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- 素材格式:
- .ppt
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- 上傳時(shí)間:
- 2017-08-22
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- 44011
- 素材類別:
- 語文課件
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這是一個(gè)關(guān)于囚綠記教案PPT作品,主要是了解“綠”是全文描寫的客觀對(duì)象,作者圍繞“綠”展開思路,鋪設(shè)線索。文章思路大致可以分為五個(gè)階段,完成課后的練習(xí)題,整體把握全文,賞析句子的含義,回答課后問題。綠枝條日見憔損,“我”卻不愿意開釋它,如何理解這種“魔念”? 文章寫出了綠枝條的憔損過程:“它漸漸失去了青蒼的顏色,變成柔綠,變成嫩黃,枝條變成細(xì)瘦,變成嬌弱,好像病了的孩子!睂懙梅浅<(xì)致逼真。同時(shí)也寫了“我”的“魔念”:“我漸漸為這病損的枝葉可憐,雖則我惱怒它的固執(zhí),無親熱,我仍舊不放走它!奔词故且粋(gè)普通人,也會(huì)對(duì)生命(包括植物生命)懷有憐惜之情,而“我”卻缺乏對(duì)外界生命的同情憐憫之心。 “魔念”反映了“我”的一種自私和偏執(zhí)、較為陰暗的心理。當(dāng)然,所謂自私、偏執(zhí)、陰暗心理,也是有限度的,“我”最后還是開釋了綠枝條,歡迎點(diǎn)擊下載囚綠記教案PPT作品哦。
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囚綠記
“綠”是全文描寫的客觀對(duì)象,作者圍繞“綠”展開思路,鋪設(shè)線索。
文章思路大致可以分為五個(gè)階段,
即“尋綠”
“觀綠”
“囚綠”
“放綠”和
“懷綠”。
1、尋綠(1~4段)。從窗戶寫起,交代綠的由來,
其實(shí)是在綠枝條出現(xiàn)之前交代一下背景。
這背景是很寒傖的,但有了綠枝條,就頓然有了生氣和活力。
2、觀綠(5~7段)。開始對(duì)綠枝條直接描寫。
3、囚綠(8~12段)。這五段是文章的主體,與文章標(biāo)題呼應(yīng),寫出了綠枝條生命變化的五個(gè)階段。
4、放綠(13段)。“盧溝橋事件發(fā)生了”是文章背景,既是作者活動(dòng)的背景,也是綠枝生存的背景。
5、懷綠(14段)。一年后仍舊懷念“圓窗和綠友”,設(shè)想再度見面時(shí)的情景。
本文講述了
作者與常春藤綠枝條的一段“交往”經(jīng)歷,
描繪了
綠枝條的生命狀態(tài)和“性格特點(diǎn)”,
也寫出了作者的生存狀況和真摯心愿,
含蓄地揭示了華北地區(qū)人民面臨日本帝國(guó)主義侵略的苦難命運(yùn),
象征著作者和廣大人民堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)
問題探究
1、綠枝條日見憔損,“我”卻不愿意開釋它,如何理解這種“魔念”?
文章寫出了綠枝條的憔損過程:“它漸漸失去了青蒼的顏色,變成柔綠,變成嫩黃,枝條變成細(xì)瘦,變成嬌弱,好像病了的孩子。”寫得非常細(xì)致逼真。
同時(shí)也寫了“我”的“魔念”:“我漸漸為這病損的枝葉可憐,雖則我惱怒它的固執(zhí),無親熱,我仍舊不放走它。”即使是一個(gè)普通人,也會(huì)對(duì)生命(包括植物生命)懷有憐惜之情,而“我”卻缺乏對(duì)外界生命的同情憐憫之心。
“魔念”反映了“我”的一種自私和偏執(zhí)、較為陰暗的心理。
當(dāng)然,所謂自私、偏執(zhí)、陰暗心理,也是有限度的,“我”最后還是開釋了綠枝條。
2、在作者眼里,綠枝條有著怎樣的特點(diǎn)?
