這是一個(gè)關(guān)于恩格斯傳簡介PPT斯最全的簡介ppt，主要介紹了作者簡介、主要哲學(xué)著作、和馬克思、生平、最后十年等內(nèi)容。恩格斯 全名：弗里德里�！ざ鞲袼梗‵riedrich Engels，1820.11.28～1895.8.5）德國社會(huì)主義理論家及作家，哲學(xué)家，馬克思主義的創(chuàng)始人之一，馬克思的親密戰(zhàn)友，國際無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖。

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《路德維希.費(fèi)爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》XcI紅軟基地
  《費(fèi)爾巴哈論》恩格斯 1886年XcI紅軟基地
一、作者簡介XcI紅軟基地
恩格斯的主要哲學(xué)著作XcI紅軟基地
《神圣家族》（與馬克思合著1843年）XcI紅軟基地
《德意志意識(shí)形態(tài)》 （與馬克思合著1845年）XcI紅軟基地
《共產(chǎn)黨宣言》（與馬克思合著1847年）XcI紅軟基地
《反杜林論》（1875年）XcI紅軟基地
《自然辯證法》（1878年）XcI紅軟基地
《家庭、私有制和國家的起源》 （1884年）XcI紅軟基地
《路德維希·費(fèi)爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》（1886年）XcI紅軟基地
馬克思和恩格斯XcI紅軟基地
        童年-青年：1820-1837XcI紅軟基地
      巴門市布魯赫街8號(hào)。1820年11月28日，恩格斯在這里誕生并度過童年。 XcI紅軟基地
     十六世紀(jì)以來，  恩格斯家族就定居巴門貝爾格區(qū)，是當(dāng)?shù)氐拿�門望族，恩格斯的曾祖父和祖父都是萊茵省著名的企業(yè)家 。新教虔敬主義的家庭氛圍。XcI紅軟基地
巴門市立學(xué)校。這是一所用地方經(jīng)費(fèi)開辦的學(xué)校。1834年前恩格斯曾在這里學(xué)習(xí)。學(xué)校大多數(shù)教員都是一些維護(hù)圣經(jīng)教義的忠實(shí)衛(wèi)道士，但它開設(shè)的物理和化學(xué)直觀教授課程卻對恩格斯后來進(jìn)行自然科學(xué)研究打下了一定的基礎(chǔ)。拉丁文、希臘文和法文的素養(yǎng)也很出色。 XcI紅軟基地
恩格斯的肄業(yè)證書XcI紅軟基地
1834年轉(zhuǎn)入愛北斐特理科中學(xué)。恩格斯原打算中學(xué)畢業(yè)后繼續(xù)進(jìn)大學(xué)深造，但迫于父命不得不于1837年9月退學(xué)到父親開辦的公司學(xué)習(xí)經(jīng)商。愛北斐特中學(xué)代理校長漢契克博士曾稱贊恩格斯“操行優(yōu)異”，“謙虛、真誠、熱情”，“資質(zhì)很高”，有“獨(dú)立的思想”，“理解能力很強(qiáng)”，并善于清楚準(zhǔn)確地表達(dá)自己的思想。XcI紅軟基地
小詩XcI紅軟基地
一股洶涌的洪流， XcI紅軟基地
呼嘯著獨(dú)自奔出山谷， XcI紅軟基地
松樹在他面前轟然倒下， XcI紅軟基地
它就這樣給自己沖開了一條大道； XcI紅軟基地
我也將和這股山洪一樣，XcI紅軟基地
 給自己開辟一條道路。 XcI紅軟基地
青年詩人？XcI紅軟基地
不到18歲，在公開刊物上開始發(fā)表作品的詩人。自嘲式的自我評(píng)價(jià)：“我還要讓我的詩在雜志上發(fā)表，因?yàn)閯e的青年人也都是這樣做的，他們即使不比我更蠢，至少也是跟我一樣蠢的蠢驢，而我這樣做既不會(huì)提高也不會(huì)降低德國文學(xué)的水平。”XcI紅軟基地
恩格斯上學(xué)路上（油畫）　　中學(xué)時(shí)代的恩格斯十分注意觀察生活，資本主義制度下勞動(dòng)人民的極端貧困給他留下了深刻的印象。他憎恨虛偽的工廠主，同情勞動(dòng)人民，常常把自己口袋里的錢分文不剩地送給窮人。XcI紅軟基地
1837年其父堅(jiān)持要他輟學(xué)經(jīng)商，1年后（1838年7月到1841年3月）到不來梅一家商行供職.XcI紅軟基地
不來梅雖屬德國，但不是普魯士的領(lǐng)土，這里的思想比較自由，普魯士專制政治對這里 影響不大，人們可以自由地看書、議論。喜歡自由的人和對專制制度不滿者，都希望能夠來 到這里，恩格斯也是這樣。給妹妹的信中他寫道：“在這里，沒有別的事可做，只有擊劍、吃、喝、睡和刻苦用功。”“除了晚飯時(shí)偶爾有少量的五月酒、大學(xué)生們的啤酒宴會(huì)、小酒館的狂歡，或者瓢潑大雨能夠解悶以外，這里的生活相當(dāng)枯燥乏味。”XcI紅軟基地
恩格斯除了應(yīng)付一下父親派給的工作之外，把大部分時(shí)間用在了學(xué)習(xí)上。 恩格斯酷愛學(xué)習(xí)，但威嚴(yán)霸道的父親不讓他讀書，現(xiàn)在終于有機(jī)會(huì)了，他如饑似渴地學(xué)習(xí)，對各方面的書都感興趣，哲學(xué)、歷史、 物理、化學(xué)等他一本本、一卷卷地深入學(xué)習(xí)。讀書使他掌握了豐富的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)。由于刻苦學(xué)習(xí)，到20歲，他已經(jīng)掌握了英、意、西班牙等十幾種外語。XcI紅軟基地
