這是出埃及記ppt，包括了在饑荒中前行，在千夫所指中前行，在悖逆的人群中前行，在爭戰(zhàn)中前行，日夜操勞中前行等內容，歡迎點擊下載。

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負重前行的力量 一、在饑荒中前行 16:2-3 以色列全會眾在曠野向摩西、亞倫發(fā)怨言，說、巴不得我們早死在埃及地耶和華的手下、那時我們坐在肉鍋旁邊、吃得飽足．你們將我們領出來、到這曠野、是要叫這全會眾都餓死阿。 參考圖片：巴蘭曠野 一、在饑荒中前行 會眾想打退堂鼓 你呢？ 跟隨 神有點難：需要憑信心，而不是眼見。需要克制自我，而不能任性。 面對別人的得罪、冒犯及不公平對待時，你需要忍耐、寬容、柔和、謙卑，而不能任性地憑血氣回應，你還愿意嗎？ 一、在饑荒中前行 林后5:7 因我們行事為人，是憑著信心，不是憑著眼見。 看著茫茫無邊一片貧瘠的黃土沙礫，困難重重，似乎沒有希望。你還有勇氣踏出信心的腳步嗎？ 林前13:13 如今常存的有信，有望，有愛；這三樣，其中最大的是愛。 一、在饑荒中前行 面對饑荒，神是幫助。 出16:4 耶和華對摩西說、我要將糧食從天降給你們、百姓可以出去、每天收每天的份、我好試驗他們遵不遵我的法度。 神 的恩典夠用。林后12:9 他對我說，我的恩典夠你用的。因為我的能力，是在人的軟弱上顯得完全。所以我更喜歡夸自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我。 二、在千夫所指中前行 出16：7 早晨、你們要看見耶和華的榮耀、因為耶和華聽見你們向他所發(fā)的怨言了．我們算甚么、你們竟向我們發(fā)怨言呢。 有人抱怨過你么？是什么感受？ 出16:8 摩西又說、耶和華晚上必給你們肉吃、早晨必給你們食物得飽、因為你們向耶和華發(fā)的怨言、他都聽見了．我們算甚么、你們的怨言不是向我們發(fā)的、乃是向耶和華發(fā)的。 抱怨/埋怨是罪�；驅� 神的主權及護理不滿，或覺得自己比別人厲害，或認為宇宙應該圍繞自己轉，或待人苛刻少恩慈……本質是驕傲與自我中心，須認罪悔改！ 二、在千夫所指中前行 出16:12 我已經聽見以色列人的怨言．你告訴他們說、到黃昏的時候、你們要吃肉、早晨必有食物得飽、你們就知道我是耶和華你們的 神。 神 幫助摩西化解饑荒危機，消除怨言，繼續(xù)前進。 三、在悖逆的人群中前行 出16:19-20 摩西對他們說、所收的、不許甚么人留到早晨。然而他們不聽摩西的話、內中有留到早晨的、就生蟲變臭了．摩西便向他們發(fā)怒。 出16:25-28 摩西說、你們今天吃這個吧、因為今天是向耶和華守的安息日．你們在田野必找不著了。六天可以收取、第七天乃是安息日、那一天必沒有了。第七天百姓中有人出去收、甚么也找不著。 耶和華對摩西說、你們不肯守我的誡命和律法、要到幾時呢。 安息日不安息，繼續(xù)做工賺取，結果白忙一場。但面對人的悖逆，摩西…… 三、在悖逆的人群中前行 摩西與 神保持緊密交通，服侍罪人。 出16：28 耶和華對摩西說 出16：32 摩西說：“耶和華所吩咐…… ” 出16：34 耶和華怎么吩咐摩西…… 我們活在人間，自己是罪人，也活在罪人中，怎樣才能愛不可愛的人并服侍他們？ 參閱：一段話（據說是特蕾莎修女的，待考證） 三、在悖逆的人群中前行 1. 人們經常是不講道理的，沒有邏輯和以自我為中心的，不管怎樣，你要原諒他們！ 2. 即使你是友善的，人們可能還會說你自私和動機不良，不管怎樣，你還是要友善！ 3. 即使你是誠實的，人們可能還是會欺騙你，不管怎樣，你還是要誠實！ 4. 如果你找到了平靜和幸福，他們可能會妒忌你，不管怎樣，你還是要快樂！ 5. 你今天做了善事，人們往往明天就會忘記，不管怎樣，你還是要做善事！ 6. 將你所擁有最好的東西獻給世界，你可能會被踢掉牙齒，不管怎樣，總是要將你所擁有最好的東西獻給世界！ 7. ——你看，說到底，它是你和上帝之間的事，而決不是你和他人之間的事。 對 上帝的愛讓我們有勇氣面對一切困難，有愛心和力量去服侍不可愛的人。 四、在干渴和危險中前行 出17:1-4 以色列全會眾都遵耶和華的吩咐、按著站口從汛的曠野往前行、在利非訂安營．百姓沒有水喝、所以與摩西爭鬧、說、給我們水喝吧。