它具有美的特點(diǎn),“伸開柔軟的卷須”“舒開折疊著的嫩葉”,下雨時(shí)帶著“淅瀝的聲音,婆娑的擺舞”;
它是青春、愛和幸福的象征,就像作者說的,“我要借綠色來比喻蔥蘢的愛和幸福,我要借綠色來比喻猗郁的年華”;
它是柔弱的,離開陽光就“失去了青蒼的顏色,變成柔綠,變成嫩黃,枝條變成細(xì)瘦,變成嬌弱,好像病的孩子”;
它是倔強(qiáng)的、堅(jiān)貞的,“它的尖端總是朝著窗外的方向。甚至于一枚細(xì)葉,一莖卷須,都朝原來的方向。植物是多固執(zhí)。”它是“永不屈服黑暗的囚人”。
這些特點(diǎn)既有現(xiàn)實(shí)依據(jù),又有作者的美化、擬人化的加工,作者是把綠枝條當(dāng)作人來寫的。
關(guān)于練習(xí)
一:第一問,課文的一些語句能啟發(fā)我們的思考,“綠色是多寶貴的啊!它是生命,它是希望,它是慰安,它是快樂。”
作者喜歡綠,把綠看作是生命力的象征、希望的象征和快樂的象征。
這也暗示著另一面,
作者的人生并不順利,甚至還暗示當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)都不安定,因此作者借綠來表達(dá)希望。
再有,作者說“在這古城中我是孤獨(dú)而陌生”,他需要有陪伴,而象征著生命和快樂的綠枝條便成了他的惟一的“朋友”,因而他說“我懷念著綠色把我的心等焦了”。
作者囚綠,
一是為了與綠枝條更親近,
二是出于一種他人難以理解的“魔念”,但他出于良心,不忍讓綠枝條徹底枯死,于是“開釋了這永不屈服于黑暗的囚人”,說明作者最終還是善待生命的。
綠枝條被“開釋”與作者逃離危險(xiǎn)中的北平,二者有相似之處,在文章中具有類比的效果。作者最后懷綠,其實(shí)也是在懷念苦難中的北平人民。這是暗示的寫法。
二:
1、此句前面說:“綠色是多寶貴的!它是生命,它是希望,它是慰安,它是快樂。”可見作者把綠色當(dāng)作希望、幸福和快樂的象征。
這里說“我懷念著綠色把我的心等焦了”,說明作者觀綠、親綠的愿望,也說明作者境遇不佳,生活在北平大都市舉目無親,正需要綠色來娛悅自己的眼睛,安慰自己的心靈。
另外,這句話還對(duì)后面寫作者與綠枝條的“親密交往”起鋪墊作用。
2、這兩句話點(diǎn)明了綠色的象征意義和作者對(duì)綠色的摯愛。作者的贊美、歌頌之情蘊(yùn)含其中。 。、綠枝條與作者一道經(jīng)受折磨,但最后都獲得自由。作者把綠枝條當(dāng)作人來贊美、歌頌,其實(shí)是對(duì)一種堅(jiān)強(qiáng)高尚的精神品格的認(rèn)定和追求。“不屈服于黑暗”是對(duì)綠枝條的稱贊,也是作者自己心靈的寫照。
淺談《囚綠記》主題
福建省泉州市安溪縣恒興中學(xué) 黃德懷
關(guān)于這篇文章的主題,不少參考書中有這樣的說法:
頌揚(yáng)“綠(即常春藤)”永不屈服于黑暗的精神,從而頌揚(yáng)了堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié),抒發(fā)作者忠于祖國(guó)的情懷。 我覺得這樣理解《囚綠記》的主題有些牽強(qiáng)。 咱們先假設(shè)文中的“綠”就是象征堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié),那么,以下幾個(gè)問題該如何自圓其說?
第一個(gè)問題:誰囚綠?“綠”如果是中華民族,“囚綠”的人自然是日本帝國(guó)主義。那么,文中的“我”就是指日本侵略者了?因?yàn),?ldquo;我”囚住了“綠”!作者泉下有知,一定后悔當(dāng)時(shí)沒有用第三人稱來寫。雖說“我”未必是作者,但恐怕也少不了一點(diǎn)非議吧? 第二個(gè)問題:為何囚綠?理由很簡(jiǎn)單,因?yàn)閻。那么,日本帝?guó)主義對(duì)中國(guó)的侵略就是出于對(duì)中國(guó)的愛嗎?或許有人會(huì)說:當(dāng)然啦,如果不愛,它會(huì)那么想占有嗎?倘若要這樣牽強(qiáng)理解,許多罪惡豈不是都有了美麗的借口?