柏林：兵役與旁聽XcI紅軟基地
1841年9月，恩格斯入伍服兵役，“完成公民義務(wù)”。在部隊(duì)里，他認(rèn)真學(xué)習(xí)理論，鉆研技術(shù)，很快就成了一名優(yōu)秀的炮兵下士。XcI紅軟基地
在服兵役期間，恩格斯還經(jīng)常到柏林大學(xué)旁聽，廣泛涉獵各種專業(yè)知識(shí)。 XcI紅軟基地
柏林大學(xué)XcI紅軟基地
當(dāng)時(shí)的柏林大學(xué)是一座“思想斗爭的舞臺(tái)”。教師中有各種各樣思想派別的代表人物，常常在一些重大問題上開展激烈的辯論和思想斗爭。XcI紅軟基地
恩格斯寫了《一個(gè)旁聽生的日記》，于1842年5月發(fā)表在《萊茵報(bào)》上。XcI紅軟基地
柏林洪堡大學(xué)成立于1810年10月，這所國家資助、男女合校的高等學(xué)府是當(dāng)時(shí)的普魯士教育大臣、德國著名學(xué)者、教育改革家威廉·馮·洪堡（Wilhem von Humboldt）創(chuàng)辦。XcI紅軟基地
恩格斯在柏林大學(xué)旁聽哲學(xué)、神學(xué)和文學(xué)課程，詳細(xì)考察宗教批判的現(xiàn)狀和最新成果。他深入研究康德、費(fèi)希特、蘇格拉底、柏拉圖、斯賓諾莎，把哲學(xué)看成是“一切科學(xué)的靈魂”。XcI紅軟基地
1841年11月，哲學(xué)家謝林(1775-1854) 應(yīng)普魯士國王威廉四世的邀請，到柏林大學(xué)講授神話哲學(xué)和天啟哲學(xué)，并擔(dān)任普魯士政府樞密顧問。其演講遭到了青年黑格爾派的公開批判。 恩格斯聽課后針對謝林的啟示哲學(xué)，先后發(fā)表了《謝林論黑格爾》、《謝林和啟示》和《謝林——基督哲學(xué)家》等小冊子和文章，揭露謝林貶低黑格爾哲學(xué)，為普魯士專制制度辯護(hù)，妄圖把哲學(xué)變成神學(xué)的奴仆。 XcI紅軟基地
恩格斯抨擊謝林的文章?lián)糁辛嘶�督教正統(tǒng)主義者的要害，引起了哲學(xué)界和進(jìn)步報(bào)刊的關(guān)注，也得到了青年黑格爾派的支持，盧格熱情向他約稿。恩格斯參加了青年黑格爾派的小團(tuán)體“自由人”的活動(dòng)，經(jīng)常同他們在郵政局大街的“老郵局”酒店里聚會(huì)。XcI紅軟基地
青年黑格爾派XcI紅軟基地
19世紀(jì)30年代黑格爾哲學(xué)解體過程中產(chǎn)生的激進(jìn)派。亦稱黑格爾左派�；顒�(dòng)中心在柏林。主要成員有：D.F.施特勞斯(1808～1874)、B.鮑威爾、E.鮑威爾、A.盧格、K.F.科本(1808～1863)、A.魯滕堡(1808～1869)、E.梅因　(1812～1870)、M.赫斯、M.施蒂納等，L.費(fèi)爾巴哈以及馬克思和恩格斯也曾參加過青年黑格爾派的活動(dòng)。XcI紅軟基地
1835年施特勞斯的《耶穌傳》促進(jìn)了青年黑格爾運(yùn)動(dòng)的興起。青年黑格爾派反對黑格爾體系的保守傾向，力圖從它的辯證方法中引出革命的和無神論的結(jié)論。在30年代，他們主要從事對宗教，特別是對福音書的批判性研究。XcI紅軟基地
進(jìn)入40年代后，曾經(jīng)起過進(jìn)步作用的青年黑格爾運(yùn)動(dòng)發(fā)生分化和解體。青年黑格爾派中最激進(jìn)的分子如盧格開始公開批判普魯士國家制度，赫斯開始宣傳空想共產(chǎn)主義。費(fèi)爾巴哈從唯物主義立場上批判宗教和黑格爾哲學(xué)。與此同時(shí)，以鮑威爾兄弟和梅因?yàn)槭椎囊蝗喝私M成了“柏林自由人”小組，玩弄空洞的批判詞句，蔑視群眾，指責(zé)英法等國的社會(huì)主義工人運(yùn)動(dòng)。XcI紅軟基地
馬克思和恩格斯參加過青年黑格爾運(yùn)動(dòng)，但一開始就有別于其他青年黑格爾分子。他們迅速從宗教批判轉(zhuǎn)向政治批判，進(jìn)而轉(zhuǎn)向唯物主義和共產(chǎn)主義。 XcI紅軟基地
馬恩通過《萊茵報(bào)》的聯(lián)系XcI紅軟基地
1842年間，恩格斯以青年黑格爾派的身份同時(shí)為《德意志電訊》和《萊茵報(bào)》撰稿。與馬克思同為時(shí)文評(píng)論者。關(guān)于書報(bào)檢查的評(píng)論在思想傾向上相當(dāng)一致。XcI紅軟基地
1842年9月，恩格斯兵役期滿，在科隆與馬克思見面。馬克思已經(jīng)加入《萊茵報(bào)》，當(dāng)時(shí)給萊茵報(bào)寫稿的主要有兩大陣營：“青年黑格爾”與“自由人”，馬克思不滿于“自由人”的“政治浪漫主義、自命天才和自我吹噓”，特別是“輕浮作風(fēng)”和“柏林派頭”，由于從一個(gè)朋友那里聽說恩格斯與“自由人”組織來往甚密，所以馬克思很不熱情地與恩格斯作了簡短交談。 XcI紅軟基地
曼徹斯特XcI紅軟基地
1842年11月，恩格斯受父親指派到英國曼徹斯特的 “歐門﹒恩格斯”紡織廠去工作，這對于恩格斯 來說，無疑是一次很好的機(jī)會(huì)。時(shí)值聲勢浩大的憲章運(yùn)動(dòng)，幾百萬工人正在組織集體簽名，要求英國議會(huì)批準(zhǔn)通過這個(gè)憲章 的實(shí)施，讓每個(gè)工人都有選舉權(quán)。恩格斯也積極地加入他們的斗爭行列。XcI紅軟基地
