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世界讀書(shū)日 iqY紅軟基地
親子共讀經(jīng)典課程課件iqY紅軟基地
世界讀書(shū)日的來(lái)歷iqY紅軟基地
“世界讀書(shū)日”全稱“世界圖書(shū)與版權(quán)日”，又譯“世界圖書(shū)日”，最初的創(chuàng)意來(lái)自于國(guó)際出版商協(xié)會(huì)。1995年正式確定每年4月23日為“世界圖書(shū)與版權(quán)日”，設(shè)立目的是推動(dòng)更多的人閱讀和寫(xiě)作。iqY紅軟基地
讀書(shū)的意義？iqY紅軟基地
小朋友們能談一談讀書(shū)的意義嗎？iqY紅軟基地
名人論讀書(shū)iqY紅軟基地
讀書(shū)破萬(wàn)卷 下筆如有神 唐代詩(shī)人杜甫在他的《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》一詩(shī)中，表達(dá)了自己徒有才華、壯志難酬的滿腔憤激之情。其中的“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”兩句，是詩(shī)人的自我評(píng)價(jià)。在此詩(shī)中，詩(shī)人并無(wú)心緒表述讀書(shū)與寫(xiě)作的關(guān)系，而我們卻可以認(rèn)為，杜甫的“下筆如有神”，是得益于他“詩(shī)書(shū)破萬(wàn)卷”的。今日細(xì)品此二句，不由不對(duì)現(xiàn)今學(xué)生學(xué)寫(xiě)文章而生發(fā)感慨。 iqY紅軟基地
《觀書(shū)有感》——朱熹iqY紅軟基地
半畝方塘一鑒開(kāi)，iqY紅軟基地
天光云影共徘徊。iqY紅軟基地
問(wèn)渠那得清如許，iqY紅軟基地
為有源頭活水來(lái)。iqY紅軟基地
《論讀書(shū)》 （ Of Studies ）——培根 iqY紅軟基地
讀書(shū)足以怡情，足以博采，足以長(zhǎng)才。其怡情也，最見(jiàn)于獨(dú)處幽居之時(shí)；其博采也，最見(jiàn)于高談闊論之中；其長(zhǎng)才也，最見(jiàn)于處世判事之際。 iqY紅軟基地
毛澤東論讀書(shū)iqY紅軟基地
毛澤東是個(gè)終生與書(shū)為伴的人，他熱愛(ài)學(xué)習(xí)熱愛(ài)讀書(shū)無(wú)人能比。毛澤東曾說(shuō)：“我一生最大的愛(ài)好是讀書(shū)。”“飯可以一日不吃，覺(jué)可以一日不睡，書(shū)不可以一日不讀”。 iqY紅軟基地
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一、學(xué)要?jiǎng)俟湃�。在毛澤東早年所作的《講堂錄》中，曾有這樣的記載：“才不勝今人，不足以為才；學(xué)不勝古人，不足以為學(xué)。” iqY紅軟基地
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二、積學(xué)貴有恒。毛澤東在長(zhǎng)沙求學(xué)時(shí)期曾立言以身心之修養(yǎng)、學(xué)問(wèn)之研求為主，用功讀書(shū)，持之以恒。他寫(xiě)過(guò)一副自勉聯(lián)：“貴有恒，何必三更起五更眠；最無(wú)益，只怕一日曝十日寒”（化用明代學(xué)者胡居仁所撰的對(duì)聯(lián)）。 iqY紅軟基地
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三、書(shū)要反復(fù)讀。毛澤東提倡讀書(shū)要“三復(fù)四溫”。在日常生活中，毛澤東對(duì)喜歡讀的書(shū)，一遍又一遍地研讀，一次又一次地加深理解。每讀一遍書(shū)，他習(xí)慣在封頁(yè)上畫(huà)上一個(gè)圈。 iqY紅軟基地
