這是第7課-短歌行教案PPT，初讀詩歌，理解大意，情感解讀 ——詩人到底”憂”什么？請結(jié)合具體詩句分析“憂情”，詩歌的主要內(nèi)容，藝術(shù)技巧，研究性探討 歡迎點擊下載第7課-短歌行教案PPT哦。他曾經(jīng)叱咤風云，他死后罵名最多。在三足鼎立的歷史舞臺上,他是一個個性張揚的英雄；在中國文學的舞臺上，他是個慷慨豪邁的大詩人。他就是——曹操。今天我們來學習他的代表作《短歌行》，一起來感受曹操的非凡氣概！

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曹操 曹操（155-220），字孟德，小名阿瞞，沛國譙郡（今安徽亳縣）人，東漢末年的政治家、軍事家、文學家。他“外定武功，內(nèi)興文學”，統(tǒng)一中國北方；他知人善察，唯才是舉；也是建安文學的開創(chuàng)者和組織者。 曹操的詩歌現(xiàn)存20余首，大致分兩類: ①反映當時社會動亂，軍閥混戰(zhàn)給人民帶來的災難。如《蒿里行》：“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸。” 建安風骨 建安風骨：指漢魏之際曹氏父子、建安七子等人詩文的俊爽剛健風格。 漢末建安時期文壇巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應玚、劉楨）繼承了漢樂府民歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，普遍采用五言形式，以風骨遒勁而著稱，并具有慷慨悲涼的陽剛之氣，形成了文學史上“建安風骨”的獨特風格，被后人尊為典范。 譯文參考： 一邊喝酒一邊高歌，人生短促歲月如梭。好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝，失去的時日實在太多！席上歌聲激昂慷慨，憂郁長久填滿心窩�？渴裁磥砼沤鈶n悶？惟有狂飲方可解脫。 那穿著青領(lǐng)的人才呦，你們令我朝思暮想。正是因為你們的緣故，我一直低唱著《子衿歌》。陽光下鹿群呦呦歡鳴，悠然自得啃食在綠坡。一旦四方賢才光臨舍下，我將奏瑟吹笙宴請賓客。 當空懸掛的皓月呦，你運轉(zhuǎn)著，永不停止；我久蓄于懷的憂憤呦，突然噴涌而出匯成長河。遠方賓客踏著田間小路，一個個屈駕前來探望我。彼此久別重逢談心宴飲，爭著將往日的情誼訴說。 明月升起，星星閃爍，一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹飛了三圈卻沒斂翅，哪里才有它們棲身之所？高山不辭土石才見巍峨，大海不棄涓流才見壯闊。只有像周公那樣見到賢才，突出口中正在咀嚼的食物禮待，才能使天下人心都歸向我。 慨當以慷，憂思難忘。 一憂人生苦短第一節(jié)： 對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。 慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。 一壺濁酒喜相逢—是喜悅紅酥手，黃藤酒—是無奈，憤恨 濁酒一杯家萬里—是思鄉(xiāng) 舉杯消愁愁更愁—是憂愁 舉杯邀明月，對影成三人—是孤單葡萄美酒夜光杯—是豪邁 “會須一飲三百杯”，“金樽清酒斗十千”—是激情澎湃勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人—是依依不舍討論：憂人生短暫，因而作者借酒澆愁。這樣一來，全詩的基調(diào)是不是消極的、低沉的？ “何以解憂，唯有杜康”，從表面看，曹操的人生態(tài)度是消極的。但聯(lián)系曹操的一生，我們不難做出判斷，曹操是積極進取的，是覺得人生不夠用，因為他要做大事！所以看似及時行樂，實則把深沉的情感隱藏在酒中。 對酒當歌，人生幾何! 譬如朝露，去日苦多。 補充時代背景 建安十三年，曹操“挾天子以令諸侯”，先后擊敗呂布、袁術(shù)等豪強集團， 又在著名的官渡之戰(zhàn)一舉消滅了強大的袁紹勢力，并征服烏桓，統(tǒng)一了北方。這年冬天，親率八十三萬大軍，列陣長江，與“孫劉聯(lián)盟”戰(zhàn)于赤壁之下，想一統(tǒng)天下。當時曹操已經(jīng)５４歲，面對戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實，因而憂愁幽思，苦悶煎熬。但他并不灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣泛延攬人才，招納賢士致力于建功立業(yè)，并寫下了這首《短歌行》。 