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- 2016-02-15
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- 人物PPT
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這是一個關(guān)于維特魯威人達芬奇黃金比例PPT,主要介紹了《維特魯威人》簡介、創(chuàng)作背景、創(chuàng)作經(jīng)過、圓方之謎、藝術(shù)魅力等內(nèi)容。列昂納多·達·芬奇(1452—1519),意大利文藝復(fù)興三杰之一,也是整個歐洲文藝復(fù)興時期最完美的代表,是世界的藝術(shù)巨匠和科學巨匠[1]。他是一位思想深邃,學識淵博、多才多藝的畫家、寓言家、雕塑家、發(fā)明家、哲學家、音樂家、醫(yī)學家、生物學家、地理學家、建筑工程師和軍事工程師。他是一位天才,他一面熱心于藝術(shù)創(chuàng)作和理論研究,研究如何用線條與立體造型去表現(xiàn)形體的各種問題;另一方面他也同時研究自然科學,為了真實感人的藝術(shù)形象,他廣泛地研究與繪畫有關(guān)的光學、數(shù)學、地質(zhì)學、生物學等多種學科。
維特魯威人達芬奇黃金比例PPT是由紅軟PPT免費下載網(wǎng)推薦的一款人物PPT類型的PowerPoint.
維特魯威人-達芬奇
姓名:劉杰
學號:2012011487
班級:藝設(shè)121
指導(dǎo)老師機:盧軍
簡介
這是許多人熟悉的一幅畫面:一個裸體的健壯中年男子,兩臂微斜上舉,兩腿叉開,以他的頭、足和手指各為端點,正好外接一個圓形。同時在畫中清楚可見疊著另一幅圖像:男子兩臂平伸站立,以他的頭、足和手指各為端點,正好外接一個正方形。這就是名畫《維特魯威人》(HomoVitruvianus),出自文藝復(fù)興藝術(shù)巨匠達·芬奇之手,畫名是根據(jù)古羅馬杰出的建筑家維特魯威(Vitruvii)的名字取的,該建筑家在他的著作《建筑十書》中曾盛贊人體比例和黃金分割。
關(guān)于維特魯威的生平、建筑活動,因史料所限已難考證。僅從《建筑十書》的零星記載知道,維特魯威出身富有家庭,受過良好的文化和工程技術(shù)方面的教育,熟悉希臘語,能直接閱讀有關(guān)文獻。他的學識淵博,通曉建筑、市政、機械和軍工等項技術(shù),也鉆研過幾何學、物理學、天文學、哲學、歷史、美學、音樂等方面的知識。他先后為兩代統(tǒng)治者愷撒和奧古斯都服務(wù)過,任建筑師和工程師,因建筑著作而受到嘉獎。
“人體中自然的中心點是肚臍。因為如果人把手腳張開,作仰臥姿勢,然后以他的肚臍為中心用圓規(guī)畫出一個圓,那么他的手指和腳趾就會與圓周接觸。不僅可以在人體中這樣地畫出圓形,而且可以在人體中畫出方形。即如果由腳底量到頭頂,并把這一量度移到張開的兩手,那么就會發(fā)現(xiàn)高和寬相等,恰似平面上用直尺確定方形一樣。”
“維特魯威人”也是達芬奇以比例最精準的男性為藍本,因此后世也常以“完美比例”來形容當中的男性。
創(chuàng)作背景
啟發(fā)達·芬奇繪畫的是來自維特魯威《建筑十書》中的一段話:
“人體中自然的中心點是肚臍。因為如果人把手腳張開,作仰臥姿勢,然后以他的肚臍為中心用圓規(guī)畫出一個圓,那么他的手指和腳趾就會與圓周接觸。不僅可以在人體中這樣地畫出圓形,而且可以在人體中畫出方形。即如果由腳底量到頭頂,并把這一量度移到張開的兩手,那么就會發(fā)現(xiàn)高和寬相等,恰似平面上用直尺確定方形一樣。”(參見《建筑十書·第三書》,高履泰譯,知識產(chǎn)權(quán)出版社,2001)
從維特魯威在書中的前后論述看,他是在講神廟的均衡,而均衡又是由比例得來的。古羅馬時期的建筑家認為,比例是在一切建筑中細部和整體服從一定的模量而產(chǎn)生均衡的方法。“實際上,沒有均衡或比例,就不可能有任何神廟的位置。即與姿態(tài)漂亮的人體相似,要有正確分配的肢體”(見《建筑十書·第三書》)。正是基于對人體比例的認識,維特魯威強調(diào):“如果自然構(gòu)成人體,使肢體按照比例與其綜合的全部外形相對應(yīng),那么古人似乎就有根據(jù)來規(guī)定:在完成建筑時各個細部對于全部外貌應(yīng)當在量度方面保持正確。”
《建筑十書》是以向羅馬皇帝奧古斯都上書的形式用拉丁文寫成的,可惜原文不久遺失,只流傳下來抄本。1414年,在瑞士的修道院中發(fā)現(xiàn)了該書的手抄本,它與其他各種復(fù)出的古希臘羅馬著作一樣,為文藝復(fù)興時期的學者提供了知識養(yǎng)料和思想啟迪,并為建筑家對古羅馬的遺跡做實地研究和修復(fù)提供了很大幫助。甚至還有人建立了維特魯威學院,使維特魯威的思想對建筑研究和知識普及方面發(fā)揮了重要作用。