他很快與憲章派及其機(jī)關(guān)報(bào)建立了密切的聯(lián)系。1843年訪問了憲章派機(jī)關(guān)報(bào)《北極星報(bào)》編輯部，會(huì)見了憲章派領(lǐng)袖哈尼，同他建立了終生不渝的友誼。XcI紅軟基地
《北極星報(bào)》 XcI紅軟基地
馬克思以前的工人運(yùn)動(dòng)中影響最大的工人報(bào)紙，1837年11月11日創(chuàng)刊于英國北方城市里茲，英文，創(chuàng)辦人和主編是菲·奧康瑙爾。最初它是一家地方性的憲章派周報(bào)，但很快發(fā)展為英國發(fā)行量最大的工人報(bào)紙，最高銷數(shù)達(dá)到1.09萬份。1844年11月，該報(bào)從里子遷到倫敦出版，成為憲章派左翼實(shí)際上的中央機(jī)關(guān)報(bào)。該報(bào)報(bào)道面很寬，注重時(shí)效，文字激昂。40年代起，憲章運(yùn)動(dòng)新一代的左翼領(lǐng)袖喬·哈尼、厄·瓊斯亦成為該報(bào)的編輯。從1843年起，恩格斯是該報(bào)的通訊員。XcI紅軟基地
1847年，《北極星報(bào)》和馬克思、恩格斯編輯的《德意志—布魯塞爾報(bào)》，以及法國的《改革報(bào)》，結(jié)成了進(jìn)步報(bào)刊同盟。馬克思和恩格斯曾致信奧康瑙爾說：“我們還應(yīng)當(dāng)感謝您和您的助手們在領(lǐng)導(dǎo)《北極星報(bào)》方面所表現(xiàn)的高貴而開通的風(fēng)格，……只有它在實(shí)質(zhì)上是真正民主的，只有它沒有民族的和宗教的偏見，……《北極星報(bào)》在所有這些問題上表達(dá)了英國工人階級(jí)的意見，所以它是真正值得大陸上的民主主義者閱讀的唯一的英國報(bào)紙。”（《馬克思恩格斯全集》第4卷第28—29頁）隨著英國憲章運(yùn)動(dòng)的衰落，1852年，該報(bào)在困境中被賣給了一個(gè)資本家，從而結(jié)束了它15年轟轟烈烈的生命歷程。XcI紅軟基地
恩格斯為《萊茵報(bào)》寫作英國通訊，馬克思持歡迎態(tài)度。XcI紅軟基地
1843年11月，馬克思的《德法年鑒》受到恩格斯寄來的《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》，該文對馬克思產(chǎn)生巨大沖擊，這是當(dāng)時(shí)最精確的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)入門導(dǎo)論，比黑格爾在《法哲學(xué)原理》中的論述進(jìn)步得多。馬克思稱其為“光輝著作”，并在的筆記中做了摘錄。XcI紅軟基地
1844年8月底，恩格斯從英國返回德國途經(jīng)巴黎，再次會(huì)見了馬克思。兩人暢談了十天。這次會(huì)見奠定了兩位科學(xué)社會(huì)主義創(chuàng)始人在理論和實(shí)踐上全面創(chuàng)造性合作的基礎(chǔ)，也是他們畢生偉大友誼的開端。XcI紅軟基地
在馬克思的鼓勵(lì)下，恩格斯查閱了大量的官方文件資料，經(jīng)過廣泛的調(diào)查研究，“根據(jù)親身觀察和可靠材料”，完成了反映英國工人階級(jí)的生活、愿望和斗爭的《英國工人階級(jí)狀況》。 XcI紅軟基地
在這部經(jīng)典性著作中，恩格斯認(rèn)為，無產(chǎn)階級(jí)要獲得自己的徹底解放，就必須團(tuán)結(jié)起 來，共同戰(zhàn)斗，去推翻資產(chǎn)階級(jí)所建立的資本主義制度。XcI紅軟基地
1844年9月至1845年3月，他在巴門寫作《英國工人階級(jí)狀況》，描述了無產(chǎn)階級(jí)的悲慘處境和歷史使命。第一次明確地指出無產(chǎn)階級(jí)所處的政治經(jīng)濟(jì)地位必然推動(dòng)它去爭取自身的解放；而社會(huì)主義只有成為工人階級(jí)的政治斗爭目標(biāo)時(shí)才會(huì)成為一種政治力量。他以社會(huì)主義觀點(diǎn)考察資本主義經(jīng)濟(jì)制度，指明一切弊端都是資本主義私有制統(tǒng)治的結(jié)果，論述社會(huì)主義革命和消滅私有制的不可避免性，初步論述了無產(chǎn)階級(jí)的歷史使命。這清楚地表明恩格斯已經(jīng)完成由唯心主義向唯物主義、由民主主義向共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變。XcI紅軟基地
恩格斯到曼徹斯特后不久，認(rèn)識(shí)了紡織女工瑪麗·白恩士。白恩士是一個(gè)有覺悟的愛爾蘭工人，她愛憎分明，十分同情愛爾蘭民族為爭取獨(dú)立和自由而進(jìn)行的斗爭。她常常陪同恩格斯參加工人的各種活動(dòng)，出席星期天在曼徹斯特“共產(chǎn)主義大廳”里舉行的晚會(huì)。XcI紅軟基地
 1863年1月初，瑪麗·白恩士因心臟病逝世。他在極度的悲痛之中寫信給馬克思說：“我無法向你說出我現(xiàn)在的心情。這個(gè)可憐的姑娘是以她的整個(gè)心靈愛著我的。”“我覺得我僅有的一點(diǎn)青春已經(jīng)同她一起埋葬掉了。” XcI紅軟基地
為創(chuàng)建無產(chǎn)階級(jí)政黨而斗爭（1845-1847） XcI紅軟基地