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四、廣收博覽。讀書(shū)廣收博覽是毛澤東一貫提倡和踐行的。毛澤東在給秘書(shū)林克的信中曾這樣說(shuō)：“鉆到看書(shū)看報(bào)看刊物中去，廣收博覽，于你我都有益。”這句話其實(shí)也是毛澤東的經(jīng)驗(yàn)之談。 iqY紅軟基地
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五、系統(tǒng)鉆研。毛澤東提倡博覽群書(shū)，同時(shí)又提倡認(rèn)真研究、系統(tǒng)掌握書(shū)本知識(shí)。對(duì)于馬列主義，毛澤東更是號(hào)召系統(tǒng)研究。他曾指出：一切有相當(dāng)研究能力的共產(chǎn)黨員，都要研究馬克思、恩格斯、列寧、斯大林的理論。 iqY紅軟基地
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六、勤動(dòng)筆墨。勤動(dòng)筆墨是毛澤東讀書(shū)時(shí)的一大特點(diǎn)。毛澤東在讀書(shū)時(shí)常常在書(shū)頁(yè)上圈圈點(diǎn)點(diǎn)，勾勾劃劃，留下自己的心得或評(píng)論。在湖南一師求學(xué)期間研讀德國(guó)倫理學(xué)家泡爾生的《倫理學(xué)原理》時(shí)，毛澤東就曾在書(shū)頁(yè)上寫(xiě)有12000字的讀書(shū)批注。 iqY紅軟基地
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七、學(xué)思結(jié)合。毛澤東這一主張與孔子的名言“學(xué)而不思則罔”一致。青年時(shí)期毛澤東就曾批評(píng)學(xué)而不思的陋習(xí)。他說(shuō)：“吾國(guó)二千年之學(xué)者，皆可謂之學(xué)而不思。”與這種陋習(xí)相反，毛澤東在讀書(shū)時(shí)善于獨(dú)立思考。 iqY紅軟基地
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八、不閉門(mén)求學(xué)。毛澤東主張，求學(xué)要結(jié)合社會(huì)的實(shí)際，不但要讀有字之書(shū)，還要讀無(wú)字之書(shū)。他在《講堂錄》中寫(xiě)道：“閉門(mén)求學(xué)，其學(xué)無(wú)用。欲從天下萬(wàn)事萬(wàn)物而學(xué)之，則汗漫九垓，遍游四宇尚已。”他贊賞古人“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”的治學(xué)之道。 iqY紅軟基地
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九、學(xué)離不開(kāi)問(wèn)。毛澤東認(rèn)為學(xué)習(xí)不僅要善于讀死的書(shū)本，還要善于讀“活”的書(shū)本。他主張學(xué)孔夫子的“每事問(wèn)”。在《反對(duì)本本主義》一文中，毛澤東批評(píng)許多領(lǐng)導(dǎo)者，一接任新的工作就喜歡宣布政見(jiàn)，一遇到困難就嘆氣、惱火，而不知到自己的“工作范圍的各部分各地方去走走，學(xué)個(gè)孔夫子的‘每事問(wèn)’”。 iqY紅軟基地
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十、要善于擠和鉆。毛澤東在延安在職干部教育動(dòng)員大會(huì)上講話時(shí)曾說(shuō)：學(xué)習(xí)可以想法子解決。一個(gè)法子叫做“擠”，用“擠”來(lái)對(duì)付忙。好比木匠師傅釘一個(gè)釘子到木頭上，這就是向木頭“擠”，木頭讓了步。另一個(gè)辦法叫做“鉆”，如木匠鉆木頭一樣地“鉆”進(jìn)去。看不懂的東西我們不要怕，就用“鉆”來(lái)對(duì)付。 iqY紅軟基地
