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傳統(tǒng)節(jié)日重陽(yáng)節(jié)PPT課件下載

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節(jié)日PPT模板

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這是一個(gè)關(guān)于傳統(tǒng)節(jié)日重陽(yáng)節(jié)PPT課件,內(nèi)容分別介紹了重陽(yáng)節(jié)的兩個(gè)起源及四個(gè)習(xí)俗,重陽(yáng)節(jié)又被稱老人節(jié),俗話說(shuō)得好家有一老如有一寶,請(qǐng)關(guān)愛(ài)、尊重家里和身邊的老人。重陽(yáng)的源頭,可追溯到先秦之前!秴问洗呵铩分小都厩锛o(jì)》載:“(九月)命家宰,農(nóng)事備收,舉五種之要。藏帝籍之收于神倉(cāng),祗敬必飭。”“是日也,大饗帝,嘗犧牲,告?zhèn)溆谔熳印!笨梢?jiàn)當(dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。漢代,《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱:“九月九日,佩茱萸,食蓬餌,飲菊花酒,云令人長(zhǎng)壽。”相傳自此時(shí)起,有了重陽(yáng)節(jié)求壽之俗。這是受古代巫師(后為道士)追求長(zhǎng)生,采集藥物服用的影響。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng),是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來(lái)的!肚G楚歲時(shí)記》云:“九月九日,四民并籍野飲宴!彼宥殴白⒃疲骸熬旁戮湃昭鐣(huì),未知起于何代,然自駐至宋未改。”求長(zhǎng)壽及飲宴,構(gòu)成了重陽(yáng)節(jié)的基礎(chǔ)。更多內(nèi)容,歡迎點(diǎn)擊下載傳統(tǒng)節(jié)日重陽(yáng)節(jié)PPT課件哦。

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重   陽(yáng)  節(jié)njf紅軟基地
   重陽(yáng)節(jié),為農(nóng)歷九月九日!兑捉(jīng)》中把把“六”定為陰數(shù) ,“九”定為陽(yáng)數(shù),九月九日,兩九相重,故而叫重陽(yáng),也叫重重九。njf紅軟基地
   重陽(yáng)節(jié)早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成,到了唐代,重陽(yáng)被正式定為民間的節(jié)日,此后歷朝歷代沿襲至今。重陽(yáng)又稱“踏秋”與三月三日“踏春”皆是家族傾室而出,重陽(yáng)這天所有親人都要一起登高“避災(zāi)”,插茱萸、賞菊花。njf紅軟基地
   重陽(yáng)為歷代文人墨客吟詠?zhàn)疃嗟膸讉(gè)傳統(tǒng)節(jié)日之一。重陽(yáng)節(jié)與除、清、盂三節(jié)也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日。njf紅軟基地
   在民俗觀念中,九九重陽(yáng),因?yàn)榕c“久久”同音,包含有生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽的寓意。1989年,我國(guó)把每年的農(nóng)歷九月九日定為老人節(jié),倡導(dǎo)全社會(huì)樹(shù)立尊老、敬老、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣,因此重陽(yáng)節(jié)又多了一層新含意。njf紅軟基地
  國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),2006年5月20日,該民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)遺產(chǎn)名錄。njf紅軟基地
起 源(一)njf紅軟基地
   重陽(yáng)的源頭,可追溯到先秦之前!秴问洗呵铩分小都厩锛o(jì)》載:“(九月)命家宰,農(nóng)事備收,舉五種之要。藏帝籍之收于神倉(cāng),祗敬必飭。”“是日也,大饗帝,嘗犧牲,告?zhèn)溆谔熳印?rdquo;可見(jiàn)當(dāng)時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭饗天帝、祭祖,以謝天帝、祖先恩德的活動(dòng)。njf紅軟基地