從1845年到1847年，恩格斯是在布魯塞爾和巴黎度過的，他同馬克思一起制定科學(xué)共產(chǎn)主義理論，傳播共產(chǎn)主義思想，批判工人運(yùn)動(dòng)的各種錯(cuò)誤思潮。在他們的積極參加和直接指導(dǎo)下，德國工人的秘密組織“正義者同盟”改組成無產(chǎn)階級(jí)的政黨“共產(chǎn)主義者同盟”。XcI紅軟基地
改組正義者同盟XcI紅軟基地
1847年6月，正義者同盟在倫敦召開了第一次代表大會(huì)。因?yàn)榻?jīng)濟(jì)困難，馬克思未能出席。恩格斯根據(jù)事先同馬克思商量的好計(jì)劃，與威廉·沃爾佛一起指導(dǎo)了同盟的改組工 作。 XcI紅軟基地
根據(jù)馬克思、恩格斯的提議，大會(huì)決定把“正義者同盟”改為“共產(chǎn)主義者同盟”。大會(huì)還通過了恩格斯為同盟起草的章程。章程已經(jīng)刪除了舊章程中所有過去秘密活動(dòng)時(shí)和宗派活動(dòng)時(shí)遺留下來的東西，而代之以民主集中制原則。其第一條明確規(guī)定了同盟的行動(dòng)目的， 推翻資產(chǎn)階級(jí)、建立無產(chǎn)階級(jí)專政的政權(quán)，消滅舊的以階級(jí)對立為基礎(chǔ)的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)，建立沒有階級(jí)，沒有私有制的新型社會(huì)。 XcI紅軟基地
根據(jù)馬克思、恩格斯的建議，同盟原有的口號(hào)“人人皆兄弟”予以廢除，代之以“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來”的新的、富有戰(zhàn)斗意義的偉大口號(hào)。 XcI紅軟基地
這樣，一個(gè)最具進(jìn)步意義的、新型的無產(chǎn)階級(jí)政黨——共產(chǎn)主義者同盟誕生了，此后的 無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)將進(jìn)入一個(gè)嶄新的發(fā)展階段。 XcI紅軟基地
同盟的宣傳活動(dòng)XcI紅軟基地
同盟成立后，為了避免反動(dòng)勢力的迫害，其活動(dòng)仍然是秘密的。同時(shí)，為了擴(kuò)大陣營， 同盟進(jìn)行了一系列宣傳活動(dòng)。馬克思和恩格斯在布魯塞爾組織建立了一個(gè)“工人教育協(xié) 會(huì)”，又把《德意志—布魯塞爾報(bào)》作為共產(chǎn)主義者同盟的宣傳陣地。1847年9月， 馬克思和恩格斯還組織了一個(gè)“國際民主協(xié)會(huì)”。這些，都是公開的群眾性組織，其目的是 教育和組織革命群眾，宣傳共產(chǎn)主義思想。XcI紅軟基地
革 命 風(fēng) 暴 （1848-1849）XcI紅軟基地
1847年12月31日，恩格斯在巴黎德國革命流亡者新年宴會(huì)上發(fā)表演說，被警察當(dāng)局指責(zé)為敵視政府的舉動(dòng)。XcI紅軟基地
1848年1月29日，法國政府勒令恩格斯在24小時(shí)內(nèi)離開巴黎，三天內(nèi)離開法國，否則將引渡給普魯士政府。警察還在深夜闖入恩格斯寓所，企圖查抄“材料”。恩格斯不得不立即離開法國，前往布魯塞爾。 XcI紅軟基地
《共產(chǎn)主義原理》與《共產(chǎn)黨宣言》XcI紅軟基地
恩格斯為同盟草擬的綱領(lǐng)草案《共產(chǎn)主義原理》已包括了同盟正式綱領(lǐng)所闡述的基本問題，是無產(chǎn)階級(jí)政黨的一篇重要的理論文獻(xiàn)。XcI紅軟基地
1848年2月24日左右，馬克思和恩格斯為共產(chǎn)主義者同盟起草的綱領(lǐng)《共產(chǎn)黨宣言》在倫敦出版。XcI紅軟基地
3月11日，共產(chǎn)主義者同盟新的中央委員會(huì)成立，馬克思當(dāng)選中央委員會(huì)主席，恩格斯當(dāng)選中央委員。XcI紅軟基地
3月21日-29日，二人起草《共產(chǎn)黨在德國的要求》，以傳單的形式和《共產(chǎn)黨宣言》一起散發(fā)。XcI紅軟基地
1848年4月，馬恩離開巴黎，回到德國直接參加革命。恩格斯負(fù)責(zé)為《新萊茵報(bào)》籌款。XcI紅軟基地
7-9月，參加科倫民主協(xié)會(huì)、第一屆萊茵民主主義者大會(huì)、民眾大會(huì)等，并多次發(fā)表演說，有被捕的危險(xiǎn)，因此轉(zhuǎn)道瑞士。XcI紅軟基地
1849年1月中，恩格斯從瑞士回到科倫，重新投入《新萊茵報(bào)》的編輯工作。贏得《新萊茵報(bào)》案。XcI紅軟基地
3月，他出席了科倫的工人和民主派為紀(jì)念柏林街壘戰(zhàn)一周年而舉辦的宴會(huì)，并提議為巴黎的六月起義者干杯。XcI紅軟基地
1849年5月19日，最后一期《新萊茵報(bào)》出版。XcI紅軟基地
1849年6月13日到7月12日，親自參加巴登——普法爾茨武裝起義，擔(dān)任參謀，參加了四次戰(zhàn)斗。XcI紅軟基地
起義失敗后退入瑞士。XcI紅軟基地
在 歐 洲 反 動(dòng) 年 代（1849-1859）XcI紅軟基地
1849年10月初，恩格斯離開瑞士，繞道意大利，從熱那亞乘船，經(jīng)過五個(gè)星期的航行，于1849年11月10日抵達(dá)英國倫敦，準(zhǔn)備同馬克思一起重新開展革命的宣傳和組織工作。XcI紅軟基地
恩格斯到達(dá)倫敦后立即參加了以馬克思為首的共產(chǎn)主義者同盟中央委員會(huì)的工作。XcI紅軟基地
