這是一個關于康有為的思想主張PPT，非常詳細精彩的內容�？涤袨�(1858～1927），又名祖詒、字廣廈、號長素，又號明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，晚年別署天游化人，廣東省廣州府南�？h人，人稱“康南海”，清光緒年間進士，官授工部主事，近代著名政治家、思想家、社會改革家、書法家和學者，信奉孔子儒家學說，并致力于將儒家學說改造為可以適應現代社會的國教，曾擔任孔教會會長。著有《康子篇》、《新學偽經考》等，出身于士宦家庭，乃廣東望族，世代為儒，以理學傳家。

康有為的思想主張PPT是由紅軟PPT免費下載網推薦的一款人物PPT類型的PowerPoint.

康有為的民主思想IKY紅軟基地
康有為的主要思想主張IKY紅軟基地
梁啟超的民主思想IKY紅軟基地
孫中山的民主思想“三民主義”IKY紅軟基地
一．康有為的民主思想IKY紅軟基地
一）背景：IKY紅軟基地
１．游歷香港的深刻體會IKY紅軟基地
２．其本人熱心研究西學，探索改造中國之路IKY紅軟基地
二）康有為的主要思想主張IKY紅軟基地
一．主張建立君主立憲制國家IKY紅軟基地
二．提出“托古改制”的理論IKY紅軟基地
１．用古樸道理論證變革的必要性“窮則．．．．變則．．．．”IKY紅軟基地
２.以“三世說”說明君主立憲制取代君主專制的必然性．IKY紅軟基地
３．利用孔子論證維新變法的合理性．（看學思之窗）IKY紅軟基地
三．主張向西方學習，以日本的明治維新為榜樣，通過變法建立君主立憲政體．IKY紅軟基地
四．發(fā)展變化：不再主張設議院，而是在宮中設立“制度局”（職能）IKY紅軟基地
二．梁啟超的民主思想IKY紅軟基地
一）梁啟超的民主思想主張：IKY紅軟基地
１．主張建立君主立憲制．IKY紅軟基地
２．最突出：民權思想　　把張揚民權和批判封建專制緊密結合，反對君權神受和君權至尊．IKY紅軟基地
３．把“伸民權”與“廣民智”　結合，主張設立學校．IKY紅軟基地
４發(fā)展變法：主張大力發(fā)揚自由民主，在中國實施啟蒙思想家的學說．　　IKY紅軟基地
思考：如何評價康有為和梁啟超的民主思想？IKY紅軟基地
積極方面：IKY紅軟基地
都主張變革封建制度，建立君主立憲制，因此具有一定的民主性．IKY紅軟基地
局限性：IKY紅軟基地
主張保留皇帝和采用改良的方式，有一定的局限性．IKY紅軟基地
三．孫中山的民主思想“三民主義”IKY紅軟基地
一．思想主張：IKY紅軟基地
一）民權主義IKY紅軟基地
二）反對帝制，防止帝制復辟．IKY紅軟基地
三）提出“五權分立”，增加了考試權與監(jiān)督權　　　　　IKY紅軟基地
二）如何評價孫中山的民主思想？IKY紅軟基地
積極性：IKY紅軟基地
１．其思想以建立資產階級民主共和國為核心，大大超越了君主立憲制．IKY紅軟基地
２．保證人民可以擁有更多的民主權利，有參政的可能．IKY紅軟基地
３．以暴力革命方式推翻清王朝比改良方式進步．IKY紅軟基地
局限性：IKY紅軟基地
１．只是代表廣大資產階級利益．IKY紅軟基地
２．三民主義沒有徹底反帝反封建的內容．IKY紅軟基地
材料一；我們革命的目的，是為眾生謀幸福，因不愿少數滿洲人專利，故要民族革命；不愿君主一人專利，故要政治革命；不愿少數富人專利，故要社會革命。這三樣有一樣做不到，也不是我們的本意，達到了這三樣目的之后，我們中國當成為至完美的國家。IKY紅軟基地
根據材料一分析孫中山當時要建立的‘至完美’的國家是什么樣的國家？他準備怎樣建立？IKY紅軟基地
根據材料一分析孫中山的三大主義或三大革命有哪些局限性？IKY紅軟基地
根據以上材料和當時的中國國情分析，孫中山主張的‘至完美’的國家能否建立？為什么？IKY紅軟基地

康有為ppt：這是康有為ppt，包括了生平簡介，主要事跡，主要思想，主要著作，公車上書，組織強學會&創(chuàng)辦報刊，戊戌變法，人物評價等內容，歡迎點擊下載。

康有為介紹的PPT素材：這是一個關于康有為介紹的PPT素材，主要介紹了生平簡介、主要事跡、主要思想、質疑言論、人物評價、心得體會等內容。 康有為(1858～1927），又名祖詒、字廣廈、號長素，又號明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，晚年別署天游化人，廣東省廣州府南�？h人，人稱“康南�！�，清光緒年間進士，官授工部主事，近代著名政治家、思想家、社會改革家、書法家和學者，信奉孔子儒家學說，并致力于將儒家學說改造為可以適應現代社會的國教，曾擔任孔教會會長。著有《康子篇》、《新學偽經考》等，出身于士宦家庭，乃廣東望族，世代為儒，以理學傳家。

康有為梁啟超變法素材PPT：這是一個關于康有為梁啟超變法素材PPT，主要介紹了康有為，梁啟超曾經作為救國運動的成員，對歷史都曾產生過積極的作用。兩者的局限性，都能啟示我們：要數以科學改革的認識、要對封建主義，資本主義，具有正確的認識等內容。 康有為(1858～1927），又名祖詒、字廣廈、號長素，又號明夷、更甡、西樵山人、游存叟、天游化人，晚年別署天游化人，廣東省廣州府南�？h人，人稱“康南�！保�清光緒年間進士，官授工部主事，近代著名政治家、思想家、社會改革家、書法家和學者，信奉孔子儒家學說，并致力于將儒家學說改造為可以適應現代社會的國教，曾擔任孔教會會長。著有《康子篇》、《新學偽經考》等，出身于士宦家庭，乃廣東望族，世代為儒，以理學傳家。梁啟超（1873年～1929年），中國近代思想家、政治家、教育家、史學家、文學家。字卓如，一字任甫，號任公，又號飲冰室主人、飲冰子、哀時客、中國之新民、自由齋主人。漢族，廣東新會人，清光緒舉人。青年時期和其師康有為一起，倡導變法維新，并稱“康梁”，是戊戌變法（百日維新）領袖之一、中國近代維新派代表人物，事敗后出逃，在海外推動君主立憲。辛亥革命之后一度入袁世凱政府，擔任司法總長，之后對袁世凱稱帝、張勛復辟等嚴詞抨擊，并一度加入段祺瑞政府。他倡導新文化運動，支持五四運動。曾倡導文體改良的“詩界革命”和“小說界革命”。其著作合編為《飲冰室合集》。