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一、《水滸傳》概況與施耐庵 xP4紅軟基地
二、《水滸傳》的思想傾向 xP4紅軟基地
三、《水滸傳》的藝術(shù)成就xP4紅軟基地
源于北宋末年的宋江起義。xP4紅軟基地
   在《宋史》以及其它一些史料中有簡(jiǎn)略的記載。宋江等人的事跡很快演變?yōu)槊耖g傳說(shuō)。元雜劇中也有相當(dāng)數(shù)量的水滸戲，《水滸傳》的作者，在這樣的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作出了小說(shuō)。xP4紅軟基地
有不同的說(shuō)法：xP4紅軟基地
明嘉靖時(shí)人高儒云：“《忠義水滸傳》一百卷，錢塘施耐庵的本，羅貫中編次。”xP4紅軟基地
明萬(wàn)歷時(shí)人胡應(yīng)麟則說(shuō)是武林（杭州）施耐庵所作。xP4紅軟基地
據(jù)這些記載大致可以判斷：此書(shū)當(dāng)是先由羅貫中將說(shuō)話、戲劇中的水滸故事綜合、加工而成，故曰“編次”；后由施耐庵對(duì)這種本子加以發(fā)展、提高。xP4紅軟基地
施耐庵生平不詳，僅知他是元末明初人，曾在錢塘（今浙江杭州）生活�！端疂G傳》“施耐庵的本”的完成，大約比《三國(guó)演義》要遲二、三十年。xP4紅軟基地
可分為簡(jiǎn)本和繁本兩個(gè)系統(tǒng)：xP4紅軟基地
簡(jiǎn)本：文字簡(jiǎn)略，描寫(xiě)細(xì)節(jié)少；xP4紅軟基地
繁本：描繪細(xì)致生動(dòng)，文學(xué)性較強(qiáng)。xP4紅軟基地
所謂“簡(jiǎn)本”，其實(shí)是節(jié)本。xP4紅軟基地
在繁本系統(tǒng)中，現(xiàn)在所知的最早版本是《忠義水滸傳》一百卷（當(dāng)即一百回）。xP4紅軟基地
另有明嘉靖年間武定侯郭勛所刻行的一百回本，也是較早的刻本。xP4紅軟基地
明末金圣嘆將繁本的《水滸傳》砍去梁山大聚義以后的部分，又把第一回改為楔子，成為七十回本，詐稱是一種“古本”。因?yàn)樗�保存了原�?shū)最精彩的部分，文字也有所改進(jìn)，遂成為最流行的版本。xP4紅軟基地
《水滸傳》的思想傾向 xP4紅軟基地
1、正面反映和歌頌農(nóng)民起義的小說(shuō)。梁山泊一桿杏黃旗上寫(xiě)著的“替天行道”的口號(hào)，和梁山議事大廳的匾額所標(biāo)榜的“忠義”這一準(zhǔn)則，就是作者為梁山事業(yè)所設(shè)立的道德前提。xP4紅軟基地
2、宣揚(yáng)“忠義”。這是梁山好漢行事的基本道德準(zhǔn)則。xP4紅軟基地
3、反映了民間、尤其是市井社會(huì)生氣勃勃的人生理想。xP4紅軟基地
4、熱烈肯定和贊美了被壓迫者的反抗和復(fù)仇行為。xP4紅軟基地
5、肯定了金錢的力量，贊美一種以充分的物質(zhì)享受為基礎(chǔ)的自由自在的生活理想，表現(xiàn)出濃厚的市井意識(shí)。xP4紅軟基地
《水滸傳》的藝術(shù)成就 xP4紅軟基地
語(yǔ)言特色：xP4紅軟基地
《三國(guó)》是一種文白相雜的語(yǔ)言，《水滸傳》用的是純粹的白話，堪稱是中國(guó)白話文學(xué)的一座里程碑。xP4紅軟基地
結(jié)構(gòu)特點(diǎn)：xP4紅軟基地
既有一個(gè)完整的長(zhǎng)篇框架，又保存了若干仍具有獨(dú)立意味的單元，是一種“板塊”串聯(lián)的結(jié)構(gòu)。xP4紅軟基地
人物形象塑造：xP4紅軟基地
人物眾多而人物各自的身份、經(jīng)歷又各異，因而表現(xiàn)出各自不同的個(gè)性。xP4紅軟基地
金圣嘆說(shuō)書(shū)中“人有其性情，人有其氣質(zhì)，人有其形狀，人有其聲口”（《〈第五才子書(shū)施耐庵水滸傳〉序三》）xP4紅軟基地
武松的勇武豪爽，魯智深的嫉惡如仇、暴烈如火，李逵的純?nèi)翁煺�、戇直魯莽，林沖的剛烈正直，無(wú)不栩栩如生。xP4紅軟基地

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