1850年馬克思恩格斯出版了《新萊茵報(bào)。政治經(jīng)濟(jì)評(píng)論》。這個(gè)雜志上發(fā)表了恩格斯的《德國農(nóng)民戰(zhàn)爭》等著作。他重視德國這一段非常突出的革命斗爭，是為了闡明同背叛革命的市民和諸侯的立場相反，農(nóng)民具有強(qiáng)烈的反封建傾向，農(nóng)民群眾中蘊(yùn)藏著莫大的革命潛力，無產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民結(jié)成同盟將對革命勝利起決定性作用。XcI紅軟基地
3月，他和馬克思受委托起草了《中央委員會(huì)告共產(chǎn)主義者同盟書》，比較系統(tǒng)地闡發(fā)了關(guān)于不斷革命的思想。這個(gè)文件指出，民主主義的小資產(chǎn)者希望趕快結(jié)束革命，而我們的利益和我們的任務(wù)卻是不間斷地進(jìn)行革命；對于我們來說，問題不在于改變私有制，而在于消滅私有制，不在于掩蓋階級(jí)矛盾，而在于消滅階級(jí)；不在于改良現(xiàn)存社會(huì)，而在于建立新社會(huì)。它還擬定了一些保障革命不間斷性的措施和具體斗爭策略。XcI紅軟基地
1851年8月到1852年9月，應(yīng)馬克思的要求，恩格斯為《紐約每日論壇報(bào)》寫了一組題為《德國的革命和反革命》的文章，這是用馬克思主義觀點(diǎn)系統(tǒng)研究1848—1849年德國革命的著作。它探討了這次革命的前提、性質(zhì)和動(dòng)力等同題，從當(dāng)時(shí)德國所處社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件，尋找出這次革命必然爆發(fā)而又必然失敗的原因。它提出了革命是社會(huì)進(jìn)步和政治進(jìn)步的強(qiáng)大發(fā)動(dòng)機(jī)的著名論斷；闡發(fā)了在德國無產(chǎn)階級(jí)革命中自由資產(chǎn)階級(jí)背叛必要同盟軍農(nóng)民，不能充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者的思想；論述了關(guān)于武裝起義取得勝利的基本條件。XcI紅軟基地
馬克思更像一個(gè)思想敏捷的理論家。XcI紅軟基地
恩格斯更像一個(gè)令人印象深刻的歷史學(xué)家和政治家。XcI紅軟基地
為了解決生活來源問題，也為了在經(jīng)濟(jì)上幫助處于貧困的馬克思一家，1850年恩格斯不得不回到曼徹斯特歐門·恩格斯公司營業(yè)所從事商業(yè)管理。XcI紅軟基地
在以后的20年中，他幾乎天天和居住在倫敦的馬克思通信。XcI紅軟基地
恩格斯作為公司的職員，在公開場合不得不注意社交禮儀，適應(yīng)英國商界人士的習(xí)慣，但他內(nèi)心十分厭惡這種“埃及的幽囚”（馬克思語）般的生活方式。XcI紅軟基地
60年代XcI紅軟基地
先后學(xué)習(xí)俄語、斯拉夫語、波斯語、哥特語、塞爾維亞語、荷蘭語、古愛爾蘭語等。XcI紅軟基地
系統(tǒng)研究軍事問題，涉及軍事理論和實(shí)踐。XcI紅軟基地
對于自然科學(xué)的興趣。XcI紅軟基地
對于歷史的興趣。XcI紅軟基地
瑪麗逝世，與“妻妹”莉希開始共同生活。1869年結(jié)束在曼徹斯特的工作，1870年遷居倫敦。XcI紅軟基地
1876年后，莉�；剂嗣黠@的哮喘和坐骨神經(jīng)病病。1877年秋天，莉希的疼痛愈來愈厲害了。在病床上，莉希請求丈夫履行一個(gè)正式結(jié)婚的手續(xù)。恩格斯一向認(rèn)為結(jié)婚經(jīng)過國家批準(zhǔn)并在教堂舉行儀式是多余的，不必要的�？墒撬�答應(yīng)了臨終妻子這個(gè)最后要求，于1878年9月11日晚上和她舉行了結(jié)婚儀式。幾個(gè)小時(shí)以后，莉希就在恩格斯的懷抱里去世了。 關(guān)于這些日子恩格斯心情如何沉痛，沒有留下任何記載。不過事實(shí)比語言更能說明問題。恩格斯向來是那么熱心地參加國際性政治運(yùn)動(dòng)的，可是這個(gè)時(shí)候，他和德國的、法國的以及其他各國同志的通信，卻幾乎完全中斷了幾個(gè)星期之久。 恩格斯以后在懷念莉希的一封信中寫道：“我的妻子也是一個(gè)地地道道的血統(tǒng)的愛爾蘭無產(chǎn)者，她對本階級(jí)的天賦的熱愛，對我是無比珍貴的，在關(guān)鍵時(shí)刻，這種感情給我的支持，比起‘有教養(yǎng)的’，‘多愁善感的’資產(chǎn)階級(jí)小姐的細(xì)膩和小聰明可能給予的總要多些。” XcI紅軟基地
支持巴黎公社，反對無政府主義（1870-1872）XcI紅軟基地
1870年當(dāng)選國際工人協(xié)會(huì)總委員會(huì)委員。XcI紅軟基地
建議、聲援、救援巴黎公社。XcI紅軟基地
1871年第一國際倫敦代表大會(huì)XcI紅軟基地
1872年國際工人協(xié)會(huì)海牙代表大會(huì)。XcI紅軟基地
1870年普法戰(zhàn)爭爆發(fā)，恩格斯以非凡的洞察力和驚人的預(yù)見，寫了一組題為《戰(zhàn)爭短評(píng)》的軍事評(píng)論。他在軍事理論上的卓越才能受到普遍贊譽(yù)，這也使他得到了“將軍”這個(gè)綽號(hào)。XcI紅軟基地
