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高等教育心理學(xué) 引起興趣 引起思考 建立知識(shí)框架 第一章 緒論 一、心理學(xué)的對(duì)象、內(nèi)容和任務(wù) 二、心理學(xué)獨(dú)立的標(biāo)志 三、心理學(xué)研究的任務(wù) 四、教育心理學(xué)的對(duì)象 五、心理學(xué)的研究方法(略) 第二章 大學(xué)生的心理發(fā)展與教育 一、心理發(fā)展 發(fā)展是指?jìng)�(gè)體從生命開始直到死亡，其間發(fā)生的有序變化的過程。包括生理和心理發(fā)展。 二、大學(xué)生認(rèn)知發(fā)展與教育 1、皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展四階段 2、維果茨基的“最近發(fā)展區(qū)” 3、智力理論： 斯騰伯格的三元智力、加德納的多元智力 三、大學(xué)生社會(huì)發(fā)展理論 艾里克森的人格發(fā)展八階段 自我同一性概念 第二編 高等學(xué)校學(xué)習(xí)心理 二、加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類 三、大學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn) 早期學(xué)習(xí)理論 聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論 認(rèn)知學(xué)習(xí)理論 四、布魯納學(xué)習(xí)理論 1、學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)；主動(dòng)的形成認(rèn)知結(jié)構(gòu) 2、強(qiáng)調(diào)學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)：基本概念、原理、方法 3、提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí) 五、奧蘇貝爾的有意義接受學(xué)習(xí)論 六、加涅的信息加工學(xué)習(xí)論 1、信息加工模式 2、學(xué)習(xí)階段（8階段） 七、動(dòng)機(jī)及其作用 八、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系 九、 主要學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論簡(jiǎn)介 十、 學(xué)習(xí)遷移及其促進(jìn) 十一、 遷移的主要理論 第三編 高等學(xué)校教學(xué)心理 一、大學(xué)生觀察的特點(diǎn) 二、大學(xué)生思維的特點(diǎn) 三、提高教材直觀與知識(shí)感知效果的條件 1、靈活運(yùn)用各種直觀形式（實(shí)物、模象、言語(yǔ)） 2、運(yùn)用感知規(guī)律，突出直觀對(duì)象的特點(diǎn) 3、培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力 4、讓學(xué)生參與直觀過程 四、提高教材概括與知識(shí)理解成效的條件 五、大學(xué)生記憶的特點(diǎn) 1、邏輯記憶能力得到顯著提高 2、各種記憶品質(zhì)得到全面發(fā)展 3、掌握各種有效的記憶方法 六、影響知識(shí)識(shí)記與編碼的主要因素 1、材料的數(shù)量與性質(zhì) 2、識(shí)記的目的性與主動(dòng)性 3、對(duì)材料意義的理解度 4、組塊化編碼 5、盡可能使用多種分析器協(xié)同活動(dòng) 6、覺醒狀態(tài) 7、識(shí)記的信心 七、艾賓浩斯遺忘曲線 德國(guó)心理學(xué)家 遺忘的發(fā)展不均衡，先快后慢，呈負(fù)加速型。 記憶遺忘的理論 衰退說(shuō) 干擾說(shuō) 同化說(shuō)（奧蘇貝爾） 動(dòng)機(jī)說(shuō)（壓抑說(shuō)） 八、 認(rèn)知策略 元認(rèn)知 九、 問題及其三成分 十、問題解決的主要影響因素 十一、 創(chuàng)造性及其培養(yǎng) 第四編 高等學(xué)校德育心理 三、 大學(xué)生的自我教育（略） 四、 品德的形成及培養(yǎng) 五、 群體心理效應(yīng) 六、 大學(xué)生集體心理（略） 七、 人際關(guān)系的建立與改善 八、心理健康與大學(xué)生心理健康標(biāo)準(zhǔn) 高師崗前培訓(xùn)教育心理學(xué)考試試卷 一、選擇 1、提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的心理學(xué)家是------ A 奧蘇貝爾 B 布魯納 C 班杜拉 D 加涅 2、一般來(lái)說(shuō)，我們?cè)谠缢�和臨睡前記憶效果較好，這一現(xiàn)象可用------來(lái)解釋。 