第二節(jié)： 青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。 呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。 詩人如何表達對人才的渴盼的？ 青青子衿，悠悠我心。 第三節(jié)： 明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。 越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。 明明如月，何時可掇？ 憂從中來，不可斷絕。 明月比喻人才 明明如月，何時可掇？ 憂從中來，不可斷絕。 二憂： 賢才難得補充時代背景 當時，各據(jù)一方的軍閥為了發(fā)展自己的勢力，都在用盡一切辦法延攬人才。孫權(quán)有周瑜、魯肅、張昭等，劉備有諸葛亮、關(guān)羽、張飛等，即使劉表之流，手下也有一些謀士。曹操雖然擁有諸多的謀士猛將，但為了完成統(tǒng)一天下的宏偉功業(yè)，他希望天下所有的人才都聚集在他這里。在曹操熱烈的求賢過程中，焦慮和痛苦不時地向他襲來。 “明明如月，何時可掇？”詩人用月比喻人才，仿佛在說， 賢士啊，你就像天上那可望而不可及的明月，何時才能來到我身邊？在這里，“求賢不得”的思緒如潮水般地從心中涌出，真是“憂從中來，不可斷絕”。 月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。 第四節(jié)： 月明星稀，烏鵲南飛。 繞樹三匝，何枝可依？ 山不厭高，水不厭深。 周公吐哺，天下歸心。 月明星稀， 烏鵲南飛。 繞樹三匝， 何枝可依？ 《短歌行》的流露了作者渴望招賢納士、建功立業(yè)的急切心情，希望有大量人才來為自己所用。曹操在其政治活動中，曾大力強調(diào)“唯才是舉”，為此而先后發(fā)布了“求賢令”“舉士令”“求逸才令”等，而《短歌行》實際上就是一曲“求賢歌” 曹操志向遠大，同時深知成就天下不能單憑匹夫之勇，必須依賴天下賢能，故而求賢若渴。其實三國時代，何止曹操一人重視人才，劉備發(fā)現(xiàn)諸葛亮這匹千里馬，留下“三顧茅廬”的美談。有人說三國之爭實為人才之爭，最后魏蜀吳之所以能三足鼎立，某種程度上就是因為他們各自擁有一大批才智過人的能臣與驍勇善戰(zhàn)的武將。可以說人才得失，生死攸關(guān)。研究性探討   這樣一個人物，才華超眾，關(guān)心民生疾苦，為何遭人詬罵呢？主要是受名著《三國演義》的影響。《三國》使曹操作為奸雄的形象深入人心。 歷來人們對他毀譽參半。當年，汝南名士許劭稱之為：“治世之能臣，亂世之奸雄”。陳壽在《三國志》中：“抑可謂非常之人，超世之杰矣。”戲曲舞臺上常把曹操塑造成白臉奸臣，成為一個陰險、殘忍、狡詐、狠毒的人物。 在藝術(shù)作品中，作者羅貫中著力劉備臉上貼金，給曹操臉上抹黑，顯然是為了擁劉反曹的主題服務的。就拿情節(jié)來看，當龐統(tǒng)（當然也是一個藝術(shù)形象）給他獻了連環(huán)計后，曹操看到他從北方帶來的將士居然能在江面上如履平地，這就免除了他的后顧之憂，這也使他誤認為踏平江東的確是指日可待的，所以，他于十五之夜，舉行盛大的宴樂，無非是想作戰(zhàn)前總動員，他的動員致辭就是《短歌行》，當他需要別人吹捧之時，“不識時務”的劉馥居然說正聲雅樂之中不能有不祥之音，他就一氣之下，舉槊刺死劉馥，而后，又于次日親自為劉馥送葬。 作者這樣安排情節(jié)是為了告訴世人：一代奸雄曹操只不過是事后諸葛亮，好大喜功，愛聽頌歌，他的壯舉只不過是打自己耳光而已，或者說，這樣安排情節(jié)只是為了塑造一個奸雄的形象。說穿了，藝術(shù)作品中的曹操充其量只不過是一個藝術(shù)形象，不能等同于現(xiàn)實中曾經(jīng)叱咤風云的三國人物曹操。 我們從另一個側(cè)面看到了曹操作為一代政治家的英雄本色：他的愛才，禮賢的坦蕩胸襟；他有一統(tǒng)天下的宏大志愿，他有開創(chuàng)新局面的進取精神。盡管他也有憂，但是他的憂是站在國家的高度，英雄的高度上的憂。 不是英雄 不讀三國若是英雄 怎么能不懂寂寞獨自走下長坂坡 月光太溫柔曹操不啰嗦 一心要那荊州用陰謀 陽謀 明說 暗奪的摸東漢末年分三國烽火連天不休兒女情長 被亂世左右誰來煮酒爾虞我詐是三國說不清對與錯紛紛擾擾 千百年以后一切又從頭Cv1紅軟基地

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