他高度評(píng)價(jià)并熱情歌頌1871年3月18日的巴黎公社革命，并為總結(jié)巴黎公社經(jīng)驗(yàn)寫下不少重要著作。在《關(guān)于工人階級(jí)的政治行動(dòng)》中，他指出，絕對放棄政治是不可能的。問題只在于怎樣從事政治和從事什么樣的政治。應(yīng)當(dāng)從事的政治是工人的政治。我們要消滅階級(jí)，為了達(dá)到這個(gè)目的，所采取的手段只能是無產(chǎn)階級(jí)的政治統(tǒng)治。在巴黎公社已經(jīng)把無產(chǎn)階級(jí)的政治行動(dòng)提到日程上來以后，放棄政治是根本不可能的。向工人鼓吹放棄政治，就等于把他們推入資產(chǎn)階級(jí)政治的懷抱。XcI紅軟基地
在《論權(quán)威》一文中他指出，把權(quán)威原則說成是絕對壞的東西，而把自治原則說成是絕對好的東西，這是荒謬的。革命無疑是天下最權(quán)威的東西，革命就是一部分人用槍桿、刺刀、大炮，即用非常權(quán)威的手段強(qiáng)迫另一部分人接受自己的意志。獲得勝利的政黨如果不愿意失去自己努力爭得的成果，就必須憑借它的武器對反動(dòng)派造成的恐懼，來維持自己的統(tǒng)治。他還指出，未來社會(huì)需要聯(lián)合起來的大生產(chǎn)，即使在社會(huì)主義生產(chǎn)條件下，權(quán)威也不會(huì)消失。XcI紅軟基地
在《論住宅問題》中，他提出，資產(chǎn)階級(jí)國家是“總和的資本家”這一著名論斷。他強(qiáng)調(diào)，只有無產(chǎn)階級(jí)掌握了政權(quán)，代表絕大多數(shù)人民并為他們的利益實(shí)行專政，才能實(shí)行深刻的社會(huì)改革，住宅問題以及其他問題才能迎刃而解。他還探討了關(guān)于社會(huì)主義改造的道路和方法問題，指出，過渡措施到處都必須適應(yīng)當(dāng)前存在的關(guān)系，無產(chǎn)階級(jí)取得政權(quán)之后，是否簡單用暴力奪取生產(chǎn)工具、原料和生活資料；或是立刻為此付出報(bào)酬，或是分期付款逐漸地賒買這些財(cái)產(chǎn)，將取決于當(dāng)時(shí)的具體條件。XcI紅軟基地
同馬克思在一起的最后十年（1873-1883 ）XcI紅軟基地
自1873年起，恩格斯專心致志地開始寫作《自然辯證法》。從哲學(xué)的角度系統(tǒng)研究自然科學(xué)的問題，以確立辯證唯物主義的自然觀。他在1873年—1876年和1878——1883年先后八年中，把大部分時(shí)間用來進(jìn)行這方面的工作。XcI紅軟基地
1877年XcI紅軟基地
左：1878年《反杜林論》單行本第一版扉頁。XcI紅軟基地
右：1880年《社會(huì)主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》一書法文第一版的扉頁。XcI紅軟基地
1882年完成《論日耳曼人的歷史》、《法蘭克時(shí)代》手稿。XcI紅軟基地
1884年，《家庭、私有制和國家起源》一書出版。這是現(xiàn)代社會(huì)主義主要著作之一。它第一次從歷史唯物主義立場，闡明階級(jí)產(chǎn)生的過程和國家的起源及其實(shí)質(zhì)，證明了國家消亡和代之以無階級(jí)的共產(chǎn)主義社會(huì)的歷史必然性。XcI紅軟基地
1885年，《路德維希·費(fèi)爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》一書出版。它不僅系統(tǒng)地論述了德國古典哲學(xué)，特別是黑格爾和費(fèi)爾巴哈的哲學(xué)同馬克思主義哲學(xué)的聯(lián)系和區(qū)別，指出馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的革命意義，而且闡發(fā)了辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，教導(dǎo)人們?nèi)绾稳シ?對唯心主義、形而上學(xué)和歷史唯心主義。它是哲學(xué)中堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)黨性、捍衛(wèi)先進(jìn)世界觀的一部重要著作。XcI紅軟基地
歐洲社會(huì)主義者的顧問和領(lǐng)導(dǎo)人（1883-1890）XcI紅軟基地
馬克思遺留下的大批手稿、筆記和摘錄，都是無價(jià)的精神財(cái)富。恩格斯認(rèn)為它們“貴似金玉”，他在愛琳娜的幫助下，專門用了一年的時(shí)間來清理這些遺稿。XcI紅軟基地
馬克思的不朽巨著《資本論》在他生前只出版了第一卷。馬克思逝世后，恩格斯整理出版了《資本論》的第二卷和第三卷。這樣，他為馬克思建立了一座莊嚴(yán)宏偉的紀(jì)念碑，同時(shí)也把自己的名字銘刻上去了。XcI紅軟基地
1884年5月，臥病在床的恩格斯開始整理并編輯《資本論》第二卷。他每天從上午十點(diǎn)到下午五點(diǎn)向秘書口授馬克思的手稿，晚上對口授的筆錄進(jìn)行修改和加工。XcI紅軟基地
1888年 倫敦XcI紅軟基地
在恩格斯的關(guān)懷和具體幫助下，1889年7月14——21日在巴黎貝德爾大廳舉行了國際社會(huì)主義工人代表大會(huì)。參加大會(huì)的有22個(gè)國家和地區(qū)的393名代表。這次大會(huì)成立了第二國際。“代表大會(huì)是有階級(jí)覺悟并為自身解放而戰(zhàn)斗的無產(chǎn)階級(jí)的力量的檢閱”。——《柏林人民報(bào)》1889年8月10日。 XcI紅軟基地
