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本詩作于元和十年[815]。白居易因上書言事，觸犯權(quán)貴，被 貶為江州司馬，此年秋天于潯陽江上聞人彈琵琶，傷感不已，因此作詩。 作者通過塑造一位備受侮辱、玩弄的琵琶女的典形象抒自己的感受，表達(dá)了 “ 同是天涯淪落人，相逢何必曾相識 ”的主旨。 商賈gǔ 憫ｍǐｎ 荻花dí 憔悴ｑｉáｏ ｃuì 徙ｘǐ 潯陽xún 謫ｚｈé 霓ｎí 蝦�。�á ｍá 綃xi�。� 篦ｂì 闌ｌáｎ 鈿頭diàn 嘔啞ōu yā 嘲哳zhāo zhā 注意以下字的讀音 研讀小序 元和十年，予左遷九江郡司馬。明年秋，送客湓浦口，聞舟中夜彈琵琶者，聽其音，錚錚然有京都聲。問其人，本長安倡女，嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才，年長色衰，委身為賈人婦。遂命酒，使快彈數(shù)曲。曲罷憫然，自敘少小時歡樂事，今漂淪憔悴，轉(zhuǎn)徙于江湖間。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫意。因為長句，歌以贈之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。 合作探究 1 從小序看，詩歌講述了一個什么故事？ 2.詩前的小序交代了哪些內(nèi)容？ 第一次：江頭送客聞琵琶 我們是否能夠從琵琶曲調(diào)的起伏變化中，捕捉到琵琶女情感和生活變化的軌跡呢？ 第三次 重聞琵琶青衫濕 誰解青衫淚 ？ 詩人為何在一個素不相識的琵琶女面前淚灑青衫呢？ 傷 女 “我聞琵琶已嘆息，又聞此語重卿卿。” 琵琶女憤激幽怨的曲調(diào)引發(fā)詩人情感的共鳴，在聽了琵琶女的苦楚身世的傾訴后，更是激起詩人深深的憐憫。 傷 己 詩人才華橫溢，譽滿天下，然而今朝淪落，幽愁悲憤；再加上朋友一別，更感孤寂難耐。 人悲，己憐 傷人，傷己，兩重感傷交融一體，積累沉淀，詩人怎不悲愴滿懷，淚灑青衫？這“淚”，既是詩人對被壓迫婦女的同情與尊重，又是對當(dāng)時社會的控訴。 巧妙修辭： 那 王 小 玉 唱 到 極 高 的 三 四 疊 后 ， 陡 然 一 落 ， 又 極 力 騁 其 千 回 百 折 的 精 神 ， 如 一 條 飛 蛇 在 黃 山 三 十 六 峰 半 中 腰 里 盤 旋穿 插 ， 頃 刻 之 間 ， 周 匝 數(shù) 遍 。 ——《明湖居聽書》 這 一 出 之 后 ， 忽 又 揚 起， 象 放 那 東 洋 煙 火 ， 一 個 彈 子 上 天 ， 隨化 作 千 百 道 五 色 火 光 ， 縱 橫 散 亂 。 這 一 聲 飛 起， 即 有 無 限 聲音 俱 來 并 發(fā) 。 ——《明湖居聽書 》 聽蜀僧睿彈琴 李白 蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。 為我一揮手，如聽萬壑松。 客心洗流水，馀響入霜鐘。 不覺碧山暮，秋云暗幾重 。 賞析 三四句正面描寫蜀僧彈琴，“揮手”是彈琴的動作。“為我一揮手，如聽萬壑松”，這兩句用大自然宏偉的音響比喻琴聲，使人感到這琴聲一定是極其鏗鏘有力的。而“客心洗流水”，是說聽了蜀僧的彈琴，自己的心好象被流水洗過一般地暢快，愉悅。“馀響入霜鐘”，意思是說，音樂終止以后，馀音久久不絕，和薄暮時分寺廟的鐘聲融合在一起。 “不覺碧山暮，秋云暗幾重。”是說詩人聽完蜀僧彈琴，舉目四望，不知從什么開始，青山已罩上一層暮色，灰暗的秋云重重疊疊，布滿天空。時間過得真快��！             這首詩描寫音樂的獨到之處是，除了“萬壑松”之外，沒有別的比喻形容琴聲，而是著重表現(xiàn)聽琴時的感受，表現(xiàn)彈者、聽者之間的感情交流。其實 “如聽萬壑松”這一句也不是純客觀的描寫，詩人從琴聲聯(lián)想到萬壑松聲，聯(lián)想到深山大谷，是結(jié)合自己的主觀感受來寫的。  古人描寫音樂美的詞語和句子： 在齊聞韶，三月不知肉味。 ——《論語·述而》 余音繞梁，三日不絕。 ——《列子·湯問》 此曲只應(yīng)天上有，人間哪得幾回聞？ ——唐·杜甫 《贈花卿》 體現(xiàn)全詩主旨的句子在哪里？并翻譯。 小組交流： 為什么詩人會同一個從未謀面的下等的歌女產(chǎn)生共鳴呢？他們有哪些相同的經(jīng)歷？請劃出文中相關(guān)的句子并進(jìn)行概括。　　　　　　 琵琶女 當(dāng)年： 艷蓋群芳，藝壓京城， 人人追捧，年年歡笑   而今： 年老色衰，門前冷落， 委身商人，獨守空船   琵琶女在音樂聲中融入了對自己的凄涼遭遇、人情冷暖、世態(tài)炎涼的憤懣之情，對世人的重色輕才和丈夫的重利寡情的強(qiáng)烈控訴。 我們要珍惜大好年華，勤奮學(xué)習(xí)，決不能“（  今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度）”，虛擬光陰 老王從領(lǐng)導(dǎo)崗位上退下來后，便“（春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾）”，家里再也沒有門庭若市的景象了 《荷塘月色》第四段雖然沒有一句描寫月色，但描寫的處處卻是荷塘在月色下的景色，收到了“（千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面  ）”的藝術(shù)效果 市長一下臺，家里無人問津，出現(xiàn)“ 門前冷落鞍馬稀 ”的局面。 精心設(shè)計校園環(huán)境布局，創(chuàng)造強(qiáng)烈的愛國主義氣氛，是教育學(xué)生的好辦法，甚至收到“ 此時無聲勝有聲 ”的效果。 批評不要“ 東船西舫悄無言 ”要一針見血。 他們慷公家之慨，飽一己只腹，或稍有收斂，一遇良機(jī)，便“ 添酒回?zé)糁亻_宴 ” 他工作在文化落后的邊遠(yuǎn)山區(qū)，” 終歲不聞絲竹聲 “，一旦聽到流行歌手那“大珠小珠落玉盤　”的動人歌聲時，簡直是“　如聽仙樂耳暫明　” 高山流水 春秋時代，有個叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當(dāng)時著名的琴師。一夜伯牙乘船游覽。面對清風(fēng)明月，他思緒萬千，于是又彈起琴來，琴聲悠揚，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。伯牙聞聲走出船來，只見一個樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當(dāng)即請樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫說道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣！”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時，樵夫又說：“真好！寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般！”伯牙興奮極了，激動地說：“知音！你真是我的知音。”這個樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。 ——《列子·湯問》S9K紅軟基地

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