第三個(gè)問題:誰釋綠?是“我”囚住了“綠”,又主動(dòng)釋放了“綠”。倘若不是“我”大發(fā)慈悲,這“綠”不知何日見光。那么,中華民族的抗日壯舉,中國(guó)人民的流血犧牲,豈不是在“我”的“開釋”中蕩然無存?或許有的人會(huì)聯(lián)系背景,說這篇文章是作者在淪為“孤島”的上海寫的,可是,時(shí)代背景就決定主題嗎?那當(dāng)時(shí)的作品豈不是只有一個(gè)主題?
或許有的人會(huì)聯(lián)系作者,說陸蠡是個(gè)富有強(qiáng)烈愛憎的斗士,可是,強(qiáng)烈愛憎一定要表現(xiàn)在民族氣節(jié)上嗎? 或許有的人還會(huì)聯(lián)系到文中“盧溝橋事件發(fā)生了”這一句話,說它暗示了主題,可在我看來,這無非點(diǎn)明時(shí)間而已,何必一定要賦予其特別的內(nèi)涵?
其實(shí),我覺得這篇散文沒那么深刻,沒那么含蓄,這或許是我自身“功力”不高,所以只能從淺顯的角度來理解吧。接下來,我談?wù)勛约鹤x此文主題的一點(diǎn)粗淺看法。 此文通過“我”在北平邂逅綠、享受綠、囚禁綠、釋放綠的回憶,告訴我們:愛,有時(shí)也是一種傷害。(課堂上,我的學(xué)生們概括的“愛,不是占有”或“愛,不是約束”也挺有道理的。)
因?yàn)閻郏?ldquo;我”囚禁了常春藤;因?yàn)閻郏?ldquo;我”忽視了常春藤的生長(zhǎng)規(guī)律。“我”把這種愛強(qiáng)加在常春藤上,不容它拒絕,不容它反抗,甚至“惱怒它的固執(zhí)”。結(jié)果呢?常春藤慢慢憔悴,失去了活力。于是,我們明白:不是所有的愛都能帶來溫暖,不是所有的愛都能滋潤(rùn)心田;愛,有時(shí)是一種傷害! 這個(gè)主題沒有什么民族氣節(jié),也沒有什么愛國(guó)情懷,可是,它充滿作者對(duì)生活的深刻理解,不管什么時(shí)候,都有它的現(xiàn)實(shí)意義。
現(xiàn)實(shí)生活中,類似的事情還會(huì)少嗎?
因?yàn)橄矏刍ǖ钠G麗芬芳,我們便折花賞玩;因?yàn)橄矏埒B的清脆歌喉,我們便將它囚于籠中;因?yàn)橄矏凵降那逍麓渚G,人們便結(jié)伴游玩,卻給它留下一片狼藉。
而人與人之間的“愛”更是復(fù)雜。父母愛子女,百般呵護(hù),卻舍不得讓他們?nèi)ワw,去闖,去受苦;老師愛學(xué)生,傾囊相授,卻總在有意無意間左右著學(xué)生,束縛著他們個(gè)性的發(fā)展;男歡女愛,曾有多少感人肺腑的故事,可又有多少悲劇因愛而產(chǎn)生?
陸蠡先生寫這篇文章時(shí),或許并沒考慮什么環(huán)保、教育之類,但是,愛卻是一個(gè)永恒的主題,因愛而傷害的事古往今來還少得了嗎?
在今天,我們呼喚“人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛”,我們渴盼一個(gè)愛的世界,可是,有多少人無法明白真正的愛?我們以自己的意愿和自己的方式去愛,卻不考慮自己的意愿和方式是否正確。
我想,陸蠡先生的《囚綠記》雖寫于1938年,可它的現(xiàn)實(shí)意義卻永不會(huì)消退,陸蠡先生無疑給了我們一個(gè)警醒。
他提醒我們:在付出愛之前先想一想,想想我們的愛給對(duì)方帶來什么,想想對(duì)方是否需要這樣的愛,想想我們愛的方式是否正確。
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