晚　　 年（1890-1895）XcI紅軟基地
1891年  倫敦XcI紅軟基地
十九世紀(jì)九十年代，歐洲各國工人黨紛紛邀請恩格斯參加他們的代表大會(huì)，表示對他的尊敬和愛戴、希望得到他的寶貴建議和指導(dǎo)。 XcI紅軟基地
逝世：1895年8月5日XcI紅軟基地
1895年8月5日，弗里德里希·恩格斯在倫敦逝世。遵照恩格斯的遺囑，他的最親近的朋友把他的骨灰在伊斯勃恩海濱投入海中。 XcI紅軟基地
恩格斯窮其一生要追尋什么？XcI紅軟基地
1、全人類的解放XcI紅軟基地
    2、這個(gè)世界的真相XcI紅軟基地
    3、人類無盡的知識(shí)XcI紅軟基地
    4、美麗而充滿激情的生命XcI紅軟基地
馬克思和恩格斯的“自白”XcI紅軟基地
《馬恩全集》第三十二卷XcI紅軟基地
馬克思的“自白”XcI紅軟基地
    問題1：您最珍愛的一般人的品格　�。�－馬克思：純樸　�。�－燕妮：真誠　　問題2：您最珍愛的男人的品格　�。�－馬克思：剛強(qiáng)　�。�－燕妮：堅(jiān)定　　問題3：您最珍愛的女人的品格　�。�－馬克思：柔弱　　－－燕妮：熱忱　　XcI紅軟基地
馬克思的“自白”XcI紅軟基地
   問題4：您的特點(diǎn)－－馬克思：目標(biāo)始終如一　�。�－燕妮：高度敏感　　問題5：您對幸福的理解　�。�－馬克思：斗爭　�。�－燕妮：健康　XcI紅軟基地
問題6：您對不幸的理解　　－－馬克思：屈服　�。�－燕妮：依附別人XcI紅軟基地
馬克思的“自白”XcI紅軟基地
    問題7：您最能原諒的缺點(diǎn)　�。�－馬克思：輕信　�。�－燕妮：猶豫不決　　問題8：您最厭惡的缺點(diǎn)　�。�－馬克思：逢迎　�。�－燕妮：忘恩負(fù)義　　問題9：您最討厭的人　�。�－馬克思：馬丁·塔波爾　�。�－燕妮：債務(wù)（您最討厭的東西）XcI紅軟基地
馬丁·塔波爾本人XcI紅軟基地
馬丁·塔波爾：據(jù)說是一個(gè)寫作淺薄的教誨詩的英國詩人，沒有材料顯示馬克思和他相識(shí)，兩人之間沒有直接交往。馬克思將他作為討厭的人，是因?yàn)樗�的作品，說明馬克思討厭空洞淺薄的道德教誨。XcI紅軟基地
馬克思的“自白”XcI紅軟基地
    問題10：您最喜歡做的事�。�－馬克思：啃書本　�。�－燕妮：縫紉XcI紅軟基地
問題11：您最喜愛的詩人－－馬克思：莎士比亞、埃斯庫羅斯、   歌德　　          －－燕妮：歌德XcI紅軟基地
問題12：您最喜愛的散文家　�。�－馬克思：狄德羅　�。�－燕妮：馬丁·路德XcI紅軟基地
（注：狄德羅，法國唯物主義哲學(xué)家、作家，18世紀(jì)革命的法國資產(chǎn)階級(jí)思想家。）XcI紅軟基地
埃斯庫羅斯本人XcI紅軟基地
埃斯庫羅斯 公元前525年出生于希臘阿提卡的埃琉西斯。青年時(shí)期在希皮阿斯的暴政下度過，希波戰(zhàn)爭期間參加過馬拉松戰(zhàn)役和薩拉米斯戰(zhàn)役，熱愛祖國，擁護(hù)民主制。公元前470年應(yīng)敘拉古僭主希埃隆邀請赴西西里作客，公元前458年以后不久重赴西西里，最后死在該島南部的革拉城。他是古希臘悲劇詩人，與索�？死账购蜌W里庇得斯一起被稱為是古希臘最偉大的悲劇作家，有“悲劇之父”、“有強(qiáng)烈傾向的詩人”的美譽(yù)。 XcI紅軟基地
歌德本人XcI紅軟基地
歌德：18世紀(jì)中葉到19世紀(jì)初德國和歐洲最重要的劇作家、詩人、思想家，他一生跨兩個(gè)世紀(jì)，正當(dāng)歐洲社會(huì)大動(dòng)蕩大變革的年代。主要作品有劇本《葛茲·馮·伯里欣根》、中篇小說《少年維特之煩惱》、未完成的詩劇《普羅米修斯》和詩劇《浮士德》的雛形《原<浮士德>》，此外還寫了許多抒情詩和評(píng)論文章。 XcI紅軟基地
馬克思的“自白”XcI紅軟基地
問題13：您最喜愛的英雄　�。�－馬克思：斯巴達(dá)克        刻卜勒　　XcI紅軟基地
       －－燕妮：科利奧蘭納斯XcI紅軟基地
問題14：您最喜愛女英雄　　－－馬克思：甘淚卿　�。�－燕妮：弗洛倫斯·南丁格爾　　問題15：您最喜愛的名字　�。�－馬克思：勞拉、燕妮XcI紅軟基地
馬克思的“自白”XcI紅軟基地
斯巴達(dá)克:XcI紅軟基地
刻卜勒本人：XcI紅軟基地
德國天文學(xué)家。符登堡破落貴族家庭出身�？滩防盏闹饕�貢獻(xiàn)是發(fā)現(xiàn)行星運(yùn)動(dòng)的三大定律，即行星沿橢圓形軌道繞太陽運(yùn)轉(zhuǎn)，太陽位于橢圓形的一個(gè)焦點(diǎn)上；連結(jié)行星與太陽的直線在相等的時(shí)間掃過相等的面積；行星公轉(zhuǎn)周期的平方與其至太陽平均距的立方成正比。這些發(fā)現(xiàn)克服了哥白尼學(xué)說中的缺陷，使太陽中心說更加接近真理。后來牛頓在他的成就基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)，發(fā)現(xiàn)萬有引力定律。1630 年底，因貧病交加病逝于雷根斯堡，葬于拉提斯本的圣彼得教堂。 XcI紅軟基地
馬克思的“自白”XcI紅軟基地
