這是一個(gè)關(guān)于歐陽(yáng)修論作文課件，詳細(xì)的介紹了歐陽(yáng)修的基本資料。賞析歐陽(yáng)修的詩(shī)文創(chuàng)作。歐陽(yáng)修是北宋著名的文學(xué)家和史學(xué)家。字永叔，號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士，廬陵（今江西吉安）人。領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)。在文壇上開(kāi)創(chuàng)了一代新風(fēng)。歡迎點(diǎn)擊歐陽(yáng)修論作文課件下載查看。

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歐陽(yáng)修及其影響下的 詩(shī)文創(chuàng)作nOH紅軟基地
一、歐陽(yáng)修的詩(shī)文創(chuàng)作nOH紅軟基地
二、梅堯臣的詩(shī)文創(chuàng)作nOH紅軟基地
三、蘇舜欽的詩(shī)文創(chuàng)作nOH紅軟基地
四、王安石的詩(shī)文創(chuàng)作nOH紅軟基地
一   歐陽(yáng)修的詩(shī)文創(chuàng)作nOH紅軟基地
歐陽(yáng)修（1007-1072）nOH紅軟基地
北宋著名的文學(xué)家和史學(xué)家。字永叔，號(hào)醉翁，晚年又號(hào)六一居士，廬陵（今江西吉安）人。領(lǐng)導(dǎo)了北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)。在文壇上開(kāi)創(chuàng)了一代新風(fēng)。nOH紅軟基地
北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)      古文運(yùn)動(dòng)nOH紅軟基地
歐陽(yáng)修的革新理論：nOH紅軟基地
一，文道關(guān)系上有新的認(rèn)識(shí)：1，歐陽(yáng)修認(rèn)為儒家之道與現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)的。2，歐陽(yáng)修認(rèn)為文道并重，認(rèn)為“道純則充于中者實(shí)，中充實(shí)則發(fā)威文者輝光”。此外，文具有獨(dú)立的性質(zhì)。nOH紅軟基地
二，學(xué)習(xí)韓愈文章文從字順的一面，對(duì)其奇險(xiǎn)深?yuàn)W則棄而不取。nOH紅軟基地
三，“詩(shī)窮而后工”說(shuō)。詩(shī)人在受到困險(xiǎn)環(huán)境的磨礪，幽憤郁積于心時(shí)，方能寫(xiě)出精美的詩(shī)格作品。歐陽(yáng)修將作家的生活境遇、情感狀態(tài)直接地與詩(shī)歌創(chuàng)作自身的特點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)：1，詩(shī)人因窮而“自放”，能與外界建立較純粹的審美關(guān)系，于是能探求自然界和社會(huì)生活中的“奇怪”。2，郁積的情感有助于詩(shī)人“興于怨刺”，抒寫(xiě)出曲折入微而又帶有普遍性的人情。nOH紅軟基地
蓋西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》；《詩(shī)》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道，故述往事、思來(lái)者。nOH紅軟基地
唐代中葉及北宋時(shí)期以提倡古文、反對(duì)駢文為特點(diǎn)的文體改革運(yùn)動(dòng)，因同時(shí)涉及到文學(xué)的思想內(nèi)容，所以兼有思想運(yùn)動(dòng)和社會(huì)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)。nOH紅軟基地