顯然,達·芬奇讀過《建筑十書》,并且心有獨領(lǐng),他把美的生物學基礎(chǔ)(形體和比例)和幾何學知識(方形和圓形)聯(lián)系起來,使《維特魯威人》在他的妙筆下完美地得以呈現(xiàn)。
《維特魯威人》問世后,所展現(xiàn)的比例精妙與和諧頗得世人好感,代代流傳,今天它已作為一個現(xiàn)代文化的偶像,頻繁出現(xiàn)在世界各地的招貼畫、鼠標墊和T恤衫上。不僅如此,《維特魯威人》也成為啟迪現(xiàn)代藝術(shù)家、作家的創(chuàng)作源泉。1989年,西方有藝術(shù)家以機器人當模特創(chuàng)作出《維特魯威機器人》,姿態(tài)、比例都不差,只是金屬骨架替代了血肉之軀。2003年,美國一部走紅的小說叫《達·芬奇密碼》(國內(nèi)翻譯出版也連登排行榜),說的是一個午夜,法國盧浮宮博物館年邁的館長被人殺害在藝術(shù)大畫廊的地板上。在人生的最后時刻,館長脫光了衣服,把自己的身體明白無誤地擺成名畫《維特魯威人》的樣子,并在尸體旁邊留下一個令人費解的密碼。故事雖屬向壁虛構(gòu),但懸念重重邏輯嚴密,極吸引讀者。九泉之下的達·芬奇若有知恐怕會瞠目結(jié)舌。
創(chuàng)作經(jīng)過
《維特魯威人》是一幅鋼筆畫素描,畫在一張大紙上(13.5×9.5英寸),現(xiàn)藏于威尼斯的學院美術(shù)館。之所以藏在威尼斯,大概是因為弗拉·喬康多于1511年在威尼斯印刷了維特魯威作品的對開本,里面有一張依照這幅素描作的版畫。素描的上面和下面都是手寫的小字。圖畫上面的字是這樣寫的:
建筑家維特魯威在他的建筑學著作中說,大自然把人體的比例安排如下:四指為一掌,四掌為一足,六掌為一腕尺(cubit)[指前臂的長度,該詞來自“肘部”的拉丁文cubitus,四肘尺合全身……
這些人體比例是從維特魯威的《建筑十書》第三卷第一章中節(jié)選的,書的后面寫得越來越詳細:“肘部到手的中指尖的長度為身高的五分之一;肘部到腋窩的長度為身高八分之一……”素描下面是用手指和手掌為單位作的比例尺。
畫中描繪了一男子,他擺出兩個明顯不同的姿勢,這些姿勢與畫中兩句話相互對應(yīng)。雙腳并攏、雙臂水平伸出的姿勢詮釋了素描下面的一句話:“人伸開的手臂的寬度等于他的身高。”畫中人因此被置于正方形中,每一條邊等于96指長(或24掌長)。另一個人將雙腿跨開,胳膊舉高了一些,表達了更為專業(yè)的維特魯威定律:
如果你雙腿跨開,使你的高度減少十四分之一,雙臂伸出并抬高,直到你的中指的指尖與你頭部最高處處于同一水平線上,你會發(fā)現(xiàn)你伸展開的四肢的中心就是你的肚臍,雙腿之間會形成一個等邊三角形。
畫中擺出這個姿勢的人被包在一個圓里,他的肚臍就是圓心。
圓方之謎
測量達芬奇維特魯威人素描作品發(fā)現(xiàn),圓形方形的邊長與太陽、月亮的運轉(zhuǎn)周期有對應(yīng)關(guān)系。其中圓形周長26.4英寸,與太陽平均自轉(zhuǎn)周期26.4天吻合,而方形四邊總長28英寸意指月亮繞地球公轉(zhuǎn)周期28天完全默契。趙實認為,這不是偶然的巧合,而是作為天文學家、哲學家和藝術(shù)巨匠的達芬奇以藝術(shù)形式表達對世界的一種思考。
尤其令在美國的華人感興趣的是,達芬奇素描中人物與圓方組合的構(gòu)思,竟然和中國老莊哲學中“天圓地方、月陰日陽”“天人合一”“外和日月、內(nèi)和陰陽”的樸素哲學觀是那么的呼應(yīng)。
藝術(shù)魅力
這幅素描的一個魅力在于抽象的幾何學與觀察到的身體現(xiàn)實的相互作用。畫中人的身體只畫了主要幾部分,但輪廓優(yōu)美,肌肉結(jié)實。這人的雙腳實際似乎是踩在正方形的底邊之上,或是抵在圓形的弧線上。這兩個姿勢給人一種運動的感覺,也許是體操運動員的動作,實際上是一個人在上下擺動雙臂,如同小鳥擺動翅膀一樣。人體的線條清晰而簡約,但臉部的處理卻有些不同。臉部畫得要更深刻一些,陰影處畫得更富有戲劇效果:這是一張怒視前方的臉。
有人會猜想這個《維特魯威人》是否就是作者的自畫像。仔細想想也許不是,因為該素描作于1490年,而畫中人看起來遠不只38歲。另一個可能就是,這張臉解釋了隨后文字中描述的人體比例,比如發(fā)根到眉毛的距離等于下巴尖端到嘴部的距離。從這個意義上講,這張臉是完美的,起到了示范作用。然而這幅畫似乎是對上述抽象的生物幾何學對稱規(guī)律的完美詮釋,因此圓圈中這個表情嚴肅的人似乎應(yīng)該是個大人物,而不是無名小卒。他眼眶深陷,目光犀利,一頭濃密而卷曲的長發(fā),頭發(fā)從中間分開。至少我要說這幅《維特魯威人》帶有自畫像的成分,這體現(xiàn)了自然和諧的人,同樣也體現(xiàn)了惟獨能理解這些真理的人——藝術(shù)家、解剖學家、建筑家列奧納多·達·芬奇。
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