這是一個關(guān)于《空山鳥語》教案設(shè)計PPT，主要是初讀課文，思考思考并討論1． 作者在空山中聽到了什么？想到什么？你能理解他的感受嗎？2.作者具體寫了哪幾種鳥叫？哪些部分是概括講述山中聽鳥叫的感受？按總分總的思路把，歡迎下載《空山鳥語》教案設(shè)計PPT。如果將作者的這種感情理解為對空山鳥鳴的獨(dú)鐘，對大自然的熱愛，當(dāng)然是不錯的。但作者的意圖不只是停留與這個層面，因為作者對“空山鳥鳴的獨(dú)鐘，對大自然的熱愛”之情源于對自私、冷酷、暴力、惟利是圖等社會現(xiàn)象的憎惡。山林中的鳥兒自由自在，沒有世事的羈絆，沒有世俗的媚骨，它們不求好聽的名字，不取悅?cè)祟悮g心的“人格”，比起人世間那些追名逐利阿諛奉承的小人，不是高尚得多嗎？所以作者情不自禁地發(fā)出“我想做一只鳥，在山中 ”的肺腑之言。由此可見，作者喜歡空山鳥語，是在追求一種“天人和一”的人生境界：遠(yuǎn)離物欲橫流的塵世，鄙棄追名逐利的欲望，不媚事權(quán)貴，不迎合他人，說自己想說的話，唱自己想唱的歌，像鳥兒一樣做一個自由幸福的人。

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作者簡介    郭楓：是一位民族意識和傳統(tǒng)意識強(qiáng)烈的作家，他常常通過對黃淮平原的回億，表現(xiàn)出他對故鄉(xiāng)的真摯熱愛之情。郭楓的《蟬聲)、(尋求一燈火》、《異鄉(xiāng)人》、《我走過長夜》、《老家的樹》、《一縷絲＞等賒炙人口的佳篇中，以強(qiáng)烈的歷史意識，濃重的感情色彩，揭示出故士豐蘊(yùn)的文化歷史之根，展示出北方農(nóng)村豐富多彩的生活和北方農(nóng)民的剛強(qiáng)性格。在《老家的樹》中，老家的樹是一種意象，作者以飽滿的激情，筆力道勁地寫出一片耀眼春光中的柳樹，那在秋天肅穆的曠野里砍歌的白楊樹，那里燃燒季節(jié)的無情摧殘中頑強(qiáng)生長的榆樹，那挺立在蒼茫天地間昂揚(yáng)起生命風(fēng)范的松柏，作者以柳樹的嫵媚、榆樹的粗?jǐn)U、白楊的瀟灑、松柏的高潔象征北方的人民，象征中華民族的深沉、高潔、苦難與奮進(jìn)，創(chuàng)造出情融于景、物我一體的藝術(shù)境界 自讀課文，梳理文章寫作思路思考并討論 1． 作者在空山中聽到了什么？想到什么？你能理解他的感受嗎？ 2.作者具體寫了哪幾種鳥叫？哪些部分是概括地講述山中聽鳥叫的感受？按總分總的思路把文章分成三段。聽到：他們總是用五個不同的音符串成一支歌，一只先唱，另一只接著，纏纏綿綿，重重復(fù)復(fù)，透明的情意，像滑滴在青石上的一線靈泉從歌聲里迸落. （運(yùn)用疊詞，并以靈泉比喻鳥的鳴叫，突出清脆、婉轉(zhuǎn)、纏綿的特征）在眾鳥的默默之中，“咕——咕——”，從哪里傳來的幾聲鷓鴣呢？忽斷、忽續(xù)、忽近、忽遠(yuǎn)，那縹緲的鳴聲，竟有些不可捉摸了。（斷、續(xù)、近、遠(yuǎn)四詞把鳥的鳴叫描繪得深不可測）鳥兒們用一百種聲調(diào)在歡唱，仙樂飄飄，回蕩在峰巒間，流淌在澗谷間 . （比喻恰當(dāng)，句式整齊）想到：真是太傻!名字有什么用？人們喜歡各種好聽的名字，鳥不一定喜歡，鳥喜歡唱的歌，人不一定能聽懂；其實(shí)人愛不愛聽都是一樣，鳥是唱給鳥聽的。真的是鷓鴣嗎？在臺灣很少聽到鷓鴣呢!鷓鴣該是鳥中的詩人，不，或者便是詩人的化身吧!就那縹緲的幾聲，便會把人拉回到一個古老的世界。“咕——咕——”，我回到了江南；“咕——咕——”我沐著淡煙疏雨。石頭城的苔痕，更加暗綠了哪!長檐飛角的小街，更加寂寥了哪!江畔的落日更蒼涼了哪!“咕——咕一—”奔馳在石板路上得得的馬蹄聲突然隱去了。這是夢境，呵!