這一運(yùn)動(dòng)在中唐由韓愈、柳宗元等人發(fā)起，但它的成功卻在北宋。nOH紅軟基地
北宋的古文運(yùn)動(dòng)是以復(fù)古為號(hào)召的文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)，在歐陽(yáng)修、王安石和三蘇的大力倡導(dǎo)下，繼承了韓柳的成就，使古文成為文學(xué)主流，蔚為風(fēng)氣。nOH紅軟基地
他們所提倡的散文實(shí)際上是一種新型的散文，就內(nèi)容言，是明道載道，把散文引向政教之用；就形式言，是由駢體而散體，體現(xiàn)了散文自身發(fā)展的一種要求。nOH紅軟基地
　　北宋詩(shī)文革新運(yùn)動(dòng)反對(duì)晚唐五代以來(lái)侈麗浮華的文風(fēng)，初期以石介、柳開(kāi)為代表，學(xué)習(xí)韓愈，以道統(tǒng)自任，但創(chuàng)作上矯枉過(guò)正，形成險(xiǎn)怪艱澀“太學(xué)體”，其后以歐陽(yáng)修為代表，既反對(duì)“西昆體”，也反對(duì)“太學(xué)體”，主張文道并重，提倡自然曉暢的文風(fēng)，逐漸形成了宋代詩(shī)文的獨(dú)特風(fēng)格。nOH紅軟基地
一，政論文。nOH紅軟基地
         內(nèi)容多以國(guó)事民生為之，多剖析時(shí)弊，奏陳方策，析理透辟，議論肯切。如《朋黨論》。nOH紅軟基地
歐陽(yáng)修的《朋黨論》作于慶歷四年四月，正值范仲淹推行以改革吏治為核心之新政的關(guān)健時(shí)刻。該月，新政的反對(duì)派指使宦官藍(lán)元震上疏攻擊范仲淹、歐陽(yáng)修等人交結(jié)朋黨，以營(yíng)私利。范為了釋仁宗之惑，對(duì)此作了反駁：“茍朋而為善，于國(guó)家何害也。”(續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編卷一四八，慶歷四年四月戊戌條)nOH紅軟基地
　　    保守派之所以加諸革新派們“朋黨”之名，其險(xiǎn)惡用心在于離間他們與皇上的關(guān)系，從而坐收漁人之利。歐陽(yáng)修完全清醒地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。他在次年所上的《論杜衍、范仲淹等罷政事?tīng)睢分校�曾一針�?jiàn)血地指出：“臣竊見(jiàn)自古小人讒害忠良，其說(shuō)不遠(yuǎn)。欲廣陷良善，則不過(guò)指為朋黨”。為什么？因?yàn)?ldquo;善人少過(guò)，難為一二求暇，惟有指以為朋，則可一時(shí)盡逐。”nOH紅軟基地
縱觀宋代以前的歷史，盡管朋黨之爭(zhēng)不斷，但對(duì)朋黨二字，人們卻忌諱莫深。唐代李絳曾說(shuō)：“自古及今，帝王最?lèi)赫吲簏h。”《對(duì)憲宗論朋黨》(《全唐文》卷645)事實(shí)上，仁宗對(duì)慶歷期間的朋黨之爭(zhēng)是心有芥蒂的，而且還召朝臣“辨朋比”，要求去朋比之風(fēng)。(詳見(jiàn)《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷一四七，慶歷四年三乙卯條)nOH紅軟基地
范仲淹向仁宗公開(kāi)承認(rèn)了自己與同道結(jié)朋之事，然而，為什么朋而有善于國(guó)家有利， 語(yǔ)焉不詳。歐陽(yáng)修則從學(xué)理上具體闡述了君子結(jié)黨對(duì)于發(fā)揚(yáng)道義，治國(guó)平天下的重要性和必要性。正如古人云“大凡作文妙處，須出意外”（呂祖謙《古文關(guān)鍵》）歐陽(yáng)修使傳統(tǒng)儒學(xué)中義和利，君子與小人這兩對(duì)相輔相成的基本概念，注入了新的時(shí)代內(nèi)涵，是對(duì)傳統(tǒng)儒學(xué)的一種發(fā)展。nOH紅軟基地
