這是短歌行優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì)PPT，主要是學(xué)習(xí)、鑒賞詩(shī)歌的方法： 1、知人論世：了解作者和寫(xiě)作背景2、反復(fù)朗讀3、思考：寫(xiě)了什么？怎么寫(xiě)？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？1.了解曹操以及本詩(shī)的文體特點(diǎn)。 2.自行誦讀、翻譯詩(shī)歌，當(dāng)堂成誦。3.學(xué)習(xí)比興、用典等手法，品味作者蘊(yùn)含詩(shī)中的思想情感。歡迎點(diǎn)擊下載短歌行優(yōu)質(zhì)教學(xué)設(shè)計(jì)PPT哦。示例：曹公，人說(shuō)你是治世之能臣也好，還是亂世之奸雄也罷，歷史自有公論。你是一個(gè)才華橫溢的詩(shī)人，你登高必賦，且多慷慨悲涼之句。景仰你，是因?yàn)槟阌幸晃挥⑿壑髁x者的豪情壯志；敬佩你，更是因?yàn)槟闶侨松�的斗士�！耙蝗f(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”，吟哦你的詩(shī)句，磨礪著我萬(wàn)千豪情。

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2.7.1 短歌行 課件（人教版必修2） 知識(shí)小貼士學(xué)習(xí)、鑒賞詩(shī)歌的方法： 1、知人論世：了解作者和寫(xiě)作背景。 2、反復(fù)朗讀 3、思考：寫(xiě)了什么？怎么寫(xiě)？ 表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 曹操（155-220），字孟德，小名阿瞞，沛國(guó)譙郡（今安徽亳縣）人，東漢末年的政治家、軍事家、文學(xué)家。 他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”，統(tǒng)一中國(guó)北方； 他知人善察，唯才是舉； 他是建安文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者和組織者。 建安風(fēng)骨：指漢魏之際曹氏父子、建安七子等人詩(shī)文的俊爽剛健風(fēng)格。 漢末建安時(shí)期文壇巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨）繼承了漢樂(lè)府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，普遍采用五言形式，以風(fēng)骨遒勁而著稱(chēng)，并具有慷慨悲涼的陽(yáng)剛之氣，形成了文學(xué)史上“建安風(fēng)骨”的獨(dú)特風(fēng)格，被后人尊為典范。 曹操的詩(shī)歌現(xiàn)存20余首，大致分兩類(lèi): ①反映當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂、軍閥混戰(zhàn)給人民帶來(lái)的災(zāi)難。如《蒿里行》：“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c。” 《短歌行》創(chuàng)作背景 建安十三年，曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強(qiáng)集團(tuán)， 又在著名的官渡之戰(zhàn)中一舉消滅了強(qiáng)大的袁紹勢(shì)力，統(tǒng)一了北方。這年冬天，親率八十三萬(wàn)大軍，列陣長(zhǎng)江，欲一舉蕩平“孫劉聯(lián)盟”，統(tǒng)一天下。 赤壁大戰(zhàn)前夕，在曹軍用鐵索連舟之后，曹操看著大軍威武的氣勢(shì)，以為不日就可以?huà)咂剿暮�，統(tǒng)一中原，不禁喜從中來(lái)，于是備齊鼓樂(lè)，以歌舞壯軍威，飲至半夜，忽聞鴉聲往南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》，抒發(fā)自己立志統(tǒng)一中原的雄心壯志，令人感慨，可惜不久之后，曹操即被孫劉聯(lián)軍大敗于赤壁。然而這首不朽的樂(lè)府詩(shī)卻被人們廣為傳唱！ 《短歌行》是漢樂(lè)府的舊題，行：古代詩(shī)歌體裁 長(zhǎng)歌行與短歌行的區(qū)別：根據(jù)《樂(lè)府解題》，其分別在歌聲、曲調(diào)的長(zhǎng)短。長(zhǎng)歌是慷慨激烈的，短歌是微吟低徊的，比較適合抒發(fā)內(nèi)心的憂(yōu)愁和苦悶。 