這是一個關于我與地壇教案PPT模板，主要是了解史鐵生的寫作觀，、《我與地壇》的哲學意蘊（思想意蘊），地壇的情狀，為什么活？為什么寫作？作品的哲學意蘊——史鐵生的生命觀等，史鐵生（1951年1月4日-2010年12月31日），中國當代著名作家、思想家。1958年如北京市東城區(qū)王大人小學讀書，1967年畢業(yè)已清華附中初中部。而后，于1969年到陜北延安地區(qū)“插隊”。三年后因雙腿癱瘓回到北京，在北新橋街道工廠工作，后因病情加重回家療養(yǎng)。1979年開始發(fā)表作品。史鐵生是當代中國最令人敬佩的作家之一。他的寫作與他的生命完全同構在了一起，在自己的“寫作之夜”，史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們日益幽暗的內心。他的《病隙碎筆》作為二ＯＯ二年度中國文學最為重要的收獲，一如既往地思考著生與死、殘缺與愛情、苦難與信仰、寫作與藝術等重大問題，并解答了“我”如何在場、如何活出意義來這些普遍性的精神難題。當多數(shù)作家在消費主義時代里放棄面對人的基本狀況時，史鐵生卻居住在自己的內心，仍舊苦苦追索人之為人的價值和光輝，仍舊堅定地向存在的荒涼地帶進發(fā)，堅定地與未明事物作斗爭，這種勇氣和執(zhí)著，深深地喚起了我們對自身所處境遇的警醒和關懷，歡迎點擊下載我與地壇教案PPT模板哦。

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解讀《我與地壇》KUr紅軟基地
授獎詞：KUr紅軟基地
         “史鐵生是當代中國最令人敬佩的作家之一，他的寫作與他的生命完全同構在了一起，在自己的‘寫作之夜’他用殘缺的身體說出了最健全的思想，……當多數(shù)作家在消費主義時代里放棄面對人的基本狀況時，史鐵生卻居住在自己的內心，仍苦苦追索人之為人的價值與光輝，仍舊堅定地向存在的荒涼地帶進發(fā)，堅定地與未明事物作斗爭，這種勇氣和執(zhí)著深深喚起我們對自己所處境遇的警醒和關懷。”KUr紅軟基地
1、人是沒有經過自己的同意而被拋到這個世界上來的，又沒有經過他的同意被奪離這個世界。KUr紅軟基地
2、人沒有其他動物的秉賦——憑本能活著、適應環(huán)境、與自然一體。KUr紅軟基地
      人能認識自己以及自己的存在，發(fā)現(xiàn)自己是個分離的單元——與自然分離、與他人分離。這種疏離感使他感覺到不可忍受的孤獨、失落、恐懼與無能。KUr紅軟基地
1、什么是寫作：KUr紅軟基地
        “我經常覺得，我與文學并不相干，我只是寫作（有時甚至不能寫只是想），我不知道寫作可以歸到怎樣的‘學’里去，寫作就像自語，就像冥想、夢想、祈禱、懺悔……是人現(xiàn)實之外的一份自由和期盼，是面對根本性苦難的必要練習。”KUr紅軟基地
                                ——《對話練習》KUr紅軟基地
2、寫作的意義：KUr紅軟基地
        “寫作何用？寫作就是為了生命的重量不被輕輕抹去。”KUr紅軟基地
           ——第一部長篇《務虛筆記》KUr紅軟基地
對生命意義的探尋是史鐵生寫作的目的。KUr紅軟基地
《我與地壇》對個人與人類的精神難題的提出與回答：KUr紅軟基地
第一部分：寫地壇KUr紅軟基地
       作者與地壇的關系：在宇宙萬物間找到了與自我生命個體相對應的事物。KUr紅軟基地
      自然？文化？交融自然與文化？KUr紅軟基地
      對應關系：鏡像、生命的源泉與汲取者、精神導師與弟子… …KUr紅軟基地
（1）作者領悟到了生命的兩個層面即自然生命和文化生命，自然生命是更深刻更本質的存在。KUr紅軟基地
         “人法地，地法天，天法道，道法自然 ”（道家老子反世俗文化價值取向）KUr紅軟基地
            自然的生命立場在史鐵生那里，只是其生命思想的開始，并不像道家以自然為歸屬。KUr紅軟基地
（2）在地壇目睹、聆聽到宇宙萬物的生機，這些不息的生機觸及了、刺激了、蓬勃了作家的生命本能，強化了他的生命意志。（個體生命意志）KUr紅軟基地
一個母親最低限度的祈求——活著。KUr紅軟基地
  一個母親正常的祈求——活著且幸福。KUr紅軟基地
  兒子的不幸在母親那兒是要加倍的。KUr紅軟基地
四季展現(xiàn)了圓融的宇宙節(jié)律，作家獲得了完善的開闊的、無盲區(qū)的視野。KUr紅軟基地
苦難--人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它。KUr紅軟基地
     就命運而言，休倫公道。KUr紅軟基地
     我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖。KUr紅軟基地
一代代人都要追問同樣的問題：“人類是要消亡的，地球是要毀滅的，宇宙在走向熱寂，我們的一切聰明才智，奮斗和努力，好運和成功到底有什么價值？有什么意義？我們在走向哪兒？我們再朝哪兒走？我們的目的何在？我們的歡樂何在？我們的幸福何在？我們的救贖之路何在？”                                                                  KUr紅軟基地
                      ——《好運設計》KUr紅軟基地
人真正的名字叫欲望。KUr紅軟基地
保留欲望，保留人生。KUr紅軟基地
寫作是活著的方式，是實現(xiàn)生命欲望的方式——如愛情，價值之類。KUr紅軟基地
（佛家透視了人生苦難之源，提出，要去除苦難就必須根除欲望。）KUr紅軟基地
宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。 KUr紅軟基地
      個體與宇宙相融，突破了個體的孤獨，突破了個體的有限，而獲得了無限的和諧，獲得永恒。KUr紅軟基地
有一天，在某一處山洼里，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱著他的玩具。當然，那不是我。KUr紅軟基地
       但是，那不是我嗎?KUr紅軟基地
以道家的 “自然觀”為立場，以圓融的宇宙節(jié)律為視野，借、變佛學關于人的本質的思想，以基督教關于上帝創(chuàng)造一切和愛的思想為核心，融自己的生命情感與體驗，形成了健全的生命思想。KUr紅軟基地
1、以自然為立場，認為生與死都是順其自然的事。活著是生命的第一要義。KUr紅軟基地
 2、了解人的本質，強化生命意志與欲望，追求人生價值。KUr紅軟基地
 3、苦難是生命的一部分，是世界構成的一部分，有存在的價值。KUr紅軟基地
 4、以愛為信仰——愛生命、愛親人、愛人類。KUr紅軟基地
 5、個體與宇宙相融，獲得無限的和諧、永恒。KUr紅軟基地
三、史鐵生的意義KUr紅軟基地
      不是提出精神難題，而是解答了人類普遍性的精神難題。KUr紅軟基地
在中國文壇，在中國，有著引導我們去思考生命的根本性問題，集文學、哲學與宗教于一體，從而使中國人的精神更豐盈的作用。KUr紅軟基地
史鐵生在生活與作品中都是“從不屈中獲得驕傲，從苦難中提取幸福，從殘缺的身體上，獲取健全的思想，從虛無中創(chuàng)造意義，”KUr紅軟基地
     史鐵生的宗教精神體現(xiàn)為：對生命意義的探究；懺悔意識；對愛的信仰。KUr紅軟基地
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