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- 2015-12-20
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這是一個關于項羽之死公開課ppt,詳細的介紹了本文的藝術手法。抓住主要事件,具體細致地描寫人物活動,以突出人物特點,塑造人物形象。項羽,是司馬遷筆下最典型的悲劇英雄代表,作為一個“失敗的英雄”,他的故事無數(shù)次地被搬上舞臺,后人既為他的英勇善戰(zhàn),霸王之氣所折服,同時又為他的失敗命運而扼腕嘆息。歡迎點擊項羽之死公開課ppt下載查看。
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少時言語不俗
嗟乎!大丈夫當如是也!
——劉邦
王侯將相寧有種乎?
——陳勝
太史公最得意之文,項 羽最得意之戰(zhàn),
思考: 1.巨鹿之戰(zhàn)號稱為項羽最得意之戰(zhàn),也是太史公最得意之文。讀后請思考這段文字在敘述的句式、節(jié)奏方面有何特點?和所要表達的內(nèi)容有何聯(lián)系?
巨鹿之戰(zhàn)
提示:這節(jié)前面用了直接描寫的手法,句式簡短,節(jié)奏急促,寫出了勢如破竹的氣勢(所向披靡,無人能擋),而且抓住戰(zhàn)士的心理(破釜沉舟),展示了他卓越、非凡的指揮才能。文字雖然不多,但項羽勇猛善戰(zhàn)、一往無前的將帥形象展現(xiàn)在我們面前。
巨鹿之戰(zhàn)
這里用了側(cè)面烘托的手法(三個“無不”、兩個“莫敢”),通過各位諸侯在項羽的威嚴面前佩服得五體投地,反襯了項羽不可一世的霸王之氣,給人想象,給人回味。
點撥:巨鹿之戰(zhàn)的意義
項王軍壁垓下,兵少食盡,漢軍及諸侯兵圍之數(shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌,項王乃大驚曰:“漢皆已得楚乎?是何楚人之多也!”項王則夜起,飲帳中。有美人名虞,常幸從;駿馬名騅,常騎之。于是項王乃悲歌慷慨,自為詩曰:“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”歌數(shù)闋,美人和之。項王泣數(shù)行下,左右皆泣,莫能仰視。
比較項羽《垓下歌》與劉邦《大風歌》, 各自表現(xiàn)的思想有何不同?
明確:《垓下歌》表現(xiàn)的是項羽面臨絕境之時。地厚天高,卻托身無所,一種憤怒,萬種低回,是一種英雄窮途末路之哭。
《大風歌》是劉邦得到天下,平息淮南王黥布叛亂,得勝還朝,路途回歸故里的一種張狂之辭,但之中又隱藏著濃濃的恐懼與悲哀。
項羽悲歌別姬的描寫,后來被改編成多種形式的作品,如元雜劇《楚霸王別虞姬》,元散曲《項王自刎》,京劇《霸王別姬》,琵琶曲《十面埋伏》等。
這里有個小故事:1966年,周恩來總理在北京總政排演場審查出國節(jié)目時,對京劇《霸王別姬》中的項羽,從頭至尾連用了6個“一”字開頭的成語,把項羽的性格特征和失敗的全過程刻畫得入木三分。
京劇《霸王別姬》的一開頭就是劉邦準備發(fā)兵攻打項羽,群臣根據(jù)當時的不利形勢,紛紛勸阻項羽不要出兵。 但項羽不聽勸阻,最后竟然蠻橫地宣布“退班”。戲演到這里,周總理輕輕地說道:“一言堂”。
項羽回到內(nèi)宮后,虞姬又規(guī)勸項羽不要出兵迎戰(zhàn)。項羽卻毫不耐煩地說道:“孤意已決!”周總理評論說:“一家之長。”
當戲演到項羽孤軍深入到劉邦的埋伏圈時,周總理評論說:“一意孤行。”
隨后,當項羽被圍垓下時,周總理評論說:“一籌莫展。”
演到項羽詠唱“力拔山兮氣蓋世”時,周總理十分惋惜地說道:“一曲挽歌。”
戲快要結束時,周總理嘆了一口氣,說:“一敗涂地。”
我們再來看項羽的最后一戰(zhàn)“東城快戰(zhàn)”。思考討論:“東城快戰(zhàn)”中作者運用了哪些手法刻畫項羽形象的?
觀古今之成敗,成,人也,非天也;敗,亦人也,非天也。成敗得失,皆由人也,非關天也。得失之故,歸之于天,亦惑矣!
