,稍一思索就充滿(mǎn)了
憂(yōu)傷和灰色的絕望,
而"美"保持不住明眸的光彩,
新生的愛(ài)情活不到明天就枯凋。
夜鶯頌(3)
去吧!去吧!我要朝你飛去,
不用和酒神坐文豹的車(chē)駕,
我要展開(kāi)詩(shī)歌底無(wú)形羽翼,
盡管這頭腦已經(jīng)困頓、疲乏;
去了!呵,我已經(jīng)和你同往!
夜這般溫柔,月后正登上寶座,
周?chē)鞘绦l(wèi)她的一群星星;
但這兒卻不甚明亮,
除了有一線(xiàn)天光,被微風(fēng)帶過(guò),
蔥綠的幽暗,和苔蘚的曲徑。
夜鶯頌(4)
我看不出是哪種花草在腳旁,
什么清香的花掛在樹(shù)枝上;
在溫馨的幽暗里,我只能猜想
這個(gè)時(shí)令該把哪種芬芳
賦予這果樹(shù),林莽,和草叢,
這白枳花,和田野的玫瑰,
這綠葉堆中易謝的紫羅蘭,
還有五月中旬的嬌寵,
這綴滿(mǎn)了露酒的麝香薔薇,
它成了夏夜蚊蚋的嗡縈的港灣。
夜鶯頌(5)
我在黑暗里傾聽(tīng):呵,多少次
我?guī)缀鯋?ài)上了靜謐的死亡,
我在詩(shī)思里用盡了好的言辭,
求他把我的一息散入空茫;
而現(xiàn)在,哦,死更是多么富麗:
在午夜里溘然魂離人間,
當(dāng)你正傾瀉著你的心懷
發(fā)出這般的狂喜!
夜鶯頌(5)
你仍將歌唱,但我卻不再聽(tīng)見(jiàn)--
你的葬歌只能唱給泥草一塊。
永生的鳥(niǎo)呵,你不會(huì)死去!
饑餓的世代無(wú)法將你蹂躪;
今夜,我偶然聽(tīng)到的歌曲
曾使古代的帝王和村夫喜悅;
或許這同樣的歌也曾激蕩
露絲憂(yōu)郁的心,使她不禁落淚,
站在異邦的谷田里想著家;
就是這聲音常常
在失掉了的仙域里引動(dòng)窗扉:
一個(gè)美女望著大海險(xiǎn)惡的浪花。
夜鶯頌(6)
呵,失掉了!這句話(huà)好比一聲鐘
使我猛醒到我站腳的地方!
別了!幻想,這騙人的妖童,
不能老耍弄它盛傳的伎倆。
別了!別了!你怨訴的歌聲
流過(guò)草坪,越過(guò)幽靜的溪水,
溜上山坡;而此時(shí),它正深深
埋在附近的溪谷中:
噫,這是個(gè)幻覺(jué),還是夢(mèng)寐?
那歌聲去了--我是睡?是醒?
葉芝
葉芝的苦戀
《當(dāng)你老了》是葉芝送給愛(ài)爾蘭自治運(yùn)動(dòng)的主要領(lǐng)導(dǎo)人毛特·岡的愛(ài)情詩(shī),被艾略特稱(chēng)之為“匠人之作”,被世人稱(chēng)為“感動(dòng)了一個(gè)多世紀(jì)的愛(ài)情絕唱”。
葉芝
我們很少看到一個(gè)詩(shī)人能像葉芝那樣,他的詩(shī)歌生命那么久遠(yuǎn),一直到生命的盡頭,他激情而又智性,幻滅又冷靜,無(wú)可非議,是一種不同尋常的力量在支撐著他。他跟毛特·岡之間可望不可及,切近而又遼遠(yuǎn),痛楚而又喜悅交織的復(fù)雜感受有關(guān)。
它延續(xù)了詩(shī)人創(chuàng)作的動(dòng)力,同時(shí),也激活了詩(shī)人靈魂深處的激情,它讓詩(shī)人感情上痛苦一生,但也成就了他的詩(shī)歌藝術(shù)。
你無(wú)法否認(rèn),這也是,一種公平。
《亞當(dāng)?shù)脑{咒》
“你曾經(jīng)容顏奪目,我曾經(jīng)努力/用古老的愛(ài)情方式來(lái)愛(ài)過(guò)你/一切曾顯得幸福,但我們都已變了——/變得像那輪空空的月亮一樣疲倦。”
20世紀(jì)站在東西方文化橋梁的兩位巨人”。
泰戈?duì)枺菏侵袊?guó)讀者心目中最具地位的外國(guó)作家之一,能與其匹敵的大概只有莎士比亞一人。
紀(jì)伯倫:愛(ài)與美是紀(jì)伯倫作品的主旋律,文學(xué)與繪畫(huà)是他藝術(shù)生命的雙翼
美國(guó)人曾稱(chēng)譽(yù)紀(jì)伯倫“象從東方吹來(lái)橫掃西方的風(fēng)暴”,而他帶有強(qiáng)烈東方意識(shí)的作品被視為“東方贈(zèng)給西方的最好禮物”。
泰戈?duì)?span style="display:none">Ziy紅軟基地
泰戈?duì)?
詩(shī)人 高貴的出身 良好的教育 《吉檀迦利》
作家 長(zhǎng)篇小說(shuō)《戈拉》、《小沙子》、《沉船》
畫(huà)家 70高齡時(shí)學(xué)習(xí)作畫(huà),繪制的1500幀畫(huà),曾作為藝術(shù)珍品在世界許多有名的地方展出.