A 痕跡衰退說(shuō) B 干擾說(shuō) C 檢索困難說(shuō) D 同化說(shuō) 3、每個(gè)人都有使他的潛能得到實(shí)現(xiàn)發(fā)需要，這在馬斯洛需要層次理論中屬于------ A 生理與安全需要 B 自我實(shí)現(xiàn)需要 C 歸屬與愛的需要 D 尊重需要 4、學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)了把直接賓語(yǔ)變成間接賓語(yǔ)，根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)經(jīng)過分類，這是一種------的學(xué)習(xí)。 A 智慧技能 B 言語(yǔ)信息 C 認(rèn)知策略 D 動(dòng)作技能 5、某學(xué)生把學(xué)習(xí)的成功歸結(jié)為自己能力強(qiáng)，根據(jù)韋納的歸因理論，這個(gè)學(xué)生所作的是------ A 穩(wěn)定的內(nèi)部歸因 B 穩(wěn)定的外部歸因 C 可控的內(nèi)部歸因 D 不可控的外部歸因 6、美國(guó)心理學(xué)學(xué)家米勒研究發(fā)現(xiàn)，短時(shí)記憶的容量大約為------信息單元。 A 1-3 B 2-6 C 5-9 D 15-20 7、我國(guó)心理學(xué)工作者研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)程度為----時(shí)，記憶效果最好。 A 80% B 100% C 150% D 200% 8、將學(xué)習(xí)分為教授學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的依據(jù)是------ A 學(xué)習(xí)的方式 B 學(xué)習(xí)的內(nèi)容 C 學(xué)習(xí)的目的 D 學(xué)習(xí)的層次 9、動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率之間的關(guān)系是------ A 成正比 B 成反比 C 線性關(guān)系 D 倒U型關(guān)系 10、根據(jù)學(xué)習(xí)的定義，下列屬于學(xué)習(xí)的現(xiàn)象是----- A 成人每天早晨做廣播體操 B 入芝蘭之室，久而不聞其香 C 幼兒上幼兒園不再怕生人 D 成人用筷子吃飯 二、舉例說(shuō)明下列術(shù)語(yǔ) 認(rèn)知策略：學(xué)習(xí)者用以支配自己的心智加工過程的內(nèi)部組織起來(lái)的程序性知識(shí)。 自我提高內(nèi)驅(qū)力：是個(gè)體由自己的學(xué)業(yè)成就而獲得相應(yīng)的地位和威望的需要。 有意義學(xué)習(xí)：奧蘇貝爾提出，將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。 逆向遷移：后繼學(xué)習(xí)引起先前學(xué)習(xí)中所形成的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的變化。 三、簡(jiǎn)答（每題10分，共40分） 1、試述認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論的主要觀點(diǎn)，并說(shuō)明這一理論對(duì)于高等教學(xué)的意義。 要點(diǎn)：認(rèn)知結(jié)構(gòu)就是學(xué)生頭腦里的知識(shí)結(jié)構(gòu)，即學(xué)生已有的觀念的全部?jī)?nèi)容及其組織。認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量就是學(xué)習(xí)者需要應(yīng)用他的原有知識(shí)來(lái)同化新知識(shí)時(shí)，他原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的內(nèi)容方面的特征和組織方面的特征。奧蘇貝爾認(rèn)為，學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量對(duì)學(xué)習(xí)遷移會(huì)產(chǎn)生直接的影響。三個(gè)變量學(xué)習(xí)者為原有知識(shí)的可利用性、穩(wěn)定清晰性和高度鞏固性。 啟示：合理確立教學(xué)目標(biāo)，遷移而教；科學(xué)精選教學(xué)材料；合理編排教學(xué)內(nèi)容；有效設(shè)計(jì)教學(xué)程序；教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。 試簡(jiǎn)要比較強(qiáng)化理論與社會(huì)學(xué)習(xí)理論的不同 代表人不同：巴甫洛夫、桑代克、斯金納/班杜拉 主要觀點(diǎn)不同：凡是受到強(qiáng)化的行為，以后出現(xiàn)的可能性就會(huì)增加；凡是沒有受到強(qiáng)化的行為，以后出現(xiàn)的可能性就會(huì)下降，以致消退。有正強(qiáng)化、負(fù)強(qiáng)化之分。/人們通過觀察他人的行為及行為的后果而間接產(chǎn)生學(xué)習(xí)，即觀察學(xué)習(xí)。