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中職德育怎么辦  楊國良 2012年6月14日 德育需要回歸本質(zhì) 德育需要頂天立地 德育需要軟件硬抓 德育需要臨近致遠 德育需要回歸本質(zhì) 教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的社會實踐活動。 現(xiàn)代教育是以人為根本，以價值塑造為前提，以能力培養(yǎng)為核心，以社會公平為基礎(chǔ)，植根當(dāng)代社會，引領(lǐng)時代不斷進步的教育。 從教育發(fā)展的歷史沿革來分析，可將教育分為原始教育、古代教育和現(xiàn)代教育。原始教育具有神化特點，古代教育具有物化特點，現(xiàn)代教育具有人化特點。前者表現(xiàn)為崇拜性，中者突出占有性，后者體現(xiàn)自主性。 教育的價值 基本價值：教真育愛 終極目標(biāo)： 使人真正成其為人 促進人的全面發(fā)展 幫助人追求幸福生活 構(gòu)建人的主體素質(zhì)，發(fā)展人的主體性，完善人的本質(zhì)，推進社會的文明進步，進而促進人與自然的和諧發(fā)展，是現(xiàn)代教育的本質(zhì)特征和存在依據(jù)。 教真育愛是對現(xiàn)代教育的本質(zhì)要求。實現(xiàn)人的全面發(fā)展和幸福人類世界，是現(xiàn)代教育追求的終極目標(biāo)。 對現(xiàn)代教育本質(zhì)的思考 科學(xué)發(fā)展觀視野下的以人為本是什么？對人的主體地位的尊重、思維方式、價值取向 主客體為什么能夠互動？教育者、受教育者都是人這個主體 “真”是什么？真知、真理、真人、真才、真事。“真”的精神實質(zhì)？科學(xué)精神 “愛”是什么？愛心、愛自己、愛他人、愛社會、愛自然。“愛”的精神實質(zhì)？人文精神 教育的功能作用 教育對人的功能作用 教育對社會的功能作用 教育對自然的功能作用 社會 教育→人 自然 人是教育的中心，也是教育的目的；人是教育的出發(fā)點，也是教育的歸宿；人是教育的基礎(chǔ)，也是教育的根本。 教育作用于社會、自然的功能和作用，都需要以人為中心、為載體、為中介才能實現(xiàn)。 教育的直接作用是著眼于學(xué)生身心的和諧發(fā)展，為學(xué)生的幸福人生奠基。 教育是引導(dǎo)不是去左右，教育是影響不是去支配，教育是感染不是去教訓(xùn)，教育是解放不是去控制。 教學(xué)是心靈與心靈的溝通 是靈魂與靈魂的交融 是人格與人格的對話 是通過理智、情感、意志、行為、環(huán)境的力量，以教促學(xué)、以學(xué)促教的雙向交流和轉(zhuǎn)化的靈動過程 現(xiàn)代教育的根本目的是實現(xiàn)教育現(xiàn)代化，核心是促進人的現(xiàn)代化，著眼點是培養(yǎng)適應(yīng)當(dāng)代社會和未來社會需要的人。 思考一：物質(zhì)層面的現(xiàn)代化、人的層面的現(xiàn)代化、制度層面的現(xiàn)代化構(gòu)成了完整意義的現(xiàn)代化。 思考二：如何理解“教育也是把雙刃劍”！ 教育需要回歸到人的起點，回歸生命的原點。 德育是教育的題中應(yīng)有之義，也應(yīng)回歸到人的起點，回歸生命的原點。 德育定位：社會本位到促進人的自身和諧發(fā)展、人與社會和諧發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展三者并重。 教育萬能論和無用論的集中表現(xiàn)就是德育萬能論和德育無用論，必須理直氣壯地反對。 警惕取消政治導(dǎo)向和思想引領(lǐng)與泛政治化的兩種錯誤傾向 德育理想回歸到理想和現(xiàn)實統(tǒng)一的空間 理想化回歸到理想與現(xiàn)實的統(tǒng)一 管控化回歸到激發(fā)和促進主體的統(tǒng)一 由社會本位回歸到個人和社會、自然三者的統(tǒng)一 由經(jīng)驗回歸到人文和科學(xué)的統(tǒng)一 主體性、科學(xué)性、人文性 生活化、實踐化、整合化 德育需要頂天立地 康德：仰望星空 德育需要的是既仰望星空（頂天），又腳踏實地（立地） 頂天：理想 立地：現(xiàn)實 樹魂：理想信念 立根：民族和時代精神 強基：公民素質(zhì) 固本：全面發(fā)展 堅持以人為本、全面實施素質(zhì)教育是教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題 堅持德育為先 堅持能力為重 堅持全面發(fā)展 切實加強和改進未成年人思想道德建設(shè)和大學(xué)生思想政治教育工作，把社會主義核心價值體系融入國民教育全過程，使社會主義核心價值體系內(nèi)化為廣大師生的世界觀、人生觀、價值觀。 