科利奧蘭納斯：《科利奧蘭納斯》是莎士比亞晚年撰寫的一部羅馬歷史悲劇，講述了羅馬共和國的英雄馬歇斯（被稱為科利奧蘭納斯），因性格多疑、脾氣暴躁，得罪了公眾而被逐出羅馬的悲劇。馬歇斯（后因攻下科利奧里城立功而被稱為科利奧蘭納斯），最初是羅馬共和國的英雄；而由于他性格上的弱點(diǎn)脾氣暴躁，不肯低頭，而得罪了群眾，成了羅馬的敵人被放逐；他轉(zhuǎn)而投靠敵人：伏爾斯人，帶兵圍攻羅馬；后接受其母勸告，放棄攻打，而這行為又背叛了伏爾斯人，最后在戰(zhàn)亂中被伏爾斯人殺死。此劇的主題是英雄和群眾的關(guān)系。 XcI紅軟基地
甘淚卿XcI紅軟基地
年近半百的浮土德博士是個(gè)飽學(xué)之士，他知識(shí)淵博，受人尊敬，但此刻卻感到知識(shí)的無用，書齋生活的可厭。浮土德喝了女巫的藥湯，恢復(fù)了青春，心中充滿了對情欲的渴求。在大街上他遇到市民階級(jí)出身的少女甘淚卿，兩人彼此相愛。由于魔鬼的撥弄，甘淚卿為了和浮士德幽會(huì)，誤毒死了自己的母親；浮土德又誤殺死她的哥哥。甘淚卿陷入一種精神錯(cuò)亂狀態(tài)，她溺死嬰兒，被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄，判處死刑。靡菲斯特為了誘使浮士德墮落，把他領(lǐng)入布羅肯山，參加一年一度的瓦普幾司之夜魔鬼們的狂歡。浮士德在這荒唐淫蕩的場面中并沒有迷失本性；他堅(jiān)持要魔鬼從獄中救出甘淚卿。他們進(jìn)了監(jiān)獄，但篤信上帝，懺悔罪愆的甘淚卿拒絕與浮土德一道逃走，最后她得到了上天的赦免。在這場情愛的悲劇中，浮士德享受了身心的快樂，體驗(yàn)到了愛情的幸福，但帶來的結(jié)果卻是甘淚卿的悲慘遭遇和自己良心上的痛苦，這使他悲憤地喊出：“我不如不生!”愛欲給予他的不是滿足，而是悔恨。? XcI紅軟基地
馬克思的“自白”XcI紅軟基地
問題16：您最喜愛的菜　�。�－馬克思：魚　　問題17：您喜愛的花－－馬克思：月桂       －－燕妮：玫瑰　　問題18：您喜愛的顏色　　－－馬克思：紅色　�。�－燕妮：藍(lán)色XcI紅軟基地
馬克思的“自白”XcI紅軟基地
馬克思的“自白”XcI紅軟基地
   問題19：您最喜愛的格言　　－－馬克思：人所固有的我無所不具　　XcI紅軟基地
    －－燕妮：什么都不在乎　　問題20：您的座右銘　　－－馬克思：懷疑一切　　XcI紅軟基地
           －－燕妮：永不絕望XcI紅軟基地
恩格斯的“自白”XcI紅軟基地
    您喜愛的優(yōu)點(diǎn)：XcI紅軟基地
           一般人——愉快XcI紅軟基地
          男人——莫管閑事XcI紅軟基地
          女人——善于安置物品XcI紅軟基地
    您的特點(diǎn)：凡事一知半解XcI紅軟基地
    您對幸福的理解：飲1848年的沙托—馬爾高酒XcI紅軟基地
恩格斯的“自白”XcI紅軟基地
   您對不幸的理解：找牙科醫(yī)生XcI紅軟基地
您能原諒的缺點(diǎn)：各種各樣的無節(jié)制XcI紅軟基地
您厭惡的缺點(diǎn)：偽善XcI紅軟基地
您最厭惡的是：矯揉造作、傲慢不遜的女人XcI紅軟基地
恩格斯的“自白”XcI紅軟基地
您最不喜歡的人物：斯珀吉昂XcI紅軟基地
您喜歡做的事：捉弄人和被人捉弄XcI紅軟基地
您喜愛的英雄：一個(gè)也沒有XcI紅軟基地
您喜愛的女英雄：太多了，一個(gè)也舉不出XcI紅軟基地
恩格斯的“自白”XcI紅軟基地
您喜愛的詩人：“狐貍—萊涅克”、莎士比亞、阿里歐斯托等等XcI紅軟基地
您喜愛的散文家：歌德、萊辛、扎梅爾松博士XcI紅軟基地
恩格斯的“自白”XcI紅軟基地
您喜愛的顏色：任何一種，只要不是苯胺染料XcI紅軟基地
您喜愛的菜：涼菜：色拉XcI紅軟基地
            熱菜：愛爾蘭燜肉XcI紅軟基地
您喜愛的格言：一無所有XcI紅軟基地
您喜愛的箴言：從容不迫XcI紅軟基地
應(yīng)《新時(shí)代》雜志編輯部的邀請，評(píng)述施達(dá)克所著的《路德維希.費(fèi)爾巴哈》一書，恩格斯寫了《費(fèi)爾巴哈論》XcI紅軟基地
B、內(nèi)在原因：XcI紅軟基地
1、階級(jí)斗爭和理論斗爭的迫切需要是恩格斯寫作《費(fèi)爾巴哈論》的根本原因。XcI紅軟基地
三、結(jié)構(gòu)和風(fēng)格特點(diǎn)XcI紅軟基地
   正文包括四個(gè)部分的內(nèi)容，此外還有序言和結(jié)束語。一個(gè)附錄即馬克思《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》。XcI紅軟基地

馬克思恩格斯ppt：這是馬克思恩格斯ppt，包括了Karl Heinrich Marx，中年時(shí)期的馬克思，晚年的馬克思等內(nèi)容，歡迎點(diǎn)擊下載。

馬克思和恩格斯ppt：這是馬克思和恩格斯ppt，包括了Karl Heinrich Marx，中年時(shí)期的馬克思，晚年的馬克思，F(xiàn)riedrich Engels，1895年8月5日，恩格斯因患癌癥逝世于倫敦等內(nèi)容，歡迎點(diǎn)擊下載。

馬克思與恩格斯故事PPT：這是一個(gè)關(guān)于馬克思與恩格斯故事PPT，主要介紹了恩格斯生平及主要貢獻(xiàn)等內(nèi)容。成為適合人需要的自然物質(zhì)。用木頭做桌子,木頭的形狀改變了,可是桌子還是木頭。物通過勞動(dòng)而被從外面賦予形式。馬克思指出:“動(dòng)物只是按照它所屬的那個(gè)種的尺度和需要來建造,而人卻懂得按照任何一個(gè)種的尺度來進(jìn)行生產(chǎn),并且懂得怎樣處處都把內(nèi)在的尺度運(yùn)用到對象上去。