歐陽(yáng)修《與高司諫書(shū)》是一封批評(píng)信，也是說(shuō)理文。信中正面批評(píng)揭露諫官高若訥文過(guò)飾非，顛倒是非，“不復(fù)知人間有羞恥事”。但它并不具體描繪高若訥的丑惡嘴臉，而是反復(fù)論述高的行為動(dòng)機(jī)和后果，論證高不是真君子、好諫宮，揭露他品質(zhì)卑劣、內(nèi)心骯臟。nOH紅軟基地
歐陽(yáng)修的文nOH紅軟基地
二，史論文�！缎挛宕�史》體現(xiàn)了輕天命而重人事的歷史觀，其目的在于通過(guò)評(píng)論歷史，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為治國(guó)者提出鑒戒�！读婀賯餍颉肥鞘氛撝械拿�篇。“憂(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”，“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”。nOH紅軟基地
三，記敘文�！蹲砦掏び洝肥菍�(xiě)景與抒情巧妙融合的杰構(gòu)。散中帶駢，駢散相間，精整雅麗而富有回環(huán)唱嘆之致。nOH紅軟基地
　　 全文先用“環(huán)滁皆山也”一語(yǔ)喝起，好處是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。但這種境界， 就是在講究史家簡(jiǎn)潔筆法的歐陽(yáng)修手中，也不是輕而易舉地達(dá)到的，而是經(jīng)歷了反復(fù)。據(jù)《朱子語(yǔ)類(lèi)輯略》卷八載：“歐公文亦多是修改到妙 處，頃有人買(mǎi)得他《醉翁亭記》稿，初說(shuō)滁州四面有山，凡數(shù)十字。末后改定，只曰‘環(huán)滁皆山也’，五字而已。”nOH紅軟基地
首句寫(xiě)大景、全景。但這僅僅是遠(yuǎn)處環(huán)視，只可能看見(jiàn)一片模糊的輪廓，故泛言其為“環(huán)滁皆山”。鏡頭拉近到“西南諸峰”，漸漸望見(jiàn)那“蔚然深秀”之色；再拉近到“釀泉”，便聽(tīng)到了流水潺潺之聲；再拉近到醉翁亭，終于看清了亭子像鳥(niǎo)翼一般的具體形象。這樣迤邐寫(xiě)來(lái)，切合步行人遠(yuǎn)近視聽(tīng)之理，又顯得層次豐富，勝境迭陳，使讀隨著作者的腳印，信步神游于楮墨畫(huà)圖之間，有一種“引人入勝”的藝術(shù)效果。nOH紅軟基地
　    第二段寫(xiě)山林中的人，先寫(xiě)“負(fù)者”“行者”的來(lái)往游人，次寫(xiě)坐起喧嘩的眾賓，鏡頭擴(kuò)大，最終寫(xiě)核心人物——“頹然乎其間”的太守，推出“蒼顏白發(fā)”的特寫(xiě)鏡頭。后段寫(xiě)人禽和諧共樂(lè)，也是先寫(xiě)禽鳥(niǎo)之樂(lè)，而后寫(xiě)眾人之樂(lè)，最后歸結(jié)到太守之樂(lè)，結(jié)末一句直接點(diǎn)出“太守者，廬陵歐陽(yáng)修也”：都是從大到小，由遠(yuǎn)而近，最后集中到醉翁一人。這種移步換形、聚焦一點(diǎn)的藝術(shù)手法，使全文重點(diǎn)突出，“醉翁”始終居于畫(huà)面的中心。nOH紅軟基地
　上古文字初開(kāi)，實(shí)字多，虛字少。典謨訓(xùn)誥，何等簡(jiǎn)奧，然文法要是未備。至孔子之時(shí)，虛字詳備，作者神態(tài)畢出。……文必虛字備而后神態(tài)出，何可節(jié)損。 （劉大櫆《論文偶記》 ）nOH紅軟基地
一般都誤以為語(yǔ)氣詞本身并沒(méi)有意義。殊不知語(yǔ)氣詞雖然沒(méi)有詞匯意義，但卻是具有抒情的生命的，增加節(jié)奏感，疏通文氣，便于吟誦。特別是當(dāng)“也”字不是孤立地出現(xiàn)，而是成套地組成一種結(jié)構(gòu)的時(shí)候，其功能是大大超出其數(shù)量之和的。當(dāng)然，重復(fù)使用也”字，也是有風(fēng)險(xiǎn)的，這種風(fēng)險(xiǎn)就是導(dǎo)致單調(diào):句法的單調(diào)導(dǎo)致語(yǔ)氣和情緒的單調(diào)。但是，這種情況在《醉翁亭記》中沒(méi)有發(fā)生，相反，是情緒的積累遞增。因?yàn)榫浞ê驼Z(yǔ)氣反復(fù)，被句法的微調(diào)消解了。nOH紅軟基地