   漢代,《西京雜記》中記西漢時(shí)的宮人賈佩蘭稱:“九月九日,佩茱萸,食蓬餌,飲菊花酒,云令人長(zhǎng)壽。”相傳自此時(shí)起,有了重陽(yáng)節(jié)求壽之俗。這是受古代巫師(后為道士)追求長(zhǎng)生,采集藥物服用的影響。同時(shí)還有大型飲宴活動(dòng),是由先秦時(shí)慶豐收之宴飲發(fā)展而來(lái)的!肚G楚歲時(shí)記》云:“九月九日,四民并籍野飲宴。”隋杜公瞻注云:“九月九日宴會(huì),未知起于何代,然自駐至宋未改。”求長(zhǎng)壽及飲宴,構(gòu)成了重陽(yáng)節(jié)的基礎(chǔ)。  njf紅軟基地
起 源(二)njf紅軟基地
重陽(yáng)節(jié)的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。 njf紅軟基地
  作為古代季節(jié)星宿標(biāo)志的“大火”,在季秋九月隱退,稱“九月內(nèi)火”,大火星的退隱,不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的古人失去了時(shí)間的坐標(biāo),同時(shí)使將大火奉若神明的古人產(chǎn)生莫名的恐懼,火神的休眠意味著漫漫長(zhǎng)冬的到來(lái),因此,在“內(nèi)火”時(shí)節(jié),一如其出現(xiàn)時(shí)要有迎火儀式那樣,人們要舉行相應(yīng)的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉,但我們還是可以從后世的重陽(yáng)節(jié)儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區(qū)有重陽(yáng)祭灶的習(xí)俗,是家居的火神,由此可見(jiàn)古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。njf紅軟基地
習(xí)俗(一)njf紅軟基地
重陽(yáng)節(jié)首先有登高的習(xí)俗,金秋九月,天高氣爽,這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡、健身祛病的目的。njf紅軟基地
關(guān)于登高習(xí)俗的起源,有不同的說(shuō)法: njf紅軟基地
  一說(shuō)可能源于古代對(duì)山神的崇拜,以為山神能使人免除災(zāi)害。所以人們?cè)?ldquo;陽(yáng)極必變”的重陽(yáng)日子里,要前往山上游玩,以避災(zāi)禍;蛟S最初還要祭拜山神以求吉祥,后來(lái)才逐漸轉(zhuǎn)化成為一種娛樂(lè)活動(dòng)了。(古代認(rèn)為“九為老陽(yáng),陽(yáng)極必變”,故而衍化出一系列避不祥、求長(zhǎng)壽的活動(dòng)。njf紅軟基地
  一說(shuō)重陽(yáng)時(shí)節(jié),秋收已經(jīng)完畢,農(nóng)事相對(duì)比較空閑。這時(shí)山野里的野果、藥材之類又正是成熟的季節(jié),農(nóng)民紛紛上山采集野果、藥材和供副業(yè)用的植物原料。這種上山采集農(nóng)民們把它叫做“小秋收”。登高的風(fēng)俗最初可能就是從此演變而來(lái)的。至于集中到重陽(yáng)這一天則是后來(lái)的事。那意思是以此作為一種象征,起點(diǎn)提倡作用,正像春天宜于植樹(shù),人們就定個(gè)植樹(shù)節(jié)的道理一樣。此外重陽(yáng)節(jié)期間天氣晴朗,氣溫涼爽,適宜于登高望遠(yuǎn)。njf紅軟基地
習(xí)俗(一)njf紅軟基地
廣州有段古,說(shuō)是就在1974年的重陽(yáng)節(jié)前夕,悄悄流傳著一段“天方夜譚”般的故事。說(shuō)的是某位廣州知青,多次偷渡到香港不成后到白云山上散心。在一塊大石上睡了一覺(jué)。夢(mèng)中出現(xiàn)一皓首仙人,告訴他一條路線。醒后,他依照指示,終于順利偷越漫漫邊境線。njf紅軟基地
  在那個(gè)特殊的年代,這個(gè)荒誕的傳說(shuō)竟然成了滋潤(rùn)眾多苦悶廣州知青,包括眾多面臨上山下鄉(xiāng)的高中生心靈的一滴“甘露”。于是,每逢重陽(yáng)節(jié),廣州登峰路上、沙河等處上白云山的道路上,擠滿上山的青年男女,他們未必也想做那個(gè)巧遇仙翁的南柯夢(mèng),想“登高轉(zhuǎn)運(yùn)”則是共同的心愿。njf紅軟基地
習(xí)俗(二)njf紅軟基地
    重陽(yáng)節(jié)有佩茱萸的風(fēng)俗,因此又被稱為“茱萸節(jié)”,茱萸是重陽(yáng)節(jié)的重要標(biāo)志。重陽(yáng)節(jié)時(shí)人們還喜歡佩戴菊花、茱萸。茱萸雅號(hào)“辟邪翁”,菊花又名“延壽客”。njf紅軟基地
  茱萸分兩種,一種是山茱萸科的山茱萸,一種是蕓香科植物吳茱萸,果實(shí)成小粒裂狀,味極辛香,可食用,莖、葉可入藥,功能暖胃燥濕,為“十全大補(bǔ)丸”、“六味地黃丸”的重要成分之一。茱萸葉還可治霍亂,根可以殺蟲(chóng)。《本草綱目》說(shuō)它氣味辛辣芳香,性溫?zé),可以治寒?qū)毒。古人認(rèn)為佩帶茱萸,可以辟邪去災(zāi)!讹L(fēng)土記》記載:“九月九日折茱萸以插頭上,辟除惡氣而御初寒。”njf紅軟基地