這是在海角孤島上奇幻的夢境。——是的，我知道這是夢，可是我多么喜歡重溫! 結(jié)構(gòu)一段（1~4）：總寫自己上山來聽鳥叫的認(rèn)識和感受。二段（5~6）：具體寫自己用大半天時間在山上聽鳥叫的感受和聯(lián)想。三段（7~8）：呼喚人們放下世俗事物，敞開心扉到山中聽鳥鳴。主題探究思考：你怎么看待課文最后一句 “我想做一只鳥，在山中。”的感嘆？僅僅因為好聽嗎？作者為什么說“鳥是世界上最美好的語言。”？（因為鳥的鳴叫永遠(yuǎn)敘述著動人的愛情故事，傳遞著“自然的消息和人世的滄桑”，并將我?guī)�入思鄉(xiāng)的夢境。） “你不是從這美妙的清音中，已經(jīng)聽到自然的消息和人世的滄桑了嗎？”這句話怎么理解？ 花 樹 遠(yuǎn)離塵囂 山 石 自由自在 風(fēng) 如詩如畫 追求天人和一 云 鄙棄追名逐利空山鳥語 渴求淡泊寧靜 鳥鳴陣陣 述說愛情故事 鳥語 鷓鴣聲聲 勾起美好回憶郭楓作品風(fēng)格賞析郭楓作品風(fēng)格靈秀而飄逸，他的散文就象一首首懷鄉(xiāng)的賦，有詩情之美，恒常以充滿愛的眼眸，去凝視心靈。30年茫茫人海的打滾，仍如孩子般憨稚，甚至在絕對的靜謐中聽見盈盈于耳的天籟。這種細(xì)膩專注于每個 當(dāng)下的真摯，就像“禪”的境界，創(chuàng)造出情融于景、物我一體的藝術(shù)境界涵義深遠(yuǎn)。他的散文有對臺灣社會現(xiàn)象的審視，多視點(diǎn)多角度多層次地剖析社會丑態(tài)和病態(tài)。 江南印象 就那縹緲的幾聲，便會把人拉回到一個古老的世界。“咕——咕——”，我回到了江南；“咕——咕——”我沐著淡煙疏雨。石頭城的苔痕，更加暗綠了哪!長檐飛角的小街，更加寂寥了哪!江畔的落日更蒼涼了哪!“咕——咕一—”奔馳在石板路上得得的馬蹄聲突然隱去了。這是夢境，呵!這是在海角孤島上奇幻的夢境。 引申：作者被鳥叫聲 帶會到那古老的江南小鎮(zhèn)，帶回到古樸、恬靜、淡雅的生活中，是眼下臺灣那燈紅酒綠的都市生活所不能不擬的。于是更加懷念江南小鎮(zhèn)的淡薄、寧靜的生活，這不止表現(xiàn)作者對故鄉(xiāng)的懷念，更是人生境界的一種追求，也是帶者著份追求，作者一“我想做一只鳥，在山中。”作為自己心愿的一種呼喚。寫法歸納 1、意境幽美，語言清新，充滿詩情畫意。 《空山鳥語》的意境幽美，語言清新，充滿詩情畫意。寄寓其中的卻是自己對現(xiàn)實(shí)生活的剖析和思考，對理想境界的摯愛和追求，給讀者留下“真善美的感染和心靈的洗滌。 2、具有詩的意境和詩的韻味的散文。 文中的“鳥語”是有著“嬌艷的花、婆娑的樹，有的是奇崛的巖石、爽颯的風(fēng)、飄逸的云朵”的 “空山”中的鳥語，它們遠(yuǎn)離塵囂，自由自在，唱自己喜歡的歌，敘述動人的愛情故事。 如果將作者的這種感情理解為對空山鳥鳴的獨(dú)鐘，對大自然的熱愛，當(dāng)然是不錯的。但作者的意圖不只是停留與這個層面，因為作者對“空山鳥鳴的獨(dú)鐘，對大自然的熱愛”之情源于對自私、冷酷、暴力、惟利是圖等社會現(xiàn)象的憎惡。山林中的鳥兒自由自在，沒有世事的羈絆，沒有世俗的媚骨，它們不求好聽的名字，不取悅?cè)祟悮g心的“人格”，比起人世間那些追名逐利阿諛奉承的小人，不是高尚得多嗎？所以作者情不自禁地發(fā)出“我想做一只鳥，在山中 ”的肺腑之言。由此可見，作者喜歡空山鳥語，是在追求一種“天人和一”的人生境界：遠(yuǎn)離物欲橫流的塵世，鄙棄追名逐利的欲望，不媚事權(quán)貴，不迎合他人，說自己想說的話，唱自己想唱的歌，像鳥兒一樣做一個自由幸福的人。rIA紅軟基地

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