雖然在快戰(zhàn)中刻畫了項羽的神勇無比、威猛異常、勇力過人、臨危不懼的性格特點,讓人佩服、敬仰,但性格決定命運。
誰都知道,垓下之圍是楚漢相爭的最后一次戰(zhàn)役,也是決定最后勝負的關鍵一戰(zhàn),是不折不扣的決戰(zhàn)。然而身為統(tǒng)帥的項羽,想到的卻不是決戰(zhàn),而是快戰(zhàn)。用他自己的話說,就是“今日固決死,愿為諸君快戰(zhàn)”。也就是說,痛痛快快打一仗,速戰(zhàn)速決,盡快了結。這是逞匹夫之勇。
快戰(zhàn)和決戰(zhàn)是不一樣的。決戰(zhàn)有勝負難分、一決雌雄的意思,也就是還有求勝的想法,快戰(zhàn)則只求痛快于一時,不過逞強示勇而已,完全不計后果。
作為統(tǒng)帥,是應該取“決戰(zhàn)”還是“快戰(zhàn)”呢?當然是前者,“勝敗乃兵家常事”。所以項羽的性格也決定了他的失敗。
兩場戰(zhàn)爭,作者運用不同手法刻畫了項羽的性格特點。項羽不僅有叱咤風云、勇猛善戰(zhàn)的一面,他還有兒女情長、重情重義的一面。
當然《史記·項羽本紀》中對人物精彩的刻畫遠不止這些,而且刻畫人物的方法也是多種多樣的,司馬遷善于通過重大的歷史事件、生動的細節(jié)、個性化的語言、精彩的議論,把人物刻畫得形象豐滿,個性鮮明。
在今后的學習中,希望同學們不斷地探究司馬遷《史記》的寫人藝術,乃至于在自己的寫作中運用,讓我們筆下的人物也摹形傳神、千載如生。
司馬遷給我們刻畫了一個經(jīng)久不衰的項羽形象,對于項羽,不同的人有不同的評價,看看人們是如何評價項羽的。
1、司馬遷對項羽的評價
《史記》中本紀是給在一定歷史時期以內(nèi)掌握最高統(tǒng)治權者寫的。而項羽從起兵反秦勝利到他被漢軍所敗而自殺烏江(前209~前202),終生未完成帝業(yè),司馬遷為什么把項羽傳記列入“本紀”,這并不是司馬遷“求名責實,再三乖謬”,而正是表現(xiàn)了司馬遷從歷史的實際出發(fā)的客觀態(tài)度。因為在秦亡以后,漢興以前的過渡階段,項羽實際支配著當時的政局,代表著當時的政權。
正如司馬遷在“論贊”中所說的“政由羽出,號為‘霸王’,位雖不終,近古以來未嘗有也。”司馬遷把項羽看得同帝王一樣。但司馬遷認為項羽“自矜功伐,奮其私智而不師古”,“欲以力征經(jīng)營天下,五年卒亡其國,身死東城,尚不覺寤而不自責,過矣。乃引‘天亡我,非戰(zhàn)之罪也’,豈不謬哉!”。由此可見,司馬遷并不完全是以成敗論英雄,而是遵從歷史,從實際出發(fā),基本客觀地評價了歷史人物。
司馬遷對項羽的描寫真實而又客觀,且?guī)в袕娏业母星,他贊揚項羽,但并不隱瞞他的缺點,他批評項羽的缺點,但并不妨礙對他的敬仰,這些都是司馬遷的可貴之處,也是成功之處。
項羽,他是一個卓越的戰(zhàn)將,但他不懂政治。武力、剽悍和血腥只能換得表面的震懾。項羽個人的英勇終究沒能擋住群起的諸侯,沒能擋住民心的向背。 生存以人為本,無論一個民族、一個企業(yè)、一個領域、一個項目。
他可以去攻城掠池、嘯傲疆場,但他不適合去經(jīng)營天下。他不知道用人,本來能人就不多,有一個厲害的范增卻不好好任用,依靠個人的英勇只能營造一個短暫的傳奇。而劉邦則不同,他文武都不突出,但善于用人,他任用張良、蕭何、韓信各擋一面,依靠群體的力量最終成就了一個王朝的霸業(yè)。
在秦末亂世的天空中,項羽原本只適合做一顆流星,他短暫的生命照亮了歷史前進的道路。
項羽是一面鏡子,他反射的光芒足以耀亮古今、警示整個社會。后人應該從中得到啟示和借鑒。
韓兆琦在《史記博議》說,“項羽是一個頂天立地的英雄,卻同時也是一個鼠目寸光的庸人;有時有龍飛鳳舞之雄姿,有時又愚蠢昏庸的像一頭驢子;有時寬厚仁慈,有時又暴戾兇殘的令人發(fā)指”。
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