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十一、學(xué)而不厭，誨人不倦。毛澤東曾說(shuō)：“學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足，要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西，必須從不自滿開(kāi)始。對(duì)自己，‘學(xué)而不厭’，對(duì)人家，‘誨人不倦’，我們應(yīng)取這種態(tài)度。” iqY紅軟基地
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十二、學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用。毛澤東是理論聯(lián)系實(shí)際的行家，他明確指出學(xué)習(xí)的目的在于應(yīng)用。毛澤東曾明確指出：“對(duì)于馬克思主義的理論，要能夠精通它、應(yīng)用它，精通的目的全在于應(yīng)用。” iqY紅軟基地
跟毛澤東學(xué)讀書(shū)iqY紅軟基地
推薦給兒子毛岸英讀的書(shū)目：iqY紅軟基地
精忠岳傳，官場(chǎng)現(xiàn)形，子不語(yǔ)正續(xù)，三國(guó)志，高中外國(guó)史，高中本國(guó)史，中國(guó)經(jīng)濟(jì)地理，大眾哲學(xué)，中國(guó)歷史教程，蘭花夢(mèng)奇?zhèn)�，峨嵋劍俠傳，小五義，續(xù)小五義，聊齋志異，水滸，薛剛反唐，儒林外史，何典，清史演義，洪秀全，俠義江湖。 iqY紅軟基地
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授課老師：某某某iqY紅軟基地
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世界讀書(shū)日的由來(lái)PPT素材：這是一個(gè)關(guān)于世界讀書(shū)日的由來(lái)PPT素材，讀書(shū)是一種享受，更是一個(gè)自我提高和享受的過(guò)程。讀書(shū)如飲醇酒，酒，越釀越醇。書(shū)，愈久愈香。精彩內(nèi)容，不容錯(cuò)過(guò)！唐吉可德是是西班牙大師塞萬(wàn)提斯劃時(shí)代的巨著，是文藝復(fù)興時(shí)期的現(xiàn)實(shí)主義巨作，也是世界文學(xué)史上一顆璀璨的明珠。主人公堂吉訶德一方面脫離現(xiàn)實(shí)，愛(ài)幻想，企圖仿效游俠騎士的生活；另一方面又心地善良，立志鏟除人間邪惡。是一個(gè)可笑、可嘆、可悲又可敬的人物，是幽默文學(xué)中一個(gè)不朽的典型。《安娜·卡列尼娜》是托爾斯泰第二部里程碑式的長(zhǎng)篇小說(shuō)，創(chuàng)作于 1873—1877年。作品由兩條既平行又相互聯(lián)系的線索構(gòu)成：一條是安娜與卡列寧、渥倫斯基之間的家庭、婚姻和愛(ài)情糾葛；一條是列文和吉娣的愛(ài)情生活及列文進(jìn)行的莊園改革。安娜是一個(gè)上流社會(huì)的貴婦人，年輕漂亮，追求個(gè)性解放和愛(ài)情自由，而她的丈夫卻是一個(gè)性情冷漠的“官僚機(jī)器 ”。一次在車(chē)站上，安娜和年輕軍官渥倫斯基邂逅，后者為她的美貌所吸引，拼命追求。最終安娜墮入情網(wǎng)，毅然拋夫別子和渥倫斯基同居。但對(duì)兒子的思念和周?chē)�環(huán)境的壓力使她陷入痛苦和不安中，而且她逐漸發(fā)現(xiàn)渥倫斯基并非一個(gè)專情的理想人物。在相繼失去兒子和精神上最后一根支柱 ——渥倫斯基后，經(jīng)過(guò)一次，安娜發(fā)現(xiàn)自己再也無(wú)法在這個(gè)虛偽的社會(huì)中生活下和渥倫斯基的口角去，絕望之余，她選擇了臥軌自殺。小說(shuō)揭露了 19世紀(jì)六七十年代俄羅斯上流社會(huì)的丑惡與虛偽，同時(shí)也表達(dá)了作者處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期時(shí)所進(jìn)行的復(fù)雜的道德探索和思想探索，歡迎點(diǎn)擊下載世界讀書(shū)日的由來(lái)PPT素材哦。

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