作曲家 二千余首激動(dòng)人心、優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌曲
《人民的意志》,于1950年被定為印度國(guó)歌
泰戈?duì)?span style="display:none">Ziy紅軟基地
創(chuàng)作大致可分為三個(gè)時(shí)期。
一:早期
詩(shī)集《黃昏之歌》、《畫(huà)與歌》、《剛與柔》等
話(huà)劇《國(guó)王與王后》、《犧牲》等
歷史小說(shuō)《王后市場(chǎng)》、《賢圣國(guó)王》等
二、中期
詩(shī)集《回憶》、《兒童》、《渡船》等
政治抒情詩(shī)《吉檀迦利》、《新月集》、《園丁集》、《飛鳥(niǎo)集》
長(zhǎng)篇小說(shuō)《戈拉》、《小沙子》、《沉船》
戲劇《暗室之王》、《頑固堡壘》、《郵局》
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三、后期
散文《在中國(guó)的談話(huà)》
演講集《民族主義》、《俄羅斯書(shū)簡(jiǎn)》
劇本《摩克多塔拉》、《紅夾竹桃》、
《世界上最遠(yuǎn)的距離》 印度 泰戈?duì)?span style="display:none">Ziy紅軟基地
世界上最遠(yuǎn)的距離 不是生與死的距離
而是我站在你面前
你不知道我愛(ài)你
世界上最遠(yuǎn)的距離
不是我站在你面前
你不知道我愛(ài)你
而是愛(ài)到癡迷 卻不能說(shuō)我愛(ài)你
世界上最遠(yuǎn)的距離
不是我不能說(shuō)我愛(ài)你 而是想你痛徹心脾
卻只能深埋心底
世界上最遠(yuǎn)的距離
不是我不能說(shuō)我想你
而是彼此相愛(ài)
卻不能夠在一起
世界上最遠(yuǎn)的距離
不是彼此相愛(ài)
卻不能夠在一起
而是明知道真愛(ài)無(wú)敵
卻裝作毫不在意
《世界上最遠(yuǎn)的距離》
世界上最遠(yuǎn)的距離
不是樹(shù)與樹(shù)的距離
而是同根生長(zhǎng)的樹(shù)枝
卻無(wú)法在風(fēng)中相依
世界上最遠(yuǎn)的距離
不是樹(shù)枝無(wú)法相依
而是相互了望的星星
卻沒(méi)有交匯的軌跡
世界上最遠(yuǎn)的距離
不是星星之間的軌跡
而是縱然軌跡交匯
卻在轉(zhuǎn)瞬間無(wú)處尋覓
世界上最遠(yuǎn)的距離
不是瞬間便無(wú)處尋覓
而是尚未相遇
便注定無(wú)法相聚
世界上最遠(yuǎn)的距離
是魚(yú)與飛鳥(niǎo)的距離
一個(gè)在天,一個(gè)卻深潛海底.
紀(jì)伯倫
《朦朧中的祖國(guó)》
紀(jì)伯倫是是位熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)全人類(lèi)的藝術(shù)家。
在詩(shī)《朦朧中的祖國(guó)》中謳歌:“您在我們的靈魂中——是火,是光;您在我的胸膛里——是我悸動(dòng)的心臟。”他曾說(shuō):“整個(gè)地球都是我的祖國(guó),全部人類(lèi)都是我的鄉(xiāng)親。”
作品特點(diǎn)
紀(jì)伯倫的作品既有理性思考的嚴(yán)肅與冷峻,又有詠嘆調(diào)式的浪漫與抒情。
他善于在平易中發(fā)掘雋永,在比喻中啟示深刻的哲理。
我的心曾悲傷七次 ----卡里·紀(jì)伯倫 Kahlil Gibran
第一次,當(dāng)它本可進(jìn)取時(shí),卻故作謙卑; 第二次,當(dāng)它在空虛時(shí),用愛(ài)欲來(lái)填充; 第三次,在困難和容易之間,它選擇了容易; 第四次,它犯了錯(cuò),卻借由別人也會(huì)犯錯(cuò)來(lái)寬慰自己; 第五次,它自由軟弱,卻把它認(rèn)為是生命的堅(jiān)韌; 第六次,當(dāng)它鄙夷一張丑惡的嘴臉時(shí),卻不知那正是自己面 具中的一副; 第七次,它側(cè)身于生活的污泥中,雖不甘心,卻又畏首畏 尾。
論孩子紀(jì)伯倫(黎巴嫩) 閔梓軒 譯
你的孩子,其實(shí)不是你的孩子。
他們屬于,生命對(duì)自身的渴望,而成為的兒女。
他們通過(guò)你,來(lái)到這個(gè)世界,而不是從你的身體,分裂而成,
他們和你在一起,但不是你所有。
論孩子(2)
你可以給予他們,你的愛(ài),而不是輸入,你的思想,
因?yàn)樗麄儯凶约旱目剂俊?span style="display:none">Ziy紅軟基地
你可以庇護(hù)他們的身體,卻不可以遮蔽他們的心靈,
他們的心靈屬于明天,那個(gè)你即使在夢(mèng)中,也無(wú)法企及的地方。
你可以努力向他們學(xué)習(xí),
但不要企圖,使他們變得像你一樣。
因?yàn)樯罴炔粫?huì)倒退,也不會(huì)和昨天一起停留。
論孩子(3)
你是弓,從你這把弓
你的孩子,射出向前飛馳的箭。
在一條不確定的路上,射手一旦發(fā)現(xiàn)目標(biāo),
他立刻用力,使你張滿(mǎn),
這樣,他的箭,可以飛得更快、更遠(yuǎn)。
就在射手的手中,把改變當(dāng)做幸福吧;
他既喜歡,箭的飛翔,
也喜歡,弓的精良。
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