社會主義核心體系建設(shè)的任務(wù) 理論體系和規(guī)范建設(shè)（外在） 體系內(nèi)化建設(shè)（內(nèi)在）：價值觀、信仰、動力、向?qū)�、精�?體系外化建設(shè)（內(nèi)外統(tǒng)一）： 顯于行為，成于習(xí)慣，融為素質(zhì) 立人文精神之根，加強以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神教育。 固全面發(fā)展之本，深入實施以生命、生存、生活為主要內(nèi)容的“三生教育”，從人生的起點上為學(xué)生的終身發(fā)展和幸福人生奠基。 樹理想信念之魂，加強馬克思主義中國化最新成果教育（大眾化、時代）。 強公民素質(zhì)之基，加強以榮辱觀為基本內(nèi)容的道德教育，培養(yǎng)學(xué)生的愛心、公民意識和社會責(zé)任感。 推進學(xué)校精神文明建設(shè)，培育教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、服務(wù)作風(fēng)“三位一體”的優(yōu)良校風(fēng)。構(gòu)建大中小學(xué)有機銜接、學(xué)校家庭社會相互溝通的德育體系，加強校外教育，不斷提高德育工作的針對性和實效性。 德育需要軟件硬抓 德育基本條件建設(shè)：合理設(shè)置德育機構(gòu)，配備相應(yīng)人員，把德育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)納入學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，保障必要的經(jīng)費投入。 隊伍能力提升：加強以學(xué)校黨政領(lǐng)導(dǎo)、班主任輔導(dǎo)員、德育課教師為基本的德育隊伍建設(shè)，提高全體教職員工的教書育人、管理育人、服務(wù)育人水平。 核心是育德能力、育人能力 德育主渠道建設(shè) 關(guān)于德育課程建設(shè) 關(guān)于學(xué)科德育工作 實踐育人環(huán)節(jié) 學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一 抓好資源整合、結(jié)合、融合 學(xué)習(xí)雷鋒精神，開展志愿服務(wù) 三生教育百項體驗行動：中職部分 學(xué)校文化建設(shè)：以文“化”人 育人興“文” 社會主義特點、時代特征和學(xué)校特色 生命、生存、生活氣息 地域性、民族性、開放性 繼承弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與借鑒吸收國外優(yōu)秀文化 融入企業(yè)文化（職業(yè)院校文化建設(shè)新要求） 文明細(xì)胞建設(shè)：推進文明學(xué)校建設(shè)（細(xì)化、延伸、鞏固、提高） 擴大覆蓋面，增強影響力：進學(xué)生公寓、進學(xué)生社團、進網(wǎng)絡(luò) 心理關(guān)懷：心理健康教育、輔導(dǎo)、咨詢-----治療 法制教育和就業(yè)、創(chuàng)業(yè)教育 社會合力育人：家庭教育為基礎(chǔ)，學(xué)校教育為主導(dǎo)，社會教育為延伸。 學(xué)生自我教育：促進學(xué)生的自我規(guī)劃、自我教育、自我管理、自我服務(wù)和自我發(fā)展。 核心是他律中培養(yǎng)自律，把自律轉(zhuǎn)化為成人、成才的自覺行為。 教為不教，學(xué)為創(chuàng)造。 重視中職學(xué)校黨、團建設(shè)工作 德育工作需要臨近致遠 堅持、堅守、堅強、堅決：責(zé)任力 謀劃、規(guī)劃、策劃、計劃：思考力 務(wù)實、落實、扎實、真實：執(zhí)行力 開花、結(jié)果、出效、出績：轉(zhuǎn)化力 當(dāng)前幾件事：一個會、兩個班、“八個一”活動，支持研究會換屆與更名 關(guān)心成長、陪伴成長、共同成長！ 守土有責(zé)、守土有法、守土有功！jz1紅軟基地

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