  重陽(yáng)茱萸其實(shí)也和端午節(jié)的雄黃和菖蒲的作用差不多,目的在于除蟲(chóng)防蛀。因?yàn)檫^(guò)了重陽(yáng)節(jié),就是十月小陽(yáng)春,天氣有一段時(shí)間回暖;而在重陽(yáng)以前的一段時(shí)間內(nèi),秋雨潮濕,秋熱也尚未退盡,衣物容易霉變,這時(shí)必須防蟲(chóng)。茱萸有小毒,有除蟲(chóng)作用,制茱萸囊的風(fēng)俗正是這樣來(lái)的。  njf紅軟基地
習(xí)俗(三)njf紅軟基地
      重陽(yáng)佳節(jié),我國(guó)有飲菊花酒的傳統(tǒng)習(xí)俗。菊花酒,在古代被看作是重陽(yáng)必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。njf紅軟基地
   菊花,在中國(guó)有三千多年的栽培歷史 ,有“霜降之時(shí),唯此草盛茂”的美譽(yù),成為生命力的象征。在《神農(nóng)本草經(jīng)》中,把菊花列為藥之上品,認(rèn)為“久服利血?dú),輕身耐老延年”!njf紅軟基地
  我國(guó)釀制菊花酒,早在漢魏時(shí)期就已盛行。據(jù)《西京雜記》載稱“菊花舒時(shí),并采莖葉,雜黍?yàn)獒勚羴?lái)年九月九日始熟,就飲焉,故謂之菊花酒。”njf紅軟基地
   由于菊花酒能疏風(fēng)除熱、養(yǎng)肝明目、消炎解毒等較高的藥用價(jià)值。njf紅軟基地
習(xí)俗(四)njf紅軟基地
     和登高相聯(lián)系的有吃重陽(yáng)糕的風(fēng)俗。高和糕諧音,作為節(jié)日食品,最早是慶祝秋糧豐收、喜嘗新糧的用意,之后民間才有了登高吃糕,取步步登高的吉祥之意。njf紅軟基地
  據(jù)《西京雜記》載,漢代時(shí)已有九月九日吃蓬餌之俗,即最初的重陽(yáng)糕。餌,即古代之糕。《周禮》載餌用作祭祀或在宴會(huì)上食用。漢代又記有黍糕,可能與今天的糕已差不遠(yuǎn)。蓬餌,想必也類似于黍糕之類。至宋代,吃重陽(yáng)糕之風(fēng)大盛了。糕與高諧音,吃糕是為了取吉祥之意義,因而才受到人們的青睞。 njf紅軟基地
敬老節(jié)njf紅軟基地
2012年6月26日,十一屆全國(guó)人大常委會(huì)第二十七次會(huì)議初次審議老年人權(quán)益保障法修訂草案,草案規(guī)定每年農(nóng)歷九月初九(重陽(yáng)節(jié))為老年節(jié)。 njf紅軟基地
  草案規(guī)定,積極應(yīng)對(duì)人口老齡化是國(guó)家的一項(xiàng)長(zhǎng)期戰(zhàn)略任務(wù),規(guī)定禁止對(duì)老年人實(shí)施家庭暴力,家庭成員應(yīng)當(dāng)關(guān)心老年人的精神需求,不得忽視、冷落老年人。與老年人分開(kāi)居住的贍養(yǎng)人,應(yīng)當(dāng)經(jīng)常看望或者問(wèn)候老年人。在保障老年人財(cái)產(chǎn)方面,草案規(guī)定子女或者其他親屬不得干涉,不得以騙取、盜取、強(qiáng)行索取等方式侵犯老年人的財(cái)產(chǎn)權(quán)益。子女或者其他親屬不得侵占、搶奪、轉(zhuǎn)移、隱匿或者損毀應(yīng)當(dāng)由老年人繼承或者接受贈(zèng)與的財(cái)產(chǎn)。進(jìn)一步明確了贍養(yǎng)人對(duì)患病和失能老年人給予醫(yī)療和照料的義務(wù),并在借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)設(shè)了老年監(jiān)護(hù)制度。  njf紅軟基地
敬老節(jié)njf紅軟基地
俗話說(shuō):家有一老如有一寶 njf紅軟基地
      老人,為社會(huì)奉獻(xiàn),為家庭奉獻(xiàn),是知識(shí)的寶庫(kù),是智慧的鑰匙,不僅養(yǎng)育我們,還以言傳和身教向我們傳播做人的道理,雖然我們有時(shí)候感覺(jué)老人家們知識(shí)陳舊、思維方式過(guò)于正統(tǒng)古板,但是,老人依然是我們心靈的最后的最堅(jiān)定的依托,我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中碰壁之后,返璞歸真,依然會(huì)感受到老人家們傳承的是至理名言,依然會(huì)感受到屬于我們民族的內(nèi)蘊(yùn)的品質(zhì)和理念是不能放棄的。這是我們民族的魂,經(jīng)由老人們,再經(jīng)由我們,一代一代傳承。引導(dǎo)我們的民族生生不息,引導(dǎo)我們的民族巍然屹立于世界民族之林。njf紅軟基地
請(qǐng)關(guān)愛(ài)、尊重家里和身邊的老人njf紅軟基地
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重陽(yáng)ppt

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