有三種強(qiáng)化即外部強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。（直接/間接） 啟示不同：前者只能解釋個(gè)體的許多態(tài)度和行為，不能解釋個(gè)體的全部行為，該理論對(duì)我們培養(yǎng)學(xué)生的道德行為是有啟發(fā)的。只能由賞罰控制來(lái)學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)。/后者認(rèn)為在觀察學(xué)習(xí)過程中沒有強(qiáng)化，學(xué)習(xí)者也能從各種示范行為中獲得有關(guān)信息，學(xué)會(huì)新的行為模式。強(qiáng)化對(duì)人的行為具有調(diào)節(jié)和控制作用�？梢猿�越事先設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)情境的限制，隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)。 3、舉例說(shuō)明怎樣創(chuàng)設(shè)問題情境才能有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā)是在一定教學(xué)情境下，利用一定的誘因，使已形成的學(xué)習(xí)需要由潛在狀態(tài)變?yōu)榛顒?dòng)狀態(tài)，形成學(xué)習(xí)的積極性。而創(chuàng)設(shè)問題傾，實(shí)施啟發(fā)式教學(xué)是其中的一個(gè)重要措施，所謂問題情境就是一種適度的疑難情境，作業(yè)難度是構(gòu)成問題情境的重要因素。能否成為問題情境主要看學(xué)習(xí)任務(wù)與學(xué)生已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的適合度如何，問題情境的難度在50%左右最有利于激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。因此，教師必須熟悉教材，掌握教材的結(jié)構(gòu)，了解新舊知識(shí)的聯(lián)系；還要了解學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)狀態(tài)。可以采用設(shè)問、作業(yè)的方式提出、也可以從新舊教材的聯(lián)系方面引進(jìn)、或從學(xué)生日常經(jīng)驗(yàn)引進(jìn)等。 4、大學(xué)生思維發(fā)展有什么特點(diǎn)？在教學(xué)中如何促進(jìn)大學(xué)生思維能力的發(fā)展？ 特點(diǎn)：1、由形式邏輯思維向辨證邏輯思維過度； 2、創(chuàng)造性思維顯著發(fā)展；3、形成了對(duì)思維的元認(rèn)知 培養(yǎng)：促進(jìn)大學(xué)生思維能力的發(fā)展，為創(chuàng)造性而教應(yīng)成為高校教學(xué)的主要目標(biāo)之一。為此，應(yīng)創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性發(fā)揮的環(huán)境，讓學(xué)生感到心理安全和心理自由；教給學(xué)生創(chuàng)造性思維的方法，如頭腦風(fēng)暴法，戈登技術(shù)。 當(dāng)然，學(xué)生思維尤其是創(chuàng)造性思維的發(fā)展與提高是知識(shí)、技能和策略幾方面同時(shí)發(fā)展的結(jié)果，因此，應(yīng)在專業(yè)知識(shí)的教學(xué)中進(jìn)行發(fā)散思維與聚合思維相結(jié)合的智慧活動(dòng)訓(xùn)練。 四、論述（每題20分，任選一題） 1、根據(jù)奧蘇貝爾有意義學(xué)習(xí)接受學(xué)習(xí)理論關(guān)于知識(shí)同化的三種模式，在你熟悉的學(xué)科領(lǐng)域，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。要求：具體說(shuō)明在每種模式中，新學(xué)習(xí)的知識(shí)是什么，已有知識(shí)是什么。 要點(diǎn)： 有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是符號(hào)（包括語(yǔ)言文字）所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。 有意義學(xué)習(xí)的心理機(jī)制: 同化理論。 在有意義學(xué)習(xí)的過程中，由于新舊知識(shí)相互作用，新知識(shí)被學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)所吸收，從而獲得了意義；原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)也發(fā)生了變化，形成了更為充實(shí)完善的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，這一過程稱為同化。 原有觀念同化新觀念往往通過三種不同的方式: 1.