文章并沒(méi)有停留在絕對(duì)統(tǒng)一的句法上，而是在統(tǒng)一的句式中，不斷穿插著微小的變化。例如，”其西南諸峰，林壑尤美”，“太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高”，都打破了并列的“有……者……也”型的句子結(jié)構(gòu)。這還只是形式上的變化，更主要的變化是內(nèi)涵上的，在，“……者……也”型句子的排列中，情思在演進(jìn)，在深化，很有層次感。nOH紅軟基地
四，墓志碑文。較多，以寫(xiě)朝廷名臣和文章知友的篇章最為出色，如《徂徠石先生墓志銘》、《尹師魯墓志銘》等稱(chēng)述得體，深刻含蓄又從容委婉。nOH紅軟基地
　　《瀧岡阡表》是歐陽(yáng)修在其父下葬六十年之后所寫(xiě)的一篇追悼文章，是他精心創(chuàng)制的一篇力作。全文平易質(zhì)樸，情真意切，如話(huà)家常，歷來(lái)被視為歐文的代表作品。與唐韓愈的《祭十二郎文》、清袁枚的《祭妹文》同被稱(chēng)為千古至文。nOH紅軟基地
　　作者的高明之處亦即本文最大的特點(diǎn)之一，即是在文章中采取了避實(shí)就虛、以虛求實(shí)、以虛襯實(shí)的寫(xiě)作方法，巧妙地穿插了其母太夫人鄭氏的言語(yǔ)，以她口代己口，從背面和側(cè)面落筆。一方面以此為依據(jù)，追念和表彰其父的仁心惠政；另一方面，在表父阡的同時(shí)，也順?biāo)�行舟，同時(shí)頌揚(yáng)其母德婦節(jié)，使一位賢妻良母型的女性形象，栩栩如生地凸現(xiàn)在讀者眼前。父因母顯，母受父成。文章構(gòu)思高明的地方，即在于一碑雙表，二水分流；明暗交叉，互襯互托。其舒徐有致、簡(jiǎn)實(shí)平易的文風(fēng)，使一切浮華失實(shí)的諛墓文字黯然失色。nOH紅軟基地
五，序跋和筆記�！睹肥ビ嵩�(shī)集序》。nOH紅軟基地
  六，文賦。歐陽(yáng)修的《秋聲賦》是宋代散文賦的前導(dǎo)。nOH紅軟基地
　　歐陽(yáng)修剛剛辭去開(kāi)封府尹的職務(wù)，住在汴京的城南。他體弱多病，目昏手抖。雖居高位，然有感于宦海沉浮，政治改革艱難，故心情苦悶，乃以悲秋為題，抒發(fā)人生的苦悶與感嘆。作者用形象的手法寫(xiě)出了不可見(jiàn)的秋聲，寫(xiě)得具體生動(dòng)，活靈活現(xiàn)。既有駢偶，押韻，又基本用散文句式，文風(fēng)跳躍。nOH紅軟基地
第一段：秋至而悲。nOH紅軟基地
   第二段：描摹秋狀，追溯秋聲之源，突出秋的肅殺。nOH紅軟基地
   第三段：由描繪自然之秋轉(zhuǎn)至人生之秋，勸人勿恨秋聲，勿自戕賊。nOH紅軟基地
   第四段：以童子和蟲(chóng)聲抒發(fā)情懷。nOH紅軟基地
(一)、角度新穎，巧于立意       nOH紅軟基地
      宋玉的《九辯》、潘岳的《秋興賦》的立意大多沒(méi)超過(guò)悲秋、恨秋的范圍。歐陽(yáng)修的《秋聲賦》卻一反前人的常情，他選擇了一個(gè)全新的角度來(lái)立意，確定它的中心思想。他久經(jīng)官場(chǎng)，看透名利，提出：人們大可不必嘆秋、悲秋，而應(yīng)自悲、自恨，應(yīng)反躬自省，自我反省。 nOH紅軟基地
秋聲賦—-歐陽(yáng)修nOH紅軟基地
立  意nOH紅軟基地
(二)、善于鋪陳，精于渲染nOH紅軟基地
     本文運(yùn)用多重比喻，對(duì)秋聲作直接的描摹，而且這幾個(gè)比喻都不是作靜態(tài)的描寫(xiě)，而是由此及彼，連貫而下的有機(jī)結(jié)合，展示了秋聲夜至的動(dòng)態(tài)畫(huà)面。作者妙筆生花，把抽象的秋義說(shuō)得煞有介事，具有豐富的內(nèi)容，而且都緊扣肅殺、悲涼的含義 。nOH紅軟基地