補(bǔ)充樂(lè)府詩(shī)的類(lèi)別：歌：《垓下歌》《白雪歌》《登幽州臺(tái)歌》《隴上歌》行：《兵車(chē)行》《麗人行》《東門(mén)行》《十五從軍行》吟：《秦中吟》《白頭吟》　　引：《李憑箜篌引》曲：《西洲曲》《秋風(fēng)曲》《渭城曲》此外還有：謠、辭等別稱(chēng) 再現(xiàn)場(chǎng)景，聽(tīng)錄音，整體感知詩(shī)歌要求：把握節(jié)奏、語(yǔ)氣，感受詩(shī)人的情感朗讀指導(dǎo) 1、二二節(jié)拍 。 2、聲音洪亮， 慷慨悲涼。 自讀檢測(cè)對(duì)酒當(dāng)歌（ ）枉用相存（ ）何時(shí)可掇（ ）烏鵲南飛（ ）山不厭高，海不厭深（ ）句子翻譯青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。 越陌度阡，枉用相存。 繞樹(shù)三匝，何枝可依？ 探究“憂(yōu)”的內(nèi)涵對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�？�當(dāng)以慷，憂(yōu)思難忘。 ●呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)，我有嘉賓，鼓瑟吹笙。 明確：“呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)；我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”這里引用《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的四句，描寫(xiě)賓主歡宴的情景，意思是說(shuō)鹿在呦呦的叫啊，它們呼朋引伴相聚去郊野食艾蒿。我要是有滿(mǎn)座的嘉賓，就鼓瑟吹笙地把他們歡迎�？梢�(jiàn)他是用“嘉賓”之禮熱情地對(duì)待人才的。 ● 明明如月，何時(shí)可掇？憂(yōu)從中來(lái)，不可斷絕。 ●月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依？ “烏鵲南飛”比喻賢才投主。“繞樹(shù)三匝，何枝可依？”暗含：“我”是可依之枝，天下賢才都到我這里來(lái)吧。 “詩(shī)言志，歌詠懷”。結(jié)合曹操的憂(yōu)，說(shuō)說(shuō)詩(shī)人抒寫(xiě)了什么“志”？ 廣納人才建功立業(yè)統(tǒng)一天下 用典是指在詩(shī)詞中通過(guò)各種手法，或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。用典的作用： ①引前人之言之事，使立論有根據(jù) ②詩(shī)中有不便于直接敘述的，借典故的暗示，委婉道出作者的心聲 ③減少語(yǔ)詞的累贅，使語(yǔ)言更精練（近體詩(shī)有字?jǐn)?shù)限制，詩(shī)句應(yīng)力求經(jīng)濟(jì)） ④使文辭典雅，加大歷史的縱深感，豐富詩(shī)歌內(nèi)涵（充實(shí)內(nèi)容，美化詩(shī)句） 【答題步驟與提示】 首先確定手法 其次找出用典的地方并對(duì)詩(shī)中用典的地方進(jìn)行具體分析 第三是結(jié)合詩(shī)歌的中心思想分析詩(shī)人用典的作用 布置作業(yè) 在《三國(guó)演義》中的曹操是個(gè)奸雄的形象，如曹操借刀殺楊修等，曹操的名言就是“寧教我負(fù)天下人，天下人不可負(fù)我”。所以后人覺(jué)得曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”，是一個(gè)奸詐、陰險(xiǎn)、嫉妒的人。京劇中的曹操就是一白臉形象（在戲劇中白臉代表壞人）。 面對(duì)這截然不同的評(píng)價(jià)，你有什么看法？請(qǐng)以“曹公，我想對(duì)你說(shuō)……”為題寫(xiě)一段真情告白，字?jǐn)?shù)100字左右，寫(xiě)得要有激情。 示例： 曹公，人說(shuō)你是治世之能臣也好，還是亂世之奸雄也罷，歷史自有公論。你是一個(gè)才華橫溢的詩(shī)人，你登高必賦，且多慷慨悲涼之句。景仰你，是因?yàn)槟阌幸晃挥⑿壑髁x者的豪情壯志；敬佩你，更是因?yàn)槟闶侨松�的斗士�?ldquo;一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕”，吟哦你的詩(shī)句，磨礪著我萬(wàn)千豪情。VyV紅軟基地

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