新學(xué)習(xí)的知識(shí)觀念是原有觀念的下位觀念，即原有觀念較為概括，而新觀念則較為具體； 2.新觀念是原有觀念的上位觀念； 3.新觀念和原有觀念處于并列地位，構(gòu)成并列結(jié)合關(guān)系。 1.下位學(xué)習(xí) 認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的知識(shí)觀念的概括水平高于新學(xué)習(xí)的知識(shí)，這種類屬關(guān)系的學(xué)習(xí)即下位學(xué)習(xí)，也稱類屬學(xué)習(xí)。 類屬學(xué)習(xí)又可區(qū)分為派生類屬學(xué)習(xí)和相關(guān)類屬學(xué)習(xí)。 派生類屬學(xué)習(xí)是指新學(xué)習(xí)的內(nèi)容只是認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的一個(gè)特例，或者是原先學(xué)習(xí)過的命題的一個(gè)例證。 相關(guān)類屬學(xué)習(xí)是指新學(xué)習(xí)的內(nèi)容是原先學(xué)習(xí)過的概念的深入、精制、修飾或限定。 例如，如果學(xué)生已有了哺乳類動(dòng)物的概念，現(xiàn)在來(lái)學(xué)習(xí)“鯨”這種動(dòng)物，我們只需要告訴學(xué)生“鯨是哺乳類動(dòng)物”，學(xué)生就可以通過自己已有的有關(guān)“哺乳類動(dòng)物”的觀念很好地理解鯨的本質(zhì)屬性。鯨是哺乳類動(dòng)物的一種，這種學(xué)習(xí)就是派生類屬學(xué)習(xí)。 派生類屬 假若我們?cè)�有的有關(guān)“冠狀病毒”的概念主要包含若干種，現(xiàn)在根據(jù)新的認(rèn)識(shí)，我們知道SARS病毒也是一種冠狀病毒，一種新的冠狀病毒，這種認(rèn)識(shí)的獲得就是相關(guān)類屬學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)的特點(diǎn)是，在學(xué)習(xí)了新內(nèi)容之后，人們?cè)�有的觀念也隨之發(fā)生變化。 相關(guān)類屬 下位學(xué)習(xí)的條件是新知識(shí)為學(xué)生原有知識(shí)的組成部分，是原有知識(shí)的深化或具體化。 學(xué)生通過這種學(xué)習(xí)使自己的有關(guān)知識(shí)更為深入、細(xì)致、完整，并促使自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)不斷深化和拓展。 2.上位學(xué)習(xí) 上位學(xué)習(xí)也稱總括學(xué)習(xí)，是指在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的幾個(gè)觀念的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)一個(gè)包容性程度更高的概念或命題，即原有的觀念是從屬觀念，而新學(xué)習(xí)的觀念是總括性觀念。 上位學(xué)習(xí)遵循從具體到一般的歸納概括過程，這種學(xué)習(xí)方式在低年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)中很常見。 如兒童在認(rèn)識(shí)了“兔子”、“烏龜”、“松鼠”等之后，來(lái)學(xué)習(xí)“動(dòng)物”的概念； 兒童在知道了“菊花”、“玫瑰花”、“月季花”等之后，再學(xué)習(xí)“花卉”的概念， 以及在學(xué)會(huì)了“動(dòng)物”、“植物”之后再學(xué)習(xí)“生物”的概念等等都屬于這種上位學(xué)習(xí)。 袁世凱與梁?jiǎn)⒊�關(guān)于皇上、憲法與人民的對(duì)話(《走向共和》) 上位學(xué)習(xí) 總括學(xué)習(xí)的條件是新知識(shí)和學(xué)生原有知識(shí)相比，為更為概括、更為一般的內(nèi)容。 學(xué)生通過這種學(xué)習(xí)使自己的知識(shí)更為系統(tǒng)、完整和概括，從而有助于學(xué)生把握事物的本質(zhì)屬性和共同規(guī)律。 3.并列結(jié)合學(xué)習(xí) 新舊知識(shí)之間處于同一個(gè)層次，這時(shí)產(chǎn)生的聯(lián)合意義學(xué)習(xí)即并列結(jié)合學(xué)習(xí)。在這種學(xué)習(xí)中，新觀念與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原有觀念既不能產(chǎn)生類屬關(guān)系，也不能產(chǎn)生總括關(guān)系。 并列結(jié)合學(xué)習(xí) 2、什么是從眾？人們?yōu)槭裁磿?huì)從眾？試聯(lián)系高校大學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的實(shí)際，分析從眾的意義。 謝謝 祝大家健康、快樂！tdu紅軟基地

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