(三)、起伏跌宕，精于構(gòu)思nOH紅軟基地
      這篇文章篇幅短小，寫(xiě)的非常曲折、完整。全文以有聲之秋與無(wú)聲之秋對(duì)比，作為結(jié)構(gòu)的基本框架。前半篇寫(xiě)自然界的有聲之秋，后半篇寫(xiě)社會(huì)人生的無(wú)聲之秋。作者雖然在文章的前半篇極寫(xiě)自然界的秋聲凄切悲涼，秋景肅殺寂寥，但其目的不是宣傳悲秋，而是通過(guò)層層轉(zhuǎn)折，引出無(wú)聲之秋對(duì)人的戕害，從而叫人們不要憂(yōu)心勞形，自我戕賊，宣揚(yáng)的卻是一種“自足自安”的思想。故與一般的悲秋作品不同。nOH紅軟基地
秋天的聲音（是）看不見(jiàn)的、摸不著的，但是能夠聽(tīng)見(jiàn)。作者主要是用一系列的精彩比喻把無(wú)形的秋聲寫(xiě)得具體可感，從主仆問(wèn)答小孩子和他問(wèn)答，然后寫(xiě)到作者的感慨。作者對(duì)秋天的狀態(tài)即秋色、秋容、秋氣、秋意、秋聲五個(gè)方面進(jìn)行描寫(xiě)，然后還比喻刑官、兵象、天文、音樂(lè)、五行把秋天來(lái)比喻，突出山川寂寥、草木零落的肅殺景象。然后由草木又過(guò)渡到人生，慨嘆人生飄零衰颯、指出這是憂(yōu)勞所致，和秋天沒(méi)有關(guān)系。最后聽(tīng)蟲(chóng)叫又跟秋聲相呼應(yīng)，又同作者感慨的聲音交并，給人一種余波悠然、言盡而旨遠(yuǎn)的深長(zhǎng)意味。nOH紅軟基地
歐陽(yáng)修散文的美學(xué)風(fēng)神，歐陽(yáng)修并不刻意選擇人物、場(chǎng)景以及按照某種寓意的邏輯來(lái)組織內(nèi)容，只是自然地?cái)⑹�、自然地抒懷，在看似散漫不�?jīng)的行文中，使讀者慢慢從尋常的敘事中體悟出難以言傳的高遠(yuǎn)境界。他的散文一般具有筆觸多情的特點(diǎn)，常著眼于感情的抒發(fā)。另外，文章結(jié)構(gòu)層次聲的極吞吐往復(fù)、參差離合之致，語(yǔ)言層次上的平易自然，都是“六一風(fēng)神”的構(gòu)成要素。nOH紅軟基地
歐陽(yáng)修的散文創(chuàng)作nOH紅軟基地
（1）首先內(nèi)容充實(shí)，形式多樣。nOH紅軟基地
          無(wú)論是敘事還是議論，都是有為而作，有感而發(fā)。使散文的實(shí)用性質(zhì)和審美性質(zhì)得到了充分的顯示，散文的敘事、議論、抒情功能也得到了高度的有機(jī)融合。如早年所作《與高司諫書(shū)》、《朋黨論》等。nOH紅軟基地
（2）體裁的完備與功能的加強(qiáng)。歐陽(yáng)修的作品體裁多樣，各得其宜。nOH紅軟基地
           首先他對(duì)前代的駢文、律賦進(jìn)行了改造，創(chuàng)造了文賦，如其《秋聲賦》即保留了駢賦、律賦的鋪陳排比，又呈現(xiàn)出活潑流動(dòng)的散體形式。其次，他對(duì)四六文也進(jìn)行了革新，以散體單行的古文筆入之，為四六體注入了活力。nOH紅軟基地
（3）紆徐平易的文風(fēng)。nOH紅軟基地
           歐陽(yáng)修的散文，文氣紆徐委婉，形成一種平易自然的文風(fēng)。nOH紅軟基地
          婉轉(zhuǎn)曲折、態(tài)度從容nOH紅軟基地
          感情強(qiáng)烈、措辭平易nOH紅軟基地
          結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、富有邏輯性nOH紅軟基地
          一唱三嘆、富有情韻nOH紅軟基地
          用詞造句、精煉而有變化nOH紅軟基地