摩西對他們說、你們?yōu)樯趺磁c我爭鬧、為甚么試探耶和華呢。百姓在那里甚渴、要喝水、就向摩西發(fā)怨言、說、你為甚么將我們從埃及領出來、使我們和我們的兒女并牲畜、都渴死呢。摩西就呼求耶和華說、我向這百姓怎樣行呢、他們幾乎要拿石頭打死我。 曠野里的干渴，干渴的體驗是實實在在的。 四、在干渴和危險中前行 人生中的許多困難是真實的，令人感到非常痛苦。 但困難應成為謙卑的養(yǎng)料，而不是驕傲、自我、抱怨的營養(yǎng)液。 出17:4-6 摩西就呼求耶和華說、我向這百姓怎樣行呢、他們幾乎要拿石頭打死我。耶和華對摩西說、你手里拿著你先前擊打河水的杖、帶領以色列的幾個長老、從百姓面前走過去。我必在何烈的磐石那里站在你面前．你要擊打磐石、從磐石里必有水流出來、使百姓可以喝。摩西就在以色列的長老眼前這樣行了。 神 知道摩西的處境，是摩西負重前行的力量。 四、在干渴和危險中前行 出17:7 他給那地方起名叫瑪撒、〔就是試探的意思〕又叫米利巴、〔就是爭鬧的意思〕因以色列人爭鬧、又因他們試探耶和華說、耶和華是在我們中間不是。 遇到困難……主啊，你到底在不在？ 沒有信心。到一個程度就變成不信，試探 神。 來11:6 人非有信，就不能得　神的喜悅；因為到 神面前來的人，必須信有 神，且信 他賞賜那尋求他的人。 神 喜悅我們信任祂！ 五、在爭戰(zhàn)中前行 出17:8 那時亞瑪力人來在利非訂、和以色列人爭戰(zhàn)。 五、在爭戰(zhàn)中前行 出17:9 摩西對約書亞說、你為我們選出人來、出去和亞瑪力人爭戰(zhàn)．明天我手里要拿著　神的杖、站在山頂上。 17:11 摩西何時舉手、以色列人就得勝、何時垂手、亞瑪力人就得勝。 神 的杖：曾變?yōu)樯撸�曾擊打河與磐石，行過神跡，代表 神的大能。勝利在乎 神！ 出17:15 摩西筑了一座壇、起名叫耶和華尼西�！簿褪且�和華是我旌旗的意思〕 六、日夜操勞中前行 日常管理：200 0000 0000+人 出18:13 第二天摩西坐著審判百姓、百姓從早到晚都站在摩西的左右。 18:18 你和這些百姓必都疲憊、因為這事太重、你獨自一人辦理不了。 管理一家公司20人都困難，何況200 0000 0000+人，何況吃喝拉撒睡…… 難以想象的重擔！ 六、日夜操勞中前行 出18:5 摩西的岳父葉忒羅帶著摩西的妻子和兩個兒子、來到 神的山、就是摩西在曠野安營的地方。 出18:19 現在你要聽我的話、我為你出個主意、愿 神與你同在．你要替百姓到 神面前、將案件奏告 神． 六、日夜操勞中前行 六、日夜操勞中前行 誰派葉忒羅來的？ 從術到道/律的層面：十誡——因愛而生 FOR 帶領、保護、祝福 六、日夜操勞中前行 六、日夜操勞中前行 安息日之惑 西2:16-17 所以不拘在飲食上、或節(jié)期、月朔、安息日、都不可讓人論斷你們。這些原是后事的影兒．那形體卻是基督。來10:1 律法既是將來美事的影兒、不是本物的真像、總不能借著每年常獻一樣的祭物、叫那近前來的人得以完全。——安息日、舊約節(jié)期等都是“影兒”，形體（實體）卻是基督。 太11:28 -30 凡勞苦擔重擔的人、可以到我這里來、我就使你們得安息。我心里柔和謙卑、你們當負我的軛、學我的樣式、這樣、你們心里就必得享安息。因為我的軛是容易的、我的擔子是輕省的。——安息日所表征的福分都已經在基督里賜給了我們。 六、日夜操勞中前行 可16:2 七日的第一日清早，出太陽的時候，她們來到墳墓那里， 可16:9 在七日的第一日清早，耶穌復活了，就先向抹大拉的馬利亞顯現；耶穌從她身上曾趕出七個鬼。 約20:1 七日的第一日清早，天還黑的時候，抹大拉的馬利亞來到墳墓那里，看見石頭從墳墓挪開了， 約20:19 那日（就是七日的第一日）晚上，門徒所在的地方，因怕猶太人，門都關了。耶穌來站在當中，對他們說：“愿你們平安！” 徒20:7 七日的第一日，我們聚會擘餅的時候，保羅因為要次日起行，就與他們講論，直講到半夜。 林前16:2 每逢七日的第一日，各人要照自己的進項抽出來留著，免得我來的時候現湊。 信徒今天在七日的第一日（主日）敬拜 神是為了紀念基督耶穌的復活與救贖。 回憶：自己曾經在某個艱難處境中，神給予的幫助。jtc紅軟基地

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