　　韓子之文，如長(zhǎng)江大河，渾浩流轉(zhuǎn)，魚(yú)黿蛟龍，萬(wàn)怪惶惑，而抑遏蔽掩，不使自露，而人望見(jiàn)其淵然之光，蒼然之色，亦自畏避，不敢迫視。執(zhí)事之文，紆余委備，往復(fù)百折，而條達(dá)疏暢，無(wú)所間斷，氣盡語(yǔ)極，急言竭論，而容于閑易，無(wú)艱難勞苦之態(tài)。（蘇洵《上歐陽(yáng)內(nèi)翰第一書(shū)》）nOH紅軟基地
如果說(shuō)韓愈的散文猶如浩瀚流轉(zhuǎn)的長(zhǎng)江大河，那么歐陽(yáng)修的散文就像微波蕩漾的清池曲水。如果說(shuō)韓愈的文章雄奇奔放，表現(xiàn)出一種陽(yáng)剛之美；那么歐陽(yáng)修散文的主要風(fēng)格就是委婉曲折，平易自然，流利順暢，偏于陰柔之美”。nOH紅軟基地
其文如升日出，如清風(fēng)，如云，如霞，如煙，如幽林曲澗，如淪，如漾，如珠玉之輝，如鴻浩之鳴而入廖廓。nOH紅軟基地
                                                   ——姚鼐nOH紅軟基地
歐陽(yáng)修的詩(shī)nOH紅軟基地
        歐陽(yáng)修在改革文風(fēng)的同時(shí)，也對(duì)詩(shī)風(fēng)進(jìn)了革新。他與梅堯臣的創(chuàng)作正是以扭轉(zhuǎn)西昆體文風(fēng)為指導(dǎo)思想的。他的詩(shī)歌受韓愈影響較大，主要體現(xiàn)在散文手法和以議論入詩(shī)，而且將議論與敘事、抒情融為一體， 風(fēng)格平易流麗。nOH紅軟基地
《再和明妃曲》nOH紅軟基地
漢宮有佳人，天子初未識(shí)。nOH紅軟基地
一朝隨漢使，遠(yuǎn)嫁單于國(guó)。nOH紅軟基地
絕色天下無(wú)，一失難再得。nOH紅軟基地
雖能殺畫(huà)工，於事竟何益。nOH紅軟基地
耳目所及尚如此，萬(wàn)里安能制夷狄。nOH紅軟基地
漢計(jì)誠(chéng)已拙，女色難自夸。nOH紅軟基地
明妃去時(shí)淚，灑向枝上花。nOH紅軟基地
狂風(fēng)日暮起，飄泊落誰(shuí)家。nOH紅軟基地
紅顏勝人多薄命，莫怨春風(fēng)當(dāng)自嗟。nOH紅軟基地
歐陽(yáng)修詩(shī)歌特點(diǎn)：nOH紅軟基地
  — 反映現(xiàn)實(shí)，表現(xiàn)個(gè)人的人生經(jīng)歷，抒發(fā)個(gè)人的人生感悟與情懷；nOH紅軟基地
  — 將議論與敘事、抒情融為一體，得韓詩(shī)奇崛暢盡之勢(shì)，而無(wú)枯躁艱澀之失；nOH紅軟基地
  — 語(yǔ)言清新流暢，具有流麗宛轉(zhuǎn)的風(fēng)格；nOH紅軟基地
二  梅堯臣的詩(shī)文創(chuàng)作nOH紅軟基地
            指北宋初期的詩(shī)人蘇舜欽和梅堯臣，兩人的詩(shī)作開(kāi)宋詩(shī)之先，體現(xiàn)了宋代詩(shī)人對(duì)矯正晚唐五代詩(shī)風(fēng)的最初自覺(jué)。蘇舜欽的詩(shī)風(fēng)豪放雄肆，喜以詩(shī)歌痛快淋漓地反映時(shí)政，抒發(fā)強(qiáng)烈的政治感慨，然而推敲、剪裁的功夫略顯不足，宋詩(shī)暢盡而傷直露的特點(diǎn)在蘇詩(shī)中已見(jiàn)端倪。nOH紅軟基地
陶者nOH紅軟基地
 陶盡門(mén)前土，nOH紅軟基地
屋上無(wú)片瓦。 nOH紅軟基地
十指不沾泥，nOH紅軟基地
鱗鱗居大廈。nOH紅軟基地
《魯山山行》nOH紅軟基地
適與野情愜，nOH紅軟基地
千山高復(fù)低。 nOH紅軟基地
好峰隨處改，nOH紅軟基地
幽徑獨(dú)行迷。 nOH紅軟基地
霜落熊升樹(shù)，nOH紅軟基地
林空鹿飲溪。 nOH紅軟基地
人家在何許，nOH紅軟基地
云外一聲雞。nOH紅軟基地
梅堯臣詩(shī)歌特點(diǎn)：nOH紅軟基地
  — 題材內(nèi)容的平凡化；nOH紅軟基地
  — 詩(shī)風(fēng)的平淡，“作詩(shī)無(wú)古今，唯造平淡難”；nOH紅軟基地
　“詩(shī)家雖率意，而造語(yǔ)亦難。若意新語(yǔ)工，得前人所未道者，斯為善也。必能狀難寫(xiě)之景，如在目前；含不盡之意，見(jiàn)于言外，然后為至矣”�！�nOH紅軟基地
                                                                ——梅堯臣nOH紅軟基地
           不過(guò)他“平”得常常沒(méi)有勁，“淡”得往往沒(méi)有味。他要矯正華而不實(shí)、大而無(wú)當(dāng)?shù)牧?xí)氣，就每每一本正經(jīng)的用些笨重干燥不很像詩(shī)的詞句來(lái)寫(xiě)瑣碎丑惡不大入詩(shī)的事物，例如聚餐后害霍亂、上茅房看見(jiàn)糞蛆、喝了茶肚子里打咕嚕之類(lèi)。可以說(shuō)是從坑里跳出來(lái)，不小心又恰恰掉在井里去了。 nOH紅軟基地
　　　　　　　　　錢(qián)鐘書(shū)《宋詩(shī)選注》nOH紅軟基地
蘇舜欽（1008—1048）北宋詩(shī)人，字子美，開(kāi)封（今屬河南）人，曾祖父由梓州銅山（今四川中江）遷至開(kāi)封（今屬河南）。曾任縣令、大理評(píng)事、集賢殿校理，監(jiān)進(jìn)奏院等職。因支持范仲淹的慶歷革新，為守舊派所恨，御史中丞王拱辰讓其屬官劾奏蘇舜欽，劾其在進(jìn)奏院祭神時(shí)，用賣(mài)廢紙之錢(qián)宴請(qǐng)賓客。罷職閑居蘇州。后來(lái)復(fù)起為湖州長(zhǎng)史，但不久就病故了。他與梅堯臣齊名，人稱(chēng)“梅蘇”。有《蘇學(xué)士文集》。nOH紅軟基地
《淮中晚泊犢頭》nOH紅軟基地
春陰垂野草青青， nOH紅軟基地
時(shí)有幽花一樹(shù)明。 nOH紅軟基地
晚泊孤舟古祠下， nOH紅軟基地
滿(mǎn)川風(fēng)雨看潮生。nOH紅軟基地
蘇舜欽詩(shī)歌特點(diǎn)：nOH紅軟基地
  — 反映現(xiàn)實(shí)、抒發(fā)不得意的詩(shī)歌，酣暢淋漓，感情激越；寫(xiě)景詩(shī)，有直率自然，景物雄奇闊大的一面；又有飄逸、優(yōu)雅的一面；nOH紅軟基地
  — 風(fēng)格以雄豪奔放見(jiàn)長(zhǎng)；nOH紅軟基地
四、 王安石的散文與詩(shī)歌nOH紅軟基地
王安石（1021－1086）nOH紅軟基地
  字介甫，晚號(hào)半山，江nOH紅軟基地
  西臨川人，北宋神宗朝nOH紅軟基地
  宰相，著名政治家、文nOH紅軟基地
  學(xué)家。在散文創(chuàng)作上，nOH紅軟基地
  以簡(jiǎn)潔峻切的風(fēng)格nOH紅軟基地
  著稱(chēng)，列“唐宋八大家”nOH紅軟基地
  之位。nOH紅軟基地
王安石的散文特點(diǎn)：nOH紅軟基地
  — 重實(shí)際政治的功利主義文學(xué)觀；nOH紅軟基地
  — 論點(diǎn)鮮明，邏輯謹(jǐn)嚴(yán)，語(yǔ)言峭刻，筆力雄��；nOH紅軟基地
  — 風(fēng)格簡(jiǎn)潔峻切；nOH紅軟基地
代表作品：《答司馬諫議書(shū)》、《讀孟嘗君傳》、《上仁宗皇帝言事書(shū)》、《游褒禪山記》等。nOH紅軟基地
王安石的詩(shī)歌：nOH紅軟基地
    其詩(shī)歌創(chuàng)作以56歲退居江寧分為前后兩期：nOH紅軟基地
  — 前期詩(shī)歌比較注重反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)、抒發(fā)自己的政治見(jiàn)解、人生感悟等，代表作有《河北民》、《思王逢原》、《明妃曲》等。nOH紅軟基地
《泊船瓜洲》：nOH紅軟基地
京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。nOH紅軟基地
春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還！nOH紅軟基地
— 后期：退出政治舞臺(tái)后，其心境趨于平和，詩(shī)風(fēng)也發(fā)生較大變化：以描寫(xiě)湖光山色、抒發(fā)逸情遠(yuǎn)志為其主要內(nèi)容；體裁上，則以七絕為主；風(fēng)格上，以風(fēng)神遠(yuǎn)韻見(jiàn)長(zhǎng)，有較高的藝術(shù)性，深得后人贊賞。nOH紅軟基地
嚴(yán)羽：“公絕句最高，其得意處高出蘇、黃之上。”  nOH紅軟基地
       ——《滄浪詩(shī)話(huà)》nOH紅軟基地
楊萬(wàn)里：“讀半山絕句可當(dāng)朝餐。”nOH紅軟基地
       ——《城齋集》82卷nOH紅軟基地
代表作品：《泊船瓜洲》、《書(shū)湖陰先生壁》《北陂杏花》等。nOH紅軟基地
王荊公體：nOH紅軟基地
      即“半山詩(shī)”或“半山絕句”，指王安石晚年的詩(shī)歌創(chuàng)作。以瘦勁剛健為特征是王安石追求的一種藝術(shù)境界，但進(jìn)入老年后，但進(jìn)入老年后，他的詩(shī)作雅麗精絕，既有清新閑適之作，又有沉郁悲壯之作，主要體裁是絕句。下字工、用事切、對(duì)偶精，既有深婉不頗處，也有生硬奇絕處，為江西詩(shī)派的先驅(qū)。nOH紅軟基地
復(fù)  習(xí)  題nOH紅軟基地
一，名詞解釋?zhuān)罕彼卧?shī)文革新運(yùn)動(dòng)、蘇梅、王荊公體nOH紅軟基地
二，簡(jiǎn)答題：1、歐陽(yáng)修的文學(xué)革新主張有哪些主要內(nèi)容？其散文風(fēng)格為何？（舉例說(shuō)明）nOH紅軟基地
2、歐陽(yáng)修的詩(shī)歌有哪些特點(diǎn)？歐陽(yáng)修散文的成就nOH紅軟基地
3、梅堯臣的詩(shī)歌在內(nèi)容與風(fēng)格上有何特點(diǎn)？怎樣理解所謂的“作詩(shī)無(wú)古今，唯造平淡難”？nOH紅軟基地
4、蘇舜欽詩(shī)歌的風(fēng)格特點(diǎn)是什么？nOH紅軟基地
5、王安石文學(xué)觀點(diǎn)的主要傾向是什么？其散文風(fēng)格為何？nOH紅軟基地
7、王安石的詩(shī)歌特點(diǎn)為何？前后期詩(shī)風(fēng)有何變化？nOH紅軟基地
8 、曾鞏散文有何特點(diǎn)？nOH紅軟基地

踏莎行歐陽(yáng)修ppt：這是踏莎行歐陽(yáng)修ppt，包括了走近作者，這三句描繪的是一幅怎樣的圖畫(huà)？這三句抒情運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法？也是寫(xiě)春日南方旅途思家等內(nèi)容，歡迎點(diǎn)擊下載。

采桑子歐陽(yáng)修ppt：這是采桑子歐陽(yáng)修ppt，包括了歐陽(yáng)修（１００７－１０７２）：北宋文學(xué)家、史學(xué)家，簡(jiǎn)介，群芳過(guò)后西湖好，狼籍殘紅，飛絮蒙蒙，垂柳闌干盡日風(fēng)，垂下簾攏，雙燕歸來(lái)細(xì)雨中等內(nèi)容，歡迎點(diǎn)擊下載。

歐陽(yáng)修戲答元珍教案PPT：這是一個(gè)關(guān)于歐陽(yáng)修戲答元珍教案PPT，詳細(xì)的介紹了歐陽(yáng)修的基本資料以及寫(xiě)作背景。并對(duì)詩(shī)進(jìn)行層次剖析，點(diǎn)出名句。非常精彩的課件，歡迎大家下載歐陽(yáng)修戲答元珍教案PPT觀看！宋仁宗景佑三年 (1036)五月，歐陽(yáng)修為支持范仲淹的政治改革以及對(duì)守舊派的斗爭(zhēng)，寫(xiě)信痛斥諫官高若訥，因而被降職為峽州夷陵（今湖北宜昌 市）縣令。次年，朋友丁寶臣(其時(shí)為峽州軍事判官)寫(xiě)了一首題為《花時(shí)久雨》的詩(shī)給他，歐陽(yáng)修便寫(xiě)了此詩(shī)作答，詩(shī)題一作《花時(shí)久雨之什》，所以詩(shī)以“花”起結(jié)，但主要是抒寫(xiě)詩(shī)人被貶后